En la conferencia impartida por la filósofa Ikram Antaki se propone la idea sobre la

construcción del Ciudadano a partir de las formas correctas de argumentación.

Desde este argumento ¿Qué conclusiones puedes obtener de la relación:
¿Cultura, Política y Ética para una sociedad en crisis? Argumente su respuesta.
RTA/ Cada una de estas palabras van de la mano, ya que sin una se puede dar la
otra, tanto cultura, política como la ética, está claro que en la actualidad se está
perdiendo el bien común, ya cada quien vive el diario vivir de forma individual, en
el cual nos hemos vuelto muy individualistas a la hora de realizar las cosas. En
cuestión de la política ya vemos claramente el uso que se le da, los mandatarios
han usado este puesto como negocio, o forma fácil de obtener beneficio del
pueblo, y la cultura, al ser individualistas hemos perdido tradiciones que cada vez
son menos.
Es nuestro deber como intelectuales estudiar las esencias del drama apoyándonos
en la inmensa sabiduría política, social y filosófica alcanzada en milenios de
historia y actualizando y enriqueciendo los principios éticos, jurídicos y culturales
acumulados tras una dilatada evolución por la humanidad y que constituyen el
más efectivo arsenal de ideas para salvar a nuestra generación, y a las venideras,
de un desastre de incalculables consecuencias.

2. A partir de las explicaciones dadas por Ikran Antaki frente a la realidad de

nuestras sociedades, explique porque la solución de la libertad y los derechos
individuales crea el problema de la solidaridad interindividual. Argumente como se
manifiesta en nuestra Colombia esta falta de solidaridad y cuáles son las
consecuencias generadas por ella.
RTA/ La falta de solidaridad denota indiferencia, egoísmo de los seres humanos.
En Colombia como en muchos países se ve el que se niega a colaborar de
manera entusiasta y desinteresada con quienes lo rodean en el logro de un
objetivo común, será renunciado a la posibilidad de unirse a algo más grande y
más fuerte que él mismo, en donde puede encontrar seguridad y apoyo pues
cuenta con el respaldo de sus compañeros, lo mismo que ellos con el suyo.

un ejemplo claro es la política de Colombia, que pelean un puesto no para ayudar

al prójimo, sino como beneficio individual.
Creo que una de las consecuencias favorables que nos ha ganado la globalización
es, precisamente, una visión más conjunta del mundo entero; un sentido de
solidaridad mayor entre los hombres. Desgraciadamente, la conciencia de
solidaridad universal suele reducirse a una buena intención, una aberración lejana
y sentimental hacia las injusticias sociales, hacia la pobreza o el hambre. Y este
sentimiento que arroja nuestras esperanzas hacia un país lejano, tal vez arranque
de nosotros la capacidad de observar las necesidades de los seres humanos.
Es por esto que la solidaridad debe ser desarrollada y promovida en todos sus
ámbitos y en cada una de sus escalas. La solidaridad debe mirar tanto por el
prójimo más cercano como por el hermano más distante, puesto que todos
formamos parte de la misma realidad de la naturaleza humana en la tierra.
3. La autora Ikram Antaki expone en su conferencia: “la base de la política es
hacer vivir juntos”. Teniendo en cuenta lo plasmado en la disertación, manifieste
con sus propias palabras ¿Cómo lograr una convivencia en paz entre hombres
disímiles, diferentes y egoístas que, en cualquier momento pueden entrar en
tensiones y conflictos?
RTA/ Para poder logra dicha convivencia es bastante difícil mas no imposible, es
claro que es inevitables las tensiones en la convivencia de dos o más personas.
Antes o después, con mayor o menor gravedad, surge el conflicto y unas
relaciones tensas. No importa que la comunidad sea matrimonial, familiar,
profesional o la misma vida religiosa. Es igual, porque en toda convivencia
siempre existen criterios diferentes, temperamentos desiguales y actos
irresponsables. Y es lógico que surjan las tensiones y los conflictos entre todo tipo
de personas.
Para lograr esa convivencia necesitada es de vital importancia que cada persona
haca caso a los valores tiene, como la comprensión, respeto, tolerancia,
comunicación, gratitud, positivismos, entre otras virtudes que deben de ser
aceptadas por el hombre y asi llevar una vida sin incomodidades.

4. Desde el análisis del video Hacia una Ética ciudadana, Explique con sus propias
palabras la siguiente expresión: “El gran problema de la democracia es que pone
en el campo de la decisión a los que saben poco e ignoran su ignorancia”
RTA/ Mi opinión sobre esta frase, es una verdad que se ve reflejada en la
corrupción que podemos observar hoy en día en nuestros representantes políticos,
porque para llegar al poder “creían” y profesaban querer trabajar por un bien
común, por el bien del pueblo, pero al llegar al tan anhelado poder; la avaricia y
demás sentimientos negativos y egoístas, salen a relucir olvidando sus orígenes y
concentrándose solamente en el bien propio, mas no en el desarrollo y
prosperidad del pueblo.

5. La Doctora Antaki, en su conferencia reflexiona sobre unos criterios pilares para

la formación ciudadana. Un elemento central de esta formación ciudadana es la
fundamentación de la democracia en derechos y deberes, pues mediante estos es
que los seres humanos empezamos a reconocernos como ciudadanos que
recibimos beneficios, que demandamos beneficios y que proveemos beneficios a
otros ciudadanos. ¿Cómo se evidencia esto en su entorno?

RTA/ En la actualidad vemos como se evidencia claramente este tema actual de la

sociedad Colombiana que se caracteriza por su alta complejidad en todos los
órdenes del desarrollo, en donde se entrecruzan la larga historia de desigualdad,
violencia y corrupción, con el impacto del mundo globalizado, la exclusión de
grandes sectores de la población, la supremacía del mercado como modelo de
bienestar, junto a la débil cultura de la civilidad del Estado, de la sociedad civil y
del ejercicio ciudadano.
También podemos observar como la economía ha creado además una sociedad
indolente, frívola, y mercantilizada, que ha conducido a la pérdida de sentido de
las identidades individuales y colectivas, el debilitamiento de los sistemas
tradicionales de integración y cooperación social, el incremento de la
vulnerabilidad social y el deterioro de las instituciones básicas de la sociedad.

Nuestro entorno experimenta el conflicto armado, la ausencia de un proyecto

colectivo de nación, el narcotráfico, la pérdida de credibilidad en lo político, el
desplazamiento forzado, el deterioro de la convivencia, y la opinión generalizada
de que es necesario construir el Estado Social de Derecho, la democracia, el
sentido de lo público, y el fortalecimiento de la cultura de la civilidad