Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
com/download/manipularea-si-puterea-de-
convingere_590e7367dc0d60902f959ef0_pdf#
Short Description
manipularea...
Description
_- MANIPULAREA SI PUTEREA DE CONVINGERE-_
Cum suntem manipulați? Cât de greu sau de ușor se poate manipula publicul? Cât de vizibile
sunt metodele prin care se face acest lucru? Acestea sunt cateva dintre intrebarile la care vom
încerca să răspundem în cele ce urmează, pentru a înţelege cu exactitate în ce constă
manipularea, în ce manieră poate cineva să manipuleze şi nu în ultimul rãnd, cum putem să
recunoaştem şi să ne ferim de un “manipulator”. De-a lungul timpului au fost date mai multe
definiţii şi explicaţii ale conceptului de “manipulare”. Astfel, înţelegem prin manipulare
“influenţarea subiecţilor umani (indivizi, grupuri, mulţimi umane) în vederea realizării unor
acţiuni în discordanţă cu propriile scopuri, fără ca aceştia să conştientizeze discrepanţa dintre
propriile scopuri şi scopurile îndepărtate ale celor care îi influenţează. Manipularea reprezintă,
aşadar, un tip de influenţă socială, şi anume o influenţă socială negativă, condamnabilă din punct
de vedere etic, pentru că lezează demnitatea umană.”1 O abordare diferită se referă la
manipulare drept “acţiunea ce presupune remodelarea gândirii, a comportamentului și a
sentimentelor sub acțiunea unor factori externi, a presiunii exercitate de un manipulator care
dorește să-și atingă scopul propus”2. Această definiţie caracterizeaza in special mass-media:
remodelarea noastră, a consumatorilor, in vederea atingerii scopului de a vinde și de a ne
convinge să credem tot ce se spune în presă, la televizor și la radio. În fiecare zi suntem
bombardaţi cu știri fără nici o noimă, care în mod firesc nu ar trebui să intereseze pe nimeni, cu
îndemnuri la violență, la abuzuri, la consum de droguri și băuturi alcoolice, pornografie,
telenovele, scandaluri, „vedete peste noapte”, etc.
Dimensiunea mediatică deține, la randul ei, “o mare putere de influen ță și se realizează prin
omiterea unor informații din mesajul inițial, publicul având acces doar la informa țiile prezentate
de presă.”5 Structurarea informației în presa scrisă, precum si forma în care ea apare și
conținutul articolelor, pot fi astfel forme de manipulare mediatică. Personal, inclinăm către acea
perspectiva asupra manipulării care o defineşte drept “acţiunea ce presupune remodelarea
gândirii, a comportamentului și a sentimentelor sub presiunii exercitata de un manipulator care
dorește să-și atingă scopul propus” , acest caz “manipulatorul” fiind reprezentat fie de o
persoană, fie de un mijloc de comunicare în masa care reuşeste să ne influenţeze fara sa ne dam
seama, prin cuvinte, imagini sau alte metode specifice pe care le vom detalia în cele ce urmează.
5 Tran,
Vasile, Stănciugelu, Irina, ”Patologii și terapii comunicaționale, Note de curs”, Timișoara, 2009,
p.63
Persuasiunea Prin persuasiune înţelegem acţiunea de a convinge intr-un mod sau altul pe cineva
să facă sau sa aleagă un lucru. Este actiunea prin care autorul unui mesaj sustine o idee,
incercand sa convinga auditoriul. Persoana care ia decizia o face de multe ori pe baza altor tipuri
de argumente decât cele logice sau cele logico-corecte, fiind convinsa de „necesitatea” sau
„importanta” aparenta a acţiuni sau lucrului respectiv. Persuasiunea nu contine intenţionalitate
negativă (nu ascunde fapte, ci le evidenţiază doar pe cele favorabile); ea ţine de forţa
argumentării, de puterea de convingere a vorbitorului, de modul in care acesta este capabil să-şi
puna intr-o lumina cat mai buna ideea susţinuta.
Datorita structurii sale complexe si a limbajului specific, care îmbina forţa cuvantului cu atuurile
artei actoricesti (tonul, mimica, expresivitatea miscarii), televiziunea are cel mai persuasiv tip de
mesaj dintre toate mijloacele de comunicare in masă. O dimensiune relevanta a naturii umane,
de care profita manipulatorii este cea psihologica. Pe principiul reciprocităţii, este ştiut ca
oamenii simt nevoia de a răsplati favorurile care le-au fost oferite. Un favor poate declansa
sentimente de îndatorire, si ca rezultat, apare la subiect o mare nevoie de a se elibera de povara
psihologica a datoriei. Pentru a realiza aceasta eliberare, oamenii devin mai doritori sa întoarcă
favorul, chiar unul mai mare decat cel pe care la primit. Principiul atribuirii. Oamenii fac frecvent
unele lucruri pentru ca ei cred într-un anumit adevar despre ei insisi. Un atribut intern al felului
lor de a fi cauzeaza anumite tipuri de comportament. Daca cineva isi atribuie intern o
caracteristica, va face tot ceea ce este specific unui om care are acea caracteristica. Daca seful ii
va spune angajatului ca il considera o persoana competenta si care lucreaza mult, angajatul isi va
atribui inconstient caracteristica de om care lucreaza mult, si se va comporta ca atare. Metoda
şarmantului. Spre deosebire de celelalte metode, nu are mai multe etape si nu se bazeaza pe
acrobaţii verbale. Ea functioneaza pentru ca in mod deschis se oferă concesii, si se manifesta
dorinta de a asculta si de a valida ideile subiectului-tinta. Acesta are libertatea de a decide; iar
manipulatorul nu ii ingreuneaza gandirea. Este cea mai etica dintre toate tehnicile de
persuasiune discutate anterior, dar in acelasi timp si cea care necesita cel mai mult timp pentru a
fi realizată.
Dezinformarea Dezinformarea reprezintă orice intervenţie asupra elementelor de bază ale unui
proces de comunicare, intervenţie ce modifică deliberat mesajele vehiculate cu scopul de a
determina în receptori anumite atitudini, reacţii, acţiuni dorite de un anumit agent social. Uneori
este considerată ca fiind echivalentă cu propaganda neagră deoarece vehiculează informaţii
false. Etimologia cuvântului vine şi susţine această legătură. Dezinformatorul este cel care
dezinformează receptorul (ţinta), dar acesta poate să fie diferit de individul, structura, grupul,
instituţia care doreşte dezinformarea. Tintele pot fi atât
grupuri sau segmente ale societăţii, cât şi indivizi, dar întotdeauna lideri, oameni ce pot influenţa
decizional grupul în care se află. Dezinformarea desfăşurată prin mass-media are cele mai
eficiente rezultate la nivel social. Efectele dezinformării depind, pe de o parte, de caracteristicile
tintelor (atitudine critică, personalitate, nivel intelectual, aspiraţii etc.), iar pe de altă parte, de
posibilitatea sau imposibilitatea de verificare a informaţiilor vehiculate. Plecând de la
dimensiunile informaţiei (sintactică, semantică (intenţională sau realizată) şi pragmatică), se pot
intui si alte căi de dezinformare: manipularea contextelor receptorului prin modificarea, la nivel
sintactic, a conţinutului mesajului; distorsionare semantică, prin apelul la moduri de decodificare
neadecvate, dar cladite pe baza unor convenţii sociale acceptate; reglarea efectului conţinutului
informativ asupra receptorului prin dozarea, organizarea, modificarea mesajului etc. Nu trebuie
ignorat aspectul legat de gradul de valabilitate a informaţiei, adică verosimilitate (caracterul
plauzibil sau absurd) şi/sau autoritatea sursei (prestigiul cunoscut de către receptor), aspect ce
ţine de componenta socială a procesului comunicaţional. Dezinformarea are deci un caracter
deliberat (în comparaţie cu zvonul) şi presupune, în general, circulaţia unor informaţii false,
create deliberat, construite, manipulate strict de un grup de specialişti etc. Poate fi o
componentă a propagandei, cum zvonul poate fi o subspecie a dezinformării.
ale imaginii, din care iese invingator cel care a investit cel mai mult in propria sa imagine si care a
sabotat cel mai bine imaginea celuilalt. Minciuna O specie mai puţin tratată, de mesaj deliberat
fals, este minciuna. Deoarece este un concept cu puternice amprente morale şi culturale,
subiectul nu a interesat, până acum câţiva ani, decât pe filosofi, teologi, antropologi şi pe
psihologi. Este ciudat deşi putem spune că întâlnim minciuni pretutindeni, atât în public, cât şi în
viaţa privată, la orice nivel social şi în toate socităţile trecute sau prezente. Minciuna ca
modalitate de manipulare, este o afirmaţie contrazisă de către experienţă, observaţie sau bun
simţ, care este oferită de mincinos prin contorsionarea totală sau parţială a faptelor şi a
adevărului sau prin argumentarea selectivă, dar aparent semnificativă, a faptelor. De regulă,
minciuna se consideră o acţiune intenţională de declarare a unei stari modale necomfirmabile
sau imediat (ori uşor) confirmabilă, pentru a produce confuzie, a oferi false speranţe, a
determina o anume acţiune sau a crea o anume stare intelectivă, socială ori afectivă care
serveşte într-un fel sau altul mincinosului. Deşi minciunile premeditate sunt cele care sunt
considerate a fi mult mai devastatoare şi de neiertat, se pot totuşi identifica şi minciuni
spontane, nepremeditate, posibil determinate de lipsa de informare, de înţelegere corectă şi/sau
de interpretarea greşită a informaţiilor existente sau accesibile la un moment dat.
Zvonul Zvonul reprezintă o afirmaţie prezentată drept adevărată fără a exista posibilitatea să i se
verifice corectitudinea. Zvonurile care sunt lansate în circulaţie au o funcţie dublă : funcţie
explicativă si funcţie de atenuare a anumitor tensiuni emoţionale. Circulaţia lor este dependentă
de contextele societale, de trăsăturile de personalitate ale indivizilor şi de nevoile
psihosociologice ale indivizilor, grupurilor sau comunităţilor. Zvonurile tind să se ajusteze
intereselor individului, apartenenţei sociale sau rasiale, prejudecăţilor personale ale celui care le
transmite. Individul care propagă zvonul se loveşte de dificultatea de a sesiza şi de a reţine în
obiectivitatea lor elemente ale lumii exterioare. Pentru a
-
aparenţa de adevăr (ca un zvon să circule mai mult trebuie să aibă totuşi un miez important de
adevăr)
Pentru public, zvonul evocă ceva misterios, aproape magic. Zvonurile cresc, zboară, serpuiesc,
mocnesc, circulă. Circulaţia zvonului apare ca un sistem de canalizare a fricii şi a incertitudinilor
în faţa unei situaţii ambigue. Ea este corelată cu forma, cantitatea, calitatea şi credibilitatea
informaţiei oficiale sau formale. Cu cât cea din urmă este mai săracă, incompletă sau puţin
credibilă, cu atât se intensifică propagarea zvonului. Din acest motiv în societăţile totalitare
zvonurile au o mare răspândire (informaţia oficială este gestionată strict). Circulaţia zvonurilor se
restrânge atunci când există posibilitatea verificării rapide a adevărului unei informaţii. În spaţiul
cultural românesc trebuie amintită, ca aproape identificându-se cu zvonul, bârfa. Aceasta are
aceleaşi motivaţii psihologice (emoţionale, afective, cognitive), putând fi percepută ca un
laborator de producţie a zvonurilor.
BIBLIOGRAFIE: · · · · ·
Buzărnescu, Ştefan, „Sociologia opiniei publice”, Editura de Vest, Timişoara, 2005 Chelcea,
Septimiu, “Sociologia opiniei publice” Bucureşti, 2000, Ficeac, Bogdan, “Tehnici de manipulare”,
Nemira, Bucureşti, 1998, Teodorescu, Bogdan, “Cinci milenii de manipulare”, Editura Tritonic,
Bucuresti 2007 Tran, Vasile, Stănciugelu, Irina, ”Patologii și terapii comunicaționale, Note de
curs”, Timișoara, 2009.