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Asignatura

PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITARIA

Título Del Trabajo Derecho De Autor

Actividad 8° análisis sobre latinoamericana

Presenta

Esperanza Pinzón

ID.000561566

Docente

Nury Stella Castro Gerardino

Colombia Ciudad, Bogotá

26 de mayo 2018
1. Recopilación de los hechos históricos reales que fundamentan el filme.

A finales de la década de 1980 en el salvador comienza un conflicto bélico


interno, que ocurre dentro del país centroamericano, en el que se enfrentaron, el ejército
revolucionario y las Fuerza Armada de El Salvador, (FAES), en contra de las fuerzas
insurgentes del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) donde el país
vivió un ambiente de crisis política y social dejando un número de víctimas de esta
confrontación armada que ha sido calculado en más de 75,000 muertos y desaparecidos,
luego de un proceso de diálogo entre ambas partes, con la firma de un acuerdo de paz que
se dio el 31 de diciembre al 16 de enero donde concluyo la guerra civil permitiendo la
desmovilización de las fuerzas guerrilleras y su incorporación a la vida política del país.

Los hechos históricos que se observan en la película narrada es una historia real de
la guerra civil salvadoreña (1980-1992) donde se basa en las experiencia de un niño de 11
años, donde su infancia se ve afectada estando en su pueblo de Cuscatanzingo por la
guerra civil de su país en el cual el ejército establecía normas a la población como toque
de queda, reclutamiento a niños varones al cumplir los 12 años. Además se cometieron
muchos abusos con los menores en contra de su voluntad, como fue en obligarlos a
quemar las casas y asesinar a otros habitantes salvadoreños por este motivo ocurrió el 10
al 13 de diciembre de 1981 un desplazamiento y separación de familias enteras a si mismo
aparece otro hecho relevante que sucede en el filme como es el derecho a la educación
puesto que los pequeños no podían asistir al colegio debido a que los rebeldes y el ejército
aparecían con lista en mano para reclutarlos llevando a esto a una deserción escolar el cual
condujo a que los infantes permanecían en sus casa, sin embargo no sirvió de mucho
porque los subversivos aparecían en sus pueblos es por esto que debían esconderse y
acostarse en silencio encima de los techos de su casas y en muchas oportunidades llegando
a pasar toda la noche sobre ellos.

Y estos hechos se daban en cualquier área geográfica del país dando como resultado
enfrentamientos entre los grupos insurgentes y el ejército salvadoreño donde muchos niños
y niñas murieron por balas perdidas a causa de esta guerra.

Por este motivo el Monseñor Romero interviene aun sabiendo que le podría causar
la muerte que se llevó a cabo 24 de marzo donde fue asesinado sin embargo en la película
muestra que los habitantes aun pasado este momento de crisis todavía tenían su fe intacta y
junto con el padre y la iglesia decide luchar por la seguridad e integridad de los niños.

2. Estudio de la problemática asignada a través de las narrativas verbales


y no verbales que se presentan en el filme.

VERBALES

Chava y Ricardito: La guerra vista desde los ojos de un niño inocente

Todos teníamos miedo de cumplir los 12 años, porque venía el Ejército Salvadoreño
y te llevaban. (Para convertirte en Soldado)… A mí todavía no, tengo 11 años, me queda un
año”. (Ruiz, 2014)

Kella; la madre de Chavas, quien en sus distintas preocupaciones menciona en


algunas frases claves dejaban claramente expuesto la angustia que ella vivía: (Ruiz, 2014)

“No vuelvas a llegar tarde, un día, Dios no lo quiera agarran su fúsil y te disparan”.

Kella: la madre de Chavas, Aun sabiendo lo que sucedía decide seguir adelante por
sus hijos

“Voy a trabajar (Fuera de Casa) con preocupación, tengo que dejar a los niños
solos, bajo el fuego razante del Ejército y la Guerrilla. (Ruiz, 2014)

Kella: Su progenitora aun en su angustia por culpa de la guerra deja trabajar a su hijo.

“CHAVA autorizo que trabajes en el Bus, pero con la condición que llegues antes
del Toque de Queda, todos los días”. (Ruiz, 2014)

El pastor: Aun siendo un hombre Dios se cansa de ver tantas injusticias y toma la
decisión de actuar para que el pueblo se entere que él no está de acuerdo con la guerra

“Sacerdote” hoy citaremos estás palabras: “nuestros niños han perdido la esperanza
de sobrevivir. Los impíos dicen: “Si Dios existiera no habría guerras”. Y yo les contesto: Si
los hombres respetaran las Leyes de Dios entonces no habría Guerras…Hermanos, es el
momento de que levantemos nuestra voces contra ellos, de que salvaguardemos nuestro
principio de vivir y que opongamos nuestra fuerza a la fuerza de la muerte, hoy Hermanos
ya no basta con rezar”. Frase tomada de la canción de Alí Primera: No Basta Rezar. La
misma invita al pueblo a unir fuerzas para luchar, para hacer valer sus derechos, el derecho
de sus hijos e hijas, el derecho a vivir. (Ruiz, 2014)

La abuelita Mama Toya dice: “Los que se van al norte, se marean” (Anónimo,
2013)

El chofer del bus: le dice a chava que si lo roba le cortara los “huevos”

NO VERBALES

En la película se puede ver varios mensajes no verbales como son:

Cuando los niños siente miedo porque tiene que ir a la guerra y su expresión de sus
ojos es de terror y angustia un ejemplo es el amiguito de chava que se llama “Antonio”

Otra imagen que se observa en la filme es el amigo que lo llaman “Cerebro de


pescado “de chava que sufre de una condición de síndrome de Down pero esto no le
impide para comunicarse con él por medio de señales como lo es cuando le dice que el
amigo de su tío lo lleva el ejército para matarlo.

Otra expresión que se puede encontrar a pesar del conflicto que se está viviendo es
cuando chava logra vivir y sentir ese primer amor pero por culpa de esta misma guerra
pierde a su novia y entrar en un estado de depresión.

Debido a esta pérdida chava junto con sus amigos decide irse para la guerrilla y
cuando llega a lugar son emboscados por el ejército salvadoreño y como resultado son
capturados y traslados para su fusilamiento pero en el trayecto en su rostro sin lenguaje
junto a sus pensamientos aglomerados y voces sin respuestas, trae la incertidumbre, el
cansancio, el miedo, el hambre, y las piedras en los zapatos de Chava, que retrata el poco
valor que se le da a la vida en tiempos de guerra. Pero también retrata el drama del
alistamiento forzoso de los niños soldados al ejército Salvadoreño, sin otra opción que al
sometimiento y la sumisión ante la fuerza.
3. Discusión con la teoría. El estudiante utiliza una o varias teorías que se
presentan en el material y genera una discusión en la que procura
explicar la problemática a la luz de los postulados de los autores.

En la película y en la lectura se pueden encontrar dos teorías como es la de maslow


y la del positivos crítico, la teoría de maslow explica que todos los seres humanos tenemos
necesidades las cuales se expresan atreves de un conjunto de autorrealización llevando a la
persona a desarrollar su propio potencial como criatura humana durante toda la vida, es por
esto que se puede ver en la historia que a pesar de dichos conflictos buscan la manera de
salir adelante conviviendo con la guerra a pesar de tener limitaciones de salud, educación y
expresiones. Debido a esto aparece otra teoría como la crítica la cual define que los
problemas de la sociedad se dan porque existe una desigualdad de clases llevando a esto a
un enfrentamiento entre la burguesía y el proletariado, en la película se puede observar la
lucha que existe entre la guerrilla y el gobierno para tener una mejor igualdad de derechos.
REFERENCIAS

Anónimo. (2013). Cultura y sociedad. Obtenido de


https://culturahispana2.wordpress.com/3-voces-inocentes/
Montero, M. (2004). Relaciones Entre Psicología Social Comunitaria, Psicología

Crítica y Psicología de la Liberación: Una Respuesta Latinoamericana. Psykhe (Santiago),

13(2), 17-28. https://dx.doi.org/10.4067/S0718-22282004000200002

Martín-Baró, I. (2006). Hacia una psicología de la liberación. Psicología sin

Fronteras: Revista Electrónica de Intervención Psicosocial y Psicología Comunitaria (1), 2,

pp. 7-14. Recuperado de

http://www.facso.uchile.cl/psicologia/epe/_documentos/getep/martin_baro_psicologia_liber

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Ruiz, K. F. (junio de 2014). Doctorado Latinoamericano en Educación: Profesión

Docente. Obtenido de https://keylafernandez.wordpress.com/2014/12/22/analisis-de-la-

pelicula-voces-inocentes/

https://www.youtube.com/watch?v=-DVkaHCLxyU

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