Buenos días señora Ana, el trabajo se trata de 30 temas por investigar pero solo

son de 5 renglones, esos 5 renglones llevan lo más importante de estos temas, los
temas son los siguientes:

Dialecta ingenua:

El idealismo subjetivo: El idealismo subjetivo sostiene que las ideas sólo existen
en la mente del sujeto: que no existe un mundo externo autónomo.
Representantes del idealismo subjetivo son: Descartes (en ocasiones), Berkeley,
Kant, Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood. La principal característica del
idealismo subjetivo es que todo gira alrededor del sujeto cognoscente (ser
pensante que realiza el acto del conocimiento)

La reminiscencia platónica: Para éste, adquirir conocimiento consiste en recordar

lo que el alma sabía cuándo habitaba en el mundo inteligible de las ideas antes de
caer al mundo sensible y quedar encerrada en el cuerpo. Así, la teoría de la
reminiscencia está ligada a la diferencia platónica entre el cuerpo y el alma. El
recuerdo se logra principalmente mediante el diálogo filosófico. Probablemente
Platón no defendía este punto de vista respecto a la adquisición de conocimientos
particulares, sino de los dotados de universalidad y necesidad, tales como las
matemáticas, que no pueden explicarse a partir de la experiencia empírica o
perceptiva.

La melleutica

La heuristica socrática: Metodología y actitud de búsqueda e investigación

constante (eurisko, en griego buscar, hallar, investigar) de la verdad y de la
ciencia. Es la actitud del sabio que, por encima de todo, duda, busca, explora,
investiga, sin llegar al escepticismo, pero huyendo del dogmatismo y tratando de
confirmar con pruebas sus hipótesis para poderlas convertir en tesis.

El realismo aristotélico: Se atribuye a Aristóteles una posición realista moderada

que coincide en gran parte con el conceptualismo, pero en rigor, se trata de una
simplificación y quizá también de una interpretación aristotélico-tomista de la
posición aristotélica original.

El sofisma sofistico

El positivismo comtiano: Toda su doctrina se apoya en la conocida ley de los tres

estadios, según la cual, el desarrollo humano individual, la historia y la evolución
de cada uno de los saberes atraviesa necesariamente tres estadios: el teológico o
ficticio, el metafísico o abstracto y el científico o positivo.

El empirismo kantiano
El neoplatonismo: Conjunto de doctrinas y escuelas de inspiración platónica que
se desarrollaron desde el siglo III al siglo VI, se presenta como la última gran
expresión del pensamiento pagano antiguo. En el neoplatonismo, la teoría de las
ideas de Platón tomó la forma de doctrina sobre la emanación mística (irradiación)
del mundo material a partir de un principio espiritual. La materia no es más que el
eslabón inferior en la jerarquía del universo, es una emanación del “alma del
mundo”, sobre la que se eleva el “espíritu”, y aún, más arriba, la esencia primera o
“lo único”.

El neopositivismo: Corriente idealista subjetiva de la filosofía burguesa del siglo

XX; forma actual del positivismo. Según el neopositivismo, el conocimiento sobre
la realidad se da tan sólo en el pensar cotidiano o concretamente científico; la
filosofía es posible únicamente como análisis del lenguaje, en el que se expresan
los resultados de dichos tipos de pensar (Filosofía analítica).

El ideologismo lógico

El idealismo lógico

El idealismo religioso

La dialéctica materialista

El materialismo historico

El pragmatismo

El racionalismo

El estructuralismo empírico

El psicologismo

El sociologismo religioso

El sociologismo evolucionario

El cognitivismo

El memorismo

La pedagogía de la actividad

La pedagogía de la socializacion

La pedagogía de la variación humana

La escuela personalista