Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
d
pour une altertlative ptogressiste
michel Clouseard
LES METAMORPHOSES DE
LA LUTTE DES CLASSES
Pour une alternative progressiste
L’Être et le Code,
Éditions Mouton, Paris-La Haye 1972, 630 p.
Le Frivole et le sérieux,
Albin Michel, Paris 1978, 190 p.
Le Capitalisme de la séduction.
Éditions sociales, Paris 1981, 248 p.
La Bête Sauvage,
Éditions Social« , Paris 1983, 242 p.
Traité de l’amour-fou
Scandéditions ― Éditions sociales, Paris 1993, 257 p.
Nous voulons montrer que, loin d’être abolie, cette lutte des
classes :
1°) S’est généralisée ;
2°) S’est métamorphosée, ses formes nouvelles (notamment
culturelles) étant encore en pleine évolution, ce qui peut
empêcher de les reconnaître ;
3°) Met en scène, pour la première fois dans l’histoire, les
enjeux philosophiques les plus décisifs.
L’IRRÉSISTIBLE ASCENDANCE
DU LIBÉRALISME
THÈSE : Le Libéralisme, en France, à partir de la Libération,
s’est développé maximalement selon le développement contradictoire
du profit : oppressif sur le producteur, permissif pour le
consommateur. Toute une métamorphose de la société française lui a
permis d’accéder à son hégémonie.
THÈSE 1
L’expression libérale
De la relation universelle. -
La société dite de consommation
La contradiction constitutive de
La société libérale : oppressive sur
Le producteur, permissive
Pour le consommateur.
La tripolarisation du système -
Ses trois enjeux.
C’est le contraire :
1°) La nouvelle classe ouvrière est victime d’une
radicalisation de l’oppression économique.
2°) Par contre, c’est à partir des nouvelles couches
moyennes que se diffuse le modèle de société permissive
« libérée » qui est le but même du capitalisme moderne.
Certes, tout le discours pour ou contre la société de
consommation est maintenant dépassé. Mais il fallait le
reconstituer pour préciser les fondements stratégiques de ce
capitalisme, le monstrueux renversement des rôles qui autorise
le confusionisme actuel.
Il est donc impératif, du point de vue méthodologie, pour
comprendre la réelle mutation de la société française, d’établir
la dialectique de la production et de la consommation. Le
marxisme s’est dogmatisé en persistant à définir le statut de
classe exclusivement en fonction de la production. Ce n’est que
par cette dialectique que la stratégie du capitalisme
« moderne » peut être reconstituée.
THÈSE 24
L’hégémonie de la prétendue
Intelligentsia. ― La trahison des
Clercs (et des artistes)
Le libéralisme
Serait l’accomplissement
De la philosophie des lumières !
La fatale dégénérescence
Contenue dans l’apogée. ―
La crise généralisée
La généralisation et
Systématisation de la société
De classes en tant qu’accession du
Libéralisme a son apogée
La recomposition de l’ensemble du
Nouveau dispositif de classes. ―
Ses essentielles mutations
« L’exception française ». -
L’omniprésence, la pérennité, la
Légitimité du service public
(Au sens large)
Le concept de travailleur
Collectif permet d’écarter
Ouvriérisme et travaillisme
Le potentiel progressiste
Du travailleur collectif. -
Les deux stratégies virtuelles,
Deux systèmes d’alliances
La vocation révolutionnaire du
Travailleur collectif. -
La stratégie du travail : s’emparer
De l’appareil gestionnaire
Une fois qu’il a été bien précisé que les deux systèmes
d’alliances sont nécessaires et complémentaires, il faut définir
ce qui constitue, en effet, une mutation radicale du projet
progressiste.
Le travailleur collectif doit achever cette dialectique du
maître et de l’esclave : l’expropriation (du maître) de par son
incapacité, inutilité, et de par la compétence acquise (de
l’esclave). C’est l’histoire des rois fainéants, des révolutions de
palais, de la Cerisaie…, de la Révolution française et de la
Révolution d’Octobre.
Ce travailleur collectif doit achever aussi l’extraordinaire
système de mutations du pouvoir. Il doit s’emparer de la gestion
qui est devenue un fabuleux système de médiation et de
centralisation et qui est même devenue nécessaire au
fonctionnement du mode de production capitaliste.
THÈSE 57
Le potentiel gestionnaire
Du travailleur collectif : les I. T. C.
Et l’informatique mais aussi la
Fonction publique
Le premier surgissement de ce
Refoulé : le mouvement social de
Novembre-décembre 95
La démystification de
Cette « fracture sociale ». -
Les rapports cachés de
L’exclusion et de l’exploitation
Conclusions stratégiques
Le réalisme de la
Stratégie progressiste
LA PHILOSOPHIE POLITIQUE
DU SOCIALISME DÉMOCRATIQUE
ET AUTOGESTIONNAIRE
THÈSE : La réconciliation du travailleur collectif et de la société
civile doit permettre de dépasser la contradiction consommation-
production, d’en finir avec l’aliénation de l’homme.
THÈSE 96
La philosophie. politique
Du socialisme démocratique
Et autogestionnaire
La critique de la philosophie
Politique de la société civile -
Sa prise du pouvoir
Grâce au principe de plaisir
La critique de la philosophie
Politique de la société civile
(Suite). ― L’escamotage du principe
De réalité et du travailleur
La critique de la dictature
Du prolétariat
INTRODUCTION
PREMIÈRE PARTIE :
L’IRRÉSISTIBLE ASCENDANCE
DU LIBÉRALISME
Thèse 1 à Thèse 37
6°) L’apogée.
Thèse 34 à Thèse 37.
DEUXIÈME PARTIE :
VERS UN NOUVEAU PROGRESSISME
SON POTENTIEL ET SES STRATÉGIES
Thèse 38 à Thèse 95.
TROISIÈME PARTIE :
LA PHILOSOPHIE POLITIQUE
DU SOCIALISME DÉMOCRATIQUE
ET AUTOGESTIONNAIRE
Thèse 96 à Thèse 109.
français ».
{5} Institut de Recherche Marxiste.
{6} Le Monde.
{7} Dernière réplique de « Huis-clos » de Sartre.
{8} Cf « De la modernité : Rousseau ou Sartre »