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Premisas
La vida religiosa siempre ha tenido el peligro de encerrarse en sí misma, es posible que sus
mismos orígenes históricos “en el desierto, la periferia y la frontera” hayan contribuido a este
aislamiento al que se añade muchas veces un cierto complejo de superioridad espiritual, de
aristocracia en el camino de la perfección evangélica.
Debe recuperar su vida neumática: debe redescubrir su origen carismático y profético,
nazarena que este al servicio de la vida amenazada.
Características:
Volver al desierto: no significa alejarse necesariamente de la realidad urbana y modera, sino
de recuperar la experiencia espiritual.
Volver a la periferia: no significa volverse mendicante ni vivir necesariamente como los
pobres, sino recuperar la centralidad de los pobres en Israel.
Volver a la frontera: no significa cambiar geográficamente (misiones) sino iniciar un proceso
cultural y mental, estar en los lugares donde se gesta una nueva sociedad y una nueva iglesia.
Entrar en dialogo con los movimientos filosóficos, ideológicos, culturales, sociales, políticos y
religiosos.