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Para Marx, el ser humano es el principio de la sociedad y el sujeto de la historia, por eso
el estudio de éste deberá basarse en la concepción teórica del mundo y de la historia. El
ser humano se caracteriza por:
- Es un ser natural pero, a diferencia de los animales, no tiene naturaleza fija, sino
que tiene que realizarse.
- El trabajo constituye su esencia.
- No es solo un animal sociable sino que consiste y se constituye en la sociedad.
En el mundo capitalista, la mayoría de los seres humanos son seres alienados, es decir,
que no son dueños de si mismos, han perdido su libertad para decidir su propio destino.
Marx ha tomado el concepto de alienación como un efecto en el hombre de las
condiciones socioeconómicas en que vive. El sentido de alienación para Marx tiene un
contenido social y antropológico.
Como anteriormente hemos dicho hay varios tipos de alienación que se fundamentan de
la economía:
1. Alienación social, se debe a la división de la sociedad en clases.
2. Alienación política, es consecuencia de la división de la sociedad en clases.
3. Alienación religiosa: lo religioso esta muy estrechamente relacionado con la
organización económica, social y política.
4. Alienación filosófica: como conjunto de representaciones e ideas.
La ideología no es nada extraño porque todas las sociedades tienen sistemas de ideas
que sirven para interpretar el mundo.
Cada época tiene sus creencias y estas están condicionadas por los modos de producción
y la economía en general. En ocasiones, justifican un estado injusto, por eso el sentido
de ideología en Marx es negativo.
Podemos decir que los modos de pensar de los individuos están condicionados por los
factores económicos o materiales, pero solo un cambio de ideología o mentalidad hará
posible el cambio de esas condiciones económicas.
Para hacer desaparecer una ideología es preciso darse cuenta de cual es la situación y
conducirnos mediante una revolución a la sociedad sin clases y sin ideología.