Ano 15- n° 57 - Abril / Maio / Junho - 2018

Revista de Jovens e Adultos da Convenção Batista Fluminense

RESGATANDO OS
VERDADEIROS
VALORES DA FAMÍLIA Pr. Nataniel Sabino
 NOTA DE ESCLARECIMENTO
NOTA DE ESCLARECIMENTO SOBRE A REVISTA
PALAVRA E VIDA DO 1º TRIMESTRE DE 2018: 
“MULTIPLICANDO DISCÍPULOS – OBEDIÊNCIA AO IDE DE CRISTO”

A Revista Palavra & Vida existe há 14 anos com o objetivo de apoiar

as Igrejas, refletindo sobre a Bíblia como suficiente Palavra de Deus,
expressão da doutrina, base para despertamento e edificação espiri-
tual, com oferta de estudos estruturados e nela fundamentados, con-
forme nossa fé, princípios e valores firmados na Declaração Doutrinária
da Convenção Batista Brasileira. Somos muito gratos a Deus por esse
instrumento e afirmamos que continuaremos investindo nos valores do
Reino, sempre conforme orientação da bendita Palavra de Deus.
Visando esclarecer dúvidas suscitadas na revista ano 15, número
56, do primeiro trimestre de 2018, especificamente em relação às lições
8, 9 e 10, declaramos:

Lições 8 e 9 – “PATERNIDADE ESPIRITUAL” E “PAIS E MÃES

ESPIRITUAIS”.
Nas lições 8 e 9 da revista, é mencionado o conceito de paternidade
espiritual e o de pais e mães espirituais, incorrendo no equívoco defi-
nido como “transferência de unção”, dando a ideia de “cobertura espi-
ritual”, em que o líder tem autoridade para determinar aquilo que seu se-
guidor deve fazer. O autor apresentou como base o texto de 1Coríntios
4.15-17 que, em nossa lucidez, não corrobora com tal interpretação, tão
pouco dá suporte a um entendimento que fundamente a manipulação
da consciência alheia, nem com a possibilidade de “transferência de
unção”, típico dessa ideia equivocada de paternidade espiritual. A Con-
venção Batista Fluminense é totalmente contrária a essa ideia com a
qual não se identifica.

Lição 10 – UMA IGREJA ORGÂNICA.

A expressão Igreja Orgânica, dentre as suas vertentes de inter-
pretação, também tem sido empregada para identificar um movimento
que se levantou contra a igreja instituição, identificado como o grupo
 NOTA DE ESCLARECIMENTO
dos desigrejados, igreja independente, isto é, Cristo sim e igreja não.
Combatem templos, dízimos, pastor titular com sustento ministerial,
etc. Filosofia, interpretação e prática com a qual a Convenção Batista
Fluminense não se identifica.
CREMOS QUE A IGREJA DE CRISTO É UM ORGANISMO VIVO,
sendo uma comunidade local democrática e autônoma, formada de
pessoas salvas, regeneradas e biblicamente batizadas. A Igreja é es-
truturada numa organização a serviço do organismo vivo, que não tem
um fim em si mesmo, mas é o meio pelo qual proclamamos o evangelho
para a expansão do Reino até que Jesus venha. Logo, não despreza-
mos a igreja como instituição, assembleia dos santos, (a Εκκλησία -
Ekklesia), e nenhum dos outros aspectos pelos quais a Igreja de Cristo
era identificada no Novo Testamento.

PEQUENOS GRUPOS
A citação de Pequenos Grupos não é referência à “Igreja em célu-
las no modelo dos 12”, mas ao discipulado, assistência espiritual aos
alcançados pela graça de Jesus para comunhão e crescimento na Pa-
lavra, resultado de sólido mentoriamento e treinamento dos salvos para
a obra do ministério.

Informamos ainda que o Departamento de Educação Religiosa pas-

sará a ter cinco revisores bíblico-doutrinários, a saber:
Pr. Francisco Nicodemos Sanches
Pr. Jailton Barreto Rangel
Pr. Elias Muniz dos Santos
Pr. Hudson Galdino da Silva
Pr. Pedro Salvador de Azevedo

Atenciosamente em Cristo,
Pr. Vanderlei Batista Marins – Presidente da CBF
Pr. Amilton Ribeiro Vargas – Diretor Executivo
Pr. Marcos Zumpichiatte Miranda – Redator da Revista Palavra e Vida
 LIÇÕES
SUMÁRIO RESGATANDO O CUIDA
DO
12 COM A FAMÍLIA

TICA

02
FESTA DO AMOR RESGATANDO A PRÁÍLIA
1º DE MAIO - LAR BATISTA 16 DO AMOR EM FAM

LOGO
RESGATANDO O DIÁ
20 NA FAMÍLIA

03
PRIMEIRAS PALAVRAS
PR. AMILTON VARGAS GRIA
RESGATANDO A ALELAR
24 DO CONVÍVIO NO

CONGRESSO DE
05
ER
RESGATANDO O LAZ
MISSÕES 28 EM FAMÍLIA

TICA
RESGATANDO A PRÁ ÍLIA
32 DO PERDÃO NA FAM

06 PLANO DE MISSÕES
RESGATANDO O RESPEI
TO ENTRE
36 OS MEMBROS DA FAM
ÍLIA

PALAVRA DO REDATOR
07 A FAMÍLIA NA ESCOLA
BÍBLICA DOMINICAL 40
FIDELIDADE NO CUMP
RIMENTO
DA FUNÇÃO DOS PAI
S

ENTO
ELIDADE NO CUMPRIM
44 DA FUNÇÃO DOS FILHOS
FID

09
VIRA CRIANÇA
ENCONTRO DE LÍDERES
LORES
RESGATANDO OS VAÍLIA
48 MORAIS NA FAM
CONGRESSO DE
10 FAMÍLIAS
PR. NATANIEL SABINO 52
ERESSE
RESGATANDO O INT DEUS
PELA PALAVRA DE

OÇÃO A
RESGATANDO A DEV
56
11 APRESENTAÇÃO
DEUS NA FAMÍLIA

PR. NATANIEL SABINO RÃO DE

RESGATANDO O PAD ÍLIA
60 DEUS PARA A FAM
 PRIMEIRAS PALAVRAS

HONRANDO
AOS NOSSOS LÍDERES
Quem acompanha esta seção
“Primeiras Palavras” pode ver que
ela sempre está fundamentada na
Bíblia e, por esse motivo, merece
atenção especial. Neste texto, em
particular, peço atenção redobra-
da, pois a Palavra de Deus diz que
devemos dar duplicada honra aos
que ministram bem sobre nós: “Os
presbíteros que governam bem
sejam estimados por dignos de
duplicada honra, principalmente
os que trabalham na palavra e na
doutrina” (1Tm 5.17).
Os que governam bem pagam
um alto preço. Eles têm suas pró- distinta, embora sejam como nós,
prias preocupações, vida e família seres humanos de natureza fa-
para cuidar, mas se dispõem a cui- lha e finita, limitados e imperfeitos.
dar também de nós, dando-nos seu Deus nos orienta: “Obedeçam aos
tempo, seus ouvidos, ombros, mãos seus líderes e submetam-se à
e seu coração, cuidando das coisas autoridade deles. Eles cuidam de
de Deus. Daí, reconhecê-los como vocês como quem deve prestar
dignos de duplicada honra é o míni- contas. Obedeçam-lhes, para que
mo que podemos fazer. o trabalho deles seja uma alegria
Quando cuidamos das coisas de e não um peso, pois isso não seria
proveitoso para vocês” (Hb 13.17).
Deus, Ele cuida das nossas. Mas Essa orientação é mais que um
como Deus faz isso? Através da mi- mandamento quanto à obediência,
nha e da sua vida, pois Deus nos é um apelo à consideração. Isso
criou para cuidar uns dos outros! não significa obedecer por obede-
Ele colocou líderes sobre nossas cer, mas obedecer por considerar
vidas para nos liderar e nós preci- que aquele líder vela pela nossa
samos honrá-los. E como podemos alma, que dá o melhor de si e se
fazer isso? esforça por nós e o faz com alegria,
A Palavra de Deus nos ensina não gemendo, como se estivesse
a considerá-los de uma maneira carregando um fardo muito pesado.

3
 Quando honramos nossos líde-
res, estamos abrindo um caminho
de bênção para o nosso crescimento
pessoal e familiar. Mas a questão é:
Como pratico isso? Obedeça suas
orientações, conforme o conselho
de Jeosafá: “E pela manhã cedo se
levantaram e saíram ao deserto de
Tecoa; e, ao saírem, Jeosafá pôs-
se em pé, e disse: Ouvi-me, ó Judá,
e vós, moradores de Jerusalém:
Crede no Senhor vosso Deus,
e estareis seguros; crede nos
seus profetas, e prosperareis”
(2Cr 20.20). A melhor maneira de
honrar uma pessoa é dando crédito
à sua palavra. Jesus disse: “Por-
que me chamais Senhor, Senhor
e não fazeis o que vos mando?”
(Lc 6.46). De que adiantam as pala-
vras e homenagens, se não provêm
de um coração fiel e obediente?
Para Deus “é melhor o obedecer
do que o sacrificar” (1Sm 15.22).
Outra forma de honrar seu lí-
der é protegê-lo, defendê-lo e não
admitir que falem mal dele, pelo
contrário, ressaltar suas virtudes
e ajudar em suas deficiências. O
Diabo é acusador. Não faça o papel
do inimigo, meu irmão! O líder é e
sempre será alvo de Satanás e a
maledicência poderá ser uma arma
demoníaca nas mãos daqueles que
têm o coração tomado de inveja ou
de rebelião. Peça a Deus o dom do
discernimento e perceba que pes-
soas carnais estão sempre fazendo
comentários críticos sobre os líde-
res. Basta ver nas consequências:
o que está sendo dito resultará nas
obras da carne ou no fruto do Espí-
rito? Leia Gálatas 5.18-25... E aí: é
obra da carne ou fruto do Espírito?
4
Não nos faltam exemplos bíblicos:
quando Mirian e Arão resolveram fa-
lar mal de Moisés, o Senhor agiu du-
ramente: “meu servo Moisés, que é
fiel em toda a minha casa... como,
pois, não temestes falar contra o
meu servo, contra Moisés? E a ira
do SENHOR contra eles se acen-
deu; e retirou-se” (Nm 12.7-9). Deus
fica indignado com alguém que fala
mal de um líder espiritual, da mes-
ma forma que se alegra com o que
bendiz e apoia! Se você deseja ser
abençoado por Deus, coloque em
prática esse conselho.
Existe ainda outra maneira de
honrar seu líder: abençoando-o com
bens materiais. Cuide das necessi-
dades materiais de seu líder, não
deixe faltar nada, não o trate como
empregado. Veja como Paulo orien-
tou seus discípulos nesta questão:
“Se nós vos semeamos as coi-
sas espirituais, será muito reco-
lhermos de vós bens materiais?”
(1Co 9.11). Esta é uma atitude bí-
blica! Seu líder cuida da coisa mais
importante. Cuide dele, presenteie,
oferte, sustente financeiramente
com generosidade, invista na vida
de seu líder espiritual, pois segun-
do o mesmo ensino apostólico, isso
“redunda em muitas graças a
Deus” (2Co 9.12). Neste trimestre,
quando estaremos pensando sobre
resgatar os valores de Deus para a
família, lembre-se da família de seu
líder espiritual para honrá-la, aben-
çoando-a na prática!
Obrigado! Muito obrigado, Se-
nhor, por meus líderes!
Pr. Amilton Vargas
Diretor Executivo da CBF
Membro da PIB Universitária
 PALAVRA DO REDATOR
A FAMÍLIA NA ESCOLA
BÍBLICA DOMINICAL
“Congregai o povo, homens, mulheres e pequeninos, e os estrangeiros
que estão dentro das vossas portas, para que ouçam e aprendam, e
temam ao Senhor vosso Deus, e tenham cuidado de cumprir todas as
palavras desta lei; e que seus filhos que não a souberem ouçam, e
aprendam a temer ao Senhor vosso Deus, todos os dias que viverdes
sobre a terra a qual estais passando o Jordão para possuir.”
Deuteronômio 31.12 e 13

A Escola Bíblica Dominical é a aspecto, ad-

maior e mais acessível agência de
educação religiosa da Igreja. O seu
principal objetivo é levar as crianças,
adolescentes, jovens e adultos a
aprenderem e a praticarem a Pala-
vra de Deus. Por isso, ela é um fator
determinante na formação espiritual,
moral, social e cultural das famílias.
As famílias também preci-
sam aprender a valorizar a Escola
Bíblica Dominical como recurso ins-
titucional para formação bíblica dos
seus membros. O currículo da Es-
cola Bíblica Dominical favorece um
ambiente que assiste a todas as fai-
xas etárias da Igreja. A família inteira
pode ser abençoada através da ins-
trução bíblica na Escola Dominical.
Dizem os estudiosos que a per-
sonalidade humana é definida até
os sete anos. O que aprendemos
nessa fase refletirá decisivamente
em nosso desenvolvimento psíquico,
emocional, afetivo e social, influen-
ciando-nos por toda a vida. Nesse
ver tem-nos
as Sagradas
Escr ituras:
“Instrui o me-
nino no cami-
nho em que
deve andar, e
até quando
envelhecer,
não se des-
viará dele”
(Pv 22.6). Por conseguinte, a Escola
Bíblica Dominical ajuda, e muito, no
desenvolvimento da personalidade
infantil, pois encaminha cada crian-
ça no aprendizado cristão.
Os adolescentes e jovens são
vítimas de muitas brutalidades so-
ciais: álcool, drogas, sexo ilícito,
delinquência, etc. Por isso mesmo,
eles devem frequentar a Escola Bí-
blica Dominical, pois lá serão aler-
tados sobre todos esses males tão
característicos de uma sociedade
sem Deus. O salmista oferece um

7
caminho seguro para que o jovem
se previna dos males desse tem-
po: “Como purificará o jovem o seu
caminho? Observando-o conforme
a tua palavra” (Sl 119.9). A Escola
Bíblica Dominical está apta a ajudá-
-los a formar o seu caráter cristão,
estimulando-os à leitura da Bíblia
Sagrada e à prática da vida cristã
em seu dia a dia (Jo 5.39). O gran-
de evangelista Dwight Moody, se re-
ferindo à Bíblia, disse: “Ou este livro
me afastará do pecado ou o pecado
me afastará deste livro” 1.
E o adulto? Segundo o dicio-
narista Aurélio, o termo “adulto” diz
respeito ao “indivíduo que atingiu o
completo desenvolvimento e che-
gou à idade vigorosa; que atingiu
a maioridade”. No âmbito psicológi-
co, diz-se do “indivíduo que atingiu
plena maturidade, expressa em ter-
mos de adequada integração social
e adequado controle das funções
intelectuais e emocionais”. Além
dos aspectos físicos e psicológicos,
podemos também observá-lo pelo
prisma social e espiritual. A maio-
ria dos adultos está estabilizada
na área financeira, familiar e social.
Buscam coisas concretas e reais 2.
1 - https://frasescristas.wordpress.com/2012/05/10/frases-de-dwight-l-moody/
2 - http://www.searanews.com.br/como-potencializar-e-dinamizar-o-ensino-para-adultos/
8
Aprender, entender e praticar
no dia a dia os mandamentos da
Palavra de Deus é importante em
qualquer fase da vida humana,
mas na fase adulta, Deus espera
que, além de viverem, ensinem es-
ses mandamentos aos seus filhos
e netos, conforme nos diz o texto
sagrado: “E será que existe outra
grande nação que tenha manda-
mentos e ensinamentos tão direi-
tos como essa lei que estou lhes
dando hoje? Portanto, tenham cui-
dado e sejam fiéis para que nunca
esqueçam das coisas que viram.
E contem aos seus filhos e netos”
(Dt 4.8-9 – NTLH).
Nenhuma instituição de ensino
tem efeito tão benéfico sobre a famí-
lia como a Escola Bíblica Dominical.
Portanto, que as famílias valorizem
e participem do aprendizado que a
Escola Bíblica Dominical proporcio-
na. Com certeza teremos famílias
mais fortes com o conhecimento da
Palavra de Deus.
Pr. Marcos Zumpichiatte Miranda
Redator da Revista P&V
Diretor do Departamento de Educação
Religiosa da CBF
 APRESENTAÇÃO
Queridos irmãos e alunos, segurança de um convívio familiar feliz.
Foi com imenso prazer que recebi Desejo a você um excelente estudo
o convite para escrever as lições so- e muita alegria em sua vida familiar!
bre relacionamento familiar que serão Aproveito o ensejo para, em nome da
estudadas neste 2º trimestre de 2018. minha família, desejar a você e à sua fa-
Eu as escrevi com oração, pesquisas mília um 2018 com muita paz no seu lar!
e observações. Desta maneira, posso
afirmar que tanto os temas escolhidos, Com carinho,
bem como o seu desenvolvimento, tive- Pr. Nataniel Sabino
ram como base a Palavra de Deus, as
ciências comportamentais e as práticas
cotidianas, o que confere às lições a QUEM
ESCREVEU
segurança das Escrituras, a análise da
psicologia familiar e a aplicação prática
no dia a dia da vida no lar.
O tema família, por si só, já tem
sua inigualável importância. Vivemos
num momento da história em que es-
tudar sobre família se torna ainda mais
relevante, urgente e oportuno, pois há
muitas famílias se perdendo. O divórcio
se tornou tão comum quanto o casa-
mento, fazendo com que este último já
seja considerado uma instituição falida.
O relacionamento entre pais e filhos
também sofreu uma mudança radical,
saindo de uma convivência caracteriza- Pr. Nataniel Sabino
da pela obediência dos filhos aos pais Casado há 31 anos com Mônica Sa-
para um relacionamento cheio de confli- bino, é pai de Nataniel Jr. e Filipe Sabino.
tos, desrespeitos, abandonos, etc. Formado em Teologia e Psicanálise
Sempre me lembro da frase do Clínica, é pastor da Igreja da Família
escritor David O. Markey que diz: “Ne- em Nova Iguaçu.
nhum sucesso na vida compensa o fra- Coordena os Projetos para famílias
casso no lar”. Sendo assim, espero que da CBF e atua como terapeuta e Coa-
você estude estas lições com o enten- ching conjugal.
dimento de que elas foram preparadas Autor de 15 livros e 5 revistas de
para que você pudesse proteger o seu EBD publicadas, é membro da Acade-
mia Evangélica de Letras do Brasil.
maior bem na terra, que é a família.
Idealizador do curso para casais “Sou
O tema principal é resgate, pois a
Casado e Feliz” e do seminário para ca-
proposta é exatamente analisar os va-
sais “Sinais de Perigo no Casamento”.
lores que precisam ser resgatados em
cada família e, assim, dar às mesmas a pastor@natanielsabino.com.br

11
DATA DO ESTUDO

LIÇÃO 1
Texto Bíblico: 1Timóteo 5.8

RESGATANDO O CUIDADO
COM A FAMÍLIA

Todas as nossas lições tratarão
de resgate de valores na família.
Desta maneira, iniciaremos falan-
do sobre cuidados, pois se não
houver o entendimento sobre o
cuidado que se deve ter para com
a família, nenhum outro valor a ser
resgatado despertará interesse.
Creio que todos concordam
que estudar maneiras de se viver

12
melhor em família seja algo muito
importante. Se levarmos em conta
que nossas famílias estão, nesses
últimos tempos, sob um ataque in-
tenso e constante das trevas, per-
ceberemos que tentar encontrar
maneiras de protegê-las e fortale-
cê-las se torna uma tarefa urgente
e constante.
Jesus conta uma parábola
para nos sensibilizar a respeito
das “tempestades” que vêm contra
nossa casa: “Caiu a chuva, vieram
as enchentes, e o vento soprou
com força contra aquela casa”
(Mt 7.25 – NTLH). Essa previsão de
Jesus está acontecendo em nossos
dias de maneira intensa. Nossas
casas, hoje, estão sendo açoita-
das, sem tréguas, por fortes ventos
de destruição. Há ataques contra a
família vindo de todos os lados e o
tempo todo. É urgente que nos po-
sicionemos com firmeza, a fim de
resistirmos às investidas das trevas
contra nossas famílias.
Essa parábola de Jesus tornou-
-se perceptiva a todos. As “tempes-
tades” estão batendo forte! Qual
casa irá resistir? Muitas já foram
destruídas. Quem teve seu lar des-
truído por uma “tempestade” lamen-
ta a sua perda e a falta de prudência
na sua construção e proteção. Pre-
cisamos cuidar de nossas famílias!
1. Cuidar da família é o primeiro
testemunho de um crente
Todo crente em Jesus Cristo tem
prazer em testemunhar do seu Se-
nhor. Todo crente quer ser usado
como um vaso de honra nas mãos
de Deus. Porém, o que a Palavra
deixa claro é que o testemunho do
crente começa dentro do seu lar, no
cuidado com sua família.
O texto básico desta lição é mui-
to contundente, diz que se um cren-
te não cuida da sua família é pior
do que um não crente. Cuidar da fa-
mília é algo tão importante que está
relacionado diretamente com a fé,
ou seja, quem não cuida da família
está negando as orientações das
Escrituras, logo, está negando a fé.
2. Como cuidar?
Quando se fala em cuidado da
família, o primeiro pensamento que
pode ocorrer é em relação à violên-
cia, principalmente nos centros ur-
banos. Naturalmente que este nível
de proteção também é necessário,
pois a Bíblia diz que o sensato se
protege e o insensato acaba mal: “A
pessoa sensata vê o perigo e se es-
conde; mas a insensata vai em fren-
te e acaba mal.” (Pv 22.3 – NTLH).
No entanto, há um nível de cuidado
que se dá, não no plano físico, mas
no emocional e espiritual.
Todo membro de uma família,
que já tenha maturidade suficiente
para entender o valor da mesma e
a consciência de que precisa fazer
a sua parte para o bem do lar, deve
se empenhar no cuidado para com
a sua família.
13

3. Cuidamos da família quando
a colocamos em primeiro lugar
A família é o bem mais importan-
te que nós temos na vida. Apenas
Deus vem antes da família, tudo o
mais vem depois.
Quando um marido zela pelo
seu casamento, tratando sua espo-
sa como a pessoa mais importante
de sua vida, ele está cuidando da
família. Da mesma maneira, quan-
do uma esposa dá atenção prioritá-
ria a seu marido, ela está cuidando
da sua família, pois não há família
segura se o relacionamento conju-
gal estiver fora dos trilhos. Um dos
maiores cuidados que os pais de-
vem ter para com os filhos é o bom
exemplo na vida conjugal.
Quando os pais investem tem-
po na convivência com seus filhos,
mesmo que tenham que sacrificar
outros afazeres, eles estão cuidan-
do da família. Os filhos vêm antes
dos amigos. É lamentável quando
os pais sacrificam o relacionamen-
to com os filhos para dar tempo aos
amigos. Essa é uma inversão triste
e perigosa, mas infelizmente, não
rara. Os pais precisam compreender
que seus filhos são prioridade. Pre-
cisam investir neles o melhor do seu
tempo e o melhor de seus recursos.  limitações de cada um. O cônjuge
Priorizar a família é tão impor-
tante que a Bíblia diz que, se um
homem deseja ser pastor e dirigir
uma Igreja, ele primeiro deve dar o
exemplo no cuidado com sua famí-
lia. “Este ensinamento é verdadeiro:
se alguém quer muito ser bispo na
14
Igreja, está desejando um trabalho
excelente... deve ser um bom chefe
da sua própria família e saber edu-
car os seus filhos de maneira que
eles lhe obedeçam com todo o res-
peito. Pois, se alguém não sabe go-
vernar a sua própria família, como
poderá cuidar da Igreja de Deus?”
(1Tm 3.1,4 e 5 – NTLH).
4. Cuidamos da família quando
respeitamos a individualidade
de seus membros
Mesmo que saibamos que o
cuidado com a família precisa ser
prioridade de toda a sociedade,
isso não impede que cada um cui-
de bem do ambiente interno de sua
família. Esse cuidado parte do não
exigir do outro a perfeição, saber
equilibrar as expectativas em rela-
ção a cada um, sem querer fazer
cumprir apenas a vontade pessoal.
Cada pessoa tem a sua maneira
particular de ser, umas são mais
extrovertidas, outras mais introver-
tidas, ambas merecem cuidado e
respeito na sua maneira de ser.
Os filhos são diferentes uns dos
outros. Os pais não devem exigir
que reajam da mesma maneira,
mas devem respeitar a cada um do
seu jeito, inclusive respeitando as
precisa ser tratado com respeito e
cuidados especiais. Devemos ficar
atentos porque há muita expectati-
va em torno do casamento. Homens
e mulheres se casam esperando
que o outro lhes atenda exatamente
naquilo que desejam. Mas não se
pode esquecer que cada pessoa
tem seu perfil, suas virtudes, mas
também seus limites. Os filhos de-
vem respeitar a autoridade dos pais
que foi dada por Deus e estes não
devem irritar seus filhos na maneira
de educá-los.
5. Cuidamos da família quando
vivemos com moderação
Os excessos são perigosos. A
moderação em toda a maneira de
viver deve ser nosso alvo de vida.
A moderação tanto serve para os
excessos, quanto para a postura
e comportamento. Em relação aos
excessos, devemos evitá-los em to-
dos os sentidos. Precisamos buscar
o equilíbrio na vida em família. Veja-
mos alguns exemplos:
Mulheres muito exigentes com
a limpeza da casa provocam nos
filhos o interesse pela rua ou pela
casa dos amigos; pais muito exi-
gentes com as notas da escola
provocam desânimo nos filhos que
não conseguem atingir a nota má-
xima; cônjuges que exigem muito
do outro provocam desinteresse
em caminhar juntos. Pessoas muito
nervosas, que perdem a paciência
com facilidade, membros da família
que gritam dentro de casa com os
outros, pessoas que não relevam
pequenos deslizes do outro, traz
desarmonia na família.
Sem moderação no comporta-
mento de seus membros, a família
se sente desprotegida, pois o am-
biente em que está instalada é o
de medo ou de hostilidade. “Seja
a vossa moderação conhecida de
todos os homens. Perto está o Se-
nhor” (Fp 4.5 – ARA). Moderado,
do grego  epieikes  significa razoá-
vel, cordato, tendo também ideia de
gentil, não briguento. Pode conter
também a ideia de paciência, de
saber suportar adversidades sem
perder a razoabilidade.
Cuidamos da família quando vi-
vemos com moderação!
Para pensar e agir:
- O ambiente do seu lar transmi-
te segurança nos relacionamentos?
- Você tem liberdade para ser
quem é, sem sentir constrangimen-
to no seu lar?
- Você transmite segurança aos
demais membros de sua família
com seu jeito de ser?
- Sua família é prioridade em
sua vida?
- Acha que o cuidado com a fa-
mília é algo a ser resgatado em sua
casa?
- O que você tem feito, ou pre-
tende fazer, para garantir que seu
lar seja um ambiente de segurança
e respeito para todos?
Segunda: 1Timóteo 5.8
Terça: Mateus 7.25
Quarta: Provérbios 22.3
Leitura Diária
Quinta: 1Timóteo 3.1,4 e 5
Sexta: Filipenses 4.5
Sábado: Mateus 7.12
Domingo: Provérbios 1.7
15
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Hebreus 13.1
RESGATANDO A PRÁTICA DO
AMOR EM FAMÍLIA
O amor é a base forte de toda
família. Dele derivam todos os de-
mais ingredientes capazes de ofe-
recer a segurança e o prazer de
um convívio familiar. As caracterís-
ticas do amor, segundo a Palavra
de Deus, são como fachos de luz
16
LIÇÃO 2
penetrando em um ambiente escu-
ro, iluminando-o. Assim faz o amor
no seio de uma família. Não existe
possibilidade de resgatar o prazer
do convívio familiar se não houver,
prioritariamente, a prática do amor
verdadeiro. O amor não falha!
 Lares onde o relacionamento é
permeado pelo amor são lares be-
los, serenos, seguros e saudáveis.
Ao contrário do que muitos pensam
e dizem, amar não é sentir gosto ou
afeto pelo outro, amar é fazer o bem.
Amar é praticar ações de amor.
Existem algumas características
que identificam o verdadeiro amor.
São essas características que ates-
tam se o relacionamento entre os
membros da família tem como base
a prática do amor ou não.
O apóstolo Paulo escreveu so-
bre as características do amor: “O
amor é sofredor, é benigno; o amor
não é invejoso; o amor não trata
com leviandade, não se ensober-
bece, não se porta com indecência,
não busca os seus interesses, não
se irrita, não suspeita mal; não fol-
ga com a injustiça, mas folga com
a verdade;  tudo sofre, tudo crê,
tudo espera, tudo suporta. O amor
nunca falha” (1Co 13.4-8 – ARC).
Cada membro da família deve, a
partir dessas características, ava-
liar como tem se portado no relacio-
namento com os demais membros
de sua família. Naturalmente que tal
avaliação só terá validade se for se-
guida de mudanças.
1. O amor é sofredor
Na teoria: Isso significa que
amar não é uma ação apenas de
quem está feliz e totalmente satis-
feito, mas que, mesmo diante de
uma insatisfação, a pessoa que
ama de verdade, pratica o amor.
Podemos incluir na prática do amor
o ato de aguentar o sofrimento sem
retribuir o mal que causou a dor;
admitir o estado doloroso suportan-
do a contrariedade, sem adotar um
comportamento de reclamações.
Lembrando que tal comportamen-
to não é uma resignação sacrifical
permanente, mas um ato acompa-
nhado da esperança de que a dor
terá seu fim pela força do amor.
Na prática: Muitos membros
da família exigem que tudo esteja
sempre do jeito que eles querem,
não são capazes de suportar um
mínimo de contrariedade sem fazer
reclamações e exigências de mu-
dança. Muitos lares poderiam ser
mais felizes se houvesse a prática
do amor bíblico. Mas o que temos
visto são famílias cuja convivência
de seus membros é permeada por
reclamações, acusações, insultos,
exigências, etc. Não é de se admi-
rar que o distanciamento entre os
membros dessas famílias, principal-
mente entre pais e filhos, aumente
cada vez mais.
Essa afirmação do apóstolo
Paulo não significa uma confor-
mação com o sofrimento, mas o
entendimento de que, em alguns
casos, o amor aciona o seu lado
sofredor e se utiliza dele para o
bem do convívio. Um cuidado, po-
rém, que se deve tomar é o de não
ficar “jogando na cara” do outro o
sofrimento que se passa, pois isso,
de certa maneira, é uma forma de
sofrer menos e assim descaracteri-
17
za o sofrimento. Desta forma, trans-
ferimos um pouco do sofrimento
para o outro e isso não é compor-
tamento do amor. Quando, mesmo
sofrendo, as pessoas praticam atos
de amor, isso coopera para a felici-
dade no lar.
2. O amor é benigno
Na teoria: Benignidade é qua-
lidade daquilo que faz bem. Uma
pessoa que ama é benigna e afe-
tuosa; não faz mal, procura ser sem-
pre agradável e favorável ao outro.
Na prática: Dentro do lar, as
pessoas deveriam ter uma postu-
ra de procurar fazer o bem à outra.
Digo procurar fazer, não apenas
aproveitar a oportunidade de fazer
o bem, mas procurar fazê-lo. Não
uma benignidade eventual, mas
constante; não oportunista, mas
provocada. Existem agrados ines-
perados que podem ser praticados
pelos membros das famílias. To-
dos os integrantes de uma família
sabem das coisas que os demais
gostam. Realizar essas coisas sem
ser solicitado é o que caracteriza
a benignidade. Tais práticas, ines-
peradas, têm um enorme poder de
causar felicidade no lar.
3. O amor não é invejoso
Na teoria: A inveja se caracteri-
za pelo desejo de possuir um bem
ou um sentimento que o outro pos-
sui ou desfruta. A inveja cria uma
competição entre as pessoas e a
competição divide, e não ajunta.
18
A ausência da inveja põe todos do
mesmo lado; todos vibram com as
conquistas de cada um. Quem ama
sente prazer em ver o outro reali-
zando conquistas.
Na prática: A primeira grande
tragédia no seio de uma família
aconteceu por causa da inveja. Um
irmão matou o outro porque Deus
aprovou os seus atos, desprezando
os dele: “O tempo passou. Um dia
Caim pegou alguns produtos da
terra e os ofereceu a Deus, o  Se-
nhor. Abel, por sua vez, pegou o pri-
meiro carneirinho nascido no seu
rebanho, matou-o e ofereceu as
melhores partes ao  Senhor. O  Se-
nhor ficou contente com Abel e com
a sua oferta, mas rejeitou Caim e a
sua oferta. Caim ficou furioso e fe-
chou a cara. Então o Senhor disse:
Por que você está com raiva? Por
que anda carrancudo?  Se tives-
se feito o que é certo, você estaria
sorrindo; mas você agiu mal, e por
isso o pecado está na porta, à sua
espera. Ele quer dominá-lo, mas
você precisa vencê-lo. Aí Caim dis-
se a Abel, o seu irmão: Vamos até
o campo. Quando os dois estavam
no campo, Caim atacou Abel, o seu
irmão, e o matou” (Gn 4.3-8 – ARC).
Há muitos irmãos “matando” ou-
tros dentro de casa por inveja. Não
uma morte literal, mas a morte dos
sonhos, da alegria das conquistas,
das possibilidades, etc. Também
há cônjuges cometendo esse tipo
de “assassinato” por inveja do ou-
tro. Lares onde todos se alegram e
comemoram as conquistas de cada
membro são lares felizes e se cons-
tituem lugar de reconhecimento e
não de contendas e desprezo.
4. O amor não trata com
leviandade
Na teoria: A leviandade é a
ausência de circunspecção, isto
é, ausência de análise por todos
os lados daquilo que se fala. Uma
pessoa leviana não tem prudência
ao falar de outras pessoas. Ela sim-
plesmente fala, sem se dar conta de
que está tratando de outra vida e
que sua fala impensada pode cau-
sar um mal terrível. A Bíblia diz que
o amor pondera antes de falar, não
sai falando sem refletir, como uma
metralhadora giratória que acerta a
tudo e a todos à volta.
Na prática: Muito sofrimento
seria evitado se as pessoas, den-
tro de casa, pensassem melhor
antes de falar. Muitos falam sem
pensar e, quando se dão conta de
que cometeram um erro, tentam se
justificar. Muito embora o perdão
seja uma prática também para es-
ses casos, uma palavra dita não
volta mais e se for mal dita pode
causar sofrimento e dor. Há lares
onde as pessoas não são cúm-
plices, por conta de alguns não
conseguirem guardar segredo. É
triste também um filho ou filha não
poder contar determinadas coisas
de suas vidas a seus pais, porque
eles, em vez de pensarem primei-
ro para depois falar, falam primeiro
para depois pensar.
Lares onde as pessoas procu-
ram conter o ímpeto da fala impen-
sada trocando-a pela prudência
com as palavras, são lares felizes.
São lugares seguros e prazerosos.
Este é um dos segredos ensina-
dos pela Bíblia para a felicidade da
família: a prática do amor. Em qual-
quer contexto, seja cultural, econô-
mico, social, etc. todas as famílias
podem experimentar a prática des-
se amor e vivenciar o maior tesouro
que alguém pode ter: um lar feliz.
Para pensar e agir:
- Como tem sido a prática do
amor em sua família?
- Você consegue amar mesmo
quando não está sendo tratado com
amor?
- Será que um tratamento mais
amoroso não precisa ser resgatado
em seu lar?
- O amor não fica esperando o
outro merecer, ele é dado mesmo
imerecidamente.
- Que tal começar por você a
melhoria do relacionamento em sua
família, colocando mais amor nele?
Segunda: Hebreus 13.1
Terça: 1Coríntios 13.4-8
Quarta: Gênesis 4.3-8
Leitura Diária
Quinta: 1João 3.18
Sexta: 1João 13.34,35
Sábado: Colossenses 3.14
Domingo: Provérbios 10.12
19
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Tiago 1.19
RESGATANDO O DIÁLOGO
NA FAMÍLIA
A comunicação entre seus
membros é a coisa mais impor-
tante numa família. Muitos males,
conflitos e até algumas tragédias
seriam evitadas se houvesse boa
comunicação nos lares.
Segundo John Drescher (pas-
tor e escritor americano, com mais
de 50 livros publicados sobre fa-
mília), todo colapso familiar tem
como causa principal a dificuldade
de diálogo entre seus membros.
“O colapso na família começa, in-
variavelmente, com alguma forma
de falha na comunicação”, diz ele.
Infelizmente não são poucos os la-
res onde este valor se perdeu ou
está sob grande risco.
Toda família enfrenta desafios.
São várias as áreas em que uma
20
LIÇÃO 3
família enfrenta “tempestades”, po-
rém, não são as lutas que derru-
bam esses lares, mas sim, a falta
de habilidade de enfrentá-las e,
dentre essas habilidades, está a
mais importante que é o diálogo.
Este é, sem dúvidas, um valor
importantíssimo que precisa ser
resgatado e preservado nas famílias.
O que fazer?
1. Treine seus ouvidos para
ouvir corretamente
A Bíblia diz que cada um deve
estar pronto para ouvir. Talvez você
pense: Mas se tenho ouvidos, en-
tão sempre ouvirei. Mas não é
assim que funciona o ouvido. Se
bastasse a função mecânica e
espontânea do aparelho auditivo,
Deus não precisaria mandar quem
tem ouvidos ouvir: “Portanto, se vo-
cês têm ouvidos para ouvir, então
ouçam o que o Espírito de Deus diz
às igrejas” (Ap 2.7 – NTLH).
Isso significa que temos que
aprender a ouvir de forma esclarece-
dora, a fim de ouvir a verdade e não
apenas o que desejamos ouvir; o
sentimento e não apenas o ruído; o
discurso e não apenas as palavras.
Para tanto, é preciso treinar o ouvido.
Um pequeno mal entendido
numa conversa em família pode ge-
rar um grande conflito. O pior é que
depois o mal entendido se transfor-
ma numa discussão mais acalorada
pelas emoções, então aí é que nin-
guém ouve ninguém mesmo.
Normalmente, as desculpas que
ouvimos de pessoas que não se es-
forçam para ter um bom diálogo em
família são:
Maridos: Não dá para conversar
com minha mulher. Ela fala muito, o
tempo todo, quase não me deixa fa-
lar e ainda por cima entende tudo
errado!
Esposas: Não dá para con-
versar com meu marido. Ele fica
calado, me deixa falando sozinha
e, quando eu termino de falar, ele
volta a fazer o que estava fazendo,
sem se importar com o que falei.
Pais: Meu/Minha filho(a) não
me ouve, não tem paciência para
ouvir meus conselhos. Está sempre
ansioso(a) e irritado(a) para que eu
termine logo de falar. E, ao invés de
abrir o coração e colocar para fora
o que precisa, responde com pala-
vras monossilábicas.
Filhos: Meus pais não me enten-
dem, não prestam atenção no que
eu falo. Nem termino de falar e eles
já começam a criticar o que falei.
Em geral, é assim que se com-
portam as famílias quando o assun-
to é diálogo. O que cada um precisa
fazer é treinar o ouvido para conse-
guir captar a mensagem que o outro
deseja passar. Quando isso aconte-
ce, muita coisa se revela e o vínculo
entre as pessoas se fortalece.
Há um ditado que diz: “Falar é
prata, escutar é ouro”.
“Lembrem-se disto, meus queri-
dos irmãos: cada um esteja pronto
para ouvir” (Tg 1.19a – NTLH)
2. Aprenda a usar o silêncio a
favor da harmonia familiar
O silêncio também é uma ferra-
menta poderosa na comunicação.
Ele tanto pode ser utilizado para o
bem, quanto para o mal. Por exem-
plo: quem faz silêncio recusando ex-
pressar seus sentimentos somente
para frustrar o outro, usa o silêncio
para o mal, é um tolo na prática da
comunicação. Mas quem sabe se
calar na hora certa é sábio: “Até um
tolo pode passar por sábio e inte-
ligente se ficar calado” (Pv 17.28).
A hora certa de se calar é aque-
la em que, o que você vai dizer fará
piorar a situação; ou quando você
não tiver certeza do que vai falar;
ou quando você estiver emocio-
21
nalmente desequilibrado, a ponto
de não conseguir articular bem as
palavras; ou ainda, quando a ou-
tra pessoa estiver emocionalmente
abalada, a ponto de não conseguir
estabelecer uma conexão no diálo-
go. Nessas horas, o silêncio revela
sabedoria e domínio sobre a raiva.
“O tolo mostra toda a sua raiva, mas
quem é sensato se cala e a domi-
na” (Pv 29.11 – NTLH).
Nosso Senhor Jesus Cristo, em
muitas ocasiões, retirava-se da mul-
tidão, procurava um lugar deserto e
lá permanecia em silêncio diante do
Pai. “Porém Jesus ia para lugares
desertos e orava” (Lc 5.16 – NTLH).
Após esses retiros, Ele sempre vol-
tava operando algum milagre. O re-
tiro em silêncio para orar nos con-
fere poder. Cônjuges, pais e filhos
ficam mais poderosos para resolver
as questões do dia a dia da família
quando aprendem a fazer períodos
de silêncio para orar. Nem tudo se
resolve falando. Muitas vezes é a
oração que principia o resultado
que precisamos num embate entre
membros da família.
O segredo dos casamentos lon-
gevos e prazerosos, dos relaciona-
mentos bem ajustados entre pais
e filhos é exatamente o esforço
que eles fazem para se comunicar
melhor. E isso passa pelo entendi-
mento dessas pessoas de que há
um tempo determinado para tudo,
inclusive tempo de fazer silêncio.
“Tempo de rasgar e tempo de re-
mendar; tempo de ficar calado e
tempo de falar” (Ec 3.7 – NTLH).
22
3. Aprenda a falar de modo que
comunique
Finalmente chegamos à fala.
Isso mostra que comunicar não é
prioritariamente falar. Falar é fun-
damental na comunicação, mas há
fala que não comunica, então é im-
portante lembrar que comunicação
não é o que falamos, mas sim o que
o outro entende. Isso significa que
até a maneira de falar é importante.
Quantas vezes ouvimos um
pai ou uma mãe fazendo a se-
guinte reclamação: “Já cansei de
falar com meu filho(a), mas não
está adiantando!”? Não podemos
simplesmente sair falando, temos
que falar com sabedoria, pensan-
do bem no que falamos e, princi-
palmente, em como falamos. “Há
mais esperança para um tolo do
que para uma pessoa que fala
sem pensar” (Pv 29.20 – NTLH).
Muitas vezes é mais fácil se co-
municar com uma pessoa estranha
do que com os da própria família,
e isso tem uma explicação. É que,
ao dialogarmos com um membro da
família, somos tentados a pensar
que ele já sabe tudo o que vamos
falar. Então não somos claros como
deveríamos, às vezes não falamos
com amor e outras vezes faltamos
com o respeito ao outro.
Para que a comunicação seja
eficaz e produza os resultados que
esperamos temos que passar nos-
sa fala por três crivos: Clareza, res-
peito e amor.
 Clareza: Quando nos dirigirmos
a uma pessoa da família para tra-
tar de qualquer assunto precisamos
ser claros, ainda que tal assunto
seja comum entre nós. O princípio
mais importante da comunicação é
se estamos sendo claros. Se tiver
que errar, erre pelo excesso de cla-
reza e não por deixar o tema confu-
so. Isso não significa ficar repetindo
a mesma coisa sempre, pois este
hábito irrita mais do que esclarece.
Tenha a certeza de que não se es-
queceu de nenhum detalhe do que
precisava comunicar, se falou numa
velocidade que o outro entendeu e
se usou o tom de voz adequado ao
assunto.
Respeito: Tão importante quan-
to ser claro é falar de forma res-
peitosa. O respeito tem a ver com:
Tonalidade de voz – Quanto mais
alta a voz, menor é a comunica-
ção, pois falar alto é uma agressão
verbal. Gente que tenta resolver os
problemas no grito só piora a situa-
ção. Momento adequado – Nem
sempre o membro da família com
quem você vai falar está num bom
momento, há de se respeitar o mo-
mento do outro. Não podemos, por
se tratar do cônjuge, do filho, da fi-
lha, do pai ou da mãe, achar que
podemos sair falando na hora que
bem entendermos. Por mais impor-
tante que seja o assunto, é preciso
respeitar o outro e saber se ele está
disponível para conversar naquele
momento. Há maridos que chegam
cansados do trabalho, com fome,
e querendo tomar um banho para
dar uma relaxada, mas a mulher já
o recebe na porta despejando um
monte de problemas para ele resol-
ver. Com o tempo, essa falta de res-
peito cansa e passa a irritar o outro.
Da mesma forma, há maridos que
não respeitam o cansaço de suas
mulheres ou a dor delas diante de
alguma situação difícil, e começam
a falar e tentar resolver coisas que
deveriam esperar o momento ade-
quado. Isso vale para os pais em re-
lação aos filhos e para os filhos em
relação aos pais também.
Amor: Finalmente, o terceiro cri-
vo pelo qual devemos avaliar nossa
fala é se ela é proferida de forma
amorosa. O modo de falar é mais
importante do que o que se tem
para falar, pois a fala sem amor não
estabelece vínculo para uma comu-
nicação eficaz.
Para pensar e agir:
- Como está a comunicação em
sua família?
- Se todos na sua casa se comu-
nicassem como você, a comunica-
ção seria melhor?
- Você se preocupa com a ma-
neira como tem se comunicado
com sua família?
- Será que este não seria um va-
lor a ser resgatado em seu lar?
Segunda: Tiago 1.19
Terça: Apocalipse 2.7
Quarta: Provérbios 17.28
Leitura Diária
Quinta: Provérbios 29.11
Sexta: Lucas 5.16
Sábado: Eclesiastes 3.7
Domingo: Provérbios 29.20
23
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Salmos 128.1-4
RESGATANDO A ALEGRIA DO
CONVÍVIO NO LAR
Esse texto, para mim, é o re-
trato de uma família feliz. Homem
feliz com tudo dando certo na sua
vida, mulher feliz como uma videi-
ra frutífera, filhos felizes e perto
dos pais. A família dos sonhos!
Mas pode ser a realidade de qual-
quer família.
Viver em família é uma coisa,
mas viver feliz em família é outra
bem diferente. Viver em família é
uma necessidade, viver feliz em
família é uma opção. Infelizmente
não é raro ouvir pessoas dizendo:
“Minha casa está um inferno”. Que
lamentável! Um lugar que deveria
representar o céu ser visto exata-
mente como o contrário.
Ter um bom convívio dentro
de casa, entre os membros da
família, é uma das grandes rique-
zas que está se perdendo com o
tempo. Conheço várias pessoas
que, se pudessem, gostariam de
recomeçar suas famílias, com os
mesmos integrantes, mas com
posturas diferentes. A ideia é não
cometer os mesmos erros e tentar
encontrar a tal felicidade no lar.
24
LIÇÃO 4
Normalmente, a formação de
um lar é cheia de expectativas
de que ele será um lugar feliz. No
início do casamento, quando só
tem um homem e uma mulher,
os planos são de zelarem para
que a felicidade na nova família
permaneça. Com a chegada dos
filhos, amplia-se o prazer do con-
vívio dentro de casa. Porém, com
o passar do tempo, muitos lares
são modificados no seu projeto
inicial. Casamentos tornam-se um
relacionamento hostil e desrespei-
toso, e o convívio de pais e filhos
transforma-se numa guerra dentro
de casa. Com isso, há muitos la-
res onde esse prazer não existe
mais, o mesmo se transformou em
amargura e sofrimento.
O lar é um lugar sagrado. É
onde iniciamos a vida quando
criança, depois, na adolescência,
ele funciona como um “refúgio
seguro”, para onde podemos cor-
rer e sermos amparados sempre
que enfrentarmos nossos medos
e conflitos. Na fase da juventude,
quando amadurecemos um pouco
mais, é entre os membros da famí-
lia que mantemos a base de sus-
tentação física, emocional e espiri-
tual, até nos casarmos e iniciarmos
um novo lar, onde o ciclo continua.
Um lar equilibrado e harmonioso é
tão importante na vida das pessoas
que uma das exigências bíblicas
feitas para quem deseja ser pastor,
por exemplo, é exatamente cuidar
bem do seu lar: “Que governe bem
a sua própria casa, tendo seus fi-
lhos em sujeição, com toda a mo-
déstia” (1Tm 3.4 – NTLH).
Por toda a importância e signi-
ficado que tem, o lar precisa ser
cuidado de tal maneira que seja o
melhor lugar em que alguém pos-
sa estar. Por isso, podemos afirmar
que o melhor investimento que al-
guém pode fazer é na construção
de um lar. A construção de uma
casa é feita com cimento e tijolos,
enquanto que o lar reúne um con-
junto de fatores na sua formação,
dentre eles, podemos destacar:
amizade entre os membros da fa-
mília, compreensão, respeito mú-
tuo, cooperação, atenção, amor e,
principalmente, presença de Deus.
O salmista adverte: “Se o Senhor
não edificar a casa, em vão traba-
lham os que a edificam” (Sl 127.1a).
Para resgatar e/ou preservar a
alegria da vida em família é preciso
atentar para estes dois pilares de sus-
tentação: relacionamento entre as
pessoas e relacionamento com Deus.
1. Bom relacionamento –
Imprescindível para um lar feliz
A Bíblia fala do ambiente fa-
miliar na visão de Deus. Na des-
crição feita através do salmista, o
Senhor revela o modelo de lar em
que o bom relacionamento é perce-
bido. “Em casa, a sua mulher será
como uma  parreira que dá muita
uva; e, em volta da mesa, os seus
filhos serão como oliveiras novas.”
(Sl 128.3 – NTLH). Nessa descri-
ção, a família está reunida em casa.
A mulher é como a videira frutífera.
Sabe-se que a videira (árvore onde
nascem as uvas), para dar frutos,
precisa estar apoiada (chama-se
seu apoio de parreira) e bem tratada.
Por ser muito sensível, para frutificar,
ela precisa estar muito bem cuidada.
Uma mulher, para ser “frutífera”, no
sentido de realizar o seu papel de
esposa, dona de casa, amiga, auxi-
liadora, conselheira, mãe, e viver de
forma prazerosa como mulher, pre-
cisa estar incluída em um ambiente
onde haja muito bom relacionamen-
to, respeito e cuidados.
Muitos homens reclamam que
suas esposas apresentam um
comportamento caracterizado por
mau humor, pouca iniciativa, omis-
são, insegurança, etc. Porém, o
que esses homens não percebem
(ou percebem, mas não se impor-
tam) é que suas esposas precisam
de um lar onde haja um bom rela-
cionamento. Não é uma boa casa,
bons móveis, boa conta bancária
ou boa comida que farão uma mu-
lher feliz e realizada. Essas coisas,
por si só, não podem proporcionar
felicidade duradoura. O que contri-
bui para que uma mulher seja “fru-
tífera” é um ambiente no lar onde o
relacionamento, principalmente en-
tre ela e seu esposo, seja afetuoso,
íntimo e prazeroso.
O texto também mostra os filhos
em uma situação de convívio próxi-
25
mo: “os teus filhos como planta de
oliveira à roda da tua mesa”. Pais e
filhos à mesa é a imagem de um re-
lacionamento saudável. Um lar onde
pais e filhos fazem as refeições jun-
tos à mesa, tende a ser um lar feliz.
Ao invés de ficarem reclamando o
distanciamento dos filhos, os pais
devem providenciar oportunidades
para que todos estejam à mesa na
hora das refeições, com uma con-
versa boa e agradável. Mesa de
refeição não é lugar de cobranças
nem de reclamações. Se a conversa
for boa e bem humorada, os filhos
gostarão de participar da mesa.
Há muitas pessoas que, na ten-
tativa de transformar o lar em um
lugar agradável, se esforçam para
construir uma casa confortável e
equipá-la com móveis e utensílios
que atendam bem a todos. Muitas
dessas pessoas gastam toda ener-
gia e dinheiro nesses aspectos, em
detrimento do verdadeiro investi-
mento que pode edificar um lar, que
é o bom convívio. A felicidade do lar
não está em seus utensílios ou no
conforto, nem mesmo na localiza-
ção da casa, mas no clima gerado
pelo convívio de seus integrantes. A
vivência harmoniosa entre os côn-
juges e entre pais e filhos é o que
permite um lar feliz.
As famílias que perderam o pra-
zer do convívio entre seus membros
devem iniciar o resgate do mesmo,
investindo no bom relacionamento
no lar.
Para tanto, é preciso:
- Que marido e mulher invistam
no casamento, tendo momentos es-
peciais como passeios a dois, jan-
tares, bons diálogos, etc.
26
- Que os pais não façam de seus
momentos com os filhos uma opor-
tunidade de cobranças e broncas,
mas sim, de contar boas histórias,
de mostrarem interesse pelas coi-
sas importantes para seus filhos
e darem boas gargalhadas juntos.
Agindo assim, os filhos vão querer
estar sempre por perto.
- Que os filhos, por sua vez, não
permitam que a tecnologia os afas-
tem do convívio de seus pais. Hoje,
os filhos ficam perto dos pais, mas
sempre há um celular atraindo todo
o seu tempo e atenção.
O resgate e a manutenção da
alegria no convívio são de respon-
sabilidade de todos: marido, mu-
lher, pais e filhos.
2. Palavra de Deus – Base do
bom convívio no lar
Em qualquer tempo, indepen-
dente das circunstâncias, todo lar
pode experimentar a felicidade no
convívio dos membros da família.
Naturalmente que, por mais que
as pessoas saibam disso e quei-
ram que seja assim, é impossível
a construção de um lar verdadeiro,
sem que o mesmo esteja nas mãos
de Deus para edificar. Para a edi-
ficação segura de um lar, deve-se
recorrer à infalível Palavra de Deus
e aplicá-la na vida da família. Sa-
lomão enfatizou a falha de quem
tenta edificar um lar sem Deus: “Se
o Senhor não edificar a casa, em
vão trabalham os que a edificam”
(Sl 127.1). Jesus confirma essa
verdade ao dizer a seus discípu-
los: “Sem mim nada podeis fazer”
(Jo 15.5). É preciso dar acesso ple-
no ao “arquiteto da família” para a
sua edificação, e isso acontece
quando aplicamos, de forma plena,
sua Palavra no dia a dia da família.
Quando um lar não é edificado
de acordo com a Palavra de Deus,
ele fica vulnerável a todo tipo de
ameaças. Jesus também deixou
isso claro ao contar a parábola das
duas casas: “Todo aquele, pois, que
escuta estas minhas palavras, e as
pratica, assemelhá-lo-ei ao homem
prudente, que edificou a sua casa
sobre a rocha; E desceu a chuva, e
correram rios, e assopraram ventos,
e combateram aquela casa, e não
caiu, porque estava edificada sobre
a rocha. E aquele que ouve estas
minhas palavras, e não as cumpre,
compará-lo-ei ao homem insensa-
to, que edificou a sua casa sobre a
areia; E desceu a chuva, e correram
rios, e assopraram ventos, e com-
bateram aquela casa, e caiu, e foi
grande a sua queda.” (Mt 7.24-27).
Há muitos lares ruindo pela falta
de aplicação da Palavra de Deus no
modo de viver da família. A felicida-
de dentro de casa é ameaçada por
muitas “tempestades” que batem
contra a família. Não adianta ape-
nas as habilidades humanas para
proteger a família da destruição, é
fundamental ter como base a eficaz
Palavra de Deus. Não apenas no
discurso, mas no modo de agir dos
membros da família.
Para tanto, é preciso:
- Que Deus seja amado e sua
Palavra também. Isso se revela nos
momentos de oração, no reconheci-
mento da ação de Deus nas vitórias
e na dependência de Deus diante
das lutas.
- Que a família esteja sempre
sob as orientações da Palavra do
Senhor.
- Que o nome do Senhor seja
lembrado e exaltado na família.
- Que leitura bíblica, orações e
louvores não sejam oferecidos ape-
nas no templo, mas também em casa.
- Que haja coerência entre a fé
e a prática. Vida cristã precisa ser
coerente.
Para pensar e agir:
- Em geral, seu lar pode ser con-
siderado um ambiente feliz?
- Na sua casa, os membros da
família têm prazer em fazer coisas
juntas?
- A Bíblia é praticada no dia a dia
de sua família?
- A Palavra de Deus é lida tam-
bém em casa, ou só no templo?
- Há momentos de oração na ro-
tina de sua família?
- Será que há a necessidade de
resgatar a alegria do convívio em
seu lar?
Segunda: Salmos 128.1-4
Terça: 1Timóteo 3.4
Quarta: Salmos 127.1
Leitura Diária
Quinta: João 15.5
Sexta: Mateus 7.24-27
Sábado: Lucas 11.28
Domingo: 1Tessalonicenses 5.15-18
27
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Jó 1.4
RESGATANDO O LAZER
EM FAMÍLIA
Uma das áreas mais prejudica-
das na vida das famílias é o lazer.
Por falta de diversão em família
muitos lares tornaram-se frios e o
relacionamento entres seus mem-
bros se distanciaram. Há homens
que só pensam no trabalho e em
economizar dinheiro. São incapa-
zes de sair com a família ou gastar
algum recurso para promover um
encontro festivo em suas casas.
Em outros casos, há mulheres su-
per dedicadas ao trabalho, tanto
em casa como fora de casa, mas
que não atentam para o fato de
suas famílias precisarem de mo-
mentos de diversão.
Na história de Jó há um desta-
que para o fato de que ele e seus
filhos se divertiam juntos. O texto
revela que eles se reuniam, cada
vez na casa de um dos filhos, e
ali passavam um tempo se ban-
queteando. Certamente, embora
o texto não revele os detalhes,
esses encontros eram verdadei-
ras festas para se divertirem, pro-
28
LIÇÃO 5
vavelmente com danças alegres,
comida, bebida e muitas gargalha-
das. A Bíblia diz que a diversão é
a melhor coisa que o dinheiro do
nosso trabalho pode nos dar e que
isso é também uma dádiva divina:
“A melhor coisa que alguém pode
fazer é comer e beber e se diver-
tir com o dinheiro que ganhou. No
entanto, compreendi que mes-
mo essas coisas vêm de Deus”
(Ec 2.24 – NTLH). Esse texto mos-
tra que o trabalho não é um fim em
si mesmo, ele serve para o susten-
to, a segurança e o lazer da família.
É muito importante refletir so-
bre a diversão em família, pois
ela é fundamental para o bem
estar, união, segurança e cumpli-
cidade da mesma. Além do que,
se a Bíblia destaca essa prática,
então devemos dar a ela a aten-
ção que merece. Os evangelhos
mostram Jesus participando de
várias festas e anunciando o
Reino de Deus como um gran-
de banquete: “O Reino do Céu é
como um rei que preparou uma
festa de casamento para seu filho”
(Mt 22.2 – NTLH). Porém, apesar
da Bíblia destacar a importância da
diversão, e de nós também sentir-
mos essa necessidade, muitas fa-
mílias não incluem a diversão em
seus planejamentos e orçamentos.
Parece que para alguns crentes
a Igreja já se constitui essa opção
de lazer, mas Igreja não é lugar de
se divertir. A Igreja não é divertida.
Em alguns momentos ela não é
nem agradável. Vamos à Igreja, e o
fazemos com alegria, porque ela é
verdadeira, não porque seja diverti-
da. Quem faz da Igreja a opção de
lazer da sua família está cometendo
um grande erro.
Um dos valores que precisam
ser resgatados é o lazer em família.
1. A diversão em família
promove união
Pessoas que se divertem juntas
ficam mais unidas. Quanto mais
cedo começar, melhor. Se o casal
ainda não tem filhos, a diversão de
ambos já acontece naturalmente,
pois é mais fácil combinar coisas
para fazerem juntos. Além do que,
quase sempre nesta fase, os casais
encontram várias formas de diver-
são que agradam os dois. Com a
chegada dos filhos, as coisas mu-
dam. No princípio tem a novidade
da criança, então é comum os pais
brincarem com o bebê. Mas com o
passar do tempo, os pais tendem a
abandonar a ideia da diversão em
função, muitas vezes, de compro-
missos de trabalho para manter ou
melhorar a renda, já que as despe-
sas também aumentam. E ainda
tem também a questão do cansaço
que a chegada da criança provoca.
Brincar com os filhos, além de
ser didático, é fundamental para
fortalecer a união, como explica
o professor de Educação Física e
personal kids Rogerio Ribeiro, em
entrevista ao Instituto Conde: “Ati-
vidades recreativas em família for-
talecem os laços entre pais e filhos
e ajudam no desenvolvimento das
crianças, melhorando a coordena-
ção motora, o equilíbrio, a noção
de espaço, entre muitos outros as-
pectos”. Quando uma família tem o
hábito de se divertir junta a união da
mesma é fortalecida.
Separar tempo para o lazer em
família prepara a mesma para o en-
frentamento das demais questões
que as desafiam, como, por exem-
plo, momentos de enfermidades, di-
ficuldades financeiras, conflitos nos
relacionamentos, decisões difíceis
a serem tomadas, etc. Além disso,
o ambiente familiar fica mais “doce”,
exala um suave perfume de paz e
amor. “Como é bom e agradável que
o povo de Deus viva unido como
se todos fossem irmãos! É como o
azeite perfumado sobre a cabeça
de Arão, que desce pelas suas bar-
bas e pela gola do seu manto sacer-
dotal” (Sl 133.1-2 – NTLH).
2. A diversão em família
transmite segurança
A diversão em família também
transmite segurança aos seus
membros, pois quem tem prazer
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em se divertir junto é porque gos-
ta da companhia do outro; e ter a
companhia do outro é uma garan-
tia de que não estará sozinho nas
horas difíceis. Aos filhos, isso dá a
ideia de que podem contar com os
pais sempre que precisarem, pois
os filhos passam por situações de-
safiadoras durante seu amadureci-
mento, nas quais o apoio e a partici-
pação dos pais é fundamental para
que consigam vencê-las.
As crianças desenvolvem a ideia
de que são muito amadas e dese-
jadas por seus pais, e isso faz com
que, na medida em que vão cres-
cendo, permaneçam por perto dos
pais, o que é uma questão de se-
gurança para elas. Os pais, por sua
vez, sentem a segurança de que na
velhice poderá contar com a pre-
sença e apoio dos filhos. Enfim, a di-
versão em família é fundamental na
constituição e vivência da mesma.
Mas é preciso saber que:
A diversão deve ser agradável
para todos
Tanto pais quanto filhos devem
ter o cuidado para não tentar impor
o tipo de lazer que agrada apenas
a si mesmo. A diferença de idade,
bem como a experiência de vida
são fatores que podem dificultar a
família a se divertir junta, pois na
maioria das vezes, o que diverte
uns não diverte outros. É preciso
buscar agradar a todos, ainda que,
em alguns momentos, alguém te-
nha que fazer um esforço para acei-
tar participar de um tipo de diversão
que não é a sua preferida, mas isso
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são eventualidades. Para tanto, não
pode haver egoísmo, é preciso que
pais aceitem a diversão escolhida
pelos filhos e vice versa.
Seria interessante que no plane-
jamento do lazer já se combinasse
quem vai escolher a próxima diver-
são em família, os filhos ou os pais.
Além disso, quando a diversão não
for aquela escolhida pelos pais, es-
tes devem se esforçar para se diver-
tirem junto com os filhos. Da mesma
forma os filhos, quando seus pais
escolherem a diversão, devem se
esforçar para se divertir juntos e
não ficar sentado num canto, com
cara de “poucos amigos”, olhando o
celular o tempo todo.
A diversão tem que ter
coerência com a fé
Outra questão muito importante
é o tipo de lazer que vão escolher.
Seja de quem for a vez de escolher,
se os pais ou os filhos, ambas as
partes devem ter o bom senso de
escolherem algo coerente com a
fé que professam. Toda a liberdade
para escolher a forma de lazer deve
estar dentro dos limites definidos
pela Bíblia, pois ela é nossa regra de
fé e prática. Não apenas de fé, mas
também de prática. Não adianta uma
família ser cristã, ir à Igreja aos do-
mingos e, na folga, escolher um tipo
de diversão que fira os princípios da
Palavra de Deus. “Por último, meus
irmãos, encham a mente de vocês
com tudo o que é bom e merece
elogios, isto é, tudo o que é verda-
deiro, digno, correto, puro, agradável
e decente” (Fp 4.8 – NTLH).
 Pessoas crentes que se di-
vertem como os ímpios estão ne-
gando a fé, ou declarando uma fé
morta, pois toda fé só se confirma
se seguida de práticas coerentes.
“Portanto, a fé é assim: se não vier
acompanhada de ações, é coisa
morta” (Tg 2.17 – NTLH).
A diversão tem que ter
coerência com o perfil
financeiro da família
Finalmente, porém não menos
importante, vem a questão finan-
ceira da família. Devemos escolher
formas de diversão que cabem no
nosso bolso. Diversão que endi-
vida a família passa a ser “dor de
cabeça”, melhor que não tivessem
feito. Quem tem pouco, ou nenhum
dinheiro para investir no lazer, deve
usar a criatividade para se diver-
tir. Não precisa ficar sem diversão,
mas usar a criatividade para esco-
lher maneiras de se divertir, sem
necessariamente gastar dinheiro.
Não se esqueça das regras
Seja qual for o tipo de lazer es-
colhido, no planejamento deve en-
trar as regras. As regras estabeleci-
das, comunicadas e praticadas são
a garantia de que tudo vai terminar
bem. Os pais se frustram quando
gastam dinheiro, investem tempo
e energia para ter um dia de lazer
com os filhos e estes voltam abor-
recidos para casa, porque os pais
não concordaram em “esticar” um
pouco mais o horário para a volta,
ou porque não compraram o lan-
che que gostariam de comprar, etc.
Por isso, o planejamento é funda-
mental e deve incluir as regras.
Quando todos saem para se
divertir seguindo regras pré-esta-
belecidas, a garantia de que o dia
termine bem é muito maior. Mesmo
que a diversão seja dentro de casa,
por exemplo, os pais concordam em
adaptar a sala para um tipo de brin-
cadeira com as crianças, além de
desforrar mesas e arrastar cadei-
ras, ainda tem os brinquedos que
vai se espalhar pelo chão. Antes de
começar a operação de adaptação
do ambiente deve-se combinar que,
na hora em que terminar a brinca-
deira, todos vão ajudar a arrumar a
sala novamente. Assim não haverá
estresse no final de tudo.
Para pensar e agir:
- Como é o lazer na sua família?
- Todos concordam que ativida-
des de lazer são importantes e bí-
blicas para a família?
- Como você coopera para que
sua família tenha momentos de la-
zer junta?
- Será que não seria este um va-
lor a ser resgatado na sua família?
- Que tal começar por você?
Segunda: Jó 1.4
Terça: Eclesiastes 2.24
Quarta: Mateus 22.2
Leitura Diária
Quinta: Salmos 133.1-2
Sexta: Filipenses 4.8
Sábado: Tiago 2.17
Domingo: Filipenses 4.8
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DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Efésios 4.31-32
RESGATANDO A PRÁTICA DO
PERDÃO NA FAMÍLIA
A família é uma terra fértil onde
brotam com extrema facilidade
muitos sentimentos, sensações e
percepções. A atmosfera familiar
é permeada por pura emoção, por
isso, torna-se um espaço muito
propício a frustrações de expec-
tativas e mágoas. Mesmo assim,
muitas pessoas sonham com uma
família perfeita. Não existe família
perfeita, existe família que sabe
perdoar uns aos outros. O perdão
é a chave para se ter uma família
feliz. O perdão faz parte da vida.
É admirável a maneira como
Deus, que é conhecedor da nature-
za humana, insiste, na sua Palavra,
em ensinar e encorajar a perdoar.
Uma família saudável emo-
cionalmente não é aquela cujos
membros não cometem erros,
mas sim aquela em que a prática
do perdão é natural e espontânea.
A família é o lugar onde somos
mais exigidos a perdoar, sim, por-
32
LIÇÃO 6
que num convívio tão íntimo e tão
carregado de emoções as chan-
ces de magoar e ser magoado au-
mentam consideravelmente.
A vida em família é uma mon-
tanha russa de emoções, ora es-
tamos todos muito satisfeitos e
contentes, ora decepcionados e
tristes. Assim, a prática do per-
dão no convívio familiar, se im-
põe como elemento indispensável
para a preservação dos laços de
fraternidade, amor e cumplicidade.
Se não houver perdão, não ha-
verá paz para quem foi magoado
e nem motivação de recomeço
para quem magoou. Por isso a
Palavra de Deus insiste: “Não fi-
quem irritados uns com os outros
e perdoem uns aos outros, caso
alguém tenha alguma queixa con-
tra outra pessoa. Assim como o
Senhor perdoou vocês, perdoem
uns aos outros” (Cl 3.13 – NTLH).

1. Falta de perdão adoece as
pessoas
Uma pessoa que não perdoa
armazena desejos de vingança no
coração e este desejo lhe causa
doenças emocionais, como depres-
são, por exemplo, e também doen-
ças físicas originadas nas emo-
ções. Há muitas famílias lutando
contra doenças de seus membros,
gastando dinheiro com remédios e
consultas médicas por causa da fal-
ta do perdão que cura e liberta.
Mulheres adoecem ao serem
magoadas por seus maridos e não
conseguirem perdoá-los. Maridos
adoecem por conta de esposas
que lhes magoam e eles não con-
seguem liberar o perdão. Há filhos
sofrendo com raiva dos pais e pais
sofrendo com raiva dos filhos. Falta
cura, falta perdão.
Existe uma categoria de doen-
ças que são chamadas de psicos-
somáticas – psico, de psique (emo-
ções) e soma, de corpo (físico) – a
maioria dessas enfermidades são
originadas pela falta de perdão,
tanto o não recebido quanto o não
dado. São doenças no corpo físico
causadas pelos desajustes emocio-
nais em razão da falta de perdão.
2. Libertando-se a si mesmo
O perdão é poderoso para li-
bertar. Ele nos liberta de nós mes-
mos, de nosso orgulho e vaidade.
O perdão nos faz reconhecer nos-
sas imperfeições e nossos limites
humanos, mas também revela que
somos capazes de sempre recome-
çar. Quem perdoa e pede perdão
livra-se de sentimentos capazes de
gerar a morte. Perdoar não é fácil,
pois nossa natureza humana sem-
pre vai requerer a vingança e a jus-
tiça, mas quem aprende a praticar o
perdão alcança a bênção de liber-
tar-se de seu pior sentimento.
A Bíblia diz que Jesus jantou e
cantou antes de se dirigir para o lu-
gar onde seria traído: “Então eles
cantaram canções de louvor e fo-
ram para o monte das Oliveiras”
(Mt 26.30 – NTLH). Quem teria o
prazer de jantar diante de uma trai-
ção que sofreria? Que coração teria
a alegria de cantar, sabendo que os
amigos o trairiam? Somente um co-
ração disposto a perdoar. O perdão
é libertador! Quem perdoa se liberta.
Quer ser uma pessoa melhor
para sua família? Quer ser visto
como alguém que leva luz e alegria
para o convívio conjugal, na relação
com os filhos e com os pais? En-
tão perdoe a todos da sua família
que lhe magoaram, mantenha seu
coração sempre disposto a perdoar
e seja este instrumento de luz, paz
e alegria. Seja livre!
3. Libertando o outro
O perdão também tem o poder de
libertar quem causa a ofensa. Quan-
do Davi pecou contra Deus e contra
um de seus soldados, ele fez uma
oração pedindo a Deus que lhe per-
doasse, a fim de que pudesse sentir
novamente a alegria em seu cora-
ção: “Tira de mim o meu pecado, e
33
ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais
branco do que a neve. Faze-me ou-
vir outra vez os sons de alegria e de
felicidade; e, ainda que tenhas me
esmagado e quebrado, eu serei fe-
liz de novo” (Sl 51.7-8 – NTLH). Veja
que Davi pede perdão, a fim de se
sentir livre novamente. Quando per-
doamos alguém nós o libertamos.
Como seria bom se todos na fa-
mília pudessem praticar o perdão
sem medida! Isso faria com que o
lar fosse mais alegre, mais saudá-
vel e mais acolhedor, pelo fato de
todos se sentirem livres.
4. Resgatando a prática do
perdão na família
Para que a prática do perdão
seja resgatada e/ou preservada na
família, é importante saber que:
O perdão não é um senti-
mento – Perdoar não é fácil, pois
o perdão não é um sentimento es-
pontâneo. Algumas pessoas dizem:
“Vou perdoar, mas ainda não estou
pronto para isso. Ainda não senti o
desejo de perdoar”. Na verdade, o
que essas pessoas não sabem (ou
sabem) é que elas estão esperando
um tempo para que aquele que a
ofendeu sofra um pouco. Nenhuma
pessoa ofendida, magoada ou in-
justiçada vai sentir deliberadamen-
te o desejo de perdoar. O perdão
não é fácil. Assim, para resgatar a
prática do perdão na família é preci-
so não esperar ter o desejo de per-
doar, pois ele nunca virá.
O perdão é uma decisão – O
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perdão é uma decisão com base no
entendimento de que ele é neces-
sário, que faz bem e que é a única
maneira de seguir com a vida em
paz. Perdoar é uma escolha sobe-
rana. Ninguém é obrigado a per-
doar, quem perdoa o faz por uma
escolha pessoal. A Bíblia diz que
Deus resolveu nos perdoar e nos
amar. Deus, ao ver o mal e o pe-
cado da humanidade, sem ver mé-
rito no ser humano, decidiu, sobe-
ranamente, perdoar: “Então Jesus
disse: Pai, perdoa esta gente! Eles
não sabem o que estão fazendo”
(Lc 23.34 – NTLH).
O perdão é um ato de obediên-
cia a Deus – Deus manda perdoar,
então o perdão é também um ato
de obediência à Palavra do Senhor.
Uma família feliz é aquela em que a
obediência ao Senhor é praticada.
Não adianta tentar ser feliz em famí-
lia se não estiver disposto a obede-
cer a Deus. Quando perdoamos as
pessoas, estamos, na verdade, to-
mando a decisão de nos libertarmos,
libertar o ofensor e obedecer a Deus.
5. Como perdoar?
Perdoar não é um ato simples e
nem pode ser algo da “boca para
fora”. O perdão primeiro se processa
no coração do perdoador, e só en-
tão é externado em direção ao per-
doado. Sendo assim, é importante
conhecer algumas atitudes que pre-
cisamos tomar, a fim de que o per-
dão que liberarmos seja um perdão
real e libertador.
Identifique sua mágoa – Tente
se esforçar para identificar a verda-
deira razão que te fez se sentir ma-
goado. Se você não souber o que te
magoou de fato, como vai saber o
que deve perdoar?
Reconheça que você tem emo-
ções sensíveis e dolorosas –
Raiva, tristeza, solidão, culpa, etc.
são emoções que podem estar
bloqueando o fluir do perdão em
você. Saiba que mesmo os filhos de
Deus, salvos por Jesus, têm estas
emoções.
Perdoe a você mesmo – O per-
dão começa de dentro para fora. Às
vezes estamos magoados conosco
mesmos.
Tenha empatia – Por mais difí-
cil que seja este exercício, tente se
colocar no lugar do outro e identifi-
car o que o levou a magoar você.
Isso ajudará a liberar o perdão. Je-
sus fez isso na cruz: “Então Jesus
disse: Pai, perdoa esta gente! Eles
não sabem o que estão fazendo”
(Lc 23.34 – NTLH).
Perdoe – Perdoar não é esque-
cer (isso seria amnésia). Perdoar é
não imputar ao ofensor a pena que
lhe é devida. O perdão não é uma
questão de justiça, quem faz o mal
deveria pagar por ele, então quan-
do perdoamos não estamos fazen-
do justiça, mas um ato maior que a
justiça. Perdoar é cortar a corrente
da prisão, é seguir e deixar seguir
em frente.
Permita-se seguir em fren-
te – Olhe para frente e não para
trás. Creio que diante de muitas
culpas e mágoas o apóstolo Pau-
lo tomou a decisão certa: “Porém
uma coisa eu faço: esqueço aquilo
que fica para trás e avanço para o
que está na minha frente. Corro di-
reto para a linha de chegada a fim
de conseguir o prêmio da vitória”
(Fl 3.13-14 – NTLH)
Para pensar e agir:
- Será que há alguém preso na
sua família por falta de perdão da
sua parte?
- Será que há mágoas no teu co-
ração que está lhe impedindo de ser
e fazer pessoas da sua família feliz?
- Perdoe e seja feliz, pois a felici-
dade está à sua espera, só cabe a
você mesmo chegar até ela.
“O que é cristianismo? Não fui
eu que o inventei. E ali, bem no meio
dele, encontro as palavras: ‘Perdoa
as nossas dívidas, assim como
perdoamos aos nossos devedores’.
Não há a menor insinuação de que
exista outra maneira de obtermos
o perdão. Está perfeitamente claro
que, se não perdoarmos, não sere-
mos perdoados. Não há alternativa.
O que podemos fazer?” (C.S.Lewis)
Segunda: Efésios 4.31-32
Terça: Colossenses 3.13
Quarta: Mateus 26.30
Leitura Diária
Quinta: Salmos 51.7-8
Sexta: Lucas 23.34
Sábado: Filipenses 3.13-14
Domingo: Mateus 6.12
35
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Mateus 7.12
RESGATANDO O RESPEITO ENTRE
OS MEMBROS DA FAMÍLIA
O termo respeito pode ser utili-
zado em várias situações. Em re-
lação à origem do termo, em latim
respectus, refere-se a um senti-
mento positivo ou algo que me-
rece ser “olhado novamente”. Na
nossa aplicação, ficaremos com
o desdobramento de seu signifi-
cado: sentimento que leva alguém
a tratar outra pessoa com gran-
de atenção, profunda deferência,
consideração ou reverência.
O respeito é fundamental nas
nossas relações, pois tem o poder
de mudar relacionamentos. Res-
peitar é conferir valor, dar atenção.
As pessoas são diferentes,
ninguém é igual ao outro. Assim,
há gostos diferentes, sentimentos
36
LIÇÃO 7
diferentes, pontos de vista diferen-
tes, habilidades diferentes, etc. To-
dos nós queremos ser respeitados
da maneira como somos e diante
de nossos limites. A Bíblia diz que
se eu quero respeito, então tenho
que respeitar.
Os maiores conflitos em família
surgem a partir da falta de respeito
entre seus membros. É necessá-
rio resgatar este valor que está se
perdendo em muitos lares.
1. Devemos resgatar o
respeito pelo outro
Toda pessoa tem valor. Se le-
varmos em consideração o fato de
que todas as pessoas existem por-
que Deus as criou, então temos
que respeitar a todos, independente
de suas habilidades e falhas.
Uma criança não nasce apenas
da vontade dos pais; quem dá a
vida é Deus. O tipo de criança que
vai nascer também é uma escolha
soberana do Criador, isso vai des-
de o sexo até a vocação, persona-
lidade e habilidades que terá. Tam-
bém é verdade que quem escolhe
os pais para os filhos é Deus, ou
seja, os filhos nascem dos pais que
Deus determinou para eles. Assim,
os pais devem respeitar seus filhos
como herança de Deus; e da mes-
ma maneira, os filhos respeitarem
seus pais como escolha divina para
suas vidas. “Os filhos são um pre-
sente do Senhor; eles são uma ver-
dadeira bênção” (Sl 127.3 – NTLH).
Cada membro de uma família
teve sua formação intrauterina as-
sistida e conduzida por Deus: “Tu
criaste cada parte do meu corpo;
tu me formaste na barriga da mi-
nha mãe” (Sl 139.13 – NTLH). Por
esta razão, cada membro da família
deve ser respeitado pelos demais.
Lembrando que respeitar é olhar
com atenção e valorização. É não
desprezar ou tratar com indiferença.
2. O que devemos respeitar nos
demais membros da família?
- A liberdade de expressão.
O ser humano é dotado de in-
teligência e de liberdade dadas
pelo Criador. Assim, não se deve
impedir que qualquer pessoa da
família emita suas opiniões sobre
quaisquer assuntos para os quais
já tenha idade para debater. Além
disso, se a harmonia da família é de
responsabilidade de todos os seus
integrantes, logo, essa responsabi-
lidade também dá direito à manifes-
tação da opinião pessoal. Por exem-
plo: Uma esposa tem o direito de
dar opinião sobre a maneira como
a família está administrando as fi-
nanças, mesmo que não seja ela a
provedora direta de tais recursos.
Um marido tem o direito de opinar
sobre a educação dos filhos, ainda
que não seja ele que passe a maior
parte do tempo com eles. Os filhos
têm o direito de dar sua opinião em
diversas questões, como: o lazer da
família, a rotina familiar, etc.
A liberdade de se expressar é um
valor que, se não for respeitado e
praticado, pode levar a família a criar
“máscaras” e viver de aparências.
- Os pontos de vista divergentes.
Dificilmente duas ou mais pes-
soas têm a mesma visão sobre to-
das as coisas. Numa família não é
diferente. O problema é quando o
ponto de vista de um membro da
família é ignorado pelos demais, ou
é desmerecido como se não tivesse
importância.
Há muitos conflitos familiares
causados pela falta de respeito ao
ponto de vista do outro. Respeitar o
ponto de vista diferente não signi-
fica ceder sempre e fazer como o
outro quer, mas compreender que o
outro pode ver as coisas por outro
ângulo e não desmerecer isso.
37
 - O tempo e a velocidade do
outro.
Cada pessoa tem um tempo de
reação e realização diferente. Mes-
mo irmãos gêmeos univitelinos não
reagem ou produzem no mesmo
tempo. Na mesma família tem um
que dorme mais, enquanto o outro
dorme menos; o que dorme menos
não deve exigir que o outro durma
menos também e vice-versa. Na
vida escolar também cada criança
tem seu tempo de aprendizado. Não
se deve agregar valores diferencia-
dos aos que aprendem mais rápido,
pois isso cria um ambiente de com-
petição entre membros da família,
que não é saudável. Há maridos
que têm mais habilidade que a es-
posa para determinados trabalhos,
isso não deve levá-lo a criticá-la por
não ser igual a ele. Se uma mulher
entende determinadas situações
ou explicações mais rápido e me-
lhor que o marido também isso não
deve levá-la a desdenhar o esposo.
A harmonia familiar exige que
todos se respeitem mutuamente no
aspecto das reações e habilidades
de cada um em particular.
- Os gostos dos outros.
Esta é outra área de muito con-
flito entre as famílias: os gostos são
diferentes e precisam ser respeita-
dos. Não é pelo fato de não enten-
der porque o marido gosta tanto de
assistir futebol na TV que a esposa
vai dizer que seu gosto é ruim. Da
mesma maneira, um marido não
pode ficar criticando a esposa pelo
38
fato de ela gostar de sair para pas-
sear, mesmo que seja para dar uma
volta no shopping sem a intenção
de comprar coisa alguma. Filhos
gostam de computadores e de ba-
ter papo com amigos, dificilmente
os pais entendem tais gostos, mas
isso não deve levá-lo a fazer críticas
o tempo todo ao gosto dos filhos.
Certo dia, questionei a um dos
meus filhos porque ele perdera o
desejo pelos cultos de oração às
quartas-feiras na Igreja da qual eu
era pastor. Sua resposta foi rápida
e surpreendente: “Porque é chato”.
Tive que fazer silêncio e digerir cal-
mamente aquela resposta para não
entrar num embate com ele. Ao ten-
tar me colocar em seu lugar, percebi
que talvez tivesse a mesma opinião
se tivesse a idade dele. Se em vez
disso eu o obrigasse a ir ao culto,
mesmo sendo “chato”, talvez tivesse
criado nele uma resistência maior
aos demais trabalhos da Igreja.
Quantos filhos abandonam a Igre-
ja porque não são respeitados em
suas opiniões acerca das reuniões?
3. Harmonizando as diferenças
pela Palavra de Deus
Naturalmente que ser respeitado
em suas diferenças não dá ao mem-
bro da família o direito de fazer as
coisas sempre do seu jeito. Há fa-
mílias fragmentadas, sem cumplici-
dade e sem comunhão porque cada
um resolveu fazer as coisas exata-
mente do seu jeito, sem levar em
conta os demais membros da casa.
 Vida em família exige renúncia e
esforço para se harmonizar com os
demais. Isso também é um sinal de
respeito! Acima dos direitos de cada
um existem também as responsabi-
lidades de cada um. Por exemplo:
Um marido pode usar o seu direito
de ser diferente, desde que não fal-
te com o amor devido à sua espo-
sa, que deve ser revelado através
de gestos de carinho e gentileza.
“Marido, ame a sua esposa, assim
como Cristo amou a Igreja e deu a
sua vida por ela” (Ef 5.25 – NTLH).
Da mesma forma, uma esposa não
deve usar seu direito de pensar dife-
rente e faltar com o respeito e reco-
nhecimento à liderança do marido.
“Esposa, obedeça ao seu marido,
como você obedece ao Senhor”
(Ef 5.22 – NTLH).
Os pais têm a obrigação de
educar, disciplinar e formar os fi-
lhos e isso, muitas vezes, pode ser
confundindo com cerceamento da
liberdade deles. “Quem não casti-
ga o filho não o ama. Quem ama o
filho castiga-o enquanto é tempo”
(Pv 13.24 – NTLH). Os filhos podem
pensar e se expressarem com suas
diferenças, desde que não falte com
o respeito, a honra e a obediência
aos pais. “Filhos, o dever cristão
de vocês é obedecer ao seu pai
e à sua mãe, pois isso é certo”
(Ef 6.1 – NTLH).
Ser diferente é um direito, mas
esforçar-se para viver em harmonia
é um dever de todos os membros
da família. Ainda que tal esforço in-
clua abrir mão de uma preferência,
em favor da união familiar.
Para pensar e agir:
- Você consegue viver suas di-
ferenças sem comprometer a har-
monia e o bom convívio com os de-
mais membros de sua família?
- Você é do tipo que se deixa
convencer pelos demais em deter-
minados momentos ou faz pirraça,
infantilizando sempre seu compor-
tamento, quando algo não acontece
do seu jeito?
- Você respeita os demais mem-
bros de sua família, ou está sempre
querendo impor suas preferências?
- Se depender do seu jeito de
ser, toda sua família se sentirá feliz
e respeitada ou a mesma se senti-
rá manipulada a agir sempre dentro
de seus gostos?
- Não espere a mudança, seja a
mudança! “Façam aos outros o que
querem que eles façam a vocês”
(Mt 7.12 – NTLH).
- O lar deve ser o ambiente mais
seguro para uma pessoa; um lugar
desejado e valorizado. Uma casa se
faz com cimento e tijolo; um lar, com
pessoas que se amam e se respei-
tam. Respeito não se impõe, respei-
to se conquista, respeitando.
Segunda: Mateus 7.12
Terça: Salmos 127.3
Quarta: Salmos 139.13
Leitura Diária
Quinta: Efésios 5.25
Sexta: Efésios 5.22
Sábado: Provérbios 13.24
Domingo: Efésios 6.1
39
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Salmos 127.3
FIDELIDADE NO CUMPRIMENTO
DA FUNÇÃO DOS PAIS
A relação entre pais e filhos
é extremamente delicada, mui-
tas vezes tensa e o tempo todo
apaixonada. Educar é uma tarefa
desafiadora. Filhos não se desen-
volvem por si mesmos. Alimento,
casa, roupa, médico e escola são
meros coadjuvantes na tarefa da
educação dos filhos. A presença
constante e participativa dos pais
é fundamental nesta tão importan-
te e sublime missão.
A criança evolui todos os dias.
Um filho nunca é o mesmo no dia
seguinte. Há fases na vida dos
filhos em que esta mudança é
mais desafiadora, tanto para eles,
quanto para os pais. A adolescên-
cia, por exemplo, é uma fase muito
instável, pois o próprio adolescen-
te, muitas vezes, se vê confuso em
relação à sua própria existência.
Deus, em sua imensurável sa-
bedoria, deixou orientações claras
em sua Palavra que, uma vez obe-
40
LIÇÃO 8
decidas, garantirão o êxito dese-
jado na educação dos filhos. Em
uma dessas orientações, a Bíblia
diz: “Pais, não tratem os seus filhos
de um jeito que faça com que eles
fiquem irritados. Pelo contrário,
vocês devem criá-los com a disci-
plina e os ensinamentos cristãos”
(Ef 6.1 – NTLH). Para que possa-
mos aplicar essa orientação na
educação de nossos filhos, pre-
cisamos destacar as ações nela
contidas.
1. Não irrite seus filhos
Se pararmos para refletir nessa
orientação, ficaremos um pouco
confusos com a mesma, pois qual
é o pai ou a mãe que teria prazer
em provocar seus filhos, a fim de
vê-los irritados? Afinal, o texto não
se refere a um inimigo, mas aos
filhos que amamos. A conclusão
lógica a que chegamos é a de que
nenhum pai ou mãe vai irritar o fi-
lho deliberadamente, mas sim, vai
fazê-lo diante dos desafios próprios
desta relação.
Em que circunstância um pai/
mãe pode provocar a irritação no
filho? Bom, se levarmos em conta
que os filhos são dependentes dos
pais para sobreviver, tanto física
como emocionalmente, que devem
lhe prestar obediência e respeito e
que os filhos não entendem o modo
de pensar dos pais e nem os pais
entendem o modo de pensar dos
filhos, então percebemos aí o espa-
ço para a provocação da irritação.
Pais superprotetores irritam os fi-
lhos, pois toda criança, adolescente
e jovem deseja explorar a vida e suas
sensações. Aqueles, porém, que têm
pais superprotetores, sentem-se to-
lhidos diante dessa fascinante aven-
tura, própria da vida. Naturalmente
que os pais precisam zelar pela inte-
gridade dos filhos, mas muitos exa-
geram na dose e não é raro vermos
pais de adolescentes, por exemplo,
tratando-os com os cuidados com
que tratam um bebê recém-nascido.
Isso provoca irritação.
Todo ser humano precisa de um
mínimo de privacidade, mas tem
pais que não respeitam a privacida-
de dos filhos. Isso provoca irritação.
Nem sempre os diversos cultos
da Igreja, que agradam os pais,
serão agradáveis aos filhos, mas
muitos pais obrigam seus filhos a
participarem de todos e ainda exi-
gem que se portem como se esti-
vessem adorando a reunião. Isso
provoca irritação.
Há pais que se comportam na
Igreja de modo carinhoso e aten-
cioso com os filhos, mas em casa
os ignoram ou tratam com extrema
grosseria. Isso provoca irritação.
Reclamações dos vizinhos, te-
levisão, internet, celular, shopping,
amigos e games constituem um
“terreno minado” para desencadear
discussões entre pais e filhos. E,
muitas vezes, não tendo paciência
para o diálogo ou não sabendo dia-
logar, os pais partem para o temível
“já falei que não e pronto!”. Isso pro-
voca irritação.
Perante Deus, ser fiel no cum-
primento dos deveres de pais, inclui
não provocar a irritação nos filhos.
2. Crie os filhos com a
disciplina cristã
O fato de não provocar a irrita-
ção nos filhos não é sinônimo de
deixá-los sem disciplina. A questão
aqui não é se deve corrigir ou não,
a questão é: não corrigir com raiva.
O Senhor, que disciplina aos que
ama, jamais impediria que os pais
disciplinassem seus filhos. “Pois
o Senhor corrige quem ele ama e
castiga quem ele aceita como filho”
(Hb 12.6 – NTLH).
Disciplinar não é o mesmo que
espancar, punir severamente, gritar
ou coisas semelhantes. Disciplinar
é impor uma ordem, ou colocar em
ordem, pois a vida é feita de regras.
Um filho cujo comportamento fuja
às regras precisa ser recolocado
na ordem certa. Mas a Bíblia fala
de disciplina cristã, então há uma
disciplina bíblica que precisa ser
aplicada nessa correção dos filhos.
41
 Na Bíblia, disciplina é associada
tanto com treinamento, instrução e
conhecimento quanto com repreen-
são, correção e punição. Para ser
bíblica, a disciplina tem que seguir
o padrão do próprio Deus. Alguns
elementos que não podem faltar
nesta disciplina são:
Empatia: Os pais precisam se
colocar no lugar dos filhos, para en-
tender seus motivos e ações. Nem
sempre um erro cometido pelo filho é
fruto de pura rebeldia, muitas vezes
tem a ver com insegurança, incapa-
cidade, inexperiência, solidão, etc.
Atenção: Os pais precisam ficar
atentos ao comportamento dos fi-
lhos, não só nos momentos em que
estes chamam a atenção, mas em
todos os momentos possíveis. Mui-
tos atos de indisciplina dos filhos
é apenas uma forma de chamar a
atenção dos pais.
Firmeza: Filhos precisam ser
tratados com ternura, mas também
com firmeza. Um comportamento
não impede o outro. Ordens devem
ser cumpridas, responsabilidades
devem ser assumidas e atendidas,
o que é errado não pode ser rele-
vado, no mínimo deve-se conversar
a respeito. As escolhas têm con-
sequências e os pais devem zelar
para que isso fique claro para os
filhos o tempo todo.
Misericórdia: Nem toda culpa
deve ser castigada, é preciso exer-
cer misericórdia para com os filhos.
Muitas vezes, a misericórdia ensina
mais do que a punição.
“...vocês devem criá-los com a
disciplina e os ensinamentos cris-
tãos”. (Ef 6.4 – NTLH) Diz a Palavra.
42
3. Pai – profeta e sacerdote
Deus definiu o pai como cabe-
ça do lar “Pois o marido tem auto-
ridade sobre a esposa, assim como
Cristo tem autoridade sobre a Igre-
ja” (Ef 5.23 – NTLH). Nesta defini-
ção existem duas funções intransfe-
ríveis que são: profeta e sacerdote.
Como profeta, o pai precisa ser
um fiel e incansável representante
de Deus na família. Isso implica,
não só em mensagens e conselhos,
mas principalmente em modo de
vida. A maneira de viver de um pai
deve imprimir no coração dos filhos
a imagem do próprio Deus. Como
profeta, o pai tem a missão de não
deixar que seus filhos se esqueçam
de Deus e de seus mandamentos.
Isso deve ser anunciado principal-
mente com o modo de vida do pai.
Como sacerdote, o pai é aquele
que leva diante de Deus as necessi-
dades de sua família. O sacerdote é
o mediador, é quem intercede junto
a Deus pelos seus. Jó é um exem-
plo de sacerdote de seus filhos, ele
sempre sacrificava a Deus em favor
dos filhos: “Jó se levantava de ma-
drugada e oferecia  sacrifícios  em
favor de cada um dos seus filhos,
para  purificá-los. Jó sempre fazia
isso porque pensava que um dos
filhos poderia ter pecado, ofen-
dendo a Deus em pensamento”
(Jó 1.5 – NTLH).
Os filhos precisam de pais que
intercedam por eles, não apenas
pedindo proteção, mas colocando
suas necessidades e anseios dian-
te do Deus Todo Poderoso. O pai
sacerdote pede perdão pelos peca-
dos dos filhos, ele implora a Deus
que não castigue seus filhos, mas
que os trate com misericórdia. Era
isso que Jó fazia.
4. Mãe – Auxílio, ternura e fé
Deus, quando criou a mulher, a
formou com habilidades fantásticas.
Colocou nela uma sensibilidade e
uma capacidade de percepção incrí-
veis. Por isso, Ele a designou como
auxiliadora adequada ao marido,
que é o líder. Uma mulher tem muita
força interior e uma fé muito firme,
apesar de ser meiga e sensível.
À mulher foi conferida tamanha
força que a Bíblia diz que se ela
for sábia ela edificará seu lar, mas
se for tola vai destruí-lo: “A mulher
sábia constrói o seu lar, mas a que
não tem juízo o destrói com as pró-
prias mãos” (Pv 14.1 – NTLH).
Essa combinação de ternura e
força, meiguice e fé, fazem da mu-
lher uma pessoa capaz de acolher,
amar, cuidar, acompanhar e educar
seus filhos. Uma mãe precisa ter
consciência dessas habilidades,
inerentes ao seu gênero, e colocá-
-las a serviço da nobre missão de
criar seus filhos nos ensinamentos
do Senhor.
Mãe sempre será sinônimo de
ternura. É isso que seus filhos es-
peram dela. Quando uma mãe
abandona este perfil e tenta se im-
por de outra maneira, pode gerar
uma carência em seu lar, sentida
principalmente pelos seus filhos.
Muitos lares estão destruídos por-
que as mulheres desistiram da fé,
abriram mão da promessa de Deus
sobre suas vidas.
Mãe, não abra mão da promes-
sa de Deus sobre sua vida e família!
Seja como Sara, cujo nome figura
na galeria dos heróis da fé porque
se manteve firme na promessa:
“Pela fé, até a própria Sara rece-
beu a virtude de conceber um filho,
mesmo fora da idade, porquanto
teve por fiel aquele que lho havia
prometido” (Hb 11.11- NTLH).
Para pensar e agir:
- Filho é, antes de tudo, um dom
e não um peso – agradeça pelos
seus!
- A missão prioritária dos pais é
cuidar dos filhos – fique perto deles
o máximo que puder!
- Quando Deus dá filho às pes-
soas, Ele está demonstrando con-
fiança de que elas cuidarão bem
deles, pois são herança da parte do
Senhor – Como você tem cuidado
de seus filhos?
- Diante do papel dos pais na vida
dos filhos, será que há resgates que
precisam ser feitos em sua vida?
Segunda: Salmos 127.3
Terça: Efésios 6.1
Quarta: Hebreus 12.6
Leitura Diária
Quinta: Efésios 5.23
Sexta: Jó 1.5
Sábado: Provérbios 14.1
Domingo: Hebreus 11.11
43
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Efésios 6.1
FIDELIDADE NO CUMPRIMENTO
DA FUNÇÃO DOS FILHOS
Ser filho é muito bom, mas tem
seus enormes desafios também.
Muitas vezes os pais, no ensejo de
proteger e educar, terminam cer-
ceando a liberdade e impedindo
que os filhos passem por algumas
experiências didáticas na vida. É
muito difícil um diálogo franco entre
pais e filhos, pois normalmente os
pais se sentem “donos de toda ver-
dade” e não dão muito ouvido para
o que os filhos têm a dizer. Sem
falar que para muitos pais, seus
filhos são de vidro, ou seja, qual-
quer coisinha que aconteça fora
dos planos pode quebrá-los. Isso
faz com que o relacionamento en-
tre pais e filhos muitas vezes fique
tenso e até desenvolva mágoas.
Esta é, sem dúvida, uma re-
lação cheia de paradoxos, onde
amor e ódio, sorrisos e lágrimas,
44
LIÇÃO 9
gratidão e mágoa, aproximação e
distanciamento, etc. se alternam
com extrema frequência.
Os pais têm muito medo de
perderem seus filhos, ou que al-
guma coisa não dê certo na vida
deles, além de terem uma respon-
sabilidade perante a sociedade e,
principalmente, perante o Criador
na educação dos mesmos. Esses
desafios, imersos em um amor
incalculável, pode tornar essa re-
lação muito doentia, sem prazer e
com resultados lastimáveis, para
ambos os lados.
Por isso Deus, em sua grande
sabedoria e estratégia, deu aos
filhos também um mandamento
para com seus pais. Se por um
lado, os pais têm compromissos
na criação dos filhos, por outro, os
filhos têm compromissos na relação
com os pais. Não apenas compro-
missos éticos e sociais, mas prin-
cipalmente compromisso perante a
Palavra do Senhor que diz: “obede-
ça seu pai e sua mãe”.
1. A obediência resulta em
proteção
Viver é muito bom, mas também
é muito perigoso. A obediência co-
meça a proteger desde criança.
Talvez você já tenha ouvido: “Não
mexa no fogão. Está quente!”; “Fi-
que só no raso. É perigoso!”; “Olhe
para os dois lados antes de atraves-
sar a rua!”; “Assopre antes de comer
e coma devagar!”. Infelizmente, mui-
tas crianças já se feriram, ou até
morreram, por não obedecerem a
seus pais.
A situação piora quando pensa-
mos no mundo, do lado de fora do
lar. Dentro de casa, na companhia
dos pais, os filhos estão sempre
protegidos e bem cuidados. Por
mais que haja discussões acalo-
radas no convívio do lar, elas não
ultrapassarão os limites do respeito
e da segurança para os filhos. Não
é assim no mundo, ou seja, fora do
relacionamento familiar há muito
egoísmo, violência, interesses per-
versos, etc. Às vezes, é difícil para
um filho entender a preocupação de
seus pais com a vida em socieda-
de, mas a Bíblia diz que o mundo
está mergulhado no mal: “Sabemos
que somos de Deus e que o mundo
todo está debaixo do poder do Ma-
ligno” (1Jo 5.19 – NTLH).
João se refere a uma sociedade
sem Deus, dominada pelo diabo,
pelo egoísmo e pelo pecado. Isto
é uma constatação: nosso mundo,
sem Deus, está sob o domínio do
mal. Os filhos não nascem prontos
para encarar esses desafios e mal-
dades. Filhos que não aprendem
com seus pais como viver em um
mundo tão hostil, ficam vulnerá-
veis a ele. Por outro lado, quando
um filho é obediente aos seus pais,
ele está, dentre outras coisas, con-
tando com uma “dose” a mais de
proteção. O número de jovens que
morre, quer seja por violência, por
acidentes automobilísticos, por ví-
cios, etc. é muito grande. Muitos
desses estariam vivos para conti-
nuar suas histórias, se tivessem ou-
vido a seus pais.
Obediência gera proteção e vida
longa: “Faça isso a fim de que tudo
corra bem para você, e você viva mui-
to tempo na terra” (Ef 6.3 – NTLH).
2. A obediência gera aprendizado
Nossos maiores e melhores pro-
fessores na vida são nossos pais.
Com eles, aprendemos tanto com
seus acertos, quanto com seus er-
ros. Obedecer aos pais, estar ao
lado deles e observá-los é uma
fonte de aprendizado para os filhos.
A escola pode ensinar muitas coi-
sas, mas quem ensina a viver são
os pais. Mesmo filhos que tenham
pais analfabetos aprendem muito
com suas experiências. A sabedoria
do adulto não pode ser despreza-
da, ela vem da vivência, não é uma
sabedoria teórica, não é fruto de
45
pesquisas, mas fruto da vida. Mãos
calejadas, cabelos brancos, pele
enrugada, etc. são marcas de que
ali tem uma enciclopédia da vida.
Filhos que obedecem, ficam
perto dos pais e estes têm prazer
em ensiná-los a como tirar melhor
proveito da vida. Principalmente no
tocante à vida com Deus. O apósto-
lo Paulo ressalta o aprendizado que
o pastor Timóteo recebeu desse
relacionamento familiar: “Lembro
da sua fé sincera, a mesma fé que
a sua avó Loide e Eunice, a sua
mãe, tinham. E tenho a certeza de
que é a mesma fé que você tem”
(1Tm 1.5 – NTLH).
3. A obediência estimula o afeto
Com o passar dos anos, os re-
lacionamentos estão ficando mais
frios e distantes. A tecnologia pro-
porcionou a criação de milhares de
amigos virtuais, mas a mesma tem
afastado as pessoas do convívio
real. Padecemos pela falta de afeto.
O afeto cura e fortalece a pessoa.
Quem recebe e dá afeto tem uma
melhor autoestima e adoece me-
nos. O afeto cria um ambiente de
cumplicidade capaz de proteger e
dar significado a vida.
Um pai e uma mãe têm muito
afeto para dar aos seus filhos, mas
como farão isso, se os filhos não fo-
rem obedientes? Quando os filhos
são bebês, eles recebem muito afe-
to de seus pais; na primeira infân-
cia, tal afeto os fortalece e lhes dá o
sentimento de segurança e perten-
cimento. Mas na medida em que o
tempo vai passando e os filhos vão
46
crescendo, os mesmos vão se tor-
nando mais independentes e já não
obedecem a seus pais como deve-
riam. O afeto começa a dar lugar às
discussões, desentendimentos e
até hostilidades. Nesse momento, o
filho começa a perder os benefícios
que o afeto pode proporcionar.
Filhos que obedecem a seus
pais estimulam o afeto no relacio-
namento com eles. Isso lhes será
útil no tempo presente e no futuro,
inclusive quando seus pais forem
idosos, o afeto permanecerá e lhes
garantirá uma velhice feliz.
4. A obediência é uma virtude
A obediência não é algo fácil.
Obedecer é submeter-se, e isso é
uma ação muito difícil para qual-
quer pessoa. Principalmente quan-
do os pais estão errados na análise
de uma situação e não ouvem os
filhos, apenas dão as ordens. Quem
é filho já passou por situações como
essas. Mas, o que devemos fazer
nesses casos? A Bíblia não diz aos
pais “seja assim para que seu filho
seja assado”. Ela orienta aos pais
sobre a maneira como deve educar
seus filhos, mas não diz aos filhos
que só devem obedecer aos pais se
eles fizerem a parte deles. A ques-
tão da obediência aos pais não
passa obrigatoriamente pelo mere-
cimento destes, mas sim, pela virtu-
de dos filhos em serem obedientes.
Isso é um assunto entre o filho que
obedece e o próprio Deus que deu
a ordem para obedecer.
Obedecer aos pais é uma vir-
tude daqueles que amam a Deus
e observam seus mandamentos.
“Pois amar a Deus é obedecer
aos seus mandamentos. E os seus
mandamentos não são difíceis de
obedecer” (1Jo 5.3 – NTLH).
5. A obediência dos filhos aos
pais agrada a Deus
Deus criou a família e o padrão
a ser praticado no relacionamento
entre seus membros. O próprio Je-
sus, nosso exemplo maior e absolu-
to, foi submisso a seus pais. Ainda
que Ele fosse a Divindade em car-
ne, ele seguia o plano de Deus para
a família. “Então Jesus voltou com
os seus pais para Nazaré e conti-
nuava a ser obediente a eles. E a
sua mãe guardava tudo isso no co-
ração” (Lc 2.51 – NTLH).
Creio que o maior desejo de
todos os cristãos é ter a consciên-
cia de que está agradando a Deus.
Ninguém quer desagradá-lo, porém
muitos filhos desagradam ao Se-
nhor, quando ferem o mandamento
de obedecer e honrar seus pais. Tais
filhos, além de não observarem os
benefícios deste mandamento que
a Bíblia diz que é o primeiro man-
damento com promessa “Filhos, o
dever cristão de vocês é obedecer
ao seu pai e à sua mãe, pois isso
é certo. Como dizem as Escrituras:
“Respeite o seu pai e a sua mãe.” E
esse é o primeiro mandamento que
tem uma promessa, a qual é: “Faça
isso a fim de que tudo corra bem
para você, e você viva muito tempo
na terra.” (Ef 6.1-3 – NTLH), também
não atentam para o fato de que esta
obediência aos pais é uma obe-
diência ao próprio Deus.
Para pensar e agir:
- Você é um(a) filho(a) que honra
e obedece a seus pais?
- Entenda que este mandamento
não condiciona a obediência ape-
nas quando os filhos concordam
com os pais.
- Não tente fazer com que seus
pais mereçam a sua obediência,
pois isso, além de ser uma inversão
da ordem dada pelo Senhor, não
lhe diz respeito. Apenas honre e
obedeça!
- Se os seus pais não são dig-
nos de sua obediência pelo caráter
que possuem, honre-os pelo fato de
serem seus pais. Faça a sua parte!
- Se você quer ser uma pessoa
vencedora na vida, não tente alcan-
çar isso sem a obediência a seus
pais, pois esse mandamento é a
condição para que “Te vá bem e
viva muito tempo sobre a terra”!
- O dia em que você tiver filhos,
você gostaria que eles lhe tratas-
sem como você trata seus pais?
- Lembre-se sempre: Colhemos
o que plantamos.
Segunda: Efésios 6.1
Terça: 1João 5.19
Quarta: Efésios 6.3
Leitura Diária
Quinta: 1Timóteo 1.5
Sexta: 1João 5.3
Sábado: Lucas 2.51
Domingo: Provérbios 23.22
47
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Mateus 5.13-14
RESGATANDO OS VALORES
MORAIS NA FAMÍLIA
A família é chamada de célula-
-mãe da sociedade. Para que uma
sociedade seja saudável, é ne-
cessário que suas células (famí-
lias) também sejam. Naturalmente
que o mesmo princípio se aplica à
Igreja, ou seja, famílias saudáveis
formam Igrejas saudáveis.
Por essa razão, iniciamos nos-
sos estudos bíblicos sobre família
abordando a necessidade de se
resgatar valores que contribuem
com a sociedade como um todo, e
com a Igreja em particular.
1. Sobre valores morais
Valores morais são os concei-
tos, juízos e pensamentos que
são considerados “certos” ou “er-
rados” por determinada pessoa na
sociedade.
Os valores morais começam a
ser ensinados no lar, no seio da
família, pois desde os primeiros
anos de vida o caráter está sendo
formado. A família é fundamental
na formação moral das pessoas.
48
LIÇÃO 10
A devoção a Deus e o respeito
ao próximo são essenciais para
estabelecer a paz e a vida orga-
nizada na sociedade. Deus criou
o mundo para viver em ordem. Os
valores morais são indispensáveis
para uma vida organizada, pois
mostram qual deve ser o compor-
tamento e a forma de interação
entre os membros da sociedade.
Todo “bem” ou “mal”, “certo” ou
“errado” estão baseados nos en-
sinamentos descritos na Palavra
de Deus. Ela é a nossa regra de
fé e nosso manual prático para a
vida, e é no convívio familiar que
tais ensinamentos devem ser en-
sinados e fortalecidos; quando
necessário, resgatados. “Guar-
dem sempre no coração as leis
que eu lhes estou dando hoje  e
não deixem de ensiná-las aos
seus filhos. Repitam essas leis
em casa e fora de casa, quando
se deitarem e quando se levanta-
rem. Amarrem essas leis nos bra-
ços e na testa, para não as esque-
cerem; e as escrevam nos batentes
das portas das suas casas e nos
seus portões” (Dt 6.6-9 – NTLH).
2. Nossas famílias devem
influenciar a sociedade e não o
contrário
Nosso Senhor Jesus Cristo es-
pera que nossas famílias sejam sal
da terra e luz do mundo – “Vocês
são o sal para a humanidade; mas,
se o sal perde o gosto, deixa de ser
sal e não serve para mais nada. É
jogado fora e pisado pelas pessoas
que passam. Vocês são a luz para
o mundo. Não se pode esconder
uma cidade construída sobre um
monte” (Mt 5.13-14 – NTLH). Se as-
sim deseja o nosso Senhor, então
é assim que devemos orientar nos-
sas famílias, a fim de que a mes-
ma exista, antes de qualquer coisa,
para glorificar ao seu Criador.
Ao falar de resgate, nos refe-
rimos às coisas que se perderam
como também as que estão sob o
risco de se perder. Neste caso, os
valores que têm influência na socie-
dade e na Igreja e que estão sob
forte ameaça são os valores morais.
Ao zelarmos para que os mem-
bros de nossas famílias cumpram
seus deveres nestes aspectos, es-
tamos nos alinhando com a vonta-
de do Senhor: sendo sal e luz.
3. Deus é um ser moral
Deus é um ser moralmente per-
feito. O Deus moral exige que o ho-
mem seja como Ele.
Por não ser o objetivo principal
deste estudo, não vamos entrar em
detalhes sobre os atributos morais
de Deus, apenas citaremos um que
contempla todos os demais: San-
tidade. Deus diz em sua Palavra:
“Porque as Escrituras Sagradas di-
zem: ‘Sejam santos porque eu sou
santo’” (1Pe 1.16 – NTLH). Santida-
de é pureza. É se manter separado
de tudo o que é impuro.
4. Deus nos criou para sermos
como Ele é
O relato da criação revela que
Deus nos fez à sua imagem e se-
melhança: “Agora vamos fazer os
seres humanos, que serão como
nós, que se parecerão conosco”
(Gn 1.26 – NTLH). Esse texto sa-
grado nos mostra que a intenção de
Deus ao criar o ser humano era que
o mesmo fosse igual a Ele.
O apóstolo Pedro fala desse
desejo do Senhor de que sejamos
iguais a Ele: “Sejam obedientes a
Deus e não deixem que a vida de
vocês seja dominada por aqueles
desejos que vocês tinham quando
ainda eram ignorantes. Pelo contrá-
rio, sejam santos em tudo o que fize-
rem, assim como Deus, que os cha-
mou, é santo” (1Pe 1.14-15 – NTLH).
5. A humanidade está carente
de moralidade
Vivemos um momento social ex-
tremamente difícil no aspecto moral.
A começar pelas autoridades cons-
tituídas, o Brasil vive uma crise mo-
ral profunda. A imoralidade da socie-
49
dade influencia nossas famílias e,
consequentemente, nossas Igrejas.
Concordamos que os deveres de
cidadania, como o voto, por exem-
plo, sejam nossas armas democrá-
ticas para fazermos as mudanças
necessárias, porém, sabemos que
a natureza humana sempre vai se
inclinar para o que é imoral em de-
trimento do santo. O profano e o per-
verso seduzem e modificam para
pior o modo de viver da sociedade.
Se tivermos uma carência moral
no relacionamento com o próximo
não experimentaremos a paz e a li-
berdade para a qual fomos criados.
Porém, este padrão moral tem sua
fonte em Deus e nossa sociedade
está carente da moralidade divina:
“Todos  pecaram  e estão afasta-
dos da presença gloriosa de Deus”
(Rm 3.23 – NTLH).
Antropologicamente, o ser huma-
no é carente do outro. Espiritualmen-
te, do caráter e da moral de Deus.
No salmo 42, o salmista declara esta
sede de Deus: “Assim como a corça
deseja as águas do ribeirão, assim
também eu quero estar na tua pre-
sença, ó Deus! Eu tenho sede de ti,
o Deus vivo!” (Sl 42.1-2 – NTLH).
6. Deus opera mudanças
através das famílias
Creio que este é um tempo em
que Deus está procurando famílias
através das quais Ele possa fazer
as mudanças necessárias na socie-
dade e, porque não dizer, em algu-
mas Igrejas. Deus sempre operou
através de famílias. Mesmo quando
usa um homem ou uma mulher, Ele
menciona a sua família. Deus ama
50
a família! Os sucessos e insuces-
sos na Bíblia têm como pano de
fundo a família.
Há famílias que deram mau exem-
plo e foram uma vergonha, como a
família de Adão, por exemplo. Deso-
bedeceram a Deus e depois ficaram
jogando a culpa um no outro: Adão
culpa Eva e Eva culpa a serpente.
“O homem disse: A mulher que me
deste para ser a minha companhei-
ra me deu a fruta, e eu comi. Então
o Senhor Deus perguntou à mulher:
Por que você fez isso? A mulher res-
pondeu: A cobra me enganou, e eu
comi” (Gn 3.12-13 – NTLH).
Mas também há relatos de fa-
mílias que através de seus atos
glorificaram a Deus, como a famí-
lia de Noé, por exemplo. Noé foi
fiel a Deus em meio a um contex-
to de extrema corrupção. Ele levou
sua família a se sobressair com um
comportamento diferente, e por isso
achou graça aos olhos do Senhor:
“Quando o Senhor viu que as pes-
soas eram muito más e que sempre
estavam pensando em fazer coisas
erradas, ficou muito triste por haver
feito os seres humanos. O Senhor fi-
cou tão triste e com o coração tão
pesado, que disse: Vou fazer desa-
parecer da terra essa gente, que
criei, e também todos os animais, os
seres que se arrastam pelo chão e
as aves, pois estou muito triste por-
que os criei. Mas o  Senhor  Deus
aprovava o que Noé fazia. Esta é a
história de Noé. Ele foi pai de três
filhos: Sem, Cam e Jafé. Noé era
um homem direito e sempre obe-
decia a Deus. Entre os homens do
seu tempo, Noé vivia em comunhão
com Deus” (Gn 6.5-10 –NTLH).
7. Como famílias, precisamos
resgatar e preservar os valores
morais
Imaginemos uma panela com
um delicioso cozido com legumes e
carnes zelosamente selecionados.
O tempero foi feito de forma espe-
cial para acrescentar sabor, o chei-
ro faz salivar, a aparência estimula
o apetite, mas se o cozinheiro tiver
esquecido de colocar sal, o sabor
não vai corresponder ao desejado.
Vai decepcionar.
Da mesma maneira, uma família
não deve ostentar uma aparência
piedosa, sem ser piedosa; não deve
falar em nome de Deus, sem agir
como Ele; não deve consumir coi-
sas caras e não pagar suas contas;
não deve se banquetear constante-
mente, enquanto seu vizinho passa
fome; etc.
Como família, devemos lembrar
do “sal” nos nossos pequenos ges-
tos, como por exemplo: Não falar
mentira, não dar calote nos credo-
res, não cobiçar o que seja de ou-
tros, não enganar as pessoas, ensi-
nar uma criança a não pegar o que
não lhe pertence, não colar na pro-
va, não falsificar atestado médico
para faltar ao trabalho, não dirigir de
forma desordeira, respeitar as leis
(por mais que não concordemos
com elas), ser honesto nos negó-
cios, não furar fila, não “dar jeitinho”
para obter vantagens sobre outros,
etc. Lembremos que o nosso Deus
espera que sejamos sal e luz num
mundo carente de moral.
Para pensar e agir:
- Não espere que os demais
membros de sua família mudem o
comportamento, seja você a mu-
dança no seu lar. Lembre-se sem-
pre que o exemplo vale mais do que
o “sermão”.
- Pais, ensinem a pureza dos
atos aos seus filhos, disciplinando
com amor quando necessário, mas
principalmente dando exemplo de
comportamento.
- Busquem a ajuda de Deus
para operar as mudanças necessá-
rias em sua família. A Bíblia diz que
Deus nos ajuda em tudo, quando o
buscamos: “Ponha a sua vida nas
mãos do Senhor, confie nele, e ele
o ajudará” (Sl 37.5 – NTLH).
- Ao invés de ficarmos reclaman-
do da sociedade e dos corruptos
imorais, vamos ser a sociedade que
devemos ser.
- Não desprezemos o poder de
formação e transformação que tem
o lar. É na família que o cidadão é
formado, é na família que o bom
crente é ensinado.
- Não faça nada esperando re-
conhecimento ou recompensas dos
homens. Viva para a glória de Deus
e receba a recompensa dos céus.
Segunda: Mateus 5.13-14
Terça: Deuteronômio 6.6-9
Quarta: 1Pedro 1.16
Leitura Diária
Quinta: Gênesis 1.26
Sexta: 1Pedro 1.14-15
Sábado: Romanos 3.23
Domingo: Salmos 42.1-2
51
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Salmos 127.1
RESGATANDO O INTERESSE
PELA PALAVRA DE DEUS
A maior riqueza de uma pes-
soa, aquilo que pode lhe conferir
felicidade, não é dinheiro, nem
poder, nem status, ou coisas se-
melhantes. Uma pessoa é feliz
quando tem um lar feliz. Continuo
insistindo com a frase de David
Markey: “Nenhum sucesso na
vida compensa o fracasso no lar”.
Toda família pode viver feliz e
com harmonia entre seus mem-
bros. Porém, apesar das pessoas
saberem disso, e desejarem isso,
ainda é grande o número de lares
que permanecem divididos, onde
seus membros não conseguem
estabelecer uma comunicação ca-
paz de conectá-los, deixando-os
isolados uns dos outros. É sempre
oportuno lembrar que a constru-
52
LIÇÃO 11
ção de um lar verdadeiramente
feliz e seguro só é possível se o
mesmo estiver sob os cuidados de
Deus para edificá-lo.
Uma casa se faz com material,
mas um lar não. A edificação de
um lar, dado as suas complexida-
des, só é possível se a base sobre
a qual o mesmo vai ser erguido for
a Palavra do Criador. A aplicação
desta Palavra na vida da família é
o que garantirá sua sustentação.
O rei Salomão fez este alerta em
um dos salmos que escreveu: “Se
o Senhor Deus não edificar a casa,
não adianta nada trabalhar para
construí-la” (Sl 127.1a – NTLH). É
preciso vencer a teimosia de que
podemos resolver tudo sozinhos
no que diz respeito a edificar uma
família. Deus, que é o Criador da
família pode transformar qualquer
realidade familiar ruim em uma rea-
lidade excelente. Além de poder,
Ele quer fazer isso, mas é preciso
dar-lhe acesso a este processo. “Se
você me chamar, eu responderei e
lhe contarei coisas misteriosas e
maravilhosas que você não conhe-
ce” (Jr 33.3 – NTLH).
Para tanto, é preciso saber que:
1. Não basta ler, é preciso
entender
Há algum tempo atrás, passou
uma reportagem num programa
jornalístico da televisão de um ho-
mem, que se dizia pastor, que tinha
adulterado porque encontrou na
Bíblia uma ordem para isso. Natu-
ralmente que isso foi o extremo do
exagero na má interpretação do tex-
to, em que juntou os elementos da
deficiência de leitura com um inte-
resse em praticar o ato de adulté-
rio. Porém, existem outros absurdos
que são praticados por conta da má
interpretação do texto sagrado.
É preciso tomar cuidado com a
falsa crença de que ler a Bíblia to-
dos os dias, ou fazer a leitura de
toda a Bíblia uma vez ao ano, é o
suficiente para garantir poder na
edificação do lar. O simples exame
das Escrituras não é suficiente para
que o lar seja edificado na Palavra.
É necessário ler, entender e prati-
car. Ler a Bíblia sem entender cau-
sa desânimo e enfado.
2. Não basta entender, é
preciso praticar
Quando Jesus fez uma crítica
aos judeus, dizendo que eles exami-
navam as Escrituras e certamente
percebiam que os textos sagrados
falavam dEle, mas não o aceitavam
como tal, Ele estava dizendo exa-
tamente isto: “Vocês leem a Bíblia,
entendem que falam de mim, mas
me rejeitam”, ou seja, entendem,
mas não praticam.
Pior do que ler sem entender, é
entender sem praticar. Quem assim
procede, está tomando uma deci-
são deliberada de viver indepen-
dente do que Deus pensa. Isso é o
conceito clássico de pecado: viver
independente do que Deus diz. Ler
a Bíblia, entender o que leu e mes-
mo assim não praticar é tão possí-
vel, e até comum, que Tiago fez um
alerta a esse respeito. “Não se en-
ganem; não sejam apenas ouvintes
dessa mensagem, mas a ponham
em prática” (Tg 1.22 – NTLH).
Uma família que deseja ser
abençoada em tudo o que fizer pre-
cisa obedecer a orientação da Pala-
vra do Senhor, sendo praticante da
mesma. “O evangelho é a lei perfei-
ta que dá liberdade às pessoas. Se
alguém examina bem essa lei e não
a esquece, mas a põe em prática,
Deus vai abençoar tudo o que essa
pessoa fizer” (Tg 1.25 – NTLH).
Ler a Bíblia sem praticá-la é pe-
cado. Isso gera enfraquecimento do
lar e o deixa vulnerável às investi-
das do maligno e às demais “tem-
pestades” da vida.
53

3. Um lar que não pratica a
Palavra de Deus fica vulnerável
Lembremos novamente do aler-
ta dado pelo senhor Jesus quanto
ao alicerce para um lar que deseja
ser forte: “Quem ouve esses meus
ensinamentos e vive de acordo com
eles é como um homem sábio que
construiu a sua casa na rocha. Caiu
a chuva, vieram as enchentes, e o
vento soprou com força contra aque-
la casa. Porém ela não caiu porque
havia sido construída na rocha.
Quem ouve esses meus ensinamen-
tos e não vive de acordo com eles
é como um homem sem juízo que
construiu a sua casa na areia. Caiu
a chuva, vieram as enchentes, e o
vento soprou com força contra aque-
la casa. Ela caiu e ficou totalmente
destruída.” (Mt 7.24-27 – NTLH).
Deus sempre demonstrou a im-
portância da família e o quanto Ele
está interessado em fortalecê-la.
Nesta parábola, Jesus, mais uma
vez, destaca a família como sendo
uma prioridade sua e também reve-
la o que acontece com aqueles lares
que não lhe ouve nem lhe obedece.
Ouvir e praticar a Palavra de Deus é
a combinação perfeita e única para
quem deseja fortalecer as bases de
sua família contra as tempestades
que a mesma enfrenta.
4. O que fazer?
É importante incluir a Bíblia na
rotina da família, ainda que num pri-
meiro momento, para quem ainda
não tem o hábito de fazê-lo, pareça
apenas uma leitura despretensiosa.
54
Ensinar versículos bíblicos às
crianças e pedir que repitam os
mesmos é um início interessan-
te. Citar trechos bíblicos em várias
situações do cotidiano também
é uma boa maneira de mostrar o
quanto ela guia a vida da família.
Contar histórias bíblicas, ainda
que para filhos maiores, também
tem uma boa receptividade, pois
as histórias bíblicas são bem in-
teressantes e, se bem contadas,
prendem a atenção até de adul-
tos. Aliás, a tradição oral, forma de
manter viva a história do povo de
Deus, era praticada pelos povos an-
tigos, inclusive como mandamento
do Senhor: “Escute, povo de Israel!
O Senhor, e somente o Senhor, é o
nosso Deus. Portanto, amem o Se-
nhor, nosso Deus, com todo o cora-
ção, com toda a alma e com todas
as forças. Guardem sempre no co-
ração as leis que eu lhes estou dan-
do hoje e não deixem de ensiná-las
aos seus filhos. Repitam essas leis
em casa e fora de casa, quando
se deitarem e quando se levanta-
rem. Amarrem essas leis nos bra-
ços e na testa, para não as esque-
cerem; e as escrevam nos batentes
das portas das suas casas e nos
seus portões” (Dt 6.4-9 – NTLH).
Escrever versículos bíblicos so-
bre família, caráter, temor ao Se-
nhor, etc. e colar em alguns lugares
da casa onde todos tenham acesso
com frequência também é uma es-
tratégia muito boa.
Criar momentos para a leitura da
Bíblia em família seria o ideal, mas
é preciso tomar certos cuidados,
tais como:
 - Se os filhos são crianças pe-
quenas, deve-se ler trechos curtos
e objetivos e que tenham aplicação
prática imediata, como por exem-
plo: “Filhos, o dever cristão de vo-
cês é obedecer ao seu pai e à sua
mãe, pois isso é certo. Como dizem
as  Escrituras: ‘Respeite o seu pai
e a sua mãe’. E esse é o primeiro
mandamento que tem uma pro-
messa, a qual é:  ‘Faça isso a fim
de que tudo corra bem para você,
e você viva muito tempo na terra’.”
(Ef 6.1-3 – NTLH). É um texto fácil
de explicar às crianças e com apli-
cação prática na relação da criança
com seus pais.
- Se os filhos forem adolescen-
tes, deve-se ler trechos curtos e
objetivos, de fácil entendimento
e que transmitam uma ordem de
Deus. Por exemplo: “Meu filho, es-
cute o que o seu pai ensina e preste
atenção no que a sua mãe diz. Os
ensinamentos deles vão aperfei-
çoar o seu caráter, assim como um
belo turbante ou um colar melhoram
a sua aparência” (Pv 1.8-9 – NTLH).
- Para os jovens, uma boa leitura
são os textos que os motivem a an-
dar com aqueles que temem ao Se-
nhor. Por exemplo: “E você, Timóteo,
fuja das paixões da mocidade e
procure viver uma vida correta, com
fé, amor e paz, junto com os que
com um coração puro pedem a aju-
da do Senhor” (2Tm 2.22 – NTLH).
- Com toda a família reunida,
deve-se pensar em textos que
também sejam curtos, objetivos e
práticos. Por exemplo: “Mas no co-
meço, quando foram criadas todas
as coisas, foi dito: Deus os fez ho-
mem e mulher. Por isso o homem
deixa o seu pai e a sua mãe para
se unir com a sua mulher, e os dois
se tornam uma só pessoa. Assim,
já não são duas pessoas, mas uma
só. Portanto, que ninguém separe o
que Deus uniu”. (Mc 10.6-9 – NTLH).
Textos muito longos e de difícil
interpretação podem desanimar as
pessoas em relação à leitura da Bí-
blia em família. O mesmo se aplica
às orações e as explicações sobre
os textos.
Para pensar e agir:
- A Bíblia tem sido valorizada na
vida cotidiana de sua família?
- Se todos na sua casa valori-
zassem a Bíblia como você, como a
Bíblia seria tratada em seu lar?
- Seja você marido, esposa, pai,
mãe ou filho, a Bíblia tem orienta-
ção para você no que diz respeito
à vida em família. Você se orienta
pela Bíblia pra cumprir seu papel na
família?
- Que tal começar por você o
resgate pelo interesse na Palavra
de Deus em sua família?
Segunda: Tiago 1.25
Terça: 7.24-27
Quarta: Deuteronômio 6.4-9
Leitura Diária
Quinta: Efésios 6.1-3
Sexta: Provérbios 1.8-9
Sábado: 2Timóteo 2.22
Domingo: Marcos 10.6-9
55
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Josué 24.15
RESGATANDO A DEVOÇÃO
A DEUS NA FAMÍLIA
Vivemos dias de esfriamento
espiritual. Embora o número de
evangélicos esteja aumentando,
a influência destes na sociedade
não é facilmente percebida. Talvez
isso esteja ligado ao tipo de men-
sagem e culto que as Igrejas es-
tão adotando. A relação do homem
com Deus tem se modificado e
cada vez mais o teocentrismo vem
enfraquecendo, dando lugar ao
antropocentrismo. Muitos cultos
hoje têm mais cânticos em favor
do homem do que de adoração a
Deus. Vivemos um tempo em que
a influência espiritual bíblica tem
dado lugar a um tipo de culto ao
deus que tudo tem que nos dar. O
homem foi criado para a glória de
Deus e não Deus para a glória do
homem, embora muitas reuniões
evangélicas nos dê essa impres-
são. Como pastor, há 25 anos, te-
nho essa infeliz sensação ao olhar
em redor.
56
LIÇÃO 12
1. Quem influencia quem?
Quando Jesus falou sobre os
discípulos serem sal e luz, Ele es-
tava se referindo à influência. “Vo-
cês são o sal para a humanidade;
mas, se o sal perde o gosto, deixa
de ser sal e não serve para mais
nada. É jogado fora e pisado pe-
las pessoas que passam. Vocês
são a luz para o mundo. Não se
pode esconder uma cidade cons-
truída sobre um monte.  Ninguém
acende uma lamparina para co-
locá-la debaixo de um cesto. Pelo
contrário, ela é colocada no lugar
próprio para que ilumine todos os
que estão na casa. Assim também
a luz de vocês deve brilhar para
que os outros vejam as coisas
boas que vocês fazem e louvem
o Pai de vocês, que está no céu”
(Mt 5.13-16 – NTLH). Nossa famí-
lia está o tempo todo, ora influen-
ciando, ora sendo influenciada.
Para que lado essa balança está
pesando mais?
O comportamento do mundo
que não teme a Deus tem influen-
ciado muitas famílias crentes. As
próprias festas de aniversário e até
casamentos misturam culto com
músicas que fazem apologias a
coisas que a Bíblia condena. Refi-
ro-me à músicas que ferem os prin-
cípios sagrados, pois há muitas mú-
sicas boas compostas e cantadas
por artistas não crentes, que são
ótimas. Além disso, algumas Igrejas
modificaram tanto sua liturgia que
seus cultos são procurados não
pela adoração e palavra, mas pelo
entretenimento que dá aos fiéis en-
quanto estes, sentados ou em pé,
são envolvidos numa atmosfera que
apela ora à comédia, ora à prospe-
ridade material ou às orações des-
cabidas, como exigir alguma coisa
de Deus, por exemplo.
Creio que este é um tempo em
que Deus procura famílias de ado-
radores sinceros, que sejam uma
voz profética em meio a uma so-
ciedade distraída. Famílias que ve-
nham com a força transformadora
do sal e o brilho forte de uma luz,
capaz de lembrar às pessoas que
o Senhor é Deus. Jesus tinha esta
expectativa quando disse “Vocês
são sal e luz”! Uma família que tem
devoção ao Senhor é sal e luz para
este mundo.
Nossos dias exige um posicio-
namento dos cristãos. Nossas famí-
lias devem resgatar, no cotidiano do
lar, o testemunho cristão, a adora-
ção e o culto ao único Deus. Isso,
além de ser bênção para a própria
família trará benefícios para tantas
outras que nos observam.
Como podemos ser bênção para
nossa família e para nossa socieda-
de nesses dias de apostasia? Se-
jamos como Josué. Ele analisou
a situação, indignou-se com o es-
friamento do povo, posicionou sua
família e falou ao povo. O resultado
disso? Promoveu um avivamento
espiritual nas famílias de seu tempo.
2. Analisando como Josué
Antes de juntar o povo e procla-
mar sua decisão de servir somente
ao Senhor, Josué teve que analisar a
situação ao seu redor. Ele e Calebe
eram os únicos remanescentes que
testemunharam os grandes feitos do
Senhor no êxodo. A nova geração
vivia um misto de esquecimento de
Deus e de expectativas quanto ao
que o futuro lhes reservava.
Hoje, vivemos um tempo em
que muitos vivem apegados com os
investimentos que lhes garantirão
dias melhores no futuro, enquanto
outros andam apenas distraídos
por aí. A internet e as redes sociais
têm levado todos os dias a maior
parte do tempo das pessoas, princi-
palmente dos mais jovens. Precisa-
mos, a exemplo do que fez Josué,
analisar a postura da sociedade
em que vivemos e avaliar até onde
nossa família já está envolvida com
suas práticas que excluem Deus, a
fim de resgatarmos a devoção que
é devida a Ele.
57

3. Agindo como Josué
Ao perceber o perigo que o povo
corria de se afastar de Deus, Josué
agiu. Tomou uma decisão em rela-
ção à sua família e depois anunciou
ao povo. Não podemos ser passi-
vos quando o assunto é o risco que
nossa família corre de abandonar
a devoção a Deus. Os tempos são
de apostasia e nossas famílias es-
tão correndo o risco de esfriamento
espiritual. Aliás, muitas já esfriaram.
Com a democratização da co-
municação através das mídias
sociais, percebemos muita gente
reclamando, demonstrando indig-
nação, criticando posturas antibí-
blicas, etc., porém, mais do que
se indignar, mais do que demons-
trar essa indignação é necessário
tomar uma atitude em relação à
nossa própria família. Josué disse:
“eu e a minha família serviremos a
Deus, o Senhor” (Js 24.15 – NTLH).
A indignação revelada por Josué
veio acompanhada de atitudes de
mudanças em sua casa. É o que
devemos fazer.
4. Falando como Josué
Interessante que Josué, como
líder do povo, não criticou ou recla-
mou do comportamento do povo.
Ele falou do que estava acontecen-
do, mostrou as opções e respon-
sabilizou cada um pelos seus atos:
“Mas, se vocês não querem ser
servos do  Senhor, decidam hoje a
quem vão servir. Resolvam se vão
servir os deuses que os seus an-
58
tepassados adoravam na terra da
Mesopotâmia ou os deuses dos
amorreus, na terra de quem vocês
estão morando agora” (Js 24.15 –
NTLH). Josué foi claro e direto. Ele
não perdeu tempo com debates to-
los, mas “abriu o jogo” com todos.
Creio que uma das razões que
tem levado algumas famílias a não
perceberem o perigo da apostasia
é o fato de muitos crentes terem
abandonado a fala clara e direta,
trocando-a por debates tolos. Há
muita gente relativizando o que é
absoluto e a Igreja não pode entrar
neste debate confuso. A democra-
cia, o debate, as opiniões diferentes
são muito bem vindas nas questões
em que cabe discussão, mas quan-
do o assunto tem a ver com santi-
dade e consagração, não há muito
que discutir: ou estamos com Deus
ou não.
Servir ao Senhor é uma questão
que exige separação de tudo o que
pode ferir a imagem santa do Eter-
no. “Mas, se vocês não querem ser
servos do  Senhor, decidam hoje a
quem vão servir”. Isso se aplica aos
pais em relação aos filhos também.
Nós, pais, temos a responsabilidade
perante Deus de falar com nossos
filhos de forma clara sobre a impor-
tância da consagração (separação)
ao Senhor e devemos fidelidade no
cumprimento de nosso dever. Não
se trata de imposição; ser firme
não significa ser arrogante. Tam-
bém não se trata de ultimato; não
vamos abandonar nenhum membro
de nossa família, independente das
escolhas que fizerem. Mas a fala do
crente, principalmente em relação
às coisas de Deus deve ser clara e
objetiva: “Que o “sim” de vocês seja
sim, e o “não”, não, pois qualquer
coisa a mais que disserem vem do
Maligno” (Mt 5.37 – NTLH).
5. Congregando como Josué
Finalmente, percebemos o im-
pacto da fala de Josué no povo. O
resultado de sua análise e indigna-
ção com o esfriamento espiritual
do povo, de seu posicionamento
firme em relação à sua família e de
sua fala direta diante de todos, foi
um mover que congregou o povo,
em vez de espalhar. “O povo res-
pondeu: Nunca poderíamos pen-
sar em abandonar o  Senhor  para
servir outros deuses! Foi o Senhor,
nosso Deus, quem tirou a nós e
aos nossos pais da escravidão na
terra do Egito. E vimos as grandes
coisas que ele fez. Ele nos guar-
dou pelos caminhos por onde an-
damos e no meio dos países por
onde passamos.  Conforme íamos
avançando, o  Senhor  ia expulsan-
do todos aqueles povos e até os
amorreus que moravam nesta terra.
Portanto, nós também serviremos
ao Senhor, pois ele é o nosso Deus”
(Js 24.16-18 – NTLH). Sempre que
uma pessoa de Deus, age de acor-
do com a Palavra e fala como Deus
quer, o resultado é um movimento
que congrega os que são de Deus.
Precisamos resgatar a devoção
e o serviço ao Senhor. Esse resga-
te, porém, deve ter início na nossa
própria casa, ou antes, no nosso
próprio coração. Josué primeiro se
indignou, depois se posicionou, só
então alertou aos demais. Josué fez
o povo congregar e não se espalhar.
Famílias que servem e adoram ao
Senhor também têm como carac-
terística o fato de congregarem as
pessoas e não as espalharem.
Para pensar e agir:
- Como está o mundo em que
vivemos em relação ao temor ao
Senhor?
- Sua família está influenciando
o mundo, ou sendo influenciada por
ele?
- A devoção a Deus é presente
no seu lar?
- Você pode dizer como Josué:
“Eu e minha casa serviremos ao
Senhor”?
- Como homem, líder da família,
você tem sido um Josué?
- Como esposa, você tem apoia-
do seu marido a ser um Josué?
- Como filho, você tem apoiado
seu pai a ser um Josué?
- Se na sua família o líder não é
crente ainda, que tal você orar e se
empenhar para que Deus o alcance
com sua graça salvadora?
Segunda: Josué 24.15
Terça: Mateus 5.13-16
Quarta: Mateus 5.37
Leitura Diária
Quinta: Josué 24.16-18
Sexta: Salmos 103.17-18
Sábado: 1Crônicas 28.9
Domingo: Salmos 119.2
59
DATA DO ESTUDO
Texto Bíblico: Salmos 128.1
RESGATANDO O PADRÃO DE
DEUS PARA A FAMÍLIA
O salmo 128 é conhecido como
o salmo da família, haja vista seu
texto revelar uma família feliz, bem
alimentada, alegre, frutífera e uni-
da. Podemos dizer que a família
exposta neste texto é uma família
de acordo com o padrão de Deus.
Uma família que vive nos padrões
de Deus é a maior riqueza que al-
guém pode ter na vida.
A família passou por um pro-
cesso de mudança rápido e radi-
cal. Saímos da família do “papai
sabe tudo”, um modelo patriarcal,
onde o homem mandava, a mu-
lher se dedicava para ser uma
mãe e dona de casa zelosa e os
filhos obedeciam plenamente aos
60
LIÇÃO 13
pais e chegamos ao modelo que
chamamos de “a grande família”,
onde o marido é quase que exclu-
sivamente um provedor, a mulher
dedica-se para ser uma mãe ze-
losa e os filhos rejeitam amadure-
cer, comportando-se como eter-
nos adolescentes.
Quando olhamos para as fa-
mílias de hoje, rompidas e recom-
postas muitas vezes, observamos
que pouco resta do antigo modelo
de família. E tem um novo dado
cortando todos os laços com os
costumes anteriores: pares ho-
mossexuais passaram a pleitear a
adoção ou a paternidade.
 Se Deus criou homem e mulher
com papéis distintos e fundamen-
tais para a segurança e bem estar
da família, a pergunta que devemos
fazer é: Como ficam, nessa nova
realidade, os papéis tradicionais de
pai e mãe, de homem e mulher, es-
trutura necessária à educação das
novas gerações?
1. A família é o nosso maior bem
A maior riqueza de alguém é
ter um lar cheio de amor, carinho
e felicidade. Deus instituiu a família
para o bem estar e a segurança do
homem.
É inegável que a família seja o
nosso maior bem na terra. Porém,
este bem está ameaçado, vivemos
dias desafiadores para a família.
A geração deste tempo é aponta-
da como a mais infeliz de todos os
tempos. Augusto Cury, o famoso
psiquiatra que tem livros publica-
dos em mais de 70 países, disse
em uma entrevista à revista Claudia
que “nunca tivemos uma geração
tão triste, tão depressiva”. Além de
todo o mal advindo do mau uso das
mídias sociais e da internet, ainda
enfrentamos outros terríveis ata-
ques contra a família.
É urgente observarmos o pa-
drão de Deus para a família, com-
pararmos com o que temos viven-
ciado em nosso lar e fazermos os
resgates necessários para que nos-
sa família viva de acordo com o pa-
drão do Criador.
2. Na família segundo o padrão
de Deus, o líder é um homem
temente ao Senhor
“Feliz aquele que teme a Deus,
o  Senhor, e vive de acordo com a
sua vontade!” (Sl 128.1 – NTLH).
Ser temente a Deus não é a con-
dição de quem tem medo de Deus,
pois se Deus é amor ninguém deve
ter medo dEle. Temer ao Senhor é
reverenciá-lo, respeitá-lo e honrá-
-lo. Um homem temente a Deus é
aquele que reconhece a soberania
dEle em tudo, aquele que não toma
decisões sem consultar o Senhor,
aquele que não deixa Deus fora
de nenhum detalhe de sua vida.
Um homem temente a Deus é re-
conhecido, principalmente, pelos
membros de sua família no dia a dia
da vida no lar. Consequentemente,
este homem será feliz e bem suce-
dido em tudo o que fizer: “Se você
for assim, ganhará o suficiente para
viver, será feliz, e tudo dará certo
para você” (Sl 128.2 – NTLH). Ele
terá trabalho, sustento, prosperida-
de e felicidade.
Se você é homem e esta não é
a realidade da sua vida e do seu lar,
então é importante que você reaja
a isso e busque a condição de ser
um homem segundo o padrão de
Deus para sua família. Pois, na fa-
mília segundo o padrão de Deus, o
chefe dela é um homem temente ao
Senhor e, consequentemente, um
homem feliz.
61

3. Na família segundo o padrão
de Deus, a esposa e mãe é uma
mulher frutífera
“Em casa, a sua mulher será
como uma  parreira que dá muita
uva” (Sl 128.3a – NTLH).
Uma parreira que dá uva atende
a expectativa de quem a plantou,
agora uma parreira que dá muita
uva supera a expectativa de seu
dono. O texto diz que no padrão de
Deus a família tem uma mulher que
supera a expectativa do que se es-
pera dela, pois ela dá “muita uva”.
Podemos comparar essas uvas
com alguns frutos que se espera de
uma mulher, mãe e esposa:
- Sabedoria: A Bíblia diz que
a mulher sábia edifica a sua casa
(Pv 14.1a). Essa sabedoria se re-
vela, não na formação acadêmica,
mas no modo de agir, de falar, de
se calar, de orar, etc. O lar que tem
uma mulher sábia é uma grande
bênção para a família. O contrário
é a tola que destrói seu lar por não
saber se portar com sabedoria.
- Paciência: Embora seja produ-
to da sabedoria, a paciência deve
ser destacada, pois o mal de muitos
lares hoje é exatamente as mulheres
que não conseguem esperar pelas
promessas do Senhor. O nome de
Sara está na galeria da fé pelo fato
de ter ela esperado pacientemente
pela promessa do Senhor. “Pela fé,
também, a própria Sara recebeu
poder para ser mãe, não obstante
o avançado de sua idade, pois teve
por fiel aquele que lhe havia feito
a promessa” (Hb 11.11 – ARA). A
família segundo o padrão de Deus
62
tem uma mulher que ora e exerce
paciência para com seu esposo,
seus filhos e as demais coisas dian-
te das quais deve exercitá-la.
- Carinho: Mulher e carinho é
uma combinação perfeita. O con-
trário é uma tragédia para a família.
Como esposa, ela deve ser carinho-
sa com seu marido e, como mãe,
com os seus filhos. Carinho não é
apenas toque, abraço e beijo, cari-
nho é o modo de falar, de tratar, a
maneira como prepara as refeições
para a família, a maneira como
conversa com os filhos, a maneira
como trata os hóspedes, etc.
- Amor: Deus, que é amor, es-
colheu o ventre de uma mulher para
vir ao mundo e sujeitou-se aos cui-
dados dela para crescer como hu-
mano. A mulher é símbolo do amor.
Se o homem é sinônimo de força, a
mulher é sinônimo de amor. Como
é feliz um lar onde reina o amor ins-
pirado por uma mulher que o admi-
nistra!
- Paz: A paz é a coisa mais im-
portante na vida de uma pessoa e
de uma família. Um lar onde a mu-
lher promove a paz é um lar segun-
do o padrão de Deus.
Naturalmente que, de alguma
maneira, esses frutos também são
esperados nos demais membros da
família, mas para nos reportarmos
ao texto bíblico em estudo, aplica-
mos à mulher, que deve ser como
“uma parreira que dá muita uva”.
Se você é mulher e esta não é a
realidade da sua vida e do seu lar,
então é importante que você reaja
a isso e busque a condição de ser
uma mulher segundo o padrão de
Deus para sua família. Pois, na fa-
mília segundo o padrão de Deus, a
mulher é como uma videira frutífera.
4. Na família segundo o padrão
de Deus, os filhos crescem
perto dos pais
“Teus filhos, como rebentos
da oliveira, à roda da tua mesa”
(Sl 128.3b – NTLH).
Rebentos de oliveira é um bro-
to novo que surge de repente da
planta. Embora a oliveira precise de
muito cuidado até brotar, depois ela
se torna uma árvore grande, frondo-
sa e muito resistente. Este é o plano
de Deus para os filhos: Eles surgem
dos pais de repente, ficam por per-
to dos pais para serem cuidados “à
roda da mesa” e depois crescem
com segurança e resistência para
produzir seus frutos.
Hoje muitos filhos trocaram os
pais pelo celular, pelos games e pe-
las festas com os amigos. Vivemos
uma época de filhos que se recu-
sam a amadurecer. Muitos, como
bebês, trocam a noite pelo dia. Vi-
ram a noite jogando ou “colados”
nas redes sociais e dormem du-
rante o dia, como se não tivessem
nenhuma responsabilidade com a
vida. Consequentemente, vivemos
numa geração de adolescentes e
jovens ansiosos e deprimidos por
conta dos muitos estímulos de en-
tretenimento que recebem. Os filhos
precisam desacelerar e estabelecer
uma velocidade confortável para a
vida. Há muita correria, muita infor-
mação, muitas possibilidades, mui-
to estresse, etc.
Na família segundo o padrão de
Deus, os filhos circulam perto dos
pais, sentam à mesa com eles para
as refeições, prestam atenção aos
seus ensinamentos e conselhos,
observam seu modo de vida para
imitá-los e lhes obedecem. Os filhos
precisam parar e observar seus
pais, andar com eles, sentarem
à mesa com eles e aprenderem a
contemplar a beleza da vida, da na-
tureza, do diálogo real e não virtual.
Se você é filho(a) e esta não é a
realidade da sua vida e do seu lar,
então é importante que você reaja
a isso e busque a condição de ser
um(a) filho(a) segundo o padrão de
Deus para sua família. Pois, na fa-
mília segundo o padrão de Deus, os
filhos crescem perto dos pais.
Para pensar e agir:
- Você pode dizer que sua famí-
lia é segundo o padrão de Deus?
- Você consegue perceber os
perigos deste tempo que rondam a
sua família?
- O que você acha que deve
fazer para que sua família seja se-
gundo o padrão de Deus?
- Se a sua família não é como
você gostaria, que tal você ser
como ela precisa?
Segunda: Salmos 128.1
Terça: Salmos 128.2
Quarta: Hebreus 11.11
Leitura Diária
Quinta: Salmos 128.3b
Sexta: Provérbios 1.8,9
Sábado: Provérbios 14.1
Domingo: Salmos 127
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Currículo
2018
Primeiro Trimestre Revista da Convenção Batista Fluminense
Ano 15 - n° 57 - Abril / Maio / Junho - 2018
MULTIPLICANDO DISCÍPULOS
“Obediência ao Ide de Cristo” Diretor Executivo: Pr. Dr. Amilton Ribeiro Vargas
Pr. Jozadaque Gomes Nunes
Diretoria da Convenção Batista Fluminense:
Presidente: Pr. Vanderlei Batista Marins
Segundo Trimestre Primeira Vice-Presidente: Profª. Esmeralda Oliveira Augusto
Segundo Vice-Presidente: Pr. Ronem Rodrigues do Amaral
RESGATANDO OS VERDADEIROS Terceiro Vice-Presidente: Pr. Eber Silva
VALORES DA FAMÍLIA Primeiro Secretário: Pr. Felipe Silva de Oliveira
Pr. Nataniel Sabino Segundo Secretário: Pr. Juvenal Gomes da Silva
Terceiro Secretário: Pr. Luciano Cozendey dos Santos
Quarto Secretário: Pr. Ceza Alencar Rodrigues

Terceiro Trimestre Diretor de Educação Religiosa:

VIVENDO PARA A GLÓRIA DE DEUS Pr. Marcos Zumpichiatte Miranda

Fundamentado na Epístola de Paulo

Redator: Pr. Marcos Zumpichiatte Miranda
aos Colossenses
Revisão Bíblico Doutrinária: Pr. Paulo Pancote
Pr. Evaldo Rocha Revisão e copidesque: Edilene Oliveira

Quarto Trimestre Produção Editorial, Diagramação e Impressão:

Print Master Editora (22) 3021-3091

Fruto do Espírito - A Verdadeira Liberdade! Distribuição:

Pr. Roberlan Julião Print Master Editora

Convenção Batista Fluminense

Rua Visconde de Morais, 231 - lngá - Niterói - RJ
Seja Mordomo CEP 24210-145
Algumas Igrejas poderão estar recebendo mais Tel.: (21) 2620-1515
revistas que o número de jovens e adultos E-mail: contato@batistafluminense.org.br
matriculados na EBD ou em outro grupo de
estudo bíblico. Por favor, avise a Convenção
se for este o seu caso. Queremos investir seu
dízimo também em outros projetos.

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