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Este documento resume un informe sobre el cambio social de Robert Nisbet. Explica que el cambio social implica diferencias en el tiempo de una estructura social persistente. Discute nueve vertientes del cambio social como la naturaleza de la persistencia, el proceso de cambio, y la relación entre crisis y cambio. También analiza cómo los "héroes culturales" pueden generar cambios a través de acontecimientos que surgen de crisis. Finalmente, señala que los cambios en las comunidades LGBT han producido transformaciones en las estructuras sociales
Este documento resume un informe sobre el cambio social de Robert Nisbet. Explica que el cambio social implica diferencias en el tiempo de una estructura social persistente. Discute nueve vertientes del cambio social como la naturaleza de la persistencia, el proceso de cambio, y la relación entre crisis y cambio. También analiza cómo los "héroes culturales" pueden generar cambios a través de acontecimientos que surgen de crisis. Finalmente, señala que los cambios en las comunidades LGBT han producido transformaciones en las estructuras sociales
Este documento resume un informe sobre el cambio social de Robert Nisbet. Explica que el cambio social implica diferencias en el tiempo de una estructura social persistente. Discute nueve vertientes del cambio social como la naturaleza de la persistencia, el proceso de cambio, y la relación entre crisis y cambio. También analiza cómo los "héroes culturales" pueden generar cambios a través de acontecimientos que surgen de crisis. Finalmente, señala que los cambios en las comunidades LGBT han producido transformaciones en las estructuras sociales
Informe de la lectura cambio social de Robert Nisbet
En esta lectura de la cual se ha trabajado alrededor de 3 o 4 clases comprendidas
cada una de 4 horas, en la mañana del jueves a la semana acerca del tema cambio social, en donde el profesor del curso de teoría social nos explica muy detallado el tema después de que se hace una lectura individual, El problema de cambio social El cambio social como lo vamos a ver a continuación es una sucesión de diferencias en el tiempo de una identidad persistente y comprende unas variantes para poder explicar mejor como lo son la naturaleza de persistencia, estructura social y cambio, proceso de cambio, continuidad y discontinuidad, cambio y acontecimiento, crisis y cambio, crisis y conflicto, crisis y héroes culturales, cambio y direccionalidad. El problema del cambio se puede varias en estas nueve vertientes en el cual se explica las causas y acontecimientos de un verdadero cambio en una estructura social, el cambio no es un movimiento, para hacer cambio se necesita de tiempo, lugar y suceso. Que esto genera de una crisis en una estructura social comprendida, para haber cambio es muy importante que en el tiempo halla una diferencia que actué en una identidad persistente, como la raza negra en américa que primero se limitaban a ser esclavos hasta que hubo un cambio y cuál fue el cambio de que ahora se laboran en muchas funciones iguales a los blancos tienen los mismo derechos y no como de propiedad, ya que cuando hablamos de cambio social hacemos de alguna referencia a sucesivas diferencias en el tiempo de alguna relación, el cambio no es una interacción o movimiento cabe aclarar ya que con esta se confunde mucho, la interacción social está en todos hasta en los grupos más conservadores para lograr una finalidad en la vida social como lo aclara Nisbet” las diversas formas principales de interacción, tales como la coerción, la conformidad, la competencia, el intercambio y el conflicto en los pueblo más tradicionales y costumbres tiene que haber cierto grado de movimiento aunque no se trate más que de los movimientos de las rutina diaria” pág. 15 cambio social. Estamos ligados al poder del conservadurismo a preservar y no hacer una cambio en la vida social como dice Nisbet estamos negados a reconocer la verdadera persistencia del conservadurismo, las costumbres, ciertamente hay una resistencia al cambio ya que las culturas están ligadas al conservadurismo y no aceptan el cambio, pero ¿porque no hay cambio en una cultura? Según William ogsburn cada cultura se resuelve en una multitud de conductas. El ser humano está arraigado a un conservadurismo crítico, exceso, ya que esta temeroso del cambio es normal ya que sigue una direccionalidad persistente en el tiempo, nos encontraos a una forma de conducta a la que esta sirve a sus necesidades, funciones o deseos nos encontramos en algo a lo que Ogburn llama identidad persistente, aunque sea difícil tener esa naturaleza persistente siempre se puede lograr un cambio, las estructuras sociales son benéficas a un cambio toda estructura social esta confinada a algún motivo a algún cambio determinado, las organizaciones humanas se están descubriendo una nueva funciones cuya forma de conducta sea original o distinta. Una estructura social está en conformación a diferentes roles en una causa de cambio, toda estructura social trabaja con su mismo proceso, un proceso de formación de roles en una naturaleza de estructura afectada una estructura como iglesia, familia, estado, política etc., el cambio se logra siempre en una estructura social en una modificación muy importante en su estructura hay cambio en la religión, en el estado, en la política, economía, hasta en la agrupación de una familia en su conformación. Todo cambio es un cambio estructural según Radclife hay dos tipos de cambio el primero, a la sociedad primitiva a la organización y conformación de algo tan veraz y primordial de siglos como la familia y las diversificaciones que se ha causado allí provocando una forma de cambio o proceso social dentro de esa misma estructura de la sociedad, y la otra es que cambia su forma estructural cuando una evolución interna causad por un impacto desde afuera logrando un cambio en la sociedad, como por ejemplo en la raza nativa americana tuvo un impacto social interna a causa de un identidad desde afuera de lo muy lejos del continente europeo logrando un cambio en la estructura indoamericana a raíz de la conquista. Los cambios tiene un reajuste ante todo en un carácter sustitutivo, toda sociedad tiene objetivos de cambio, todo está en un proceso de cambio de acuerdo a su reajuste desviación, estructura gradual, Nisbet pág. 30” todo cambio es una discontinuidad” nada es continuo todo favorece de un modo sutil no de impreciso pero si sutil para haber cambio se necesita que de alguna manera sea cesas, impredecible, la propia esencia del crecimiento norma es de carácter continuo, todo causa algo que de una u otra manera cambia o conlleva a un cambio en la estructura social, los cambios mayores de la historia de una estructura social son consecuencias de acumulación de pequeños cambios, un factor importante para un cambio es una crisis para Durkheim” el estado previo no produce, la relación entre ambos es exclusivamente cronológico” Para lograr un cambio se necesita de una manera una crisis, es esta la que provoca una sustancia para generar un proceso al cambio en una sociedad, esto se explica en los acontecimiento creo que para que haya un suceso o acontecimiento tiene que haber una crisis que lo coaccione entre sí, todo proceso tiene su cambio debido en un lugar y tiempo para que haya un tipo de cambio en una estructura, los héroes culturales a la que Nisbet llama son aquello individuos que en la historia han generado cambios sociales en una sociedad, personajes como simón bolívar o mahatma Gandhi que lograron un cambio ambos en sentido de lograr una independencia, logrando a través de revoluciones el primero en guerra el segundo con discursos y marchas pacíficas esto generado tras una crisis en dicho lugar y tiempo determinado todo esto genero un cambio que se vio bolívar en Suramérica produciendo un cambio total con la emancipación española y Gandhi en la india provocando una realidad pacifista en una estructura, independizándose de reino unido ambos produjeron cambios importantes en sus lugares de origen ambos cambiaron en la estructura social allí formada generando procesos intrínsecos a través del proceso a un verdadero cambio social. Tal como vemos en la actualidad acerca de las comunidades lgbti estas comunidades que de alguna u otra manera está produciendo un cambio en la estructura social tanto en lo civil como en lo moral, llegando a un proceso de aceptación. Glosario
Cambio social: es una sucesión de diferencias en el tiempo en una identidad
persistente dentro de una estructura social, las variaciones de la estructura del sistema social producidas por la aceptación de una innovación Acontecimientos: Hecho, suceso o situación considerada de cierto interés o importancia.se presenta de una manera única y frecuentemente imprevisible, es todo lo que sucede y posee un carácter poco común o excepcional. Proceso social: tiende a transformaciones en el tiempo que involucra una serie de eventos que conforma una realidad específica.
Nombre: Santiago Andrade Vera
Curso: teoría social Carrera: Historia segundo semestre Fecha: 15 mayo de 2018