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INTRODUCCIÓN

Modo de producción de los bienes materiales basado en la propiedad privada


capitalista sobre los medios de producción y en la explotación del trabajo
asalariado. El régimen capitalista sustituyó al modo feudal de producción.
Constituye una organización social dividida en dos clases fundamentales, cuyos
intereses son diametralmente opuestos: la clase de los capitalistas, propietarios de
los medios de producción, y la clase de los proletarios, carentes de propiedad y de
medios de subsistencia, por lo que, ante la amenaza del hambre, se ven obligados
a vender constantemente su fuerza de trabajo a los capitalistas.

El capitalismo es la última formación económico-social basada en la propiedad


privada y en la explotación del hombre por el hombre. Su ley económica cardinal,
su hierra motriz y su principal estimulo radican en la producción y en la
apropiación de la plusvalía, que tiene como fuente el trabajo no retribuido de los
obreros asalariados.
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MODO DE PRODUCCION CAPITALISTA

Es el modo de producción de la sociedad industrial. Según el marxismo, su base


es la propiedad privada de los medios de producción, aunque el trabajador es
jurídicamente libre. La fuerza de trabajo es la única propiedad que posee el
trabajador. El trabajo genera una plusvalía que no revierte sobre el salario del
trabajador, sino que es apropiada por el capitalista, generando capital, por lo que
la relación capitalista-proletario es una relación de explotación.

Modo de producción de los bienes materiales basado en la propiedad privada


capitalista sobre los medios de producción y en la explotación del trabajo
asalariado. El régimen capitalista sustituyó al modo feudal de producción (ver).
Constituye una organización social dividida en dos clases fundamentales, cuyos
intereses son diametralmente opuestos: la clase de los capitalistas, propietarios de
los medios de producción, y la clase de los proletarios, carentes de propiedad y de
medios de subsistencia, por lo que, ante la amenaza del hambre, se ven obligados
a vender constantemente su fuerza de trabajo a los capitalistas.

Historia

El modo de producción capitalista fue surgiendo en el seno del feudalismo en


la Europa de la Edad Media, basado en la amplia utilización de trabajo asalariado
de los operarios, la definición marxista del modo de producción capitalista se
centra en el establecimiento de unas relaciones de producción basadas
socialmente en la existencia de proletarios desposeídos de todo tipo de relación
con los medios de producción, que pertenecen al capitalista, con el que se ven
obligados a realizar un contrato en apariencia libre, por el que le venden su fuerza
de trabajo a cambio de un salario.

La clave de la concepción marxista del capitalismo está en los conceptos de


alienación (el hecho de que el proceso y el producto del trabajo devienen ajenos al
trabajador); y de plusvalía, o sea, la parte de la cantidad de trabajo incorporada
por el trabajador asalariado al objeto de trabajo que excede en valor a lo pagado
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por el salario (teoría del valor-trabajo). En esa diferencia de valor estriba para
Marx el beneficio del capitalista, puesto que es éste el que realiza el valor de lo
producido mediante la venta en el mercado, que genera un precio que ha de ser
superior al costo de producción si es que la actividad económica ha sido exitosa.

El capitalismo es la última formación económico-social basada en la propiedad


privada y en la explotación del hombre por el hombre, en comparación con el
feudalismo, el modo capitalista de producción es más progresivo, pues ha elevado
a un nivel superior el desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad, ha
aumentado sensiblemente la productividad del trabajo social, ha llevado a cabo en
proporciones inmensas la socialización del trabajo y de la producción, ha
incrementado en gran medida el volumen de la producción y ha elevado su nivel
técnico.

Después de desarrollar hasta dimensiones nunca antes vistas las fuerzas


productivas sociales, ha condenado a una gran parte da la sociedad, a los
trabajadores, a la ruina y a la miseria, pues son fundamentalmente los capitalistas
quienes se apropian de todos los beneficios que origina el incremente de la
producción social. La economía capitalista se halla regulada por leyes económicas
espontáneas, se desarrolla de manera anárquica, se ve alterada por las crisis
económicas de superproducción; en su afán de ganancias los capitalistas
sostienen entre si una enconada lucha competitiva., a medida que el capitalismo
se va desarrollando, se eleva el prado de explotación de la clase obrera, se
agudizan todas las contradicciones del modo capitalista de producción, se
intensifica y se hace cada vez más terrible la lucha de clases. Estas
contradicciones se ahondan y adquieren singular agudeza al transformarse el
capitalismo en imperialismo, sobre todo en el período de la crisis general del
capitalismo. La tendencia a la descomposición y el parasitismo, la creciente
desigualdad en el desarrollo económico y político de los países capitalistas en la
época y de la crisis general del sistema capitalista de economía, debilitan aun más
las bases de este modo de producción. El capitalismo no está en condiciones de
dominar las fuerzas productivas creadas por él mismo, las cuales se han
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convertido en grilletes para el libre crecimiento ulterior de aquéllas. El capitalismo


moderno ha dado ya de si cuanto podía dar y ha de ser sustituido por un régimen
más progresivo. Bajo los golpes del movimiento obrero en los países capitalistas y
de la lucha de liberación nacional de los pueblos oprimidos, el capitalismo será
barrido para siempre.

Características

El modo de producción capitalista se caracteriza por la propiedad privada de


los medios de producción, la extracción de la plusvalía creada en la producción
por una clase de propietarios privados (referido como la explotación), trabajo
asalariado, y la distribución tanto de bienes de capital y de consumo bienes en
una economía principalmente basada en el mercado (referida como la producción
de mercancías).

Un "modo de producción" (en alemán: Produktionsweise) significa simplemente "la


forma distintiva de la producción", que podría definirse en términos de la forma en
que está socialmente organizado y qué tipo de tecnologías y herramientas se
utilizan. En el marco del modo de producción capitalista

 Tanto las entradas y salidas de la producción son principalmente de propiedad


privada, los bienes y servicios adquiridos en el mercado un precio.
 La producción se lleva a cabo para el intercambio y la circulación en el
mercado, con el objetivo de obtener un ingreso neto se benefician de ella.
 Los dueños de los medios de producción (capitalistas) son la clase dominante
(burguesía) que obtienen sus ingresos a partir del producto excedente
producido por los trabajadores y se han apropiado libremente por los
capitalistas.
 Una característica definitoria del capitalismo es la dependencia en el trabajo
asalariado para un gran segmento de la población; específicamente, la clase
obrera (proletariado) no son propietarios de capital y tiene que vivir con la
venta de su fuerza de trabajo a cambio de un salario.
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La situación del trabajador

La apariencia libre del contrato entre capitalista y trabajador (que según la teoría
liberal habría de ser individual y sin interferencias de negociación colectiva de
sindicatos o legislación protectora del Estado) apenas enmascara la presión a la
que está sometido éste por la existencia de un ejército industrial de reserva, que
es como Marx denomina a los desempleados que están dispuestos a sustituirle.
No es original de Marx, sino de Ricardo y otros pensadores liberales (Ferdinand
Lassalle), la idea de que el funcionamiento libre del mercado somete a los salarios
a una ley de bronce que impide que asciendan más allá del límite de la
subsistencia. Los proletarios deben de cuidar ellos mismos de la reproducción de
la fuerza de trabajo o si no mueren con sus discípulos .

Las crisis capitalistas

La crítica marxista al capitalismo sostiene que este modo de producción contiene


contradicciones inherentes que provocan las crisis cíclicas. Karl Marx, en su
obra El Capital, fundamenta esta opinión aduciendo que cada vez es más difícil
para el capitalista valorizar su capital. Las relaciones de competencia a las que
está sujeto el capitalista, obligan a éste a implementar de manera constante y
creciente una nueva y mejor maquinaria para incrementar la productividad del
trabajo y, de esta forma, vender sus mercancías a precio más bajo que sus
competidores directos. De este modo, disminuye el componente "trabajo vivo" (la
contratación de trabajadores) dando lugar a lo que Marx denomina "ejercito
industrial de reserva" es decir, una considerable parte de la clase obrera que
queda a la espera de un trabajo. Esta espera forzosa que impone el capitalismo a
la clase obrera, hace que este "ejercito industrial de reserva" se convierta, por un
lado, en una importante masa de pobres e indigentes, y, por otro lado, en causa
de la imposibilidad de que el salario ascienda rápidamente (debido al excedente
de oferta de fuerza de trabajo).
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Ventajas y desventajas del capitalismo:

Ventajas

 Lo más positivo del sistema es la increíble capacidad que tiene el capital


privado para generar riqueza a través de la producción.
 Se puede acceder a la propiedad privada.
 Los habitantes de una sociedad demoliberal capitalista pueden ejercer
sus derechos individuales así como también los sectoriales.
 Sostiene y promueve las libertades individuales, tales como mantener
la libertad política, el derecho al ingreso y salida del país, la libertad de
opinión y de prensa, el derecho a huelga, a la herencia, etc.
 La creatividad individual es premiada y alentada. Permite
el ahorro acumulado lo que ayuda a promover la inversión productiva,
activa o pasiva.
 Las naciones que se han desarrollado fuertemente con el capitalismo logran
ofrecer a sus habitantes buenos salarios mínimos, altos seguros de
desempleo, niveles aceptables de salud, educación, seguridad y
entretenimiento
 Su extraordinaria capacidad para autoreformarse.
 El mercado libre de bienes y servicios regulados, principalmente, según
las leyes de la oferta y la demanda, permite el sinceramiento económico y
político de la sociedad y el acceso a innumerables objetos y servicios que
mejoran la calidad de vida de los habitantes de una nación.
 Modifico las fuerzas del trabajo, pasando de la servidumbre del sistema
feudal, al asalariado contratado libremente. Nadie es obligado a trabajar
contra su voluntad en algo que no desea. Las nuevas formas laborales
cambiaron drásticamente a la sociedad, facilitando la aparición de los
modernos Estados nacionales que proporcionaron las condiciones
necesarias para el crecimiento y desarrollo del capitalismo.
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Desventajas

 Por sí mismo, el sistema no provee las necesidades básicas de


una población, entendidas como tales a la salud, educación, alimentación y
vivienda, pues el intento intelectual, de encontrar el modo de ofrecerlas se
ve frustrado ya que todas esas ventajas sociales pueden lograrse,
principalmente, a través de la distribución compulsiva de la producción, por
otra parte necesariamente estatal y dirigista. Si no fuera así, cada sector
estaría reclamando una distribución en función de sus intereses
particulares. La actitud autoritaria y absolutista implícita en la distribución
compulsiva choca contra los principios liberales que sostienen al
capitalismo.
 El capitalismo internacional financiero ha sido un gran instigador de
las guerras y ha mostrado un alto grado de insensibilidad frente a la miseria
de los pueblos.
 La distribución de la riqueza no es equitativa.
 Si bien las leyes anti-monopólicas de la mayoría de las naciones
desarrolladas han demostrado su eficacia, no logran impedir la constante
tendencia que tiene el capital hacia el monopolio.
 Al disminuir el papel del estado en un sistema capitalista, se resta a las
clases menos favorecidas la capacidad de intervenir y participar en la
redistribución de la riqueza.
 Los valores éticos están basados excesivamente en el individualismo
quedando disminuidos los valores humanos y el hombre solidario.
 Antepone la libertad individual, por encima del resto de los derechos
humanos.

Principales precursores del capitalismo

Joseph Alois Schumpeter:

Se destacó por sus investigaciones sobre el ciclo económico y por sus teorías
sobre la importancia vital del empresario, subrayando su papel en la innovación
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que determinan el aumento y la disminución de la prosperidad. Popularizó


el concepto de destrucción creativa como forma de describir el proceso de
transformación que acompaña a las innovaciones. Predijo la desintegración
sociopolítica del capitalismo, que, según él, se destruiría debido a su propio éxito.

El principal aporte de Schumpeter es la concepción cíclica e irregular


del crecimiento económico, desarrollada en 1911; En ella recoge su teoría del
"espíritu emprendedor", derivada de los empresarios, que crean
innovaciones técnicas y financieras en un medio competitivo en el que deben
asumir continuos riesgos y beneficios que no siempre se mantienen. Todos estos
elementos intervienen en el crecimiento económico irregular.

Así, afirma que en el sistema capitalista, el ordenamiento económico está


establecido de la siguiente forma:

 Propiedad e iniciativa privada.

 Producción para el mercado y subdivisión del trabajo.

 El papel importante de la creación de créditos por parte de las entidades


bancarias.

Según estas tesis el sistema capitalista sería estable por sí mismo, perdurando
indefinidamente, como una mentalidad determinada de la sociedad y de su modo
de vida. Asimismo determinó que este proceso psicológico se vería alterado como
consecuencia de la actitud moderna ante la vida familiar, herencias, impuestos,...
Así, para Schumpeter el capitalismo es una "racionalización" de las mentes, a
partir de la Edad Media y sus instituciones: la Iglesia, el castillo del señor feudal,
la comunidad de la aldea y los procesos comunitarios de producción, que repetían
las secuencias de producción año tras año. La sociedad vivía en
un ambiente "estable" de producción, perteneciendo su trabajo a la Iglesia o al
señor feudal
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Para Schumpeter la estabilidad económica no implica ni las garantías del sistema


político ni la estabilidad social, por lo que una situación económicamente estable
puede darse en un marco políticamente inestable.

Schumpeter, Diferenció claramente entre progreso económico, estabilidad política


y progreso social. Auguró la decadencia del capitalismo por razones muy
diferentes a las de Marx víctima de su esclerosamiento interno y del creciente
rechazo de los intelectuales (cuya influencia probablemente sobrestimó), y de la
creciente injerencia del Estado en la planificación económica. No era partidario de
la intervención estatal en los mercados, sino de la libre concurrencia. Consideraba
al capitalismo el mejor sistema para el progreso económico, pero no encontró ni
propuso la manera de evitar su colapso, inevitable en la opinión de Schumpeter.

John Maynard Keynes

La principal novedad de su pensamiento radica en plantear que el sistema


capitalista no tiende a un equilibrio de pleno empleo de los factores productivos,
sino hacia un equilibrio que solo de forma accidental coincidirá con el pleno
empleo. Keynes y sus seguidores de la posguerra destacaron no solo
el carácter ascendente de la oferta agregada, en contraposición con la visión
clásica, sino además la inestabilidad de la demanda agregada, proveniente de
los shocks ocurridos en mercados privados, como consecuencia de los altibajos
en la confianza de los inversores.

La principal conclusión de su análisis es una apuesta por la intervención pública


directa en materia de gasto público que permite cubrir la brecha o déficit de la
demanda agregada. Está considerado también como uno de los fundadores de
la macroeconomía moderna. Las teorías de Keynes fueron tan influyentes, aun al
estar siendo disputadas, que todo un subcampo de la macroeconomía llamada
economía Keynesiana al día de hoy continúa desarrollando y discutiendo sus
teorías y las aplicaciones de estas.
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Adam Smith

Entre sus aportes más importantes se destacan:

 La diferenciación clara entre valor de uso y valor de cambio.


 El reconocimiento de la división del trabajo, entendida como especialización
de tareas, para la reducción de costos de producción.
 La predicción de posibles conflictos entre los dueños de las fábricas y los
trabajadores mal asalariados.
 La acumulación de capital como fuente para el desarrollo económico.
 La defensa del mercado competitivo como el mecanismo más eficiente de
asignación de recursos.

Contrariamente a lo que le achacan algunos críticos debido a los extremos a que


el neoliberalismo lleva sus ideas, Adam Smith conocía los peligros que conllevaba
su ecuación económica.

Estaba convencido de que un hombre que pasa toda su vida para completar unas
pocas operaciones simples cuyos efectos son siempre los mismos, no tiene
tiempo para desarrollar su inteligencia ni para practicar su imaginación. El
resultado es la pérdida del hábito de ejercer sus facultades y
la alienación del individuo. Por ello recomendó al Estado que impulsara la
educación pública de las clases trabajadoras.

De hecho, Adam Smith criticó las vidas miserables que sufrían muchos de sus
compatriotas y advirtió que «ninguna sociedad puede ser próspera ni feliz si la
mayor parte de sus miembros son pobres y miserables».
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CONCLUSIÓN

El modo de producción se define como “la forma de obtener los medios necesarios
para la vida de la humanidad y para que la sociedad se desarrolle”. El modo
de producción se refiere a la base económica de toda sociedad; significa que
consiste la producción de los bienes materiales que se necesitan para que las
personas que viven en la sociedad puedan vivir y desarrollarse. El modo de
producción constituye la estructura de la sociedad, que también es conocida como
infraestructura de toda sociedad. Debe entenderse entonces como la forma en que
se lleva a cabo la producción de los bienes materiales que permitan que la
sociedad se mantenga.

El trabajo presentado representa un acercamiento mínimo a los distintos modos de


producción, sistemas económicos y sus creadores, protagonistas de la historia
universal. Con él se pretende proporcionar una herramienta para realizar
un análisis profundo y a conciencia de los sistemas ya mencionados.

Se espera que este trabajo haya satisfecho algunas de las necesidades que se
tienen sobre el estudio de la asignatura de Desarrollo del Pensamiento
Socioeconómico.

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