Teorías de la Evolución

Las preguntas humanas más profundas son las que nos desconcierta más: ¿Quiénes somos? ¿Por
qué son estamos aquí? ¿De dónde vinimos? ¿Qué es nuestro lugar en el universo? Cuál es el
propósito de ¿nuestras vidas? ¿Hay un propósito en nuestras vidas? Lo que pasa ¿después de la
muerte? Universalmente, todos los pueblos han planteado estas preguntas a través del tiempo. La
mayoría de las culturas han desarrollado sofisticados creencias y mitos para proporcionar
respuestas a estas preguntas fundamentalmente importantes. Las cosmologías son conceptuales
marcos que presentan el universo (el cosmos) como un sistema ordenado e incluir respuestas a
esas básicas preguntas sobre el lugar de la humanidad en el universo.

Mitos de origen
Tradicionalmente, las preguntas planteadas anteriormente han sido base de los mitos de origen,
generalmente considerados los más sagrados de todas las concepciones cosmológicas. Los mitos
de origen explican.
Las formas en que se formaron seres o fuerzas sobrenaturales la tierra y la gente Se transmiten
desde la generación a la generación a través de rituales, educación, leyes, arte y representaciones
culturales como danza y música. Son altamente simbólico y se expresan en un lenguaje rico en
varios niveles de significado Estas explicaciones sobrenaturales son aceptados sobre la base de la
fe y han proporcionado respuestas parcialmente satisfactorias a estas preguntas profundas.

Muchos mitos de origen se refieren al origen de los humanos en el contexto del origen del
universo. Por ejemplo, los indios Navajo tradicionalmente creían que el Santo.
La gente, sobrenatural y sagrada, vivió bajo tierra en doce mundos inferiores. Una inundación
subterránea masiva obligó a las personas santas a gatear a través de una caña hueca a la
superficie de la Tierra, donde crearon el universo.
Una deidad llamada Changing Woman dio a luz a los Hero Twins, llamados Monster Slayer y Child
of the Waters. Aparecieron mortales, llamados Earth Surface People, y el primer hombre y la
primera mujer se formaron a partir de mazorcas de maíz blanco y amarillo.
Otra tradición cosmológica, encontrada en India, enseña esa vida resultó de la apertura de un
huevo cósmico, que es la fuente de toda la vida. En China, en la tradición religiosa del taoísmo, los
principios masculinos y femeninos conocidos como yin y yang son las fuentes espirituales y
materiales para los orígenes de humanos y otras formas de vida. Yin es el pasivo, fuerza o
principio negativo, femenino en el universo, el fuente de frío y oscuridad; Yang es el activo,
positivo, fuerza masculina o principio en el universo, la fuente de calor y luz. Los taoístas creen que
la interacción de estos dos principios opuestos pero complementarios el universo y todas las
formas de vida salen del caos.
Mitos de origen occidental

En la tradición occidental, los antiguos griegos tenían varias explicaciones mitológicas para el
origen de los humanos Una primera vista fue que Prometeo formó a los humanos fuera del agua y
la tierra. Otro tenía a Zeus ordenando a Pirra que arrojara piedras su espalda; estas piedras se
convirtieron en hombres y mujeres. Las vistas cosmológicas griegas posteriores se consideran
biológicas evolución. Tales de Mileto (c.636-546 aC) argumentaron que la vida se originó en el mar
y que los humanos fueron inicialmente como un pez, eventualmente moviéndose a tierra firme y
evolucionando en los mamíferos. Unos cientos de años después, Aristóteles (384-322 a. C.) sugirió
una teoría temprana de la creación a través de la evolución Basado en fisiología comparada y
anatomía, su argumento afirmó que la vida había evolucionado de formas simples inferiores, como
amebas unicelulares para complejas formas superiores como los humanos. La tradición
cosmológica más importante que influyó La visión occidental de la creación se encuentra en el
Libro de Génesis en la Biblia. Esta tradición judaica describe cómo Dios creó el cosmos Comienza
con "Al principio Dios creó el cielo y la tierra ", enfatizando que la Creación tomó seis días, durante
los cuales la luz, el cielo, Tierra, vegetación, sol, luna, estrellas, pájaros, peces, animales y los
humanos fueron formados En Génesis, el creador recibe una nombre, Yahweh, y es responsable
de crear al hombre, Adán, de "polvo" y colocarlo en el Jardín del Edén. Adán nombra los animales
y pájaros. Mujer, Eva, se crea a partir de Costilla de Adán Eventualmente, según este antiguo
hebreo tradición, Yahweh descubre que sus dos creaciones humanas han desobedecido sus leyes
y han comido fruta del árbol prohibido de conocimiento del bien y del mal. Yahweh expulsa a Adán
y Eva del Jardín del Edén.

A medida que pasan las generaciones, los humanos siguen desobedeciendo Las leyes de Dios
Como castigo, Dios produce una catástrofe inundación que destruye todas sus creaciones, excepto
Noé y su familia, los descendientes de Adán y Víspera. Noah y su familia toman dos de cada
animal en un arca construida según las instrucciones de Dios. Noah, su familia, y las diferentes
especies de animales se salvan de la inundación en el arca Finalmente, Noah y su la familia da a
luz a todos los pueblos de la Tierra. Más tarde, a medida que la tradición judeocristiana se extendió
a lo largo Europa, la cosmología bíblica se convirtió en el dominante mito de origen en el mundo
occidental. En Europa antes del Renacimiento, el Judeo-Cristiano vista de la creación proporciona
el único marco para entender la posición de la humanidad en el universo. Las versiones de la
creación discutidas en el texto bíblico fomentado un concepto específico de tiempo: lineal, no
repetitivo, único marco histórico que comenzó con la creación divina. Estos eventos fueron
narrados en la Biblia; no había concepto de un pasado antiguo que se remonta muy atrás en el
tiempo antes de la memoria humana. Esta visión llevó a algunos teólogos para tratar de calcular la
edad precisa de la Tierra en base de información en la Biblia, como referencias a nacimientos y
muertes y el número de generaciones. Uno del mejor conocido de estos cálculos fue hecho por el
Arzobispo James Ussher de Irlanda (1581-1665). Calculando la cantidad de generaciones
mencionadas en la Biblia, Ussher fecha el comienzo del universo para el año 4004 B.C. Por lo
tanto, de acuerdo con la estimación del obispo Ussher, la Tierra tenía aproximadamente 6,000
años de antigüedad. El relato bíblico de la creación condujo a un estado estático, fijo vista de
especies de plantas y animales y la edad de Tierra. Porque la Biblia relató la creación del mundo y
todo lo que hay en él en seis días, teólogos medievales razonó que las diversas especies de
plantas y los animales deben ser fijos en la naturaleza. Dios había creado una planta y especies de
animales para encajar perfectamente en entornos específicos y no tenía la intención de que
cambien. Ellos había sido inalterado desde el tiempo de la creación divina, y no había surgido
ninguna nueva especie. Esta idea con respecto la permanencia de las especies influyó en el
pensamiento de muchos primeros eruditos y teólogos.

La Revolución Científica En la Europa del Renacimiento (hacia 1450 d. C.), científica

descubrimientos comenzaron a influir en las concepciones sobre la edad de la Tierra y la relación
de la humanidad con el resto del universo. Copérnico y Galileo presentaron la novela idea de que
la Tierra es solo uno de los muchos planetas que giran alrededor del Sol, en lugar del centro del
universo, como se creía tradicionalmente Como esta idea se convirtió aceptado, los humanos ya
no podían verse a sí mismos y su planeta como el centro del universo. Este cambio en el
pensamiento cosmológico preparó el escenario para puntos de vista completamente nuevos de los
vínculos de la humanidad con el resto del mundo natural. Nuevo los desarrollos en las ciencias
geológicas comenzaron a expandirse radicalmente las estimaciones científicas de la edad de la
Tierra. Estos y otros descubrimientos científicos en astronomía, biología, química, matemáticas y
otras disciplinas dramáticamente pensamiento occidental transformado (Henry 2002). Entre las
ideas más dramáticas que resultan de los científicos revolución fue la teoría científica de la
evolución, que ve especies de plantas y animales que se originan a través de un proceso gradual
de desarrollo desde formas anteriores. A pesar de que no pretende contradecir las cosmologías, es
basado en un tipo diferente de conocimiento Cosmológico las explicaciones con frecuencia
implican divinidad o sobrenatural fuerzas que son, por su naturaleza, imposibles para los seres
humanos para observar. Los aceptamos y creemos en ellos, en la base de la fe Las teorías
científicas de la evolución, en contraste, se derivan de la creencia de que el universo opera de
acuerdo con procesos regulares que pueden ser observados. El método científico no es rígido
marco que proporciona respuestas indiscutibles. En cambio, las teorías científicas son
proposiciones que puede ser evaluado por futuras pruebas y observación. La aceptación de la
teoría de la evolución es basada en observaciones en muchas áreas de la geología, paleontología
y biología.

Darwin, Wallace y Natural Selección Dos individuos fuertemente influenciados por el

Revolución científica fueron Charles Robert Darwin (1809-1882) y Alfred Russel Wallace (1823-
1913), naturalistas británicos del siglo XIX.
A través de sus cuidadosas observaciones y su identificación de un mecanismo plausible para
cambio evolutivo, transformaron perspectivas del origen de las especies. Impresionado por la
variación en especies vivas y su interacción con el medio ambiente, Darwin y Wallace desarrollaron
de forma independiente una explicación de por qué esta variación ocurre y el mecanismo básico de
la evolución. Este mecanismo se conoce como selección natural, que puede ser definido como un
cambio genético en una población resultante de éxito reproductivo diferencial. Esto ahora es
reconocido como uno de los cuatro procesos evolutivos principales. A partir de 1831, Darwin viajó
durante cinco años en un barco británico, los HMS Beagle, en un viaje alrededor del mundo.
Durante este viaje, recogió numerosas plantas y especies animales de muchos ambientes
diferentes. En los años 1840 y 1850, Wallace observó diferentes especies de plantas y animales
durante una expedición a la Amazon y luego continuó sus observaciones en el sudeste Asia y en
las islas de Malasia. Darwin y Wallace llegó a la teoría de la selección natural de forma
independiente, pero Darwin pasó a presentar una exhaustiva y declaración completamente
documentada de la teoría en su libro Sobre el origen de las especies, publicado en 1859. En su
teoría de la selección natural, Darwin y Wallace enfatizaron la enorme variación que existe en
todas las especies de plantas y animales. Ellos combinaron esta observación con los de Thomas
Malthus (1766-1834), un clérigo inglés del siglo XIX y político economista cuyo trabajo se centró en
las poblaciones humanas. Malthus estaba preocupado por el crecimiento de la población y la
limitaciones que limitaban los suministros de alimentos tenían en la población tamaño. Darwin y
Wallace se dieron cuenta de que presiones similares operar en la naturaleza Las criaturas vivientes
producen más descendientes de lo que generalmente se puede esperar que sobrevivan y
reproducir. Para los miles de renacuajos que nacen de los huevos, pocos viven hasta la madurez.
Del mismo modo, solo un pequeño número de las semillas de un árbol de arce germinan y crecer
en árboles. Al reconocer la validez de este hecho, Darwin y Wallace se dieron cuenta de que
habría una selección en que organismos sobrevivieron ¿Qué factores determinar su
supervivencia? Variación dentro de las especies y éxito reproductivo son la base de la selección
natural. Darwin y Wallace razonaron que ciertos individuos en una especie pueden nacer con
características o rasgos particulares que hacen ellos más capaces de sobrevivir. Por ejemplo,
ciertas semillas en una especie de planta puede producir naturalmente más semillas que otros, o
algunas ranas en una sola población pueden tener colorante que se combina mejor con el entorno
otros, lo que los hace menos propensos a ser comidos por los depredadores. Con estas
características ventajosas, ciertas especies tienen más probabilidades de reproducirse y,
posteriormente, transmitir estos rasgos a su descendencia. Darwin llamó a este proceso selección
natural porque la naturaleza, o las demandas de la ambiente, realmente determina qué individuos
(o qué rasgos) sobreviven. Este proceso, repetido innumerable veces durante millones de años, es
el medio por el cual las especies cambiar o evolucionar con el tiempo.}
Descendientes de lo que generalmente se puede esperar que sobrevivan y reproducir. Para los
miles de renacuajos que nacen de los huevos, pocos viven hasta la madurez. Del mismo modo,
solo un pequeño número de las semillas de un árbol de arce germinan y crecer en árboles. Al
reconocer la validez de este hecho, Darwin y Wallace se dieron cuenta de que habría una
selección en que organismos sobrevivieron ¿Qué factores determinar su supervivencia? Variación
dentro de las especies y éxito reproductivo son la base de la selección natural. Darwin y Wallace
razonaron que ciertos individuos en una especie pueden nacer con características o rasgos
particulares que hacen ellos más capaces de sobrevivir. Por ejemplo, ciertas semillas en una
especie de planta puede producir naturalmente más semillas que otros, o algunas ranas en una
sola población pueden tener colorante que se combina mejor con el entorno otros, lo que los hace
menos propensos a ser comidos por los depredadores. Con estas características ventajosas,
ciertas especies tienen más probabilidades de reproducirse y, posteriormente, transmitir estos
rasgos a su descendencia. Darwin llamó a este proceso selección natural porque la naturaleza, o
las demandas de la ambiente, realmente determina qué individuos (o qué rasgos) sobreviven. Este
proceso, repetido innumerable veces durante millones de años, es el medio por el cual las
especies cambiar o evolucionar con el tiempo.

Ejemplos de selección natural Un problema que enfrentó Darwin al escribir Sobre el origen de La
especie era una falta de ejemplos bien documentados de selección en el trabajo. La mayoría de los
principales cambios en la naturaleza toman lugar durante miles o millones de años. Como
resultado, el proceso de selección natural a menudo es demasiado lento para ser documentado en
la vida de un investigador. Sin embargo, cuando los animales o las plantas están expuestos a
cambios rápidos en su entorno, en realidad podemos observar la selección natural en acción. Un
caso clásico de selección natural se ilustra con el pinzones de las Islas Galápagos, ubicado a
aproximadamente 500 millas frente a la costa de América del Sur. Estas aves fueron estudiadas
por Charles Darwin cuando visitó las islas durante su viaja en el HMS Beagle. Volcánico en origen
y cortado de la parte continental de América del Sur, las Galápagos tienen una diversidad de
especies relacionadas, pero distintas de aquellas de América del Sur. Darwin quedó impresionado
por la forma en que el aislamiento de una pequeña población podría exponer su miembros a
nuevas condiciones ambientales donde diferentes las características adaptativas pueden ser
favorecidas. Darwin describió la variación en los pinzones de las islas: en general, las aves tienen
un plumaje bastante apagado y son bastante similares, excepto en el tamaño y la forma de sus
picos, una característica que es estrechamente relacionado con la forma en que las aves obtienen
su comida. Algunas especies de pinzones, por ejemplo, tienen corta, picos gruesos que usan para
comer semillas, brotes y frutas, mientras que otros tienen picos largos y rectos y subsisten
principalmente en el néctar de las flores. Los pinzones en la isla de Daphne Major en el Galápagos
fue el foco de un proyecto de investigación a largo plazo por Peter y Rosemary Grant, comenzando
en 1973 (Grant 1999; Weiner 1994). La isla es lo suficientemente pequeña como para permitir
investigadores para estudiar intensamente la flora de la isla y fauna y proporcionar una
demostración inequívoca de selección en operación. Los Grant y sus estudiantes se centró en dos
especies de pinzones: el suelo medio pinzón y el pinzón de cactus. Con el tiempo, cada pinzón en
el la isla fue capturada, cuidadosamente medida y pesada, y también etiquetado para que cada
ave pueda ser identificada en el campo. La dieta de las aves fue documentada y el disponibilidad
de recursos alimentarios registrados. Un cambio dramático en los recursos alimenticios de los
pinzones se produjo entre mediados de 1976 y principios de 1978 como resultado de una sequía.
La falta de la lluvia dio lugar a una disminución en los suministros de alimentos favorecidos por
Pinzones de pico pequeño. La comida restante consistió en semillas más grandes y duras que
fueron difíciles para los pinzones con pequeños picos para abrirse. Por otro lado, los pinzones con
picos más grandes y pesados fueron capaces de romper más fácilmente y extraer la comida de las
semillas de cáscara dura. No es sorprendente, muchos de los pinzones con picos más pequeños
murieron de inanición durante la sequía.
La variación en el tamaño del pico es una buena ilustración de cómo la selección natural puede
actuar sobre diferentes especies, pero también ilustra la importancia de la variación dentro del
individuo especies. De los más de 1,000 terrenos medianos pinzones encontrados en la isla al
comienzo de la
El estudio de Grants, solo 180 permanecieron después de la sequía. Notablemente, los pinzones
que sobrevivieron tenían un pico medio más grande tamaño que el de la población antes de la
sequía. Como el tamaño del pico es una característica heredada, las nuevas generaciones de aves
nacidas después de la sequía también tenían una mayor tamaño promedio de pico Este estudio de
caso ilustra cuán natural la selección puede eliminar los rasgos inadaptados de una población y
seleccione las características que ayudan a asegurar la supervivencia y, en última instancia, el
éxito reproductivo para algunos miembros de una especies. Muchos científicos modernos creen
que las nuevas especies emerger cuando las pequeñas poblaciones se aíslan de el grupo padre y
encuentra nuevas presiones selectivas eso puede favorecer diferentes características.
La selección natural se ve actualmente como una de cuatro principales fuerzas de guía en la
evolución de las especies. Habilita Darwin para explicar los mecanismos de biológicos
Evolución, y sigue siendo una poderosa explicación para desarrollo de especies vivas de plantas y
animales.

Principios de herencia

Darwin contribuyó a la comprensión moderna de evolución biológica documentando a fondo el

variación de formas de vida e identificando el proceso de la selección natural. Pero Darwin no
entendió cómo los individuos transmiten rasgos a su descendencia.

Este descubrimiento, y el estudio de la herencia, se dejó a los experimentos de un monje austríaco,

Gregor Mendel (1822-1884). Durante la década de 1860, Mendel comenzó una serie de
experimentos de reproducción con plantas de guisantes. Los resultados de estos experimentos
revolucionó el pensamiento biológico.
Aunque sus hallazgos no fueron reconocidos hasta el siglo XX, han dado forma a nuestra
comprensión básica de herencia A través de sus experimentos, Mendel estableció la nueva ciencia
de la genética, un campo de la biología que se ocupa de la herencia de diferentes características.
Ahora sabemos las partículas o unidades de herencia de Mendel como genes. A los efectos de
esta discusión, un gen puede ser considerado una secuencia de ácido desoxirribonucleico (ADN)
que codifica la producción de una proteína o porción particular de una proteína En combinación,
estas secuencias de ADN determinan las características físicas de un organismo. Genes, unidades
discretas de información hereditaria, pueden estar compuestas de cientos o incluso miles de
secuencias de ADN.
La mayoría de las plantas y animales que se reproducen sexualmente tienen dos genes para cada
rasgo, uno heredado de cada padre.
Más de 4.500 rasgos humanos se heredan en esta manera. Sin embargo, si bien algunas
características humanas son heredados como rasgos discretos, la mayoría se transmiten en una
forma más complicada Muchas características físicas en los humanos se conocen como
poligénicos o continuos rasgos que muestran una serie graduada determinada por una
multiplicidad de genes Incluyen muchos de los más visibles aspectos de las características
humanas, como la altura, el color de la piel y color de pelo, y en consecuencia se usaban a
menudo como la base para las clasificaciones raciales De acuerdo con la investigación más
reciente sobre el ser humano genoma, se estima que un ser humano hereda 20,000 y 25,000
genes que especifican varias características.

La evolución de la vida Los hallazgos científicos

modernos indican que el universo como sabemos que
comenzó a desarrollarse entre 10 mil millones y Hace 20 mil millones de años. Aproximadamente
4.6 billones de años atrás, el Sol y la Tierra se desarrollaron, y alrededor de mil millones de años
más tarde, las primeras formas de vida aparecieron en el mar. Mediante el proceso de selección
natural, formas de vida que desarrollaron las características adaptativas sobrevivieron y se
reprodujeron. Fuerzas geológicas y alteraciones ambientales traídos sobre los cambios graduales y
rápidos, que conducen la evolución de nuevas formas de vida. Plantas, peces, anfibios, reptiles, y,
finalmente, los mamíferos evolucionaron en millones de años de cambio ambiental. Hace unos 67
millones de años, una familia de mamíferos conocidos como primates: un grupo diverso que
comparte similitudes como aumento del tamaño del cerebro, visión estereoscópica, agarre manos y
pies, períodos más largos de dependencia de descendencia sus madres, una vida social compleja
y un aprendizaje mejorado habilidades aparecieron por primera vez en el registro fósil. Primates
tempranos incluir ancestros de prosimios modernos, como los lémures, tarsiers y loris. Primates
posteriores que aparecieron en el fósil registro incluyen antropoides, como monos, simios y
humanos que compartieron un ancestro común y tienen algunas similitudes fundamentales entre
sí. Podemos rastrear las similitudes sorprendentes entre los primates de una serie de evolución
compartida relaciones. Muchas personas tienen un concepto erróneo común sobre la evolución
humana, la creencia errónea de que los humanos descienden de simios modernos como el gorila y
chimpancé. Esta es una interpretación muy inexacta de la tesis de Charles Darwin y científica
contemporánea teorías de la evolución humana que sugieren que millones Hace años, algunos
animales desarrollaron ciertas características a través de procesos evolutivos que los convirtieron
en precursores de primates posteriores, incluidos los humanos. Darwin postuló eso los humanos
comparten un ancestro común (ahora extinto) con vida simios, pero evolucionó a lo largo de líneas
completamente diferentes de gorilas modernos y chimpancés. Recientemente, los paleontólogos
descubrieron fósiles significativos en España de un primate que ha sido clasificado como el "Enlace
faltante" o ancestro común entre las diversas especies de simios de gorilas, chimpancés,
orangutanes y humanos. Esta criatura, llamada Pierolapithecus catalaunicus, tiene rasgos físicos
que lo conectan con los primeros simios y primeros homínidos o ancestros del linaje humano.
Pierolapithecus catalaunicus tenía una cara muy plana con fosas nasales que están en casi el
mismo plano que sus cuencas oculares. Sus la cara se asemejaría a la de un gorila moderno de
hoy. Paleoantropólogos creer que esta criatura existió en África y Europa durante la época del
Mioceno, alrededor de 13 millones hace años (Moyà-Solà et al. 2004).

Evolución Homínida Los científicos han usado tradicionalmente las características físicas que
reflejan historias adaptativas compartidas en la clasificación primates, colocándolos en varias
familias, géneros, y especies Los humanos y sus antepasados inmediatos tradicionalmente se han
colocado en su propia familia Hominidea-basado en similitudes en su anatomía Sin embargo, el
desenmarañamiento de los códigos genéticos ha revelado la enlaces genéticos específicos entre
especies de primates vivos. Estos datos indican que los humanos y los simios africanos son más
estrechamente relacionados que cualquier grupo es con los orangutanes. En reconocimiento de
esta relación con los orangutanes, chimpancés y gorilas, así como los humanos y sus los
antepasados a veces ahora están todos en la familia Hominidae. La subfamilia Ponginae luego se
usa solo se refieren a los orangutanes, mientras que la subfamilia Homininae incluye a los gorilas,
los chimpancés y los humanos. Humanos y sus antepasados son colocados en su propia tribu,
Hominini (hominin) para indicar sus características únicas. Por lo tanto, en algunas discusiones
dentro de la paleoantropología, uno podría ver el término homínidos en lugar de homínidos en
referencia a los humanos y sus antepasados. Sin embargo, para nuestros propósitos en este
capítulo y libro de texto, el término homínido se ha utilizado de la manera tradicional para indicar la
familia humana y el linaje ancestral desde su separación de los otros simios Los antropólogos han
estado evaluando hipótesis con respecto a la evolución de los homínidos en los últimos 150 años
(ver Figura 2.1). Homínidos, la familia de primates que incluye los ancestros directos de los
humanos, compartir ciertas características sutiles en sus dientes, mandíbulas y cerebro. Sin
embargo, con mucho, la principal característica que los identifica como un grupo es la anatomía
estructural necesaria para el vedismo, la capacidad de caminar erguido sobre dos piernas.
Bipedalismo es no es una característica de los monos modernos, como los chimpancés y gorilas,
que pueden mantenerse de pie pero hacer la mayor parte de caminando sobre cuatro
extremidades. Evidencia fósil de la evolución temprana de los homínidos sigue siendo muy
incompleta.

Una colección significativa de algunos de los 110 fósiles para una homínido descubierto por el
paleoantropólogo Tim White y colegas en Etiopía y fechados en 4.4 millones de años presenta
nuevos entendimientos para los primeros homínidos evolución (White, Suwa y Asfaw 1994; Lovejoy
et al. 2009). Estos fósiles son muy diferentes de los australopitecinos tempranos (descrito a
continuación) que han sido clasificado como un nuevo género, Ardipithecus ramidus.
Los fósiles A. ramidus combinan la dentición en forma de simio con la postcraneal y rasgos
craneales que sugieren bipedismo. De nuevo, bipedalismo es la principal característica que define
a los homínidos de primates anteriores. Más evidencia de estos fósiles es necesaria para
determinar si son los primeros
Verdaderos homínidos aún por descubrir.
Otra evidencia reciente descubierta en 2001 y 2002 de los homínidos que existían hace más de 4
millones de años (mya) en Kenia, Etiopía y Chad son fragmentarios pero intrigantes para entender
la evolución temprana (Brunet et al. 2002). El hallazgo de Chad es especialmente notable porque
fue recuperado unas 1.500 millas más al oeste que cualquier otro hallazgo temprano de homínidos.
Este espécimen de homínido se llama
Sahelanthropus tchadensis. El espécimen es completo, aunque distorsionado, el cráneo está
fechado aproximadamente 7 mya. Otros dos fascinantes descubrimientos fósiles nuevos los
primeros homínidos se describieron en 2001, ambos de Kenia.

El primero es Orrorin tugenensis, una colección de postcraneal y material dental fechado a

aproximadamente 6 mya. Estos principios los hallazgos de homínidos son fascinantes porque
pueden sugerir un ancestro común con la evolución posterior de nuestra género Homo, en lugar de
Australopithecus, descrito abajo. Por lo tanto, el campo de la paleoantropología ha sido enfrentado
con nuevos desafíos al probar hipótesis y explicar e interpretar estos nuevos descubrimientos
fósiles de primeros homínidos. Australopithecus Una enorme cantidad de evidencia fósil de al
menos seis diferentes especies de australopitecos han sido descubiertos en África. La forma inicial
más completa de esto género, encontrado en la región de Afar en Etiopía, es conocido como
Australopithecus afarensis. Fue descubierto en 1974 por un equipo conjunto de paleoantropólogos
estadounidenses-franceses liderado por Donald Johanson. El más famoso A. afarensis individuo es
popularmente conocido como "Lucy" (llamado así por el Canción de los Beatles "Lucy in the Sky
with Diamonds"). Cuarenta por ciento del esqueleto de este individuo fue preservado, permitiendo a
los paleoantropólogos determinar su precisión características físicas. Lucy es una mujer
Australopithecus con características como un pequeño cráneo o cráneo-440 centímetros cúbicos
(cc), en comparación con una capacidad de 1,000 a 1.800 cc para los humanos modernos, lo que
indica un pequeño cerebro y dientes grandes Los fragmentos del cráneo de Lucy se parecen a eso
de un chimpancé moderno; sin embargo, debajo del cuello, el anatomía de la columna vertebral, la
pelvis, las caderas, los huesos del muslo y los pies tiene características de una criatura bípeda,
aunque una que Hice un montón de escalada también. Lucy era bastante pequeña, pesaba
aproximadamente 75 libras, y fue de aproximadamente 3.5 a 4 pies alto. Lucy tiene una fecha de
2.9 mya. Hay muchos otros fósiles de A. afarensis, incluyendo cráneos que han sido descubiertos.
Por ejemplo, otro descubrimientos importantes llegaron en 1975 en una localidad fósil en Hadar
(Etiopía) conocido como el Sitio 333. Johanson y su el equipo encontró muchos huesos de
homínidos esparcidos a lo largo de una ladera. Componiéndolos cuidadosamente, los
investigadores reconstruyó trece individuos, incluidos ambos adultos y bebés, con características
anatómicas similares a los de Lucy Los expertos plantean la hipótesis de que estos hallazgos
representar un grupo social que murió al mismo tiempo por razones desconocidas Los fósiles de A.
afarensis descubiertos en Hadar se han fechado entre 3 y 4 mya, haciendo estos algunos de los
primeros homínidos bien descritos permanece.

Otra especie de Australopithecus se encontró en el mediados de la década de 1990 por Meave

Leakey, también cerca del lago Turkana en creacionismo, Inteligente Diseño y Evolución A pesar
de la creciente ciencia evidencia que apoya la evolución, no todos los segmentos de América y la
sociedad occidental ha aceptado los datos geológicos, genéticos y fósiles que son la base de la
teoría de la evolución (Petto y Godfrey 2007; Jóvenes y Largent 2007). Varias versiones de
creación que se basa en interpretaciones literales de la Biblia son enseñados por algunos Grupos
cristianos, judíos e islámicos, así como otras denominaciones religiosas. Por ejemplo, muchos
miembros del viejo orden Amish (discutido en Capítulo 3) acepta un literal extremo lectura del
pasaje bíblico que se refiere a "cuatro rincones de la Tierra" sostenido por los ángeles "y creen que
el La Tierra es un plano plano bidimensional. Miembros del International Flat Earth La sociedad
tiene creencias similares acerca de un plano Tierra (Scott 2004). Estas vistas reflejan la antigua
descripción hebrea en el pasajes bíblicos que se refieren a la Tierra como un disco plano flotando
en el agua con el cielos sostenidos por una cúpula (o fi rmamento) con el sol, la luna y las estrellas
adjunto a. En el siglo XIX, algunos los individuos intentaron reconciliar un lectura literal de la cuenta
de la creación en Génesis 1:22 traduciendo el término hebreo día como períodos de tiempo miles o
millones de años largo, en lugar de días de 24 horas (Sedley, 2007). Algunos creacionistas
contemporáneos enseñanzas exponen similar puntos de vista; a veces son referidos a como
creacionistas de la "era del día". Sin embargo, la gran mayoría de los activistas en el campaña
contra la evolución de la enseñanza llamarse a sí mismos "Creacionistas progresivos". Los
creacionistas progresistas aceptan la visión científica moderna de la Big Bang y que la Tierra es
billones de años, pero no aceptan la teoría de la evolución Ellos creen que Dios no solo creó el Big
Bang, sino también creado "tipos" de plantas y animales con variaciones genéticas que dio como
resultado el desarrollo de especies de organismos vivos.

Un grupo de creacionistas que tienen activamente hizo campaña contra el enseñanza de la

evolución se llaman a sí mismos "Creacionistas científicos", representado por el Instituto para la
Investigación de la Creación.
Este grupo propone una base bíblica explicación de los orígenes del universo y de la vida
Rechazan la moderna física, química y geología la edad de la tierra Ellos argumentan que todo el
universo fue creado dentro de un período de seis días, basado en la cuenta en Génesis 1: 2. Ellos
cree que el universo fue espontáneamente creado por div divina en 6.000 hace 10.000 años,
pruebas desafiantes durante miles de millones de años de geológica historia y evidencia fósil.
Estas creacionistas explican la existencia de restos fosilizados de la vida antigua por referencia a
una inundación universal que cubría toda la Tierra durante cuarenta días. Sobreviviente las
criaturas se salvaron al ser tomadas a bordo del arca de Noé. Criaturas que lo hicieron no
sobrevivir a esta inundación, como los dinosaurios, se extinguió (Gish 1995). Esta
visión creacionista se enseña en algunos de los denominaciones más fundamentalistas de
Protestantismo, judaísmo e Islam.
Los creacionistas científicos leen los textos y teorías presentadas por biólogos, geólogos y
paleontólogos y luego presentar sus argumentos en contra los puntos de vista evolutivos. Ellos
hacen muy poco, si alguno, directo biológico o geológico investigación para refutar evolutivo
hipótesis (Rennie 2002). Sus argumentos
se basan en fuentes bíblicas mezclado con malas interpretaciones de científicos datos e hipótesis
evolutivas.
El marco cosmológico defendido por los creacionistas científicos no se basa en ningún hallazgo
empírico.
Por ejemplo, los científicos de todo el mundo no encuentra evidencia física de un inundación
universal. Se produjeron inundaciones locales en el Cercano Oriente y puede estar relacionado con
la historia de Noé que aparece en la Biblia (y en los textos babilónicos anteriores).
Pero hasta la fecha, no hay evidencia de una inundación universal que tenía el potencial para
eliminar a las poblaciones humanas de todo el mundo o para causar la extinción de criaturas como
los dinosaurios (Isaak 2005).

Una forma más reciente de creacionismo ha sido referido como "Inteligente Diseño Creacionismo
"(Gross and Forest, 2004; Petto y Godfrey 2007). Las raíces históricas de este conceptual postura
retrocede a los filósofos como Platón y Aristóteles en la tradición griega, que sugirió que una fuerza
espiritual estructuró el universo y sociedad Estas ideas fueron cristianizados por Santo Tomás
Aquino (1225-1274) y europeo eruditos durante el período medieval. En el siglo diecinueve, teólogo
William Paley (1743-1805) argumentó que uno podría ver la prueba de la existencia de Dios al
examinar la Tierra y el adaptaciones notables de organismos vivos a sus entornos, utilizando la
famosa analogía de que si encontramos una mira, tendríamos que asumir que había un relojero,
podemos ver El plan de Dios mientras observamos el natural mundo (1803). Dos teóricos
contemporáneos quienes apoyan esta posición son LeHigh Bioquímico de la Universidad Michael
Behe, autor de Black Box de Darwin (1996), y filósofo y matemático William Dembski, profesor de
la ciencia y la teología en el sur Seminario en Louisville, autor de la libro Intelligent Design (1999).
Debates entre inteligentes los proponentes del diseño y otros investigadores han sido extensas y, a
veces, bastante animado (Rennie 2002; Shanks 2004; Shanks y Joplin 1999). Críticos del
creacionismo de diseño inteligente tenga en cuenta que Behe, Dembski, y su los seguidores
admiten que la microevolución y la macroevolución ha ocurrido, pero afirman que algunos
fenómenos biológicos y la complejidad de la vida no puede ser explicado por la ciencia moderna y
que esta complejidad en sí misma es prueba de que debe haber un supernatural inteligente
diseñador. Aunque la mayoría de los científicos no descartaría la posibilidad de creación
sobrenatural, requieren evidencia. En este sentido, inteligente el diseño no ha podido proporcionar
un mayor argumento convincente de los orígenes humanos que la teoría de la evolución Dadas
estas diversas perspectivas, ¿Hay algún punto en común entre explicaciones religiosas de los
orígenes humanos y teorías científicas? Encuestas indican que una sorprendente cantidad de Los
estadounidenses suponen que la evolución de la creación la controversia se basa en una
dicotomía entre creyentes en Dios y ateos seculares que son antirreligiosos. Esto es incorrecto.
Existen muchas variedades de ambas perspectivas religiosas y explicaciones evolutivas, muchos
de ellos compatibles. Los científicos y otras personas que aceptan la evolución no son
necesariamente ateos (Pennock 2003, Scott 2004). Uno la vista principal de la evolución se conoce
como evolución teísta, que promueve el ver que Dios crea a través de la evolución procesos. Los
partidarios de esto perspectiva aceptar la ciencia moderna c hallazgos en astronomía, biología,
genética, y fósiles y geológicos evidencia, pero ve a Dios como interviniente en cómo ocurre la
evolución. Teísta la evolución es la vista oficial aceptada por la Iglesia Católica Romana; eso fue
reiterado recientemente por el Papa Juan Pablo II en 1996. En esta declaración, Juan Pablo II
enfatizó que la evolución no era solo "teoría", sino basado en una enorme cantidad de evidencia
empírica, o "hechos". El romano Posición teológica católica es que aunque los humanos pueden
ser descendió de formas de vida anteriores, Dios creó el alma humana. Otro corriente
contemporánea protestante, Judío, musulmán, hindú y budista los científicos también aceptan la
evolución teísta. Esta posición no ve conflicto entre la religión y la ciencia y Refleja un continuo
entre el creacionista y puntos de vista evolutivos.
Otra visión de la evolución es a veces conocida como el evolucionismo materialista o materialismo
filosófico.
Científicos y filósofos que sostienen esté punto de vista cree que el científico evidencia de
evolución resulta en una prueba del ateísmo Charles Darwin grabó en sus memorias cómo vacilaba
entre confusa fe religiosa, ateísmo, y lo que más tarde aceptó como
agnosticismo (la creencia de que uno no puede saber como humanos si Dios existe o no)
(Desmond y Moore 1991).
Encuestas demuestran que la mayoría los estadounidenses creen en el evolucionismo materialista
es la vista dominante entre científicos, a pesar del hecho de que esto es no es el caso. Porque
desafía a los religiosos
interpretaciones, es una de las razones principales por las cuales algunos fundamentalistas grupos
religiosos se han opuesto la enseñanza de la evolución en el escuelas públicas en los Estados
Unidos.
En realidad, hay biólogos que aceptar la evolución teísta u otra espiritual puntos de vista junto con
las teorías científicas.
Por ejemplo, una de las principales críticas del creacionismo de diseño inteligente es el biólogo
católico practicante en Williams College, Kenneth Miller. Molinero es autor de un libro llamado
Finding
El Dios de Darwin: la búsqueda de un científico para el terreno común entre Dios
y Evolución (2000). En este libro, Miller recurre a la biología, la genética y datos evolutivos para
desafiar inteligente las afirmaciones de los defensores del diseño que la complejidad de la vida
demuestra una diseñador inteligente. Paul Davies, un Teólogo y filósofo protestante autor del libro
The Fifth Miracle (2000) sobre la fe y la evolución de la vida, también es crítico del inteligente
diseño creacionista modelo y se basa en los hallazgos empíricos en la ciencia y evolución para
refutar sus afirmaciones.
Estos individuos y otros científicos aceptar puntos de vista teístas de la evolución, pero enfatice
que los científicos comprensión del universo y la vida debe basarse en los métodos de naturalismo.
Este naturalismo metodológico requiere que el científico confíe en "natural" o "materialista"
(biológico y físicas) explicaciones en vez que las explicaciones espirituales o teológicas para
examinar el universo y evolución, pero no obliga a uno para aceptar el ateísmo De hecho, muchos
de los principales filósofos y científicos, tales como antropólogo Eugenie Scott (director del Centro
Nacional de Ciencias Educación) y el famoso Albert Einstein, argumentó que uno no puede probar
o refutar la existencia de Dios a través del uso de la ciencia.
El naturalismo metodológico no resultado en un conflicto entre la fe y ciencia. Más bien, la fe y la
ciencia son vistas como dos esferas separadas y modos de entender el mundo.
Este método de naturalismo coincide con las enseñanzas de los romanos Posición católica y
muchas corrientes Protestante, judío, musulmán, Hindú y tradiciones budistas. Explicaciones
evolutivas y otras las teorías científicas a menudo no satisfacen nuestras profundas preguntas
espirituales y preocupaciones morales Mientras que la ciencia puede danos algunas respuestas
básicas sobre el universo y vida, no puede revelar espiritual ideas Y, sin embargo, una perspectiva
científica tiende a dejarnos en una estado de "temor espiritual" como se describe por Darwin en el
famoso pasaje de cierre del origen de las especies: "Hay grandeza en esta visión de la vida ".

Puntos a considerar
1. ¿Pueden las cuentas de la creación como que se encuentra en Génesis 1: 2 sea evaluado
empíricamente?
2. Tener cualquiera de los creacionistas científicos reclamaciones te convencieron de la falsedad
de la evolución?
3. ¿Crees que la fe y la ciencia son compatibles cuando se evalúa el registro científico con
respecto ¿evolución?.

Encaja bastante bien con lo que esperaríamos de una especieque es anterior a afarensis,
generalmente muy similar, pero con más características dentales simiescas.
Si bien una cantidad de hallazgos fósiles son posibles, aunque debatido, antepasados de los
humanos modernos, una variedad de descubrimientos han revelado criaturas decididamente
diferentes nosotros que probablemente representan ramas laterales en el ser humano árbol de
familia. Estos incluyen varias especies que tienen han sido clasificadas colectivamente como
australopitecos robustos.
Incluyen tres especies diferentes, A. aethiopicus, A. robustus y A. boisei, con una antigüedad de
entre 2,7 y 1 millón hace años que. Sus designaciones taxonómicas específicas, sin embargo, han
sido ampliamente debatidos y un creciente el número de investigadores los ubica en una especie
separada, Paranthropus (Tattersall 1998; Stringer y Andrews 2005). Paranthropus se traduce como
"junto a los humanos". Si bien posee una serie de características distintas, son claramente
homínidos y, por lo tanto, están estrechamente relacionados a especies que probablemente fueron
ancestrales para los humanos.
Si bien sus características especializadas tal vez justifican la colocación ellos en un género
separado, debates sobre su clasificación subrayar los desafíos enfrentados en la categorización
criaturas estrechamente relacionadas sobre la base de la fosilizada restos esqueléticos. Otro
hallazgo conocido como Kenyanthropus
platyops, fue encontrado en el lago Turkana y fechado en 3.5 mya por Meave Leakey y su equipo
de paleoantropólogos (Leakey y otros, 2001). Los robustos australopitecos los homínidos
presentan una imagen cada vez más compleja de la evolución de los homínidos que enfatiza la
diversidad dentro de
los homínidos y lo que los paleoantropólogos enfatizan como "bushiness." En lugar de una
escalera, unidireccional evolución de los homínidos bípedos de simple a complejo o formas
progresivas, múltiples especies de homínidos vagó por África al mismo tiempo.

Homo Como se mencionó anteriormente, un gran desafío para los paleoantropólogos es

determinar cuál de estas ramas de los homínidos condujo a la rama principal del género Homo,
que incluye dos especies diferentes, H. rudolfensis y H. habilis (aunque paleoantropólogos
contemporáneos difieren sobre si estos homínidos son uno o dos especies). La evidencia fósil para
ambas especies se encuentra en todo el sur y este de África. El tamaño promedio del cráneo de H.
habilis es de 640 cc, lo que indica una gran cantidad de cerebro más grande que el de los
australopitecinos. Homo habilis data de entre 2.2 y 1.6 mya; por lo tanto, coexistió con especies
posteriores de australopitecos. Esto es lo que se esperaría de una evolutiva perspectiva.
Tecnología Oldowan: el Paleolítico Inferior En varios sitios en el este y sur de África, los
arqueólogos han descubierto las primeras herramientas de piedra conocidas como herramientas
chopper o martillo piedras. Se usaron herramientas de piedra de martillo para golpear de
"escamas" para formar "núcleos" (o helicópteros), que luego podrían ser utilizados para hacer más
herramientas. Esta técnica es referida a por los arqueólogos como escamas de percusión. Llamado
Oldowan herramientas (porque fueron descubiertas por primera vez en Olduvai Gorge en
Tanzania), estas herramientas podrían usarse para cortar las pieles de animales y las herramientas
también se utilizaron en la madera para hacer lanzas de madera o palos de excavación (Keeley y
Toth 1983). Los arqueólogos no están seguros de si el Oldowan las herramientas están asociadas
con australopitecinos o H. habilis. La importancia del descubrimiento de las herramientas de
Oldowan es que sugieren que los primeros homínidos tenían el intelectual capacidad para crear
herramientas de piedra para desarrollar un mayor medios efectivos de subsistencia Esta
innovación indica un aumento del tamaño del cerebro, lo que condujo, a su vez, a nuevas formas
de aprendizaje complejo. La tecnología Oldowan marca el comienzo de lo que se conoce como el
Bajo Período paleolítico de evolución homínida, o el más temprano período de la Edad de Piedra.
El Paleolítico más antiguo herramientas de piedra (unas 300 en total) provienen de un sitio en
Gona en Etiopía y tienen una fecha de 2.5 millones de años (Semaw et al., 1997; de la Torre
2004).

Homo erectus Otros fósiles tempranos que indican la evolución de homínidos han sido descubierto
tanto dentro como fuera de África. En China, Java (una isla importante en Indonesia), Medio
Oriente, Europa y África, paleoantropólogos han investigado restos fósiles de una población de
homínidos conocida como Homo erectus. Estas encuentra fecha entre hace 1,8 millones y 250,000
años. En primeros períodos en África, H. erectus coexistió con otras especies de homínidos
anteriores como Paranthropus boisei. los los restos más antiguos de Homo erectus se han
encontrado en África. Uno de los hallazgos más completos, conocido como "niño Turkana" fue
recuperado en el sitio de Nariokotome cerca del lago Turkana en Kenia. El esqueleto relativamente
completo de un niño de 8 años niño de aproximadamente cinco pies de altura es comparable con
el tamaño de humanos modernos hoy. El esqueleto demuestra que el Turkana boy es
definitivamente humano debajo del cuello. El cráneo indica una capacidad cerebral de alrededor de
900 cc, que cae en el rango de H. erectus (Stringer y Andrews 2005). Anatómicamente, los fósiles
de H. erectus representan una gran nueva etapa de la evolución de homínidos, especialmente con
respecto al tamaño del cerebro La capacidad craneal de H. erectus oscila entre 895 y 1.040 cc, por
lo que el cráneo tamaño de algunos de estos individuos no mucho más pequeño que la de los
humanos modernos (Kramer 2002; Stringer y Andrews 2005). Esta evidencia indica que la mayoría
del crecimiento en el tamaño del cerebro se produjo en la neocorteza. Las poblaciones de H.
erectus difieren de las modernas humanos en que tenían una frente baja, inclinada y mandíbulas
gruesas y masivas con dientes grandes. Desde el cuello abajo, sus características esqueléticas
son similares a las de humanos modernos, pero sus huesos son mucho más pesados, indicando
una musculatura muy poderosa. Durante esto período de evolución de los homínidos, parece ser
muy pequeño cambio anatómico entre H. erectus. Migración de Homo erectus Dado que los
primeros los homínidos vivían en África, surge la pregunta de cómo H. erectus se dispersó tanto el
mundo. La principal hipótesis es que a medida que las poblaciones aumentado, un cierto
porcentaje migró a nuevos territorios siguientes animales de caza cuando salieron de África (Anto.
N, Leonard y Robertson 2002). Si cada grupo movido 15 millas en cada generación (25 años),
luego H. erectus podría haber emigrado de África a Europa en 5,000 años y a China en 15,000
años.

A medida que estas poblaciones migraron a través de los continentes, encontraron diferentes
climas y ambientes. Este movimiento ocurrió durante un período conocido como Época del
Pleistoceno, que marcó las etapas posteriores de lo que popularmente llamamos la Edad de Hielo.
En intervalos durante esta vez, enormes masas de hielo, llamadas glaciares, se extendieron sobre
los continentes del norte, produciendo climas más fríos en las
zonas templadas como Europa y el norte de Asia y
aumento de la lluvia en las áreas tropicales, creando pastizales
y nuevos lagos. Las poblaciones de Homo erectus
tuvieron que adaptarse a una amplia variedad de condiciones
climáticas y ambientales condiciones si permanecieron en
los trópicos, como muchos lo hizo, o migró a nuevas áreas del
mundo. Fuego Homo erectus probablemente no podría
haber sobrevivido en los climas más fríos sin el uso del
fuego. Lo más temprano uso del fuego, sin embargo, parece
estar en África (Sillen y Brain 1990). Más tarde, el fuego
también se asoció con H. sitios erectus en Europa y Asia. El
uso de fuego para cocinar alimentos agregó un elemento importante a la dieta. Cocina la comida
hizo que fuera más digerible y más segura de consumir. Además, los incendios podrían usarse
para mantener a los depredadores alejados, permitiendo que H. erectus sobreviva de manera más
efectiva. No está claro si H. erectus sabía cómo hacer fuego (fuego comenzado por un rayo o
incendios forestales podrían haberse mantenido encendido), pero no hay duda de que el fuego fue
controlado.

Tecnología de Acheulian Una abundancia de piedra herramientas asociadas con Homo erectus
indican un notable evolución en tecnología. Esta nueva tecnología es conocida como la tecnología
Acheulian, llamada así por la ciudad de St. Acheul, Francia, donde se hicieron algunos de los
primeros hallazgos. Al igual que los helicópteros Oldowan, se produjeron herramientas de
Acheulian por escamas de percusión, pero exhiben más complejidad. Lo más característico de la
tecnología Acheulian es el hacha de mano, una herramienta de piedra afilada, con copos bifaciales
en forma de como una gran almendra, que hubiera sido efectiva para una variedad de tareas de
corte y corte. A diferencia de Oldowan helicópteros, que consistía en adoquines naturales con
algunos escamas quitadas, el hacha de mano fue creada quitando muchos copos para producir
una forma específica. En otras palabras, el fabricante de herramientas tenía que ser capaz de
imaginar una forma específica en una piedra Las herramientas de Acheulian fueron producidas a
través de una forma más refinada de escamas de percusión, el bastón método. En esta técnica, un
martillo o bastón de hueso o una cornamenta fueron utilizados para talar copos. El testigo permitido
para obtener copos más precisos y producir menos profundos, más delicados copos de una piedra
martillo. Esta tecnología de Acheulian está fechado hace 1,5 millones de años en África y persiste
en Europa mucho después de que H. erectus se extingue. Las herramientas producidas a través
de esta tecnología Cazadores eficientes Homo erectus, capaces de matar animales de caza
grandes como oso, ciervo y elefante, así como también juego. Los sitios principales de H. erectus
en España y África Oriental tienen evidencia de cazadores matando a varios tipos de animales
(Fagan y DeCorse 2005). Por lo tanto, la tecnología Acheulian hizo posible un medio de
subsistencia más efectivo, que requirió esfuerzos cooperativos e intelectuales. La mayoría de los
paleoantropólogos sugieren que las mejoras en el lenguaje y los modos de comunicación
probablemente comenzaron evolucionar con el estilo de vida de H. erectus. Sin dudas, el aumento
en el tamaño del cerebro, especialmente en la neocorteza, indica una capacidad para un
aprendizaje más complejo y posiblemente lingüístico habilidades. La capacidad de comunicación
tendría ayudó a la cooperación en actividades tales como la caza y las mejoras en el desarrollo
tecnológico El H. erectus período de evolución homínido representa una muy compleja adaptación
a las condiciones de la época del Pleistoceno.

Homo sapiens arcaico La evidencia fósil para el próximo período principal de homínidos Homo
sapiens, evolución arcaica, está fechado a partir de Hace 300,000 a 24,000 años, aunque un
descubrimiento reciente en España llamado Homo antecesor está fechado alrededor Hace 800,000
años y puede ser un antepasado del Homo neanderthalensis y humanos modernos (Castro et al.
1997). Los H. sapiens arcaicos estaban muy extendidos en sesenta sitios en toda Europa (incluida
Inglaterra), África, Asia y Medio Oriente y representan desafíos para la comprensión nuestras
conexiones genealógicas con estos principios homínidos. El ejemplo más conocido es el
Neandertal, o H. neanderthalensis, la población de homínidos que vivió en Europa desde hace
unos 250,000 a 24,000 años. Porque de evidencia no concluyente, algunos paleoantropólogos
incluir esta especie dentro de la nuestra como H. sapiens neanderthalensis (Trinkaus y Shipman
1994; Tattersall 1998). Físicamente, todas las poblaciones arcaicas de H. sapiens compartieron
algunas características generales, aunque con variaciones distintivas existió de región a región. La
evidencia esquelética sugiere que eran bajos, alrededor de 5 pies de altura, pero poderosamente
construido. Las manos y los pies eran más anchos y más gruesos que los de los humanos
modernos. El cráneo y la cara eran amplios, con una mandíbula más grande, dientes más grandes
y extremadamente prominente crestas de la frente. El físico Neandertal, que es muy distinta de la
de otros H. sapiens arcaicos, se ha convertido el modelo para el estereotipo de "hombres de las
cavernas" con frecuencia retratado en dibujos animados y otros entretenimientos populares. Esta
imagen de una criatura prehistórica bruta es engañosa. El cráneo del Neandertal era grande,
desde 1.200 cc a 2.000 cc, y podría acomodar un cerebro como grande o incluso más grande que
la de un ser humano moderno. Además, estudios recientes del cráneo de Neandertal indican que el
estructura del cerebro era esencialmente el mismo que el de humanos modernos, sugiriendo
capacidades intelectuales similares. Posibles pistas sobre la relación de los neandertales con el
moderno los humanos provienen de pruebas moleculares de material genético extraído de los
huesos de Neandertal. Estos datos sugieren sustanciales diferencias entre los neandertales y los
modernos humanos: estimaciones de la separación de los neandertales y los humanos modernos
oscilan entre 370,000 a 500,000 años atrás (Noonan 2006). Si bien estas fechas, basadas en
mitocondrial ADN, debe considerarse provisional, sugieren claramente distancia genética
significativa entre humanos y neandertales. Sin embargo, los hallazgos iniciales que indicaron que
los neandertales sí no contribuyen al conjunto de ADN mitocondrial de la moderna poblaciones
(Krings et al., 1997) han sido reevaluados en luz del trabajo reciente que sugiere que el ADN de
Neandertal en las poblaciones europeas modernas no africanas puede variar de 1 a 4% (Green et
al., 2010). Se realizarán más estudios de ADN sin dudas, aclarar las relaciones entre los
neandertales y poblaciones humanas modernas.

Tecnología Neandertal: el Paleolítico Medio La industria de herramientas de piedra asociada con

las poblaciones de Neandertal se llama la tradición Mousterian, nombrado después un refugio de
rocas en Le Moustier, Francia, donde estaba primero identificado. Muestra una notable variabilidad
comparada con tecnologías anteriores. Instrumentos musterianos podría haber sido utilizado para
cortar, trabajo de cuero, piercing, procesamiento de alimentos, carpintería, caza y armas
producción (Binford y Binford 1966; Bordes 1972; Hayden 1993). Los neandertales también deben
haber sido capaces de hacer algún tipo de ropa, o de lo contrario no lo harían han podido
sobrevivir al frío clima europeo. En Además, los arqueólogos han descubierto evidencia de la
extensa ocupación de cuevas y refugios rocosos, así como de sitios al aire libre que pueden haber
sido campamentos temporales utilizado durante los meses de verano. Evidencia arqueológica
incluye los restos de depósitos de carbón y carbonizados huesos, lo que indica que, al igual que el
Homo erectus anterior, los neandertales usó fuego no solo por calor sino también por cocinar y tal
vez para la protección contra animales peligrosos. La tecnología musteriense se clasifica dentro del
período conocido como Paleolítico Medio, o Edad de Piedra Media. Los restos descubiertos en los
sitios de Neandertal sugieren que, al igual que las poblaciones de H. sapiens arcaico en otros
áreas, los neandertales fueron cazadores eficientes. Cazaban tanto pequeños como grandes,
incluidas criaturas extintas como elefantes europeos, alces gigantes, bisontes y enormes osos que
pesan hasta 1.500 libras y de pie sobre 12 pies de altura. Estos osos, relacionados con el marrón
de Alaska oso, son conocidos como "osos de cueva" y fueron formidables presa para los
cazadores neandertales.
Ritual y creencias neandertales Estudio de Neandertal sitios también le ha dado a los arqueólogos
las primeras pistas de actividades más allá de la caza y la recolección y la lucha por la
subsistencia: posible evidencia de que Los neandertales practicaban rituales. Lamentablemente,
gran parte de esta evidencia, retratada en innumerables películas, novelas, y caricaturas, es
mucho más circunstancial que los arqueólogos quisieran Encuentra que ha sido examinado
incluyen tanto huesos de oso como artefactos neandertales. Incluso se informó que en
Drachenlock Cave en Suiza, se habían encontrado veinte cráneos de oso en un disposición de las
losas de piedra, un descubrimiento interpretado
como un santuario crudo Algunos escritores han usado estos descubrimientos para pintar una
imagen compleja del ritual neandertal. A pesar del atractivo romántico de una cueva neandertal
llevar el culto, "sin embargo, estas interpretaciones carecen de la mayoría Lo importante que los
arqueólogos necesitan para obtener ideas sobre cuestiones tan complejas como las creencias
rituales prehistóricas: claramente contexto arqueológico documentado (Chase y Dibble) 1987;
Trinkaus y Shipman 1993). En ausencia de claros asociaciones entre los huesos del oso y las
herramientas, esto la evidencia sugiere solo que los neandertales visitaron una cueva en que los
osos pueden haber hibernado y ocasionalmente muerto. Los hallazgos de la cueva Drachenlock no
fueron excavados por arqueólogos, y no hay planes o fotografías del descubrimiento se hicieron en
el momento de la excavación (Rowley-Conwy) 1993). Sin esta información, la interpretación del
sitio como un santuario neandertal sigue siendo completamente especulativo. Más convincente que
la evidencia de un culto al oso son descubrimientos que sugieren que los neandertales eran los
primeros homínidos para enterrar intencionalmente a sus muertos. Encuentra en varios sitios,
incluido Shanidar, Iraq; TeshikTash, Uzbekistán; La Chapelle-aux-Saints, Francia; y Kebara, Israel
(Rowley-Conwy 1993, Trinkaus 1999; Brooks 2010) -se han interpretado como entierros. De estos
encuentra, la evidencia de un entierro intencional es más convincente en los sitios franceses e
israelíes. En ambos casos, el esqueleto de un hombre de Neandertal fue encontrado en un pozo
que parece ser demasiado regular en forma para haberse formado naturalmente. Sin embargo,
arqueólogos y paleoantropólogos actualmente están divididos en si estos son en realidad entierros
intencionales. Se necesita más evidencia para completamente entender estos sitios de entierro de
Neandertal. Otra evidencia esquelética indica que los neandertales cuidado de personas con
discapacidades. En el sitio de Shanidar, por ejemplo, los arqueólogos identificaron los restos de un
individuo que tenía el uso de un solo brazo, el resultado de un accidente o un defecto de
nacimiento. A pesar de esa discapacidad, esto individuo vivió una vida relativamente larga. Aunque
no hay un conjunto de rituales las creencias se pueden inferir sobre la base de estos hallazgos,
claramente indican la creciente comunicación grupal, social complejidad y conciencia que
distinguen a los humanos.

Homo sapiens moderno Fósiles de Homo sapiens anatómicamente modernos, provisionalmente

fechado entre 130,000 y 70,000 años atrás, tienen encontrado en África oriental y meridional
(Stringer and Andrews 1988, 2005). Fósiles humanos anatómicamente modernos datan de hace
155,000 años han sido descubiertos en Herto en la región de Middle Awash de Etiopía (White et
al., 2003). En Omo, Etiopía, dos cráneos homínidos han sido clasificados como H. sapiens,
mientras que algunos fósiles intermedios con ambos se han encontrado rasgos arcaicos y
modernos en el norte de África. Estos hallazgos de fósiles africanos pueden representar los
primeros ejemplos de humanos modernos encontrados en cualquier parte del mundo. Entre 60,000
y 10,000 años atrás, estas poblaciones migró a lugares de todo el mundo, adaptándose tanto física
como culturalmente a las condiciones en diferentes regiones. Físicamente, estas poblaciones
modernas de H. sapiens eran muy parecidos a los humanos modernos. Sus fosilizados los
esqueletos no tienen los huesos pesados y gruesos; dientes grandes; y prominentes crestas de las
cejas asociadas con los neandertales y otras formas arcaicas. La forma alta y abovedada del
cráneo es moderno y sus dimensiones son similares a cráneos de humanos modernos. De los
climas fríos del norte de Asia a los desiertos de África, grupos de H. los sapiens comparten
características similares como parte de una especie. Sin embargo, al igual que las poblaciones de
hoy, estos primeros grupos desarrollado diferentes rasgos físicos, como el tamaño corporal y
rasgos faciales, como resultado de las condiciones ambientales locales y presiones selectivas.

Modelo Evolutivo Multirregional

Como se señaló anteriormente, Homo erectus tiene la distribución más amplia de cualquier especie
de homínido que no sea moderno humanos. De acuerdo con la evolución multirregional modelo, la
evolución gradual de H. erectus en arcaico H. sapiens y, finalmente, H. sapiens modernos tuvieron
lugar en las diversas partes de Asia, África y Europa al mismo tiempo, como se ilustra en la Figura
2.2 a. Este modelo, inicialmente propuesto en la década de 1940, representaba la opinión de
muchos los antropólogos tenían de la evolución humana moderna en la década de 1980. A través
de presiones selectivas naturales y genéticas diferencias, poblaciones locales de H. erectus
desarrolladas rasgos particulares que varían de una región a otra; por consiguiente, la variación en
las características físicas notadas en las poblaciones humanas modernas estaban profundamente
enraizadas en el pasado (Wolpoff y Caspari 1997). Flujo genético intercambio generalizado de
genes, entre poblaciones en las diferentes regiones impidieron la evolución de distintas especies.
La aparición de H. sapiens fue, por lo tanto, un fenómeno generalizado, aunque diferentes las
poblaciones continuaron exhibiendo características distintivas.
Trabajando desde el modelo evolutivo multirregional, esperaríamos ver una gran cantidad de
genética regional continuidad, lo que significa que los hallazgos fósiles de un particular área
geográfica debe mostrar similitudes de la primero H. erectus a los de poblaciones modernas.
Partidarios de este modelo argumentan que tales continuidades sí existen. Por ejemplo, restos
esqueléticos de principios de H. sapiens de diferentes regiones de China, África del Norte y Europa
se asemejan a las poblaciones modernas en esas áreas en algunos respeta (Smith 1984; Thorne y
Wolpoff 1992; Wolpoff y Caspari 2002). Ciertas características distintivas pueden ser identificado
en el cráneo, la dentición, las mandíbulas y características del esqueleto postcraneal. Modelo de
reemplazo Un segundo paradigma importante para explicar la evolución de humanos modernos es
el modelo de reemplazo, o el modelo de fuente única (Stringer 1985; Stringer y Andrews 2005).
Este modelo sostiene que H. sapiens evolucionó en uno área del mundo primero y migró a otras
regiones, como ilustrado en la Figura 2.2 b. Se llama modelo de reemplazo porque supone que H.
sapiens fueron contemporáneos del anterior H. erectus pero eventualmente los reemplazó. Por lo
tanto, aunque las especies modernas y arcaicas se superponen en sus luces en la Tierra, eran
muy distintivos, linajes evolutivos genéticamente diferentes. Conforme a la hipótesis de reemplazo,
todas las poblaciones de H. sapiens descendiente de un solo grupo ancestral común. En esto Vista
"Fuera de África", después de 400,000 años, H. heidelbergensis dio lugar a modernos H. sapiens
en África y H. neanderthalensis en Europa. Sin embargo, el Neandertal el tipo se extinguió y fue
reemplazado por H. sapiens. Algunos investigadores creen que la evidencia fósil de apoyo la
hipótesis de reemplazo se puede encontrar en el patria de todos los homínidos: África. Como se
discutió anteriormente, fósiles de H. sapiens anatómicamente modernos, están fechados como
temprano como hace 155,000 años en Etiopía. Estos fósiles africanos hallazgos pueden
representar los primeros ejemplos de la moderna humanos encontrados en cualquier parte del
mundo. Algunos defensores del modelo de reemplazo sostienen que después de evolucionar en
África, los primeros H. sapiens migraron a otras regiones, reemplazando poblaciones de homínidos
anteriores que habían llegado a los mismas regiones cientos de miles de años antes. Esta
hipótesis de reemplazo a veces ha sido conocida como la "hipótesis Eva" en los medios porque
sugiere que hay un vínculo genético directo entre un mujer o un grupo de mujeres en África
alrededor de 200,000 hace años y moderno H. sapiens. Este modelo se basa en evidencia
principalmente genética (muestras moleculares de MtDNA de poblaciones de mujeres en todo el
mundo) (Cann y otros, 1987).

Modelos de hibridación y asimilación

Es posible, probablemente probable, que ninguno de los anteriores modelos para la aparición de
humanos anatómicamente modernos es completamente correcto. Los procesos involucrados en la
emergencia de los humanos modernos eran probablemente más complejos y abarcó más variables
de las que pueden ser cuidadosamente envueltas en cualquiera de estas dos perspectivas
generales. Emergente las poblaciones humanas pueden haber incorporado un gran trato de
diversidad física, así como de comportamiento, social, y diferencias lingüísticas. Además, es poco
probable que las migraciones ("Fuera de África" y en otros lugares) fueran unidireccionales asuntos
que implican el movimiento de homogénea poblaciones. Muchas migraciones diferentes a través
de diferentes rutas, recolonización de territorios ocupados previamente y genes flujo (cruzamiento
e intercambio de genes) con otros las poblaciones eran más probables. Entendimiento de tal
las variables pueden proporcionar una idea no solo de la emergencia de los humanos modernos,
pero también la fuente de la diversidad poblaciones actuales subyacentes. Muchas de las
interpretaciones de los orígenes humanos modernos propuesto en las últimas tres décadas han
intentado para conciliar los aspectos conflictivos de la multirregional y modelos de reemplazo. La
interpretación más nueva puede ser conocido como la hibridación y la asimilación modelo en el
sentido de que permite diferentes grados de flujo de genes entre Homo sapiens y poblaciones
anteriores de arcaico H. sapiens, como la reciente investigación sobre ADN y Neandertal
demuestran. En esta hibridación y asimilación hipótesis, (Figura 2.2 c), anatómicamente moderna
H. sapiens surgió primero en África, hace más de 100.000 años, y luego emigró hacia otras áreas
del mundo. Como resultado de mestizaje, humanos anatómicamente modernos hibridizados con
poblaciones arcaicas anteriores, eventualmente reemplazando ellos. De hecho, la evidencia fósil
del Cercano Oriente, así como Europa y Asia Oriental, indica que diferentes especies de homínidos
superpuesto en tiempo y espacio. Estas interpretaciones subrayan una mayor cantidad de flujo de
genes que el reemplazo el modelo lo permite Este modelo puede representar más correctamente el
naturaleza compleja y gradual de los procesos representados.

Cultura moderna del homo sapiens: El Paleolítico superior En general, los artefactos materiales
asociados con la moderna Las poblaciones de Homo sapiens se vuelven cada vez más complejas.
En toda África, Medio Oriente, Asia, América, y Australia, tecnologías complicadas y elaboradas y
otros artefactos culturales decorativos se encuentran en abundancia. Este período se llama
Paleolítico superior; el término Paleolítico se refiere a "Vieja Edad de Piedra", mientras que
Superior indica la parte posterior de este período. La parte superior Período paleolítico fechas entre
40,000 y 10,000 años Hace aproximadamente. Sin embargo, la base para el Alto Los desarrollos
tecnológicos paleolíticos se remontan a las primeras fases del Homo sapiens moderno. En Etiopía,
el primer gran Homo sapiens moderno fechado en 195,000 años Hace tiempo se asociaron con
sofisticadas tecnologías de copos. Además, a lo largo de África, las tecnologías complejas y las
nuevas herramientas iban en aumento y se intercambiaban ampliamente desde hace 100.000 años
(Brooks 2010). Sin embargo, después de 50,000 años atrás, la tecnología y las innovaciones
sociales del Paleolítico Superior representan una explosión creativa en la tecnología. Innovación de
esta magnitud requiere una capacidad altamente desarrollada para la acumulación y transmisión
de conocimiento, probablemente lo que indica que los habitantes se habían desarrollado eficiente
estrategias de subsistencia que permitieron tiempo libre para la experimentación e innovación
(Rossano 2010, Brooks 2010). Herramientas del Paleolítico superior Estas diferentes tradiciones
del Paleolítico Superior abarcan un tremenda cantidad de variación en los tipos de herramientas de
piedra. los cambio tecnológico más importante en la producción de herramientas de piedra
involucró la fabricación de cuchillas: copos largos y estrechos que
podría usarse para producir muchos tipos de cuchillos, arpones, y puntos de lanza. Entre los
ejemplos más sorprendentes de Las escamas de percusión del Paleolítico superior son proyectiles
de Solutrense, fechado hace 20,000 años. Estos implementos, a menudo varias pulgadas de largo,
probablemente funcionaron como puntos de lanza. Sin embargo, la descamación es tan delicada y
los puntos tan agudos que es difícil imaginarlos atados al extremo de una lanza. De hecho, se ha
sugerido que se hicieron como obras de arte, no herramientas para el uso diario. Además,
herramientas de piedra especializadas, incluidos barrenadores, o taladros y buriles, herramientas
similares a un cincel para trabajar hueso o marfil, fueron producidos. Herramientas como estas han
ayudado en la fabricación del hueso, cornamenta y artefactos de marfil que se vuelven cada vez
más comunes durante el Paleolítico superior. Una pieza particularmente importante de equipo que
apareció durante este período de tiempo es el lanzador de lanza (o atlatl, la palabra azteca para
esta herramienta), una pedazo de madera o marfil que aumentó el poder de la el brazo del
cazador. El mayor apalancamiento proporcionado por el lanzador de lanza permitió a los cazadores
del Paleolítico superior lanzar proyectiles mucho más rápido de lo que podrían hacerlo. Otra
categoría de artefactos que se hizo común es la herramienta compuesta, un implemento diseñado
a partir de varios diferentes materiales. Un ejemplo de una herramienta compuesta es el arpón,
que podría consistir en un eje de madera que está ranurado para la inserción de escamas de
piedra afiladas. También descubierto en los sitios del Paleolítico superior fueron agujas para coser
ropa y fibras para hacer sogas, redes y trampas equipo y muchos otros artefactos. Refugios Los
sitios del Paleolítico superior han producido numerosas indicaciones de refugios, algunos de los
cuales eran bastante elaborados, en muchas partes del mundo. Algunos de los más
espectaculares se encontraron en un sitio de 15,000 años de antigüedad en Mezhirich en Ucrania.
Este sitio contenía cinco refugios construidos de huesos de mamuts, una especie extinta de
elefante (Gladkih, Korneitz y Seffer 1984). Las mandíbulas del mamut fueron utilizados como base,
y las costillas, colmillos y otros huesos fueron utilizados para los lados. Los interiores contenían
áreas de trabajo, fogones y acumulaciones de artefactos, lo que sugiere que fueron habitados por
largos períodos. Se encontraron fosas de almacenamiento en áreas entre las estructuras. Este
acuerdo puede haber sido ocupado por tantos como cincuenta personas.

Variaciones en el Paleolítico superior Tecnologías Las variaciones en las herramientas

encontradas en diferentes regiones sugieren que los primeros humanos habían desarrollado
tecnologías especializadas adecuadas para entornos particulares. Estas variaciones también
reflejar el hecho de que las diferentes regiones contienen diferentes formas de piedra desde las
cuales las herramientas podrían ser fabricadas. Además, las diferencias regionales también
pueden reflejar variaciones en cultura, etnicidad y expresión individual. Arqueólogo James Sackett,
que ha estudiado el clásico Medio y Descubrimientos paleolíticos superiores de Francia, señala
que incluso las herramientas que puede haber servido la misma función exhibir una gran acuerdo
de variación (1982). Muchos artesanos del Paleolítico superior hicieron sus herramientas de piedra
en estilos distintivos que variaron de región a región. Hoy, a menudo asociamos distintivo vestido,
decoración y vivienda con diferentes etnias grupos. Para los arqueólogos, expresiones de identidad
étnica conservada en restos materiales son extremadamente importantes. Con frecuencia, nos
referimos a las culturas arqueológicas, que son definido sobre la base de los artefactos distintivos
que dejaron atrás. Las herramientas de piedra pueden proporcionar las primeras indicaciones de
origen étnico y divisiones culturales en poblaciones humanas. Los elementos expresivos también
se ven en otras partes superiores Artefactos paleolíticos. En comparación con el Medio Paleolítico,
hay más objetos no utilitarios, incluyendo artículos para adorno personal (White 1982; Rossano
2010). Algunos de estos artefactos fueron obtenidos de fuentes distantes, proporcionando
evidencia del desarrollo de las redes comerciales. La subsistencia del Paleolítico superior y
organización social Las sociedades del Paleolítico Medio y Superior emplearon muchos de las
mismas estrategias de subsistencia que tenía el Paleolítico Inferior grupos. La tecnología del
Paleolítico superior indica que Los primeros modernos Homo sapiens eran cazadores eficientes.
Muchos los sitios contienen grandes montones de huesos de mamuts y otros animales. Además,
montones de huesos de animales tienen encontrado en el fondo de altos acantilados, lo que
sugiere que los cazadores de H. sapiens habían estafado a los animales acantilados para ser
asesinados y masacrados por los cazadores que esperan debajo. Los arqueólogos también han
encontrado restos de trampas utilizado por los cazadores del Paleolítico Superior para atrapar
animales. Las personas del Paleolítico Superior también recolectaron plantas para complementar
sus recursos alimenticios. Las plantas probablemente fueron usadas para fines nutricionales y
medicinales. Sin embargo, el tamaño generalmente pequeño de las zonas habitables del
Paleolítico superior y la cantidad limitada de restos vegetales recuperados de los sitios
arqueológicos proporcionan solo una vista incompleta de dieta durante ese período.

Organización social Una forma de desarrollar hipótesis sobre el estilo de vida y la organización
social de la prehistoria la gente es estudiar la organización social de grupos contemporáneos con
estrategias de subsistencia similares (Price y Brown 1985). Los antropólogos reconocen, sin
embargo, las limitaciones de este enfoque. Cazadores actuales y los recolectores ocupan áreas
marginales como el desierto seco regiones del sur de África. En contraste, forrajeo paleolítico las
poblaciones residían en todo tipo de ambientes, muchos de los cuales eran ricos en recursos
alimenticios. Más probable, estos abundantes recursos alimenticios permitieron las recolectoras
paleolíticas reunir suministros de alimentos adecuados sin gastar
cantidades excesivas de energía.
Sociedades contemporáneas de alimentación, con su relativa grupos pequeños, baja densidad de
población, altamente nómada estrategias de subsistencia, y territorialmente definido fronteras,
tienen organizaciones sociales que sirven para unir a los parientes (individuos relacionados) juntos
y fomentar la unidad dentro y entre grupos. En el pasado, estas relaciones sociales flexibles puede
haber permitido a los forrajeadores superar la ecología y problemas organizacionales.
Si los datos etnográficos sobre la organización social de forrajeras "modernas" nos pueden instruir
sobre el tipo
Los sistemas sociales que las forrajeras paleolíticas tenían todavía están abiertas pregunta.
Algunos estudios arqueológicos sugieren que tamaño de los grupos nacionales de las sociedades
Paleolíticas corresponde a la de los recolectores contemporáneos (Pfeiffer 1985; Campbell 1987),
pero otros antropólogos sugieren que modelos etnográficos subestiman la diversidad de la
prehistoria adaptaciones de caza y recolección. Ellos también señalar que las sociedades
modernas de cazadores-recolectores pueden tener
sido muy modificado a través de encuentros recientes con el mundo exterior.

El Paleolítico superior en Áfricay Europa

Cambios vistos en el Paleolítico superior en ambos
África y Europa son indicativas de avances en gran parte del mundo. Las personas más conocidas
de
El Paleolítico superior en Europa son los Cromagnons. El nombre Cro-Magnon proviene de un sitio
en Dordogne, Francia, fechada hace unos 25,000 años. El fragmentario resto de cinco o seis
individuos recuperados de una roca refugio en 1868 proporcionó la primera evidencia de lo que era
inicialmente identificado como los Cro-Magnons. El Cro-Magnon los restos están tipificados por el
cráneo del llamado Viejo, que pertenecía a un hombre adulto de menos de 50 años de años. El
cráneo es alto y abovedado, con una capacidad craneal de aproximadamente 1.600 cc. Otros
cráneos en la colección muestran una combinación de rasgos arcaicos y modernos. Algunos tiene
huesos pesados y crestas de cejas desarrolladas, sugiriendo similitudes con los neandertales. Los
hallazgos en Cro-Magnon no están asociados con ningún grupo particular que comparte
características físicas. Esquelético restos que llevan muchas características similares se han
encontrado en otras partes de Europa Occidental y África del Norte, como tener herramienta sigue
siendo comparable a los encontrados en CroMagnon.
Los diferentes sitios de Cro-Magnon contienen artefactos que demuestran una tecnología
elaborada, muy superior a el de las sociedades anteriores.

Cultura de Cro-Magnon en Europa cerca de 17,000 Hace años, algunos grupos de Cro-Magnon se
convirtieron en especialistas en la adquisición de un juego de rebaños migratorios de renos. Estos
grupos establecieron campamentos de verano, tal vez con tiendas ligeras construidas sobre
elevaciones que proporcionan una buena vista de las manadas En el invierno, los grupos se
trasladarían en grupos más pequeños en la calidez y el refugio de las cuevas. Otro elemento crítico
de la tecnología de Cro-Magnon era la capacidad de iniciar un incendio cada vez que se
necesitaba. Cro-Magnons utilizó materiales como la pirita de hierro para hacer chispas para
encender la yesca seca. Evidencia arqueológica para este dominio del fuego es generalizado,
desde Bélgica al corazón de Rusia. Los hogares se encuentran en cuevas y a veces en sitios al
aire libre con restos de refugios. Muchos de estos sitios contenían madera carbonizada y grandes
cantidades de ceniza de hueso, lo que indica que Cro-Magnons fuego usado para cocinar y para
calentar. Además de sus otros logros tecnológicos, los pueblos del Alto Paleolítico de ambos África
y Europa (y en otros lugares, como se verá más adelante) produjo un impresionante variedad de
creaciones artísticas. En África, grandes naturalistas las pinturas se han fechado hace 28,000 años
(Philipson 1993). Miles de huesos, marfil y piedra esculturas de figuras anatómicamente
elaboradas, que incluyen algunas conocidas como las diosas de la fertilidad de Venus (femeninas
figuritas con caderas grandes, pechos grandes y abdómenes indicando fertilidad), se encuentran
en toda Europa. Como en África, pinturas murales encontradas en las cuevas de España y Francia,
como las de Lascaux Caves, son magníficas pinturas abstractas y naturalistas de animales y a
veces de humanos vestidos con pieles de animales. Estos murales podrían haber sido destinados
a celebrar una caza exitosa o para asegurar un futuro mejor. Que algunos murales se encuentran
en lo profundo de las cuevas subterráneas pueden indican que este arte tuvo una profunda
espiritual y religiosa significado para sus creadores. ¿Qué podría ser más? sitio impresionante para
una celebración religiosa o iniciación ceremonia que una oscura cámara subterránea con hermosa
pinturas? Por otro lado, algunas artes pueden, en esencia, ser "arte por el arte", pintado
exclusivamente para el disfrute (Halverson 1987)
.

Migración de humanos del Paleolítico superior

Los cazadores y recolectores del Paleolítico superior desarrollaron tecnologías que los ayudaron a
adaptarse a diferentes ambientes de maneras que sus precursores no podrían tener.
Las notables habilidades del Homo sapiens moderno para explotar una gran variedad de entornos
les permitió aumentar sus poblaciones, lo que lleva a la habitación humana moderna de todas
partes del mundo Durante el Paleolítico superior, el moderno H. sapiens migró por todo el mundo,
incluyendo Norte y Sudamérica y Australia, continentes que había sido previamente desocupado
por los homínidos.
El movimiento de las poblaciones modernas de H. sapiens en nuevas áreas fue ayudado por los
cambios en el clima mundial condiciones durante los últimos 100.000 años. Este periodo abarca la
última parte del Pleistoceno, o Edad de Hielo, cuando las condiciones climáticas eran mucho más
frías y húmedas de lo que son ahora Norte de Europa, Asia y Norte América estaba cubierta por
glaciares, que eran extensiones de los casquetes polares La gran cantidad de agua congelada en
estos glaciares bajaron los niveles del mar mundial por cientos de pies, exponiendo vastas
extensiones de tierra, conocido como continental estantes, que estaban anteriormente (y están
actualmente) debajo el mar. Muchas áreas del mundo que están hoy rodeadas por el agua estaba
en ese momento conectada a otras áreas.

Cazadores del Paleolítico superior en América Arqueólogos creen que los primeros humanos
vinieron al oeste
Hemisferio de Siberia sobre lo que es ahora el Bering Estrecho en el área de Alaska moderna.
Siguiendo rebaños de animales de caza grandes, estas personas migraron hacia el sur en Norte y
Sudamérica. Hoy, el Bering El Estrecho es un agua helada que conecta el Pacífico y Océanos
árticos. Entre 75,000 y 11,500 años atrás, sin embargo, los glaciares y los niveles bajos del mar
transformaron esto región en varias ocasiones en una masa de tierra más de 1,000 millas de ancho
conocido como Beringia (Hopkins 1982).

Beringia sirvió como un puente terrestre natural que conecta Asia con América del Norte. Sin
embargo, algunos arqueólogos piensan que algunos de estos primeros inmigrantes pudieron haber
navegado la costa de las Américas a lo largo de las formaciones de hielo ubicadas a lo largo del
Océano Pacífico (Bulbeck 2007).
El origen asiático de los nativos americanos es compatible por varias líneas de evidencia,
incluyendo similitudes físicas como el tipo de sangre y la forma del diente y las comparaciones de
ADN entre las poblaciones asiáticas y nativas americanas.
Además, estudios de los idiomas hablados y artefactos
descubierto en ambas áreas indican un origen común. Aunque la mayoría de los antropólogos
están de acuerdo en que los nativos
Los estadounidenses emigraron de Asia, no están de acuerdo con cuando ocurrió esta migración;
las estimaciones van desde Hace 30,000 a 12,000 años. Los arqueológicos más recientes
investigación fechada desde un sitio en Chile indica que el fecha de hace 30,000 años para la
colonización de las Américas es más probable (Dillehay 1997a, 1997b; Carr et al., 1996; Goodyear
1999). Finalmente, estos primeros nativos americanos pueblos, conocidos como paleoindios,
poblaron la mayor parte de
lo que hoy se conoce como Estados Unidos, Canadá y México. Produjeron un conjunto complejo
de herramientas y subsistencia estrategias de caza y recolección que les permitieron adaptarse al
medio ambiente de la última de las edades de hielo en Pleistoceno América.

Variación humana

Como hemos visto, las poblaciones modernas de Homo sapiens migrado por todo el mundo,
ajustándose a diferentes condiciones ambientales. A medida que diferentes poblaciones se asentar
en diferentes entornos, desarrollaron variaciones en las características físicas como resultado de la
selección y otros procesos evolutivos. Aunque H. sapiens es una especie, existen algunas
diferencias físicas entre grupos dentro de la especie. Las variaciones ocurren con respecto al
tamaño del cuerpo, color de ojos, textura y color del cabello, forma de labios y nariz, tipo de sangre
y forma de párpado. En ciertos casos, estas características están relacionadas con los tipos de
presiones selectivas que existieron en un ambiente particular; en otros casos, son simplemente el
resultado de aislamiento en ciertas áreas durante épocas pasadas.

Color de piel

Un rasgo físico obvio que varía en los humanos es la pigmentación de la piel Pigmentación de la
piel
se convirtió en la base principal para clasificar diferentes poblaciones en diferentes razas para
muchas personas en todo el mundo (ver Capítulo 16). En el uso general, el término raza se refiere
a las características físicas de un población que se basa en el descenso común.
Como vemos en el capítulo 16, los antropólogos han estado tratando de clasificar y medir las
características físicas de diferentes poblaciones durante más de dos siglos. Uno enfoque del siglo
XVIII colocó a todos los pueblos en uno de cuatro categorías raciales: europeos (blanco),
estadounidenses (rojo), Asiáticos (amarillo) y africanos (negro). Estos primeros intentos clasificar a
los humanos por color de piel llevó a estereotipos entre Europeos con respecto a diferentes
poblaciones humanas. Clasificaciones modernas, que se basan en más científicos conocimiento de
genética, evolución y geografía, a veces incluyen cientos de categorías raciales (Gran 1971). Sin
embargo, los antropólogos físicos modernos tienen concluyó que cualquier sistema de clasificación
racial es demasiado rígido e inflexible para hacer frente a la dinámica real de la población
movimiento, cambio genético, matrimonios mixtos y otros condiciones que afectan las
características físicas de una población (Templeton 1998; MacEachern 2011; Scupin 2011a).
En general, sin embargo, parece que una pigmentación oscura proporciona protección contra la
radiación ultravioleta, que puede causar quemaduras solares, insolación y cáncer de piel como el
melanoma Además, grandes cantidades de melanina, que protege la piel, también ayuda a
preservar la cantidad del complejo de vitamina B necesario para la reproducción exitosa de bebés
sanos (Jablonski y Chaplin 2000). Originalmente, como Homo sapiens evolucionó en las zonas
tropicales cerca de la ecuador, una pigmentación de la piel más oscura probablemente sea
probada adaptada. El folato, un miembro del complejo de vitamina B, es esencial para el desarrollo
fetal normal. Bajos niveles de folato en las madres se han correlacionado con defectos
embrionarios, como la espina bífida y la anencefalia (la ausencia de cerebro completo o médula
espinal). Incluso una hora de exposición a la luz solar intensa es suficiente para reducir los niveles
de folato la mitad en individuos de piel clara. Originalmente, como Homo sapiens evolucionado en
las zonas ecuatoriales tropicales, un más oscuro la pigmentación de la piel probablemente
demostró ser altamente adaptativa.
Pero más tarde, cuando las poblaciones se mudaron a más templadas regiones con menos luz
solar, otras presiones selectivas producidas pigmentaciones más claras de la piel. Por ejemplo, el
humano la necesidad de vitamina D puede haber jugado un papel importante. La vitamina D ayuda
al cuerpo a absorber el calcio y depositarlo en huesos, una función importante, especialmente
en embriones de rápido crecimiento. La insuficiencia de vitamina D puede resultar en la
enfermedad conocida como raquitismo, una enfermedad que causa crecimiento anormal de los
huesos. Personas que viven en regiones ecuatoriales con amplia exposición a la radiación
ultravioleta directa del sol, que estimula la producción de vitamina D, podría tener una coloración
oscura de la piel. A diferencia de, personas que migraron a climas nublados del norte habría
estado en desventaja en la obtención de suficiente directa radiación ultravioleta para obtener
suficiente vitamina D. El fósil registro indica que algunos neandertales en el norte de Europa tenía
raquitismo (Boaz y Almquist 1997). Por lo tanto, con el tiempo la selección natural habría
favorecido el desarrollo de una población de piel más clara entre los grupos de H. sapiens en estas
regiones del norte Los antropólogos físicos han encontrado que dentro del poblaciones indígenas
nativas del mundo, las más débiles la luz ultravioleta, la piel es más justa y la más fuerte la luz
ultravioleta, más oscura es la piel (Jablonski y Chaplin 2000; Jablonski 2004; Holden 2000). Estas
observaciones, junto con otros datos de una variedad de estudios, indican que las condiciones
ambientales eran importantes en la selección de adaptaciones en la coloración de la piel en
diferentes regiones del mundo (Relethford 1997; Norton et al. 2007). Debe enfatizarse que estas
variaciones físicas entre las poblaciones modernas de H. sapiens son solo "piel" profundo. "De
hecho, los genetistas creen que solo unos pocos genes salen de entre 20,000 y 25,000 código
para el color de la piel. Teorías reclamando la supuesta superioridad de ciertos grupos raciales
sobre otros no tienen base científica. Excepto por general similitudes en color y tamaño corporal,
individuos en cualquier la población difiere ampliamente entre sí con respecto a la longevidad,
vitalidad, habilidad atlética, inteligencia y otros recursos personales características. Todas las
poblaciones en todo el mundo producir individuos que difieren ampliamente en su aspecto físico y
Habilidades mentales. Racismo o prejuicio étnico basado en la creencia en la superioridad o
inferioridad de un grupo particular es injustificable, no solo moralmente sino también
científicamente.

Resumen

Todos los pueblos tienen explicaciones para los orígenes del universo y la humanidad Después de
la revolución científica en el West, varios desarrollos en las ciencias naturales llevaron a lo que se
conoce como la revolución Darwiniana. Charles Darwin y Alfred Wallace desarrolló por separado el
modelo de natural selección para explicar los orígenes y el desarrollo de la vida. Desarrollos
científicos posteriores en el campo de la genética, junto con con las ideas de la selección natural,
son utilizados por los científicos modernos para explicar la evolución de la vida.
Paleoantropólogos han estado investigando homínidos evolución por más de 150 años. Muchas
diferentes primeras especies de fósiles de homínidos se han descubierto en
Este y sudáfrica. Varias especies tempranas conocidas como australopitecinos existían en África al
menos 4 millones hace años que. Estas criaturas eran completamente bípedas. Otro más tarde los
homínidos, conocidos como Homo habilis, fueron descubiertos en África y están asociados con la
fabricación de herramientas.
Los homínidos posteriores, conocidos como Homo erectus, se dispersaron en varios continentes,
incluidos África, Europa, y Asia Homo erectus tenía un cerebro grande y está asociado con una
tecnología sofisticada que incluye el uso del fuego.
El registro fósil indica que hace 200,000 años, las poblaciones de homínidos conocidos como
Homo sapiens arcaicos habitados diferentes regiones del mundo. Un ejemplo de arcaico
H. sapiens, conocido como Neandertal, está asociado con un cultura de materiales refinados que
incluye varios tipos de piedra herramientas, fuego, ropa y tal vez rituales y creencias religiosas.
Anatómicamente modernos H. sapiens están fechados como temprano como hace 200,000 años.
La tecnología de la moderna H. sapiens se conoce como el Paleolítico superior. Muchos diferentes
tipos de herramientas especializadas se desarrollaron en diferentes ambientes en el Paleolítico
superior. En adición, pinturas rupestres, esculturas y grabados están asociados con este periodo
Paleoantropólogos y genetistas están tratando de determinar las relaciones evolutivas de arcaico y
anatómicamente moderno H. sapiens. Un modelo conocido como el modelo multirregional se basa
en evidencia fósil de diferentes regiones del mundo. Otra reciente hipótesis se basa en datos
genéticos de la moderna mujeres que indica una línea ancestral en África que data a unos 200,000
años atrás. Otro otro modelo conocido como el modelo de hibridación y asimilación ofrece un
mayor enfoque sofisticado tanto a los fósiles y genética evidencia. Se necesita investigar mucho
más sobre este tema
pregunta importante.

A medida que los humanos modernos se adaptaron a diferentes entornos, la selección natural
siguió desempeñando un papel en determinando las características físicas. Por ejemplo,
variaciones en la pigmentación de la piel reflejan las adaptaciones a los ambientes con diferentes
cantidades e intensidades de luz solar. Sin embargo, la evidencia científica moderna demuestra
que el color de la piel no corresponde a ninguna diferencia en las capacidades mentales de
cualquier población.

Preguntas para pensar 1. Tus padres te han llamado para averiguar cómo las cosas van en la
universidad (traducción: ¿tú ¿Necesitas dinero?) y lo que estás estudiando. Tú dices que estás
aprendiendo sobre los primeros homínidos, los australopitecinos, el Homo habilis y el Homo
erectus. Tu madre y tu padre dicen: "Simplemente no puedo ¡cree que venimos de los
chimpancés!"¿Cómo los respondes? 2. ¿Qué es la selección natural y cómo funciona? Dar un
ejemplo de selección natural en acción. 3. ¿Dónde se encontraron los primeros homínidos
encontrados? Describir el homínido "Lucy" 4. Discuta el surgimiento de la especie Homo erectus.
¿Dónde se encuentran estos fósiles? ¿Qué edad tienen? 5. Discuta las diferencias entre los
neandertales y Homo sapiens moderno. 6. Describe los cambios específicos que caracterizaron al
evolución de la tecnología del Paleolítico Inferior (Oldowan, Acheulian) a través del Paleolítico
Medio (Musteriense), y períodos del Paleolítico superior. 7. Contraste el modelo evolutivo
multirregional con el modelo de reemplazo y la hibridación y la asimilación modelo. 8. ¿El color de
la piel está relacionado con algún factor ambiental? Discuta si los diferentes colores de piel son
más adaptativos en diferentes ambientes. 9. ¿Deben los modelos contemporáneos de la evolución
humana ser clasificado como mitos de origen? ¿Por qué o por qué no?