INVESTIGACIÓN

ANÁLISIS DEL TABERNÁCULO

NOMBRE: DIEGO FERNANDO URIEL MAMANI

MATERIA: PENTATEUCO
1.-INTRODUCCION
*RESUMEN
(En hebreo,que significa tienda; morada).
Tienda de campaña, santuario portátil que cobijaba el arca del pacto. Sirvió a Israel
desde su construcción en el Sinai (Éxodo 19:1), hasta la construcción del templo de
Salomón.
Se le conoce por los siguientes nombres:
1. Tabernáculo (en hebreo, morada), Éxodo 40:34-35. “Entonces una nube cubrió el
tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová lleno el Tabernáculo.”
2. Tabernáculo del testimonio. Tal vez como referencia al arca que guardaba Las
tablas de la ley.
3. Tabernáculo de reunión. (Éxodo 40: 34-35) para indicar que era el punto en Torno
al que se debía congregar Israel.
4. Casa de Jehová (Éxodo 34:26)
5. Tabernáculo (en hebreo, tienda) de Jehová (1 Reyes 2.28)
Simbolizaba esencialmente la presencia de Jehová en medio del pueblo, y procuraba
dar a los hombres pecadores un medio de comunión constante con el Dios Santo.
Cuando Israel adoro el becerro de oro y despertó así la ira de Jehová,Moisés saco el
tabernáculo fuera del campamento, (Éxodo 33:7), simbolizando así el alejamiento de
Dios. Cuando se reanudo la marcha del pueblo nuevamente consagrado a Jehová, el
tabernáculo se instalo en medio, con seis tribus delante y seis atrás (Números 2:17).
A este simbolismo de la morada de Dios en medio de su pueblo (Éxodo 25:8), se
hace referencia al hablar de la encarnación del Verbo que habito(en griego puso
tabernáculo) entre nosotros “ Y aquel verbo fue hecho carne, y habito entre nosotros
(y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”
(Juan 1:14)

*OBJETIVOS
1. Estudiar algunas de las características geográficas e históricas del tabernáculo.
2. A través de la Biblia mirar cuales fueron los pasos dados para la Construcción del
Tabernáculo.
3. Aplicar el estudio del tabernáculo a nivel personal.
*BIBLIOGRAFIA
-Libro de pentateuco de pablo Hoff
-leomarparra.wordpress.com el tabernáculo y sus significados
- fundacioneldespertar.jimdo.com ( que se sabe del tabernáculo?)
-Wikipedia (el tabernáculo)
-biblia reina Valera 1960

2.-DESARROLLO
*PARTES
-ATRIO
-LUGAR SANTO
-LUGAR SANTISIMO
*SIGNIFICADOS
El tabernáculo tenía tres entradas la del atrio, la del Lugar Santo y el Velo del Lugar
Santísimo, todas estas puertas son topología de Cristo
Atrio = Es el camino
Lugar Santo = Es la verdad y la libertad del engaño
Lugar Santísimo Es la vida. Por esta puerta asolo podían pasar los sacerdotes y era
para el servicio
*MATERIALES

Los Metales

Se usaron tres metales diferentes para construir el Tabernáculo: oro, plata y bronce.
Estos tres metales son moldeables, lo cual es una cualidad esencial si tenemos en
cuenta que fueron usados principalmente para cubrir madera.

El Oro - Se usaron un total de 29 talentos y 730 shekels para las columnas, las
paredes, los muebles y el santuario (Ex. 38: 24)

La Plata - Se usaron un total de 100 talentos y 1.775 shekels para casquillos (las
bases de los pilares sobre las que debían encajar), capiteles (la parte superior de las
columnas), ganchos y adornos (varillas (por ejemplo, las varillas para las cortinas))
(Ex 38:25-28).
Bronce (mejor traducido como cobre) - Se usaron un total de 70 talentos y 2.400
shekels para los casquillos (las bases) de las sesenta columnas del patio, los
casquillos de 5 columnas del santuario, las clavijas y el altar de latón, así como todas
las vasijas para el mismo. (Ex 38:30-31)

Telas

Se usaron dos clases diferentes de telas para la construcción del templo, el lino fino y
el pelo de cabra tejido.

El lino habría sido fabricado de la planta de lino y se usó para la cortina del atrio, la
puerta, la cortina que servía de cubierta y las vestiduras del sacerdote. Excepto por
las cortinas del atrio, todo el lino que se usó en el tabernáculo fue de tres colores
diferentes: rojo, azul y púrpura.

La tela de piel de cabra tejida solo se usó para las coberturas de las 11 cortinas del
templo. En esta parte del mundo las cabras son negras, de modo que la tela sería,
naturalmente, negra. El pelo de cabra se hincha cuando está húmedo, lo cual hace
que sea una cobertura resistente al agua.

Las Pieles

La piel de carnero - La piel de una oveja macho teñida de rojo se usó para la
segunda cobertura del tabernáculo.

La Madera

Se usó tan solo una clase de madera para el tabernáculo, la madera de acacia,
conocida también como madera de shittim, que es una madera dura, de un tono
amarillo tirando a marrón, de grano fino, que se oscurece y se vuelve casi negra con
la edad. Se usó para las tablas, las columnas, los capiteles, el arca, el altar del
incienso, la mesa de los panes de la proposición y el altar para el holocausto. Toda la
madera estaba recubierta de oro, plata o bronce, a excepción de la madera que se
usó para las sesenta columnas del atrio.

*RESPONSABLES
Sacerdotes
Sumo sacerdotes
Levitas

los sacerdotes están al cargo de las cosas más santas del tabernáculo, siendo los
encargados directos de recogerlas en el momento en que el tabernáculo fuera
desmontado.
El orden para desmontar el tabernáculo era el siguiente, según Números 4:

1. Arca del testimonio.

2. Mesa de la proposición.
3. Candelabro.
4. Altar de oro.
5. Altar de bronce.

Del reparto de responsabilidades de sacerdotes y levitas se infiere lo siguiente:

 Cada clan de sacerdotes y levitas conocía perfectamente cuál era su

responsabilidad.
 Había una división de tareas, lo cual evitaba la duplicidad de la mismas, con el
gasto inútil de energía que ello supone y la rivalidad entre hermanos, al no
haber competencia por hacer lo mismo.
 Nada quedaba a la improvisación o a la indefinición, lo que podría haber
ocasionado tardanzas, desarreglos y pérdidas de materiales.
 Se llevaba cuenta precisa y exacta de todos los objetos del tabernáculo, de
manera que hasta los más pequeños quedaban anotados (Números 4:32)

Las funciones esenciales del sacerdote serían las siguientes:

 El ministerio del altar, en su doble aspecto de expiación e intercesión.

 El ministerio de la enseñanza de la palabra (Levítico 10:11; Malaquías 2:7).
 Dictaminar en los casos de pureza o impureza legal (Levítico 13:2).

Los sacerdotes fueron consagrados en una ceremonia que está descrita

detalladamente en Éxodo 29 que se repitió durante siete días y cuyos pasos fueron
los siguientes:

 Lavamiento (29:4).
 Investidura (29:8).
 Imposición de manos sobre el becerro ofrenda por el pecado (29:10).
 Imposición de manos sobre el carnero del holocausto (29:15).
 Imposición de manos sobre el carnero de la consagración (29:19).
 Se unta con su sangre la oreja derecha y los pulgares de la mano y el pie
derecho (29:20).
 Rociamiento con la sangre y el aceite de la unción (29:21).
 Ofrenda mecida de la grosura del carnero (29:22-24).
 Consumición de la carne del carnero (29:32).
Por lo tanto, asociada a la figura del sacerdote va implícita la idea de mediación,
siendo el nexo de unión entre Dios y su pueblo. Sin sacerdote no hay relación posible
con Dios, porque sin él no hay sacrificio expiatorio y si no hay expiación es que el
pecado sigue en pie. Por lo tanto, se hace imposible la relación con Dios. Su
ministerio de sacrificar y de interceder es esencial para que haya reparación del
pecado y reconciliación con Dios.

Todo esto se cumple de manera plena en Cristo, pues a diferencia de aquellos

sacerdotes él es sacrificador y sacrificio al mismo tiempo. Un sacrificador perfecto y
un sacrificio perfecto.

3.-CONCLUSION
*APLICACIÓN PERSONAL
1. Tabernáculo nos muestra cual es el camino a la unción y presencia de Dios y eso
tenemos que aplicarlo a nuestra vida
2. Dios quiere tener un lugar de encuentro con sus hijos así q tenemos q buscar un
encuentro con DIOS
3. En la actualidad no tenemos Tabernáculos como el que se describe en el Antiguo
Testamento. En el tiempo del pueblo de Israel, ése era el lugar donde Dios estaba y
en donde los israelitas se comunicaban con Dios. Pero hoy, no necesariamente Dios
está en nuestros templos, hoy tenemos la seguridad que Dios está con nosotros en
todo lugar, que podemos hablar y comunicarnos con Él en cualquier tiempo y en
donde quiera que estemos; por eso debemos vivir con la confianza de que no
estamos solos. Dios está a nuestro lado, nos guía, nos protege, nos acompaña y se
manifiesta a nosotros en formas concretas.