30.12.

2016 Les Coptes, enfants du Nil
anciens guides de l'humanité dans la voie de la civilisation" Cheikh Anta Diop

Les Coptes, enfants du Nil

Les coptes sont souvent présentés comme les descendants des anciens égyptiens. Mais pourquoi les gens
disent cela? Et si les coptes sont effectivement les descendants des anciens égyptiens, quel est donc leur
lien  avec  les  africains?  Tout  ceci  nous  amène  à  la  question  de  savoir  qui  sont  réellement  les  coptes?
Éléments de réponse à travers cet article.

Les origines de cette population dénommée copte remontent au moins au 7è siècle avant l’ère actuelle. Au
7e siècle, c’est­à­dire durant la période appelée la basse époque (la période la décadence et de la fin de la
civilisation  pharaonique),  les  Assyriens  ayant  entamé  une  série  de  conquêtes  victorieuses,  profitent  des
dissensions  et  des  mésententes  au  sein  de  l’empire  pharaonique  pour  l’attaquer.  Cette  attaque  des
Assyriens  contre  la  civilisation  pharaonique  et  son  peuple  (peuple  noir)  menée  par  Assourbanipal  va
déboucher sur la mise à sac et le pillage de la ville sainte de Ouasè (Ouaset) en 663 avant notre ère, ville
plus connue sous le nom de Thèbes. Assourbanipal va ensuite continuer ses campagnes victorieuses vers
d’autres contrées. Après cette attaque des Assyriens, la civilisation pharaonique va entrer dans une phase 
de déclin accéléré  qui va la pousser vers sa fin. Un peu plus tard, c’est­à­dire en 525 avant notre ère, les
Perses, emmenés par Cambyse, vont à leur tour faire irruption sur le territoire des Pharaons, ou ils vont se
livrer à des massacres sur les populations, des pillages, des viols, etc…et par la même occasion occuper le
pays pour imposer leur domination.

Les Perses seront évincés en 332 avant notre ère par Alexandre de Macédoine, dit Alexandre le Grand et
ses  hommes.  Il  inaugure  la  période  dite  ptolémaïque  et  fonde  la  ville  appelée  Alexandrie.  Durant  cette
période, les Grecs et les Macédoniens envahissent le pays et imposent leur domination.

La période ptolémaïque s’achève avec la prise du pays par les romains en 30 avant notre ère.

Ces envahissements successifs avec les agressions et les violences répétées qui s’en suivaient pousseront
les ancêtres de nombreux peuples africains actuels  à fuir la vallée du Nil pour aller s’installer en d’autres
endroits  du  continent.  C’est ainsi qu’aujourd’hui grâce aux recherches historiques on sait que tel ou tel
peuple vient la vallée du Nil.

Mais pendant que les ancêtres de plusieurs peuples africains  ont préféré quitter les bords du Nil pour aller
vers d’autres endroits du continent, il en y a qui sont restés sur les bords Nil et qui ont beaucoup lutté pour
résister aux envahisseurs. Ce sont là les ancêtres des coptes.

Mais  âpres  la  période  romaine,  et  malgré  les  résistances,  les  agressions  répétées  et  les  invasions  de
peuples étrangers ont continué à se poursuivre tous le long des siècles (jusqu’au arabes aujourd’hui). Les
noirs,  malgré  leurs  luttes  et  leurs  résistances  ont  fini  par  se  métisser  avec  les  peuples  étrangers  qui  ont
envahi leur territoire au fils de siècles.

C’est ce qu’a confirmé le comte de Volney (âpres avoir visité l’Égypte et y avoir vu les coptes) dans son livre
intitulé : Voyage en Égypte et en Syrie, ou il dit au sujet des coptes :

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«Les Coptes sont donc proprement les représentants des Égyptiens et il est un fait singulier qui rend cette
acception encore plus probable. En considérant le visage de beaucoup d’individus de cette race, je lui ai
trouvé un caractère particulier qui a fixé mon attention : tous ont un ton de peau jaunâtre et fumeux, qui
n’est ni grec, ni arabe ; tous ont le visage bouffi, l’oeil gonflé, le nez écrasé, la lèvre grosse ; en un mot, une
vraie figure de Mulâtre (Mulâtre  était  autrefois  un  péjoratif  pour  désigner  les  métisses).  J’étais tenté de
l’attribuer au climat, lorsqu’ayant visité le Sphinx, son aspect me donna le mot de l’énigme. En voyant cette
tête caractérisée de nègre dans tous ses traits, je me rappelais ce passage remarquable d’Hérodote, où il dit
« Pour moi, j’estime que les Colches sont une colonie des Égyptiens, parce que, comme eux, ils ont la peau
noire et les cheveux crépus », c’est à dire que les anciens Égyptiens étaient de vrais nègres de l’espèce de
tous les naturels de l’Afrique».

Que nous dit ici le comte de Volney ? Volney nous dit ici qu’en ayant vu les coptes et ayant comparé leurs
traits a ceux du sphinx (sphinx dont le visage n’était pas encore détruit comme maintenant), ça lui a rappelé
ce  que  l’historien  grec  de  l’antiquité  Hérodote  avait  écrit  au  sujet  des  égyptiens,  et  il  a  compris  que  le
peuple  pharaonique  était  un  peuple  noir  et  que  les  coptes,  au  vu  de  leurs  traits  caractéristiques,
possédaient ce sang nègre de l’ancien peuple pharaonique dans leurs gènes.

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Le Comte de Volney

Cette analyse permet d’arriver à ces conclusions certaines : les coptes étaient à l’origine des populations
noires, progressivement métissés par suite des invasions et des occupations récurrentes. En effet l’ancien
peuple de l’époque pharaonique était lui­même un peuple noir, et si les coptes sont leurs descendants, cela
signifie donc que les premiers coptes étaient donc des noirs. C’est pourquoi les coptes sont les descendants
du peuple pharaonique.

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Tapisserie copte du Musée Copte du Caire. On voit ici un aperçu

de ce à quoi ressemblaient les premiers coptes

Les recherches scientifiques permettent aujourd’hui de savoir que le mot ‘‘copte’’ (qbt) est une déformation
par  les  arabes  du  mot  grec  Aigypto    (terme  qui  donna  plus    tard  les  termes  «Égypte»  et  «égyptien»  en
français). Ce terme Aigypto est le mot que les grecs utilisaient pour appeler cette région du continent et les
populations  noires  autochtones  qu’il  y  ont  vu.  Le  terme  copte  vient  donc    à  l’origine  des  grecs  et  sert  à
désigner les populations autochtones des bords du Nil. Un copte est donc étymologiquement un égyptien
autochtone  (donc  un  nègre).  Par  la  suite,  ce  mot  a  servi  à  designer  à  la  fois  les  descendants  des
autochtones, et leur orientation religieuse.

La langue parlée par les coptes est ce qui reste de l’ancien égyptien. C’est la dernière phase de l’égyptien
ancien  Si  tel  est  le  cas,  cela  signifie  que  la  langue  copte  »  est  en  réalité  la  langue  pharaonique  dans  sa
dernière  évolution.  La  langue  copte  c’est  donc  de  l’égyptien.  Les  coptes  qui  parlent  la  langue  du  même
nom,  parlent  donc  en  réalité  ce  qui  reste  l’ancienne  langue  de  l’époque  pharaonique,  la  langue  négro­
africaine de leurs ancêtres.

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Les caractères d’écriture utilisés pour retranscrire cette langue sont des caractères empruntés à l’écriture
démotique (écriture pharaonique) et à l’écriture dite grecque. Or l’écriture dite grecque est une écriture qui
vient  des  bords  du  Nil,  comme  l’explique  l’égyptologue  française  de  renommée  internationale  Christiane
Desroches Noblecourt, dans son livre le fabuleux héritage de l’Égypte :

«Et c’est ainsi que LA PREMIÈRE INSCRIPTION GRECQUE EN LETTRES ARCHAÏQUES MONUMENTALES
DEMEURE CONSERVÉE, NON PAS EN HELLADE (GRÈCE), MAIS EN ÉGYPTE, PORTANT EN ELLE LES
SIGNES (HIÉROGLYPHES) DONT L’ORIGINE ÉTAIT LE PAYS DE SESOTRIS ET DE RAMSÈS».

Sur le plan linguistique la langue copte appartient donc à la famille des langues négro­africaines.

Les  Coptes,  c’est­à­dire  les  descendants  des  anciens  égyptiens  appartiennent  comme  leurs  ancêtres
anthropologiquement, linguistiquement et culturellement au monde négro­africain.

Les  coptes  sont  donc  nos  frères  africains  dont  certains  se  sont  métissés.  On  les  retrouve  aujourd’hui
encore dans la vallée du Nil (Égypte actuelle, Éthiopie actuelle, Soudan actuel, etc..) ou ils ont une église
qui  s’appelle  l’Église  copte  dont  les  enseignements  révèlent  un  syncrétisme  (mélange)  entre  le
Christianisme (qui leur a été imposé de force, surtout, durant l’occupation de l’Égypte par l’Empire romain)
et les traditions ancestrales de l’époque pharaonique.

La célèbre croix Ankh de l’époque pharaonique, au sommet d’une église copte en Égypte actuelle. L’Église
copte est la seule église qui affiche encore aujourd’hui le symbole pharaonique de la Croix Ankh et qui se
présente comme une église africaine, y compris dans ses statuts. Jusqu’à aujourd’hui en Égypte actuelle, la

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croix Ankh est le symbole des coptes. Les coptes sont fiers d’afficher ce symbole, afin de montrer leur lien
et leur attachement à  leurs ancêtres de l’époque pharaonique.

Ils  ont  un  attachement  farouche  à  leurs  racines  pharaoniques  et  à  l’héritage  pharaonique  et  continuent  à
perpétuer malgré tout, leurs traditions ancestrales hérités de l’Égypte ancienne.

L’ancien pape de l’église copte orthodoxe d’Égypte, le pape Shenouda III entouré de quelque uns de ses
hommes d’Église.

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Photo prise lors des funérailles de l’ancien pape des coptes Shenouda III. On voit son corps exposé non
pas couché, mais dans une position assise, et dans un siège (avec deux lions) qui rappelle étrangement les
deux  lions ou les têtes de lions qui ornaient souvent certains des trônes pharaoniques comme le trône doré
du pharaon Tuanga Imana (Toutankhamon) par exemple. Ce rite consistant a exposer les corps en position
assise  a  un  moment  donné  des  funérailles  est  un  exemple  des  rites  typiquement  africains  hérité  de  la
civilisation  pharaonique  que  les  coptes  pratiquent  et  qu’il  est  possible  d’observer  dans  plusieurs  régions
d’Afrique.  On  voit  donc  que  les  coptes  dans  leurs  rites  religieux,  font  encore  beaucoup  de  rites  africains
pharaoniques qu’ils continuent de perpétuer comme leurs cousins africains qui perpétuent ces mêmes rites
dans plusieurs régions du continent africain.

Cette ascendance pharaonique et  cet attachement à leurs ancêtres et les résistances qu’ils ont faits faces
aux divers envahisseurs au cours des siècles leurs ont valu des persécutions et des agressions multiples
de  toutes  sortes  de  la  part  des  envahisseurs  et  tous  les  peuples  qui  les  ont  envahi  ont  tenté  de  les
exterminer et de les détruire.

Aujourd’hui ceux des coptes qui sont en Égypte sont envahis par les arabes d’Égypte qui les persécutent
tout  le  temps.  En  raison  de  leur  ascendance  pharaonique  et  de  leur  attachement  a  leurs  valeurs  et  leurs
traditions ancestrales ils sont traités d’idolâtres ou de mécréants  par les arabes actuels en Égypte. Ils sont
agressés, frappés, tués, discriminés, leurs églises en Égypte actuelle sont souvent attaquées, détruites et
brulées  dans  l’indifférence  générale  et  souvent  le  gouvernement  de  l’Égypte  actuelle  se  tait  et  ferme
souvent  les  yeux  sur  les  agressions  et  les  injustices  qu’ils  vivent  au  quotidien  de  la  part  des  arabes.  Et
personne ne lève le petit doigt pour les secourir, les aider ou les défendre, et même l’Église ne les aide pas,
ne serait­ce qu’au  nom de la «fraternité et de la charité chrétienne».

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Façade d’une église copte attaquée et incendiée par les arabes  cette année en Égypte actuelle. on y voit
en haut les endroits où le feu est passé qui sont tout noirs. Ces attaques contre les coptes et contre leurs
lieux de culte sont courantes en Égypte même.

Les  coptes  sont  souvent  appelés  les  «premiers  chrétiens»,  mais  ceci  est  une  autre  histoire  qui  touche
directement  aux  véritables  origines  historiques  (et  non  bibliques)  de  ce  qui  va  être  appelé  Christianisme
plus tard par l’empire romain.

Le pape actuel de l’Église copte, le pape Tawadros II. 

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Par : Lisapo ya Kama ©

Sources:

Magdi Sami Zaki, Histoire des Coptes d’Égypte

Christiane Desroches Noblecourt,  le fabuleux héritage de l’Égypte

Comte de Volney, Voyage en Égypte et en Syrie

Gérard Viaud, La Liturgie des coptes d’Egypte et Pratiques populaires des coptes

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vendredi 30 décembre 2016 / Afrique Pharaonique, Luttes de Libération, Présence Noire dans le monde, Spiritualité et
Culture / civilisation, Egypte, resistance

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