Sunteți pe pagina 1din 2

Universidad Técnica de Manabí

Facultad de Ciencias Humanísticas y Sociales


Escuela de Psicología Clínica
Teorías de la Personalidad
Nombre: Erick Joel Loor Domo

Análisis personal del video: Psicología de la Personalidad Jacques Lacan


reinventar el psicoanálisis

Para Jaques Lacan la estructura de la personalidad se compone de tres registros


por medio de los cuales, el yo se forma, estos tres registros están entrelazados, y
se encuentra anudados entre sí, esto quiere decir que no puede subsistir uno del
otro, ni se pueden estudiar de forma separado, cuando hablemos de un sujeto.
Estos tres registros van a ser; lo imaginario, que para Lacan es el lugar de las
ilusiones del yo, estas ilusiones van a ser aquellas representaciones que marcan
nuestra vida, es aquello en lo cual nos desenvolvemos es nuestro medio en donde
actuamos, y somos.

Lo simbólico, es aquella estructura, a la cual le damos prioridad al momento de


determinarnos como sujetos dentro de un entorno social, en general estamos
dominados por estructurales, que van a ser sociales, esto Lacan lo articula mediante
los postulados del antropólogo Levistraus, el cual nos habla sobre las estructuras
elementales del parentesco, en donde vamos a tener la relación que existe con “la
ley” desde lo simbólico, hablamos de la Ley como una figura paterna, si la vemos
desde lo freudiano, y desde lo simbólico, si lo estudiamos mediante Lacan.

Levistraus nos habla que esta estructura simbólica, representa el paso de la


naturaleza a la cultura, de aquello que no está permitido socialmente, a lo que se
puede denominar como aceptado en sociedad, un ejemplo que se plantea en el
video, es el del incesto, se dice “El hombre no se prohíbe el incesto porque le
horrorice, sino porque desea el incesto” esto nos quiere decir, que no se prohíbe
por el hecho de que este mal, sino porque si no estuviera prohibido, este se
efectuaría a causa de un deseo latente por cumplir los deseos naturales.

Algo importante, que cabe mencionar es que estas estructuras elementales


simbólicas están determinadas a través del lenguaje, algo que Lacan le da suma
relevancia, puesto que para él, dentro del lenguaje vamos a encontrar una cadena
de significantes, que a su vez van a ser la estructura básica del Inconsciente.

Al momento en el cual nosotros hablamos, damos la palabra, las estructuras que lo


componen, como las palabras, y los fonemas, se tienden a articular de una forma
lógica, Lacan nos habla de los significantes y que estos están encadenados de una
forma lógica, por lo tanto mediante el habla, estos significantes toman significados,
para esto la cura analítica, se enfocará en encaminar al sujeto a poner en manifiesto
está lógica de sus significantes, a través del lenguaje.

El tercer registro que caracteriza la personalidad para Lacan, va a ser lo real, es


aquello que escapa de toda simbolización, es lo imposible, y a la vez lo imposible
va a ser lo real, “el real será interpretado como la falta, lo que solo puede
manifestarse en la nada”, cuando en el video se habla de “la nada” nos refiere a
este lugar en el cual no se encuentra ningún objeto, ni es un espacio al cual
podemos acceder, pero que sabemos que se encuentra dentro del nuestra psiquis,
pues es perteneciente a esta.

Lo real, se llega a perder en alguna parte, para Freud, se pierde en la relación


sexual, y Lacan llega al a conclusión de que mediante esta forma en la que se pierde
lo real, se llega al goce.
Para interpretar la personalidad según Lacan, es importante tener en claro los
conceptos psicoanalíticos que lo definen, partiendo desde su separación de Freud,
y en la cual se centra más que todo en una de sus primeras teorías en la cual
denomina el “Estadio del espejo”, donde vamos a tener a los infantes de entre 6 y
18 meses, cuando se anticipa el dominio de su unidad corporal, mediante la
observación de su imagen en un espejo, lo que le sirve a Lacan para definir a El
YO, en el cual él nos indica que el Yo, es el resultado del otro, puesto que desde un
plano filosófico, como lo estudia Lacan, uno no es, sino lo que los otros ven de uno,
así si uno no es para los demás, tampoco lo puede ser para sí mismo, este precepto
definirá de una forma más caracterizada al sujeto, puesto que el sujeto es la
construcción del yo.

Lacan en su asistencia a un congreso que hablaba sobre los pensamientos de


Hegel, premisa que el yo consiste en descubrir que cuando intento tomar conciencia
de mí mismo (mi existencia) me veo obligado a solicitar el reconocimiento de dicha
existencia al otro. Y como consecuencia el otro se convierte en el amo de mi propio
ser.
Como último punto, en el video se habla de la pasión con la cual Lacan estudió la
Paranoia, siendo así incluso su tesis doctoral, en esta se indica que la Paranoia es
un modo de razonamiento lógico, que está inscrito en el corazón de la personalidad
humana, también se entiende a la paranoia como la búsqueda de la verdad, esta
búsqueda se dará en aquello que se desconoce, que uno sabe que existe, pero que
no sabe en dónde está, por ende se asocia a la búsqueda del conocimiento, es
cuando Lacan indica que todos somos paranoicos, puesto que esta revela la propia
estructura del deseo de conocer.