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Esta infografía sólo tiene carácter ilustrativo. / Ilustraciones de Oyemathias.

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1 Basilia Escalante Escalante
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difusora de su cultura.
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Baile Chino N° 3 Nuestra Señora de la Candelaria

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Baile Chino mixto El Carmen N° 2

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Baile Chino mixto N° 7 Nuestra Señora de la Candelaria

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Baile Chino N° 1 Nuestra Señora de la Candelaria

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Baile Chino N° 2 Nuestra Señora de la Candelaria

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Baile Chino grupo Peregrino Mariano Caro Inca

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Baile Chino N° 4 Nuestra Señora

de la Candelaria

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Baile Chino de Nuestra Señora del Rosario

de Andacollo de Tierra Amarilla

 

TIERRA AMARILLA

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Casa e iglesia de la ex Hacienda de Nantoco

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Casa de José Joaquín Vallejos (Jotabeche)

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Pucará de Punta Brava

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Palacio Incaico de La Puerta

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Establecimiento metalurgista de Viña del Cerro

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Acueducto de Amolanas

 

PROVINCIA DE HUASCO

 
 

FREIRINA

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Edificio Los Portales

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Iglesia Parroquial de Freirina

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Chimeneas de la ex Fundición de Cobre de Labrar

VALLENAR

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Estación de Ferrocarriles de Cachiyuyo

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Baile Chino Rosario del Solar

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Baile Chino del Tránsito

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Baile Chino Chollaynos del Rosario

¿SABÍAS QUÉ?

3,3%

Del total de monumentos nacionales inmuebles se encuentra en la región de Atacama.

nacionales inmuebles se encuentra en la región de Atacama. QHAPAQ ÑAN, SISTEMA VIAL ANDINO Sitio del

QHAPAQ ÑAN, SISTEMA VIAL ANDINO

Sitio del Patrimonio Mundial, UNESCO 2014

Inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial en 2014, es un sitio seriado transnacional de Argentina, Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Chile. Es un testimonio único y excepcional de la civilización Inca, basada en valores y principios de reciprocidad, redistribución y dualidad, que constituyeron un singular sistema de organización, el Tawantinsuyu. La red vial, que alcanzó los 4200 metros de extensión en el siglo XV, es producto de miles de años de evolución cultural y materializa habilidades arquitectónicas y de ingeniería excepcionales. Sigue otorgando hoy un sentido de identidad a las comunidades y haciendo posible la transmisión de expresiones culturales.

haciendo posible la transmisión de expresiones culturales. SIMBOLOGÍA MONUMENTO HISTÓRICO (MH) MONUMENTO

SIMBOLOGÍA

MONUMENTO HISTÓRICO (MH)SIMBOLOGÍA MONUMENTO HISTÓRICO (MH) ZOOM ZONA TÍPICA (ZT) SANTUARIO DE LA NATURALEZA (SN) TESORO HUMANO VIVO

MONUMENTO HISTÓRICO (MH) ZOOMSIMBOLOGÍA MONUMENTO HISTÓRICO (MH) ZONA TÍPICA (ZT) SANTUARIO DE LA NATURALEZA (SN) TESORO HUMANO VIVO BAILE

ZONA TÍPICA (ZT)MONUMENTO HISTÓRICO (MH) MONUMENTO HISTÓRICO (MH) ZOOM SANTUARIO DE LA NATURALEZA (SN) TESORO HUMANO VIVO BAILE

SANTUARIO DE LA NATURALEZA (SN)SIMBOLOGÍA MONUMENTO HISTÓRICO (MH) MONUMENTO HISTÓRICO (MH) ZOOM ZONA TÍPICA (ZT) TESORO HUMANO VIVO BAILE CHINO

TESORO HUMANO VIVOMONUMENTO HISTÓRICO (MH) MONUMENTO HISTÓRICO (MH) ZOOM ZONA TÍPICA (ZT) SANTUARIO DE LA NATURALEZA (SN) BAILE

BAILE CHINOHISTÓRICO (MH) MONUMENTO HISTÓRICO (MH) ZOOM ZONA TÍPICA (ZT) SANTUARIO DE LA NATURALEZA (SN) TESORO HUMANO

PROVINCIA DE CHAÑARAL

CHAÑARAL

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Templo Presbiteriano de Chañaral

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Iglesia católica y la casa contigua de Chañaral

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Baile Chino mixto El Carmen N° 1 de El Salado

DIEGO DE ALMAGRO

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Qhapaq Ñan

 

PROVINCIA DE COPIAPÓ

 
 

CALDERA

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Cementerio Laico de Caldera

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Estación de Ferrocarriles de Caldera

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Rocas de Granito Orbicular estructura esferolítica

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Baile Chino N°1 de la Candelaria, de Caldera

COPIAPÓ

Baile Chino N°1 de la Candelaria, de Caldera COPIAPÓ Matriarca del pueblo Colla, criancera, tejendera, poseedora

Matriarca del pueblo Colla, criancera, tejendera, poseedora de conocimientos relacionados a la naturaleza, costumbres

usos rituales. Ha sido durante su vida una activa defensora

usos rituales. Ha sido durante su vida una activa defensora Comunidad Colla del Río Jorquera y

Comunidad Colla del Río Jorquera y sus afluentes

Comunidad indígena compuesta por familias de pastores que habitan a orillas del río Jorquera. Este grupo se cuenta entre los últimos trashumantes del país.

grupo se cuenta entre los últimos trashumantes del país. BAILES CHINOS Patrimonio Cultural Inmaterial de la

BAILES CHINOS

entre los últimos trashumantes del país. BAILES CHINOS Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, Unesco 2014

Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, Unesco 2014

De origen mestizo, el Baile Chino se vincula a la fiesta de la Virgen de Andacollo y su aparición ocurre tras desaparecer la encomienda minera, a fines del siglo XVII. Posteriormente se expandió hacia la zona central de Chile y resto del Norte Chico. Estos colectivos de danza ceremonial están conformados por familias y vecinos de una localidad, son autónomos y parti- cipan solidariamente en festividades con que se acostumbra venerar la imagen sagrada de algún poblado rural. Su devoción se expresa mediante música instrumental, danza y canto de rogativa. El canto posee formas hispánicas, como copla y décima espinela, mientras flautas y tambores —instrumentos característicos del género— tienen antecedentes prehispánicos. El Baile Chino se forma en dos columnas paralelas de cinco o más flautas; entre éstas se ubican los tambores. En la testera van portaestandartes y abanderados.

5 Estación de Ferrocarriles de Copiapó

6 de Copiapó

Casa de los empleados del Ferrocarril

7 Casa de los Hermanos Matta

8 Casa Maldini Tornini

9 Catedral de Copiapó

10 Edificio Consistorial de Copiapó

11 4 estatuas de mármol y Fuente de la Plaza

de Armas de Copiapó

12 Villa Viña de Cristo

Sector de la Estación de Ferrocarriles de Copiapóde la Plaza de Armas de Copiapó 12 Villa Viña de Cristo Baile Chino mixto N°

Baile Chino mixto N° 6 Nuestra Señora de la Candelariade Cristo Sector de la Estación de Ferrocarriles de Copiapó Baile Chino mixto N° 5 Nuestra

Baile Chino mixto N° 5 Nuestra Señora de la Candelariade Cristo Sector de la Estación de Ferrocarriles de Copiapó Baile Chino mixto N° 6 Nuestra