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EL BANQUETE
Diálogo entre Apolodoro y Glaucón sobre la discusión mantenida durante un banquete
en casa de Agatón acerca del amor.
ARISTÓFANES: Mito del andrógino. El amor es el deseo de recuperar una completud
perdida.
La naturaleza humana no siempre fue como la conocemos, fue sufriendo
modificaciones. En primer lugar los sexos de las personas eran 3: masculino, femenino,
y andrógino (participa de los dos). En segundo lugar la forma de cada persona era
redonda, con dos rostros y ocho miembros. Tenían un inmenso orgullo, hasta el punto
de conspirar contra los dioses subiendo al cielo para atacarlos.
En ese momento Zeus y los demás dioses deliberaron sobre cómo actuar, ya que si los
mataban se quedarían sin honores ni sacrificios; entonces decidieron hacerlos más
débiles cortándolos en dos mitades.
Añorando cada uno su otra mitad, se juntaban y abrazaban intentando unirse de nuevo
en una sola naturaleza, y morían de hambre y absoluta inacción por no querer hacer
nada separados unos de otros.
Zeus compadeciéndose de ellos traslada hacia la parte frontal sus órganos genitales y
les permite la generación en ellos mismos; para que en ese abrazo engendren y
obtengan satisfacción.
Nadie deberá obrar en contra de Eros, ya que si somos sus amigos y estamos
reconciliados con él, descubriremos y nos encontraremos con nuestros propios
amados. Así nuestra raza sólo podrá llegar a ser plenamente feliz, ya que si mostramos
piedad con los dioses nos harán dichosos y plenamente felices.
RELACIÓN ENTRE SÓCRATES Y EROS: ambos son amor de lo que están faltos: de la
sabiduría; y buscan siempre lo bello, lo bueno, la virtud, etc. Además ambos revelan en
cierta forma, a los hombres algo del mundo de los dioses, del mundo de la sabiduría.
La Filosofía es algo intermedio entre la ignorancia y la sabiduría, como Sócrates que es
el filósofo por excelencia, y Eros.
EL FEDÓN
Sócrates a punto de ser ejecutado, conversa acerca de la muerte y los filósofos con dos
de sus discípulos y llegan a la siguiente conclusión:
Los que filosofan están listos para la muerte. La misma consiste en desembarazarse el
alma del cuerpo, para que cada uno de los dos exista solo en sí mismo.
Los verdaderos filósofos no se entregan a los placeres terrenales. El alma del filósofo
desestima al cuerpo al máximo posible, y huye de él porque le resulta un mal que le
trae distracciones y enfermedades que no le dejan tiempo para la Filosofía. El cuerpo
perturba al alma y no le permite poseer la verdad y la sabiduría.
Para alcanzar la verdad y lo real es necesario desligarse completamente de los sentidos
y guiarse únicamente por el pensamiento y la razón. Es por eso que los verdaderos
filósofos poseerán su amada sabiduría cuando se purifiquen, es decir cuando mueran,
separando al máximo su cuerpo de su alma.
El “filósofo” que le teme a la muerte, lo hace porque es un amante del cuerpo, no de la
sabiduría; por ende no es un verdadero filósofo.
LA REPÚBLICA O EL ESTADO
Sócrates argumenta acerca de por qué los filósofos deben ocupar los cargos de jefes de
las ciudades. Los verdaderos filósofos tienen las siguientes características:
-Son capaces de comprender lo que siempre existe, lo inmutable
-Aman la ciencia
-Aman la verdad, y rechazan la mentira
-Son desinteresados
-No temen a la muerte
-No olvidan, tienen buena memoria.