LIUCIFERIARISfl) OU

SATANISMO
NA MAÇONARIA INGLESA

UMA DISSERTAÇÃO
Por L. Fouquet, OMI

Parte I.

MONTREAL

CADIEUX & DEROME

1603 R UE N OTRIÍ D ANE

1898

Entrou em acordo com a Lei do Parlamento nos anos de onc e oitocentos e nincty-cight, por L. Fouquct, O MI no Gabinete do Ministro da Agricultura.
Lucinei & nigm OP j & í & nigm
em Engligh FPeemagonPi]

INTRODUÇÃO

Mais de 10 artigos em inglês ou em francês, publicados nos últimos anos do tvvo, na imprensa do
Canadá, dos Estados Unidos, da Inglaterra e da França, estão em evidência para comprovar que nunca
admitiram o LEO. TAXIL nem DR. BATAILLE nem sua DIANA como autoridades, embora fornecessem
ocasionalmente alguns JALONS úteis - marcos locais - só sustentávamos que ERA O PRATO DO MACONHO

CONTINENTAL ,que ERA O PRATO DO MAÇÔNICO INGLÊS .

Trinta e sete anos de experiência em colônias inglesas e um estudo especial, não do Continente,
mas da literatura maçônica inglesa nos empurraram para a maçonaria inglesa como o ALMA MATER de
todas as outras seitas maçônicas, mesmo em matéria de luciferianismo ou satanismo. .
Publicamos aqui apenas uma pequena parte da informação que reunimos sobre o DEVIL-WORSHIF

IN ENGLAND e nos países de língua inglesa; Pretende-se que seja uma contra-parte do CULTO DE DEIL

EM FRANÇA, de AE Waite.
Nosso objetivo é atrair a atenção de alguns estudiosos ingleses mais capazes do que fazermos
justiça a um assunto de alguma importância r.ow-a-days. Qualquer crítica adversa enviada a nós , para
Calgary, Alberta, Canadá, será

recebido com gratidão. VVc arc explorinf um continente escuro; Você é awaré disto; qualquer raio
de 1 ii ^ é weicorae, Os anti-maçons deixaram quase inexplorados os wikls maçônicos ingleses; thcy deu
a preferência àqueles do “ensolarado” Erance; mas nossas descobertas entre os ingleses são muito
interessantes, assim como aquelas feitas durante trinta anos entre os VENERADORES da Columbia
Britânica. Enquanto vivermos, pretendemos prosseguir com nossas jornadas de exploração através do
deserto rochoso da Maçonaria Inglesa; Ficamos satisfeitos se tivermos sucesso em colocar alguns pontos
de referência com segurança, para encorajar e permitir que homens mais espertos e mais jovens façam
um levantamento adequado e mais completo dos recessos maçônicos das trevas.
Depois de nossa própria introdução, vamos apresentar nossos vários Lucifers, Satans ou
Devils. para localizar os devidos nos templos ingleses do grande Arquiteto. Não há medo que possa
dramatizar através de histórias estranhas; Passaram-se cinco anos professando teologia e filosofia
natural, e trinta e sete nos campos do oeste do Canadá certamente esfriaram qualquer espírito
dramatizador. Nosso caminho será o de um explorador através de terras desconhecidas, exceto para as
naturezas desses desertos negros. Estes são cautelosos quando solicitados por informações; a
experiência ainda consegue tirá-los de sua timidez mais conciliada. Vamos voltar aos nossos "moutons":
Deus, o único que existiu desde toda a eternidade, onipotente e infinito em todos os seus atributos
e funções, criou o Universo sem quaisquer elementos preexistentes, espirituais ou materiais; de acordo
com as tradições dos ortodoxos hebreus e cristãos, os anjos - purespirits - foram criados pela manhã e o
homem à noite do período da criação. As mesmas tradições nos dizem que, entre os anjos, havia um
mais remarquisto por seu brilho, suas qualidades e faculdades brilhantes; Ele foi, portanto, chamado de

Lúcifer, a saber: LIGHTREARER. Este anjo brilhante e brilhante tentou se colocar no lugar do Altíssimo e
foi seguido por legiões de outros anjos; enquanto a grande maioria, sob a liderança de São Miguel,
permaneceu fiel a Deus, seu criador e Soberano Senhor. Sitice, em seguida, o nome de LUCIFER foi
aplicado não apenas ao anjo apóstata, mas também aos homens que, como o rei da Babilônia, seguiram
o exemplo do anjo caído, e tentaram se colocar ou algo mais no lugar de Deus Todo-Poderoso Os
seguidores deLUCIFER são naturalmente

lUCIFliKiANS , se o líder deles é o anjo da morte ou os seus mentores são os seus representantes
em resposta a Deus.
\ Ye leu em Isaias. xiv., [2 a 15: -
"Eu adoro cair no meu coração, ó Lucifr, que o fez na manhã? Como é que foste afundado na terra
que" abateu as nações? E disseste no carro: "Subirei" Eu vou exaltar minha espada acima das estrelas "de
Deus; Eu me sentarei no monte da Aliança, nos" lados do norte; Eu subirei acima da altura das "nuvens"
Eu serei o mais sublime Mas ainda assim serás levado ao inferno para as profundezas da cova.
Agora, vamos observar as diferentes espécies de luciferianismos. Primeiro, ele deve admitir e
venerar o verdadeiro LucifBr ou seus anjos da queda luciferianos, diabos ou satãs, ou deinons, conhecidos
e adorados como tais; o segundo é através da ignorância ou ir.istakc, o belicf e vavorship de EVIL

SPIRITS como malvado, ou consciente conhecimento dos anjos falidos, ou demônios, como os índios
Redskin têm e praticam; um TIIIRI) é adorar e venerar qualquer deus, demiurgo ou fctich ou muitos de
"diem no lugar do verdadeiro Deus"; um FOURTII seria vv (ou qualquer FAX ou ENSOITI , ou chãos, ou
qualquer coisa desse tipo e suas emanações no lugar do verdadeiro Deus; umFIFTII é entronizar no lugar
do verdadeiro Deus, o ele- mentos e forças do universo, supostamente exis- tentes da ALE ETERNIDADE e
defendê-los como o grande arquiteto, grande geógrafo, grande artista, grande sufocador, grande artífice,
etc., do universo.
Luciferianigm ou j & í & nigni
em Engligh Fiema
 CIIAPTER I - O BERÇÁRIO

Mr. Kccgan Paul wrotc em THC Cornhill Magazine como segue: -

Acredito sinceramente que a maçonaria inglesa, à parte da "condescendência clássica da Santa
Ceia, é inocente, e é acidentalmente apenas uma parte da maldade continental". Mc já disse: “Na
Europc Continental, a Ercemasonry tem
"Associado a tudo o que é subversivo de religião e ordem", e embora o tom predominante na Inglaterra
seja o de um "clube mercenário", embora até mesmo os príncipes reais se juntem a ele como tal, e os três
"graus conhecidos por Grand Eodgc têm na thcin como Se possível, a sociabilidade, como disse, poderia
ser o mesmo em todo o mundo e a constante transformação nos países de JCWs e nos maçons
continentais, o que inevitavelmente traria para a Inglaterra em outros países. o veneno dos "eventos
continentais". O que é esse veneno pode ter sido "extraído das declarações de certos escritores Erctich".
É muito estranho que os estudantes de inglês procurem informações da Continental, especialmente
da França, e não da literatura maçônica inglesa, embora seja rica em qualquer outra, não apenas em
maçônico. mas até mesmo em lucifcrian lorc. Há documentos como o Regius e o Sr. M., para mostrar e
provar de YVickliff para o Reverendo Woodford.

Uma citação dada pelo trauslator do ESTUDO ü \ MAÇONARIA, pelo bispo Dlipanlolip, vvill sn]> pl
\' nos com um dos THC TIIC chaves lor explicando de tão surpreendente um phenomcnon
litcrary. Eu le diz: -
“Por mais difícil que é para MCN a acreditar que é tão diabólico“no exterior, é hardcr Ainda
assim, é simplv impossível para eles “th em k ele othcr do que um mero‘sociedade íriendly’em
casa uheii“mil | uell conhecido por seus princípios, para honra e "honestidade <jf propósito em
suas círculos ovvn, willinglv liave, fiay“de bom grado, colocaram suas natncs em rolos de THC de seus
vários Inglês “Lodges. Englishmcn, leal e ITotestant, nunca poderia“se prestam ou as suas natncs para
apoiar os fins para os quais se diz que existe um “frecmosonry”, muitos deles são realmente “Mtisons”,
e membros jurados dessa sociedade que é tão “numerosa e tão amplamente difundida no
exterior. Que a sociedade, em seguida, “não pode bc o CVIL é dito bc,
ou então Ercemasonry aqui“não é o mesmo que elscvvhere; este último pareceria " a opinião geral e
repousar sobre uma base de algo" como fato; para o artesanato é muito cauteloso a ignorar o Inglês
“amor por lei e otder, muito afiada para não rccognizc in th é ■“caráterum obstaclc para seu próprio
sucesso final, e “ious também caut-, portanto, a admitir qualquer, mas aqueles que têm Tínhamos sido
"educados e trilhados para um conhecimento de suas ações atuais" e "objetivos futuros. Aqui, como no
exterior, a multitudinária do bairro tem menos noção do escopo do Frc-consonry do que" o público em
geral tem: TIIKV ARK KKPT AT PLAV IX tiik “ANTE -CIIA.MI'.I-: RS, COMO CIIILDR EN IX DO

NURSERV,“WIIILST NEGÓCIO rEAL é TRANSACTEI) NO INTERIOR Os homens são slovv para “ClIAMBERS BV

MAIS IDOSO MEMBROS OE a família.” permita que eles sejam enganados e “não será fácil fazer com que
aqueles que aderiram a ele renunciem a seus membros ou dissuadam aqueles de se juntarem a ele que
estão tão inclinados, com a força do que é, digamos, dizer a menor delas, uma bem fundamentada
"suspeita de trato obscuro; mas a questão não é uma questão" mero juízo ou prudência, é uma questão
de moralidade e “consciência”.
O mesmo tradutor tinha citado a partir de um outro escritor os follovving observações
pertinentes: -
“É completamente incompreendida entre os chefes secretos e “ agentes principais do corpo que
tais irmãos (gentlc ingleses - homens de nascimento nobre e caráter imaculado) não
Remanescente um único dia em união com tal lógico se, por algum motivo, houvesse
seus ultimatos desenhos; assim homocisteína têm cstablishcd para “seus conveniencc speei il graus de
honra e officcs de“autoridade aparente, onde tliey atrair THC uniniatcd pelo THC “autoridade de sua
alta charactcr ea posição cxaltcd com-“fora enfraquecendo T HLI SKCKKT ACTION de artesanato THC,
por demur- “rers de um excesso moralitv escrupulosa. As grandes universidades “ deste tipo não se
confraternizam em distintos generais” e outras faculdades, o grau honorário de Doutor em Direito
Civil; mas não é comumente suposto que aqueles que são "excluídos de tal distinção tenham algum
conhecimento profundo de" essa particular brarich de jurisprudência ".
Um escritor da revista St. Lukc disse. -
Estamos muito dispostos a admitir que, na Inglaterra, desde o presente Grão-Mestre até o recém-
criado recentemente iniciado em Oxford, a proporção de enganados é muito grande. 'Dupes são
uscful; Não há mais maçons livres do que o escritor.
Em 1876, em Aylcsbury, Lord Bcaconsficld advertiu o público inglês de que hoje em dia os governos
não têm apenas de lidar com governantes, cinegrafistas, reis e ministros de Estado, mas também para
levar em conta os socicistas críticos, que no último momento aumentam os melhores arranjos.
Por que não poderíamos dizer com tanta insistência que os líderes da área, “servatis servandis”,
não só têm de lidar com o partido da oposição, mas também com os membros do seu próprio partido
que são membros secretos das sociedades secretas, e acima de tudo isso? dos maçons, o ALMA

MATKR dos outros.

Thc altos e baixos da cducation Christian, mesmo na Inglaterra como no Canadá, pode bc traccd
em maior medida do que peoplc pensar, em THC influência segredo de THC Masonic POLVO. Seus
muitos ânus mystcrious pode deter togcthcr os membros do partido govcrnmcnt THC wcll como os da
op posição; Conservadores, Liberais, Radicais e TUTTI QUANTI, todos unidos em uma combinação
secreta juramentada contra a educação ortodoxa cristã ou qualquer outra instituição.
Cardeal Manning, logo após Lord Beaconsfield, deu também um aviso para o ciação Inglês sobre
os perigos de THC provenientes de Inglaterra das sociedades secretas
da Maçonaria vvhich é a raiz mothcr. Em Octobcr, 1877, em uma importante política

Em geral, Deus orou para que Deus pudesse preservar seu país do seu governo; Não LHE governo deste
ou daquele partido, mas o Governo da ICnj ^ I ish nação centro-ed na aulhority supreine de um modo
\ ereignily que connts mil anos de existência.
Não é muito tempo que os maçons no 1 ^ n 1 i s scries h nur- deve ventilar e citar
o ation oft repealH accus- de sua complieity inconsciente no anti-christim e pagão, e tlterefore trabalho
revolntionary e objetivos dos líderes secretos que são ditas para planejar e elaborar nos rooins internas
da ofício? Eles são o posto e o arquivo; está no seu alcance, e nos seus pomuls ou dólares, e não na sua
influência, que os cavaleiros dependem para o conflito da sua luta contra a civilização ortodoxa
(cristianismo e cristã . Se por um lado e a proporção de maçons para a população de o l ^ n ^
l ish eonntrics é nuieli maior do que é no Continente; por outro lado, a proporção de dnpes é muito
maior j n th c Fnglish do que em lojas Continental Concessão 125.000 maçons em língland, e apenas
25.000 em Franco; permitindo que metade dos maçons franceses sejam anti- cristãos , e apenas um
quinto dos artesãos ingleses sejam tão anti- cristãos quanto os franceses, terão mais dois
anti- maçons cristãos em Fngland do que na França.
-CARTA exoterismo e esoterismo em TIL 1 C ENGLISII MASÜNRV

Hy ESOTERISMO \ vc McAn os doctrincs e práticas que são projetados para e compreendidas

pelo SRECIALLY iniciado sozinho e não são eommnnicated nem intclligible ao HODV GERAL dos
seguidores, nem ao. público geral. Por EXOTKRlC 1 SM pode criar as doutrinas e práticas ices, que serão
transmitidos ao GENERAL RODV de fol abaixa, ou às vezes para o público em geral, e que são suficientes
para serem prontamente ou totalmente compreendidos e compreendidos pela generalidade dos homens,
dentro ou fora da nave.

Mano. O primeiro escritor maçônico da Dinamarca, na Inglaterra, é um tanto escocês e ingális,

uma mistura que o deixa admiravelmente por seu papel na arte. 1 Ic era
evidentemente m.lNDKOUMNC e-SUP SIIODING seus jovens irmãos de viveiros de THC, quando hc
escreveu: -
“A Fraternidade Maçônica não é, estritamente falando, uma“ sociologia secreta ”; pois não tem objetivo
nem constituição. Toda “onde suas leis podem ser usadas por freaks e inimigos; por sua “objetos
aic KXCLUSIVKRY thosc que arco e sempre têm“bccn pubiished para LHE
mundo. É 1 'rathcr RIVATK de “SECRET para, unlcss seja ONR ESOTER 1 cnstoms C, que se
relacionam,“clirectly ou indiretamente, a ONR modos universais e spccial de
"reconhecimento que 11 AVH há segredos, e eveti a thosc“necessária cerimônias, todas as “boas mcn e
verdadeiras” são bem-vindas para “participar delas em petições de iniciação, seguidas por“ uma votação
aprovada ”.
Qualquer sociétcia secreta de Molly Maguires, de niilistas, de Dynamitcrs poderia, tão
generosamente quanto a dos maçons, dizer: - “Todos os bons e verdade são bem-vindos a participar de
nossos modos de reeognição em peticionar para iniciação, seguidos por uma votação aprovada. .”Sem
dúvida, os Dynamitcrs ou niilistas ou faria cédula IN como Mollv Maguircs‘companheiros bom e
verdadeiro MCN’quem o inajority de h'recmasons faria cédula OUT quanto mais perverso e
perigoso; VICE VERSA, os maçons se cédula IN com auto-congratulação, gentlemcn, a quem os outros se
k>; Allot OUT como tiranos e sugadores de sangue de homens trabalhadores pobres THC.Antes do eud
do nosso sttidy nós mostraremos alguns irmãos ingleses para ter sido balloted nos graus mais altos
de KNIC.LITERY maçônico como adeptos de magia e therelore de Luciferianism e
quem nenhum ortodoxo Chr stiania chamaria de "homens bons e verdadeiros". O Irmão Hughan é
;

enganoso quando fala de seus "homens bons e verdadeiros". Teremos provas mais adiante, que ele não
poderia acreditar em uma palavra do estatuto que citamos. dele Ele é também aprendeu na LORR
maçônico não saber as doutrinas sotérico e ices pract- do ofício;. bcsides
os cnstoms ESOTÉRICOS relatmg aos modos de reeognition, existem outras csotericisms mais
importantes entre artesãos habilidosos THC, como aparecerá na Nos capítulos seguintes, temos o
conhecimento do irmão Hughan, não

* Peço perdão por forjar este harhari.sin; Não nos importamos com a baixa generosidade da ligadualidade cobiçada por

homens que merecem o inglês Rovaltv. Devemos fazer a mesma observação para os Soberanos

maçônicos, 1 'rinees, Prelales, presbíteros e diáconos.

como um cavalheiro de Torquay, em que hc capacidade é peachable unim- em evcry respeito, mas
apenas .é um vvriter tercd fet- maçônico por muitos maçônica ou juramentos SCMI-maçônico e undcr
alguns penaltics próprios e vários bárbaros. Muito diferente é o caso do Sr. Keegan Paul. Ele tem Beeri
 Riever mas um NU R- SERY Mason;Mano. FJW Grove de Marsden, Torquay, deveria ter sabido que ele o
havia criticado em suas críticas injustas publicadas na Cornhill Magazine, em junho de 1897. Um irmão
de creche pode ser um pensador muito famoso em outros ramos, e estar completamente no escuro,
quando hc escreve sobre o ofício de Mason como fez Mr. Keegan Paul desta maneira: -
“Até onde eu sei, não há absolutamente nenhum segredo a não ser“ os sinais e palavras-passe, que
ganham admissão aos registros, e dão a conhecer aos outros o fato de que um é maçom. “Estas não são
mais prejudiciais do que as palavras-passe dadas em “ catherine barrack ou guarnison town at night

fali. VVith a “exceção de tais palavras-passe que deveria y 1 inclinado a negar "há algum segredo".
Evidentemente, o Sr. Keegan Paul tem estudado atentamente a literatura maçônica inglesa. Os
capítulos seguintes, com seus trechos citados de escritores maçônicos ingleses, provarão que
existem na Maçonaria Inglesa muitos segredos e esoterismos em matéria
de DOUTRINAS e PRÁTICAS nos mais importantes subjec- tos. A verdade sóbria é que muitos maçons
são iniciados na ignorância e permanecem durante toda a sua vida maçônica no escuro quanto aos vários
esoterismos nos ensinamentos e feitos do ofício.
Existe na Antiga e Honorável Fraternidade dos Maçons Livres e Aceitos, uma multiplicidade de
vários eqüetismos e esoterismos tão surpreendentes quanto impiedosamente não-frontais, e o próprio
reverso da fraternidade. Lo! Uma guarnição fenomenal ! Há um lote - muito especial - de sinais e
palavras-passe para os soldados simples, outro para os corporais, outro para os sargentos e assim por
diante para todos os militares do exército. Isso pode dar apenas uma idéia da multiplicidade e da
variedade de juramentos esotéricos especiais, punições especiais mais bárbaras, sinais especiais, alguns
de aflição, alguns do Bom Pastor, palavras-passe especiais, que florescem com luxúria bárbara e selvagem
os recessos escuros da maçonaria inglesa; os rituais, manuais, monitores, manuais, guias, do Ofício, são
testemunhas permanentes de nossa afirmação; temos contado pelas dezenas os lotes maçônicos de
segredo

sinais para reconhecimento universal ou especial. Irmãos em Masseria não podem confiar uns nos outros
na questão do reconhecimento simplificado. É possível que os homens se mantenham tão discretamente
trancados no tão provado orgulho do COSMO UNIVERSAL. POLITA X BROTIIERHOOD? Que tipo de
masculinidade, de virilidade, de auto-respeito, pode adornar os seios dos aprendizes inscritos, dos ofícios
fúteis, da base da hierarquia, que sabem que os irmãos mais frágeis da mesma A família maçônica tomou
dúzias de profilaxias, TYLED em dezenas de maneiras as acomodações e acampamentos da Irmandade,
contra os irmãos não confiáveis da creche, onde eles podem brincar pomposamente como o Sr. Keegan
Paul nos disse que fez. Esta venerável declaração excitou a ira do cavaleiro maçônico de Marsden e
derrubou sobre Keegan Paul alguns golpes ridículos na revista Corrihill de junho de 1897. Confiamos que
este sábio estudioso e profundo pensador terá o trabalho de estudar a literatura maçônica inglesa antes.
Ele volta a escrever sobre o Ofício, o POLVO da profundidade do mar.

CAPÍTULO III - PENALIDADES ESOTÉRICAS, O I-IS E TREASON NA ALVENARIA DA INGLATERRA •

Os britânicos, RED-CO VE rituais Vermelho *, manuais, nionitors, mão-books, tem no juramento

ofertadas aos aprendizes a seguinte passagem, ou semelhantes dele: -
“A estes vários pontos [ juram solenemente observar,“ sem evasão, cegueira ou reserva mental de qualquer
tipo, sob pena alguma, do que ter que sair, por exemplo, a língua MV rasgou a raiz, E MEU "CORPO ENTERRADO
NA AREIA DO MAR À BAIXA ÁGUA" MARCAR, OU UM CABO LENGTII DO SIIORE ONDE "A MARÉ
REGULARMENTE EBBS E FLUI DUAS DUAS E QUATRO" TY -QUATRO AOURS, ou a punição mais eficiente de ser
♦ Os “americanos e alguns modernos balizadores não são tão específicos quanto à cor.

"Marcado como um indivíduo voluntarioso e desprovido de valor moral" e inapto para ser afetado neste
caso.
As cabeças astutas de Fratcrnity THC, THC reais gestores c, f os assuntos maçônicos, estão cientes
de que muitos candidatos ", objetaria a uma cquivalent clau.se a um acordo para o assassinato de bc
committcd por maçons brothcr; além disso sua oivn con- enviado para bc mindcrcd por seus brothcrs
equivale a um suicídio. Thesc líderesESOTÉRICOS previram seus crédulos, HLUE rituais ou manuais a
partir do qual o penaltv horrível se faria fantasia inspirado por Lueifcr, isexpunged neste wisc- sob
ninguém menos penaltv em violação THC de eithcr deles
tl> um que de ter KTC., ETC., ou thc menos horrendo

mas mais cffcctive pumshment de ser marcado

. A IÍLUE
Rituais vai para o Venerável. Mais uma vez a opção de colocar na fórmula um pedestal para
o qual, pensa ele , o candidato, seu ingênuo, não objecionará os livros liLUIi e RED de que tiraram a
citação acima citada, comprados de Os mesmos vendedores de livros; * Os comparamos com outros
povos ingleses ou americanos. uais, monitores, etc., e descobrimos que nossas Informações estão
corretas.
Você fina.-N o rituais ingleses não onl 3
r
Penalidades EXOTÉRICAS e ESOTÉRICAS , uma amostra das
quais temos citado entre muitas, mas você também faz um juramento EXOTERICO para os irmãos HLUE

EXOTERIC , uma cláusula ESOTERIC adicionada para os artesãos da RED , os irmãos ESOTERIC . Herc é
uma amostra para o início dos Mastins Mascros. O AZUL diz em seu juramento:
“Eu envolvo mais profundamente o mysclf para manter e manter os pontos de convivência em ACT, bem
como a ui.
;^ ds qu e
meu b
'-east deve ser o repositório sagrado
dos seus segredos quando confiados aos meus cuidados; assassinato, treasoii “crime e todas as outras
ofensas contiatórias às leis de Deus e '' as Ordenanças deste Rcalm sendo em todos os momentos
cspecialiy
"Com exceção e finalmente '' Para isso existe um dammin-
cláusula adicionada para o benefício do RED ou ESOTERIC. Ele tem o mesmo que acima, ao qual é
acrescentado o que é apreendido por nós: “Assassinato, traição. fclonv, e todas as outras offcnces, con-
trário”às leis THC ot Deus ou às Ordenações deste Reaim sendo em todos os momentos mais cspecialiy
exceção, ok em nosso próprio opção ealiado fin O senhor hrêemasonr 3
r
autoriza
* Rceves & lurnor, Stnind, 196, Londres

ou seja, encoraja seus membros ESOTÉRICOS a manter secreto em seus brados os assassinatos, as traições,
etc., confiados a seus carc, e fazê-lo em virtude de sua obrigação maçônica. Therc
são secrcts profissional que leis dos rcalms ou a lei de Deus authorizc, para a vvelfare geral da sociedade
THC; mas isso é contra o subversivo contrário da sociedade pública ; as profissões com
seus segredos são públicas, enquanto a das Freemasons é oculta; o público não sabe quem são os
Maçons Mestres; além disso, o sigilo profissional decorre da natureza da profissão, enquanto os segredos
da Maçonaria são arbitrários e vãos do que os que não são usados pelo público e especialmente pela
administração da justiça; Eles são instituídos por autoridade privada.
O Inglês, bem como a Maçonaria Continental prega em THC pedreiros militares DOWNRIGIIT

TRAIÇÃO ON TH 13 VERV I 5 ATTLEFIELD. LE ROI DES FUMISTES, nunca revalculou nada pior do que
aquilo que encontramos no grande órgão da Hritish Craft. Se não é concordante com os princípios da
Maçonaria Inglesa, por que Hro. G. Kenninging, 27 de julho de 1895? Por que não deixar enterradas no
esquecimento no distante Quecnsland, um grande discurso preach- ing ateu ou doutrinas religiosas
panteístas togcthcr com TRAIÇÃO NO I 1 ATTEEFIELD. Lo! TIIE FREIÍMASON publicado: -
“Há sinais de aflição que nenhum irmão pode * recusar 'reconhecer e métodos de súplica e sinais
de' aflição que aqui agora convenceu inimigos no CAMPO HATTLE- ' em amigos vorazes e MENCIONADOS

POR UM PROSTRATA' FOE a espada que era impiedosa por sua destruição.
Agora, ignorar um inimigo de seu país no UATTLE-FTELD, porque ele é um maçom e por nenhuma
outra razão válida, é, na maioria dos casos, francamente traição, quando, se ele não era um maçom, teria
sido dever de o soldado para matá-lo, quando não há necessidade nem dever para escravizá-lo, é uma
bravura NÃO ESPECIAL para os maçons, e que não é sinal de aflição peculiar aos maçons. Todo bravo e
bom soldado de qualquer nação civilizada que seja artesão ou não, poupa, no caso acima, qualquer
adversário prosélito, que seja maçom ou não, cristão, turco, índio vermelho; o que ele faz ou não o
maçônico ou qualquer outro sinal de perigo
Depois de publicar as doutrinas esotéricas de traição em nome dos brothcrs ESOT ÉRICOS , ele
publica para o EX-

Dupcs OTERIC do NURSERV o seguinte (observação leccitful:

“Os princípios da ordem social são baseados na pura moralidade, “ sua ética é a ética
da cristianidade; sua doutrina é a doutrina do patriotismo; seus sentimentos de bencvolence exaltado
“. Indecd o SAMC exaltado benevolencc, que no th é caso, como em muitos outros, como
na dos MONITORES secreto, cria privilégios abominablc paraos seus membros, sacrificmg interesse mais
querido do seu país ovvn No caso do Segredo Monitora os dos irmãos e pais e - Queridas relações de
sangue, ou amigos que não sejam Monitores Secretos, são sacrificados à auto-bênção egoísta e exaltada
dos irmãos Maçons.
Os maçons ingleses podem aplicar a si mesmos o que o rei de Hoaxer escreveu para os
franceses. VVe traduzir do seu famoso parágrafo, Les Infamies Anti Patriotiques: -
“Assim admiram os princípios da seita: primeiro os interesses“ da Loja, os do País somente
depois. No meio do próprio MELEE . o militar que pertence à "Maçonaria, deve ter presente à sua
memória, não o" juramento que a mentira jurou ao seu país e à sua bandeira, mas as "obrigações ele
coritracted nas mãos de seu Venerável. “As leis de vvar, a partir das quais depuram o sucesso da batalha,
e das quais podem depender a segurança e a existência do“ país; essas leis tão incoerentes em todos os
lugares cessam cessar “para que dois maçons se enfrentem.
O patriotismo maçônico! Seus princípios são dignos de algum tipo de Lúcifer.

CHARTER TV - O INGLÊS CRAFT MAS SECRET

OBJETIVOS ESOTÉRICOS

Mano. Hughan, no entanto, a Maçonaria engenhosa TEM ALÇAS SECRETAS QUE SÃO

ESOTÉRICAS não apenas para o PRO FANE - não-maçons - mas mesmo para os irmãos maçons, que
chamamos de EXOTERIC e que são incapazes de entender seu ESOTERISMO ou muito honestos para
suspeitar que são ingênuos;
thcy não tente ler nas entrelinhas; eles não suspeitam que outros cavalheiros sejam de dupla face, como
a águia maçônica; a menos que sua honestidade seja forçada a ser suspeita, eles permanecem indecisos.
Na literatura inglesa da Arte, há uma superabundância de provas em favor de nossa tese contra
a enganosa afirmação da Luminária Maçônica que vem de Torquay (citado, cap. I). Nosso espaço não
nos permite citar apenas alguns tirado de THK FREEMASON; Mano. Kenning os publicou, de 23 de
fevereiro a 27 de maio de 1884. Nós de bom grado admitimos que há algum tom de franqueza inglesa no
dizer do Irmão. Por que tão veloz quanto nos do irmão. Rev. CW Arnold “Foi-me dito uma vez por um
irmão bem conhecido no“ ofício, e que tem sido um trabalhador bem-sucedido nas causas nobres ”de
nossas caridades:“ Se não fosse pelas instituições de caridade, Free- “ a maçonaria não valeria dez minutos
de atenção de “um homem intencional” “Agora, irmãos, arrisco-me a dizer que“ o irmão que fez essa
observação, com todas as suas virtudes ”e apesar de todas as suas boas obras, NUNCA MATEU “Os
verdadeiros objetos da Maçonaria; ele era totalmente ignorante “da“ razão de ser ”da Arte. Em oposição
à “ideia enunciada ou proposta em seus sentimentos, defendo“ que a MAÇONARIA NÃO É uma sociedade
de caridade, exceto na . "Sentido mais elevado da palavra e que, se não há nada" mais nela do que a
manutenção de nossas três grandes e "esplêndidas instituições", não é só não valer dez minutos "da
atenção de um homem inteligente, mas quesomos um par de "tolos absolutos, desperdiçando
nosso tempo e uma grande parte de nossos" meios para as loucuras infantis. 1 deve ser muito triste
para pensar “que houve mesmo uma aparência de verdade na observação de“o irmão que eu
citei. Nós não precisa pagar taxas de muitos “guinéus ou deck-nos em rendas
de ouro, a fim degarantir o“privilégio de subscrever os nossos meios para bondosos e de caridade
“objetos. A Maçonaria, em sua forma especulativa e presente , “foi constituída com o propósito de
acender e manter“ simpatias humanas e divinas vivas, para preservar uma sólida plataforma ”, de onde
as barreiras dos ciúmes de classe deveriam ser para o“ tempo removido ”. no olho do grande “Architect,
e sob a mão do rei dos terrores, o“camponês é a par do príncipe e manter antes de a visão * Manv pobres,
desprezadas, irmandades e irmandades do (Jatholic Igreja fazer muito mais importantes e extensas obras de
caridade do que a antiga e honorável fraternidade dos maçons,

„Do sal da terra, a vantagem de ser

í° m
t , o ' :: . crícs
'°, filt cha
riíy, que de fato faz IN- U I, o jjiving de esmolas, mas em si é muito superior
a tal detalhe - o canto que nunca falha. Nossas instituições de caridade "QUITIE AN AmíH-rilOUCIlT".
l! ro
^ cv
- C. VV. Arnold levará o leitor à iratc ol doutrinai KSOTEKICI.SM. O clérigo apronetl diz
' lt: é natural
f° r 11 s
para fazer a pergunta”:“VVhat é “o que torna a Maçonaria tão atraente? ”“N ÃO PODE
HF “CARIDADE SOZINHO, embora os maçons manter tais ILCE magni-”, mstitutions l t que qualquer homem
mal assim se orgulhar SUP- portar-los, para a caridade poderia muito bem bc praticado sem nossos ritcs
e sem a nossa roupa .ELE NÃO PODE HE “MORALIDADE, no entanto bela sistema de THC é, que é
encontrado u!
n
o r r Masouc cobra, pois tudo o que ensinamos pode ser fouud J. 1 ? o Volume Sacrificado
e pode
ser facilmente estudado sem a Maçonaria. Não pode ser apenas o prazer da sociedade! As reuniões que
ocorrem depois que nossos filhos estão reunidos para o intercâmbio social do tipo mais agradável podem
ser desfrutadas sem o trabalho maçônico. Todos estes combinados, "sem dúvida, de alguns induccments
consideráveis para os homens," no Teemasonry; mas há algo MAIS “que algo mais HISERADO do que mero
amor fraternal e 'grandes princípios', embora sejam - sim, deve haver algum - muito mais profundo do
que isso, o que recomenda a Maçonaria i ( aos homens da cultura intelectual. Se o amor fraterno e rclicf
“ são tudo o que a Maçonaria contém, qual é o objeto de “guardá-la tão completamente por signos,
símbolos e palavras para que“ somente aqueles legalmente iniciados em seus mistérios, possam se
familiarizar com eles? A Maçonaria não é senão um cas-ket que contém um JFAYEL INESTIMÁVEL e essa jóia
é Jruth, e todos os nossos ritos e cerimônias, nossos sinais e palavras-passe, foram projetados com o
propósito de guardim * essa jóia preciosa e entregando-o de idade em idade em toda a sua “pureza e
integridade”. Em todas as épocas do mundo, encontramos o homem como suas faculdades intelectuais
se desenvolveram, seguindo a Tiuth . Mas o que eles procuraram, como algo perdido, "algo
desconhecido, MAÇONARIA NYAS QUIET IA ^ HA -
“ING DO \ VN DA IDADE À IDADE”

O maçom, em um artigo de destaque, em fevereiro de 1884, havia feito essa observação

importante:
Os REALIDADES esotérica de MASONIC ensinamentos,

“E as formas, os simbolismos e o conhecimento técnico da nave rcquirc“ o tratamento mais terno e

malicioso de um artigo lido por “não-maçons.

CIIAPTER V. - DOUTRINAS EXOTÉRICAS E ESOTÉRICAS

NA ALVENARIA INGLESA.

Hro. J. Hogg, 13 Paternoster Row, Londres, publicou em 1888, a terceira edição do que chamamos
de um trato do propagandismo MASSICO . Indica claramente a distinção entre as doutrinas esotéricas e
exotéricas da Arte. Sob o título “simbólica Ensino e Sccrct Doutrinas de Prcemasonry”, ele diz o
seguinte: -
“Os membros do Ofício WIIO PODEM DISCERNIR o“ significado secreto do ensino simbólico da Loja,
não precisa ser dito que quando afirmamos que a Maçonaria é uma ciência que abraça as coisas humanas
e divinas, simplesmente declaramos “um fato indisputável, alegremente como provaríamos isso a outros
“membros, mas nas páginas dirigidas ao leitor geral” também, não ousamos fazê-lo; mas isso nós diremos
que para não compreender os mais profundos segredos da natureza, a única maneira é procurar o
significado de MIDDEN sob os símbolos maçônicos, as doutrinas ESOTÉRICAS do ensino maçônico. O JEW-
“ELS é significativo de IMPORTANTES VERIDADES, seus SINAIS são (monções pertinentes e a expressão
afetuosa da fraternidade . solicitude ernal; suas palavras-chave são palavras cuidadosamente
selecionadas, “transmitindo àqueles QUE AS COMPREENDEM muito do pensamento e da sabedoria valiosos
derivados dos tempos antigos”. Seus emblemas são instrumentos da indústria. Algumas explicações
“tornarão o assunto mais interessante. VVhat segue pode ser denominado exotérica ensino, mas não
reside em que a FAR profundas “ER ESOTERIC significado.”
,. '' A S Q UARE um emblema do nosso dever para com Deus eo homem mdicated pelos dois membros, o
H.
maior eo menor. Evidentemente, tempos pagãos como declarado em toda parte na literatura maçônica L.

"Afirma devermos nos lembrar que todas as nossas ações devem ser" guiadas pelas estritas regras de
retidão ".
“A bússola, como o instrumento pelo qual dscrescemos um anel que está confinado dentro do
limite de sua circunferência, nos lembra de que devemos sempre manter nossos desejos“ dentro dos
limites do d ”.
“Hoth the SQUARE e COMPASS também são embrimaticos “ das ciências matemáticas e das artes úteis ”.
Agora o vvritcr nos avisou que apenas arcam com os ensinamentos EXOTEQUICOS . Hut quais
são ORELHA NO MAIS PROFUNDO ESOT - ERIC sentidos da bússola e squarc, que, hc diz, mentira em thcin,
mas que ele se atreve a não givc. Um grosso trabalho maçônico * por 8 ° Luminaries of the craft dá-lhe
com clareza suficiente (p. 44), onde eles falam do plano Divino: -
 “QUADRADO de Razão e Virtude, Monad; BÚSSOLA de “Misericórdia e Fé, Duad, A junção da
Mônada com“ o Duad constitui UNIÃO e CRITÉRIOS de GENKRAÇÃO ”(ver cap. X e XVl)
Quantos maçons dos NURSKRIES , como o Sr. Keegan Paul, realmente compreenderam
o ESOTERISMO FÁLICO escondido sob o quadrado e a bússola em suas jóias maçônicas e em seus aventais;
Felizmente, os irmãos exotéricos das creches não o compreendem. Aqui está outra amostra do duplo - o
exotérico e o esotérico - do artesanato astucioso; nós re-publicamos o que nós wrought no Carholic News
de Preston e que excitcd a ira de um Manchester Mason: -
“O G tão conspicuamente proeminente nos Templos do“ Grande Arquiteto do Universo, significa
Deus aos olhos ”dos cristãos que são maçons, e Geometria aos“ artesãos mais avançados que não se
importam em que tipo de “um deus eles acreditam. O Regius MS na Biblioteca Roval “British Museum
(No. 17 AI) é uma Constituição muito antiga“ da maçonaria inglesa ; diz a eles ”:
“Na oração destes Lordes, eles falsificaram Geometria,“ E deram a ela o nome de Maçonaria,
"Para o ofício mais honesto de todos."
Mais uma vez os 80 Luminares do Artesanato Inglês em casa e no exterior, fornecer-nos com a
chave do ESOTERIC PHAL- * IIistory da Maçonaria e Ordens concordantes por 21 editores e 59 tributors
con- - 8o. G. Kenning, 16 e 16 A. Great Queen Street; Lon- Inglaterra; A Fraternidade Publishing Cotnpany,
Boston e Nova York, 1891.

LIC mcaning anexado ao G da Maçonaria, p. 102: -

“O Sol que os maçons colocam no registro da Estrela em Chama significa Genção de Gnose, as
palavras do sacrifício da Cabala Ancião. Ele também estuda o Grande “Arquiteto”, para o Pentagrama
(Estrela Ardente) em qualquer lado “nós viciámos, representa um A. (Scc eh. XVI)”

CIIAPTER VI - DEIDADE EXOTÉRICA E ESOTÉRICA NA

ALVENARIA INGLESA.

TIIE FREEMASON, em 27 de julho de 1895, publicava num humor distraído de seu editor as seguintes
informações valiosas sobre a Maçonaria. -
“Qualquer que seja o nome que tenha sido conhecido e o que quer que seja que possa ter sofrido a
transformação que seu passado externo não conheceu neste ou naquele país; e sob tal e tal “forma de
governo ou condição da sociedade, seu principal objetivo” parece ter sido manter-se vivo e transmitir
àqueles que “são capazes de compreender uma verdade tão diferente
da doutrina EXOTERICANA ensinada ao IGNORANTE. multidão, o “conhecimento
do PRIMEIRO f existência de um Supremo IMPER-“SONALj FirstCause.an
EtcrnalOmnipotentCreativePrinciple§
Mais uma vez, você tem o "Exotérico" como distinto do "Esotérico".

| Uma PRIMEIRA existência de uma Causa Primeira Suprema e Impessoal, é um dogma panteísta, o que implica
um sccond ou melhor, uma existência múltipla e sucessiva. Para dizer que a Primeira Causa Eterna Suprema,
um Princípio Criativo Onipotente é IMPESSOAL , é negar a existência de Deus como é acreditado pelos cristãos,
§ A Creative princípio pode ter o mesmo tipo de significado que W. Irving tinha quando hc mencionou
uma CRIATIVA talento, ou os significados Shakespeare tinha quando ele escreveu: -
“Seu olho na Escócia

Poderia criar soldados e fazer as mulheres lutarem ”

ou
“Levanta-te, meus cavaleiros da batalha
te crio companheiros para nossa pessoa”
Um princípio ou uma força não está no sentido natural uma pessoa, a ARD que isonly figurativamente que
pode ser falado de como uma pessoa.

“Cujo namc é inefável * e wlio era figurativamente * f * spokcn“ de como o Grcat Architcct do Uni verso.
O cristão, "o judeu, o maometano" pode encontrar-se em uma Loja Maçônica "em comum: como todos
 os símbolos são aplicados a" fins religiosos e receber interpretação religiosa, "devemos concluir que a
Maçonaria é uma instituição religiosa." uma religião não faz tal afirmação, mas inculca “toda verdade
religiosa”. Ela dematiza de seus iniciados um confiante “belic em Deus”. A imortalidade da alma • com
todos os “conseqtienees morais que o belicf neles implica”. - "Conhece toda a verdade religiosa, e tolera
mas não aceita" dogmas escoceses || Ela repudia nada além do ateísmo. "Em torno de seu altar
consagrado ao Grão Arquiteto dos" homens universos de todos os credos podem se ajoelhar em comum
,cada um segurando em seu coração com toda a tacidez, sua própria "fé peculiar, a irmandade ao redor,
aprovando" nem preservando ".
Os franceses chamariam a última observação de “Une verite de Ia Pallissc”. Como os Irmãos
poderiam conviver ou aprovar uma à outra fé peculiar quando ela é mantida escondida no coração com
toda a possibilidade possível. Externamente eles adoram a Deidade Maçônica, uma figura-cabeça
enquanto eles adoram intencionalmente sua própria divindade peculiar. Eles são duplicados, não quer
dizer
* A “divindade esotérica de muitos maçons é andrógina, hermafrodita e fálica; para eles, pelo menos, o nome é
inefável.
• fllenee os esotéricos craftsir.cn não acredito em uma PKK KONAL RF . AL Deus, mas apenas em um FIGURATIVO um,
uma figura-cabeça Deus ou Grande Arquiteto. Desde um Bispo Protestante até um Mórmon, ou um Feticher
Africano, todos podem se encontrar na Loja.
§ Um terreno comum na religião implica, pelo menos, um deus ou divindade comum. || Assim como se alguém
diria: Maçonaria é uma instituição politieal, mas há 1 um Governo. Exige de seus iniciados uma crença confiante
no Estado. Não repudia nada além de anarquia. Em torno de suas cadeiras, tories, vvhigs * cartistas, socialistas,
nibilistas, até mesmo dinamitadores, desde que se destinem a estabelecer um governo de figura -cabeça depois
de soprar para átomos todos os outros, todos podem se encontrar em um terreno político comum no maçônico .
* Na religião que é o mesmo que no governo, para ineulcate verdade religiosa para os cristãos, mórmons e

Fetichers é tão impossível uma tarefa como a ineul Cate as mesmas idéias politieal para tories, cartistas e
dinamiteiros, ■ fYVhether ele ser o Pan, o caos , o Ensoph, a Divindade Fálica, ou um Fetich, ou qualquer outra
coisa, mas o verdadeiro Deus.
JAs dreained pelos materialistas, os idealistas, os panteístas, os evolucionistas, etc.
§ Quais são as consequências mórmons, fálicas, cabalísticas ou cristãs, morais. É verdade que a Maçonaria
decide o que é uma verdade religiosa e o que é o que chama de dogma.

adoradores hipócritas. A Águia Maçônica também é duplicada, com cabeça dupla.

Os modernos Luminários do ofício inglês F.iguty ensinam a mesma doutrina dupla face; um lado
admite que os elementos do Universo foram CRIADOS e o outro admite o mesmo que EXISTE D DE TODA
ETERNIDADE Os maçons têm sua escolha; o exotérico dos berçários como a multidão ignorante, acredita
que os elementos foram criados, enquanto os esotéricos não acreditam em tais coisas; eles são capazes
de compreender o Universo sem acreditar, como os cristãos, em Deus Pai Todo-Poderoso, Criador do
Céu e da Terra; com os seus clemetits que eles imaginam ter existido desde toda a eternidade, eles não
têm nenhuma idéia de Deus; seu arquiteto Grcat toma seu trono; À medida que esses elementos se
ramificam nos três reinos do univcrse, basta um arquiteto figurativo ou figura-cabeça.
“D 1 V 1 NE PLANO: -
“A pesquisa ou observação da Natureza nos mostra que todos os“ objetos de nosso conhecimento
imediato pertencem a um ou “outro dos três reinos naturais - mineral, vegetal”, animal.
“No princípio, pelo decreto do Grande Criador, matéria chamada para existir, os elemen- tos dos
três reinos foram criados ou existiram de toda a eternidade. "O homem pertence ao reino animal."

Dessas passagens e muitas outras semelhantes encontradas na Literatura Maçônica Inglesa, é evidente
que o inglês esotérico tão vívido quanto os esotéricos artesãos franceses negam a existência de Deus em
que os cristãos acreditavam. A diferença entre eles é que os franceses do Grande Oriente, acham mais
compatível com a liberdade de consciência e lógica não ter sequer o nome, onde não há a realidade;
enquanto a Grande Loja da Inglaterra acha que é mais respeitável e mais conforme ao conservadorismo
inato e bom senso prático do Inglês para preservar o NOME e colocar qualquer tipo de um deus e até
mesmo um fetiche no lugar do verdadeiro Deus dos cristãos os hebreus eoutros bens não figurativa
deístas Os franceses vão preferir ter o lugar vago e ser chamados ateus; enquanto
os ingleses preferem preenchê- lo com qualquer tipo de cabeça de tigre e serem chamados deístas de
cabeça de figura do que ateus. “De gustibus non est disputar.dum”. *

A risada de um Athcist é uma troca pobre para o Deity ofendcd. (Queimar)

 "O horror", diz Chambers, "inspirado por esse nome de" Ateu é notavelmente ofuscado pelo mundo,
é repudiado pelos "adeptos do Panthismo, que rejeitam um Deus PESSOAL " e substituem o princípio
idealizado da ordem que permeia o universo. Não se pode negar, no entanto, que a “idéia associada ao
vvord Deus até agora tem envolvido a personalidade como sua própria essência, e exceto PARA A FINALIDADE
DE evitar o ódio, pode haver pouca propriedade” em reter A PALAVRA Quando a noção é tão
completamente "alterada". Multidões de homens estão confusos sobre o que pensar, em que
“acreditar. Eles não gostam de encarar o fato de que eles “perderam a fé na revelação e não estão mais
em busca de ajuda e orientação sobre o Espírito de Deus, mas nas lavvs da natureza, então eles se
refugiam dos abomináveis. aspecto da “verdade nua que ELES ESTÃO ATENTES em uma nuvem de rosa”
frases poéticas coloridas, que se elas significam alguma coisa, significam “PANTHEISM”.
O que Chambers diz aqui é especialmente verdadeiro para os maçons britânicos, como pode ser
visto em suas grandes orações e literatura astuta. Por que não podemos dizer a eles:
“Um panteísta ri é uma troca pobre.
Por divindade ofendida.

CAPÍTULO VII - CRISTO EXÓMICO E CHRISTOS ESOTÉRICO

NAS HOSPEDAGENS INGLESAS.

Os ESOTÉRICOS maçons não acreditam em Deus nem na Santíssima Trindade em quem a Igreja
Católica e outros cristãos ser lieve, que, como conseqüência necessária, não pode acreditar em

o mesmo Cristo, quando eles têm uma Deidade EXOTERICA para os Irmãos EXOTERICOS das Viveiros, e
uma Deidade ESOÉRICA para si mesmos, eles devem necessariamente ter um Cristo EXOTERICO para os
Irmãos Nnrsery, e um CLISTÓIS ESOTÉRICO para si mesmos, Morcover como poderiam os judeus, Os
maometanos, os hindus, os panteístas, são maçons, acreditam no mesmo Cristo em que os católicos e
cristãos verdadeiros acreditam? O ramo inglês da Maçonaria Cosmopolita providenciou para eles
alguns CliRISTOS ESOTÉRICOS ; desde o Bispo protestante de Iowa até o mais baixo Mahomedan
Humemas ou Africano Feticher, todos os maçons podem admitir e adorar masonicamente o Christos
Maçônico inglês, pois eles professam o Cristianismo esotérico do homem, não o do Evangelho e dos
Apóstolos. Este é um dos esoterismos mais artesanais e cegos da Maçonaria Inglesa. Os 8o Lumaries
publicam, p. 103, a seguinte informação: “ Um recente
elergyman da Igreja da Inglaterra diz: "O cristianismo, é
“Na verdade a reintegração de todas as convicções religiosas dispersas”, e isso explica a adoção pela igreja
de tantos “usos pertencentes principalmente ao paganismo, e para as doutrinas” do credo lembrando em
tantos pontos a tradição do “paganismo”. Isto é dito do cristianismo do homem - não "do evangelho e
dos apóstolos".
“Frederic príncipe de Orange, National Grão-Mestre da“Grande Loja de Haia, Grão-Mestre da
Sul ern, - agora chamado belgas Lodges - embora ele só tinha sido feita familiarizado vvith uma parcela
muito pequena dos ímpios 'ensino Iegendary de o ofício, resignou-se incessantemente e alegou as razões
que o levaram a dar um breve trecho:
“Eu sou cristão e sempre serei um. Cada corpo compreenderá quão extremamente doloroso é para
mim ser obrigado a falar do abuso cometido no 'Reinado Maçônico do ensinamento do meu Divino
Mestre, o Filho do' Pai Celestial. Como eu poderia escrever a história de Tua vida, “Divino Jesus, e então
chamar de Lcgend do Grau de Rosacruz? A razão correta e a reverência profunda fazem a minha pena
parar aqui, é possível degradar essa história vazia “tão baixa a ponto de transformá-la em uma mera
lenda? E pode ser que os Brethern considerem a morte de Jesus Cristo como um mero passível, e a
 coloquem com a massa de ficções que são sucessivamente colocadas diante deles. E nós mais longe
encontramos, para o nosso

“Indignação, cerimônias relacionadas com a leitura da“ lenda deste grau que estão em oposição direta ao
“ensinamento e caráter do Filho de Deus e à Sua“ Lei Sagrada ”.
Para o benefício dos leitores ingleses, que diriam que isso pode ser verdade para as Lojas
Continental, Belga e Holandesa, mas que a negariam no caso das lojas inglesas, podemos citar a literatura
inglesa da arte, passagens. que mostram a Maçonaria inglesa como blasfema e impiamente anticristã
como qualquer ramo continental. Os 8o English Luminaries, citando o manuscrito de A. Pike, informam
aos Irmãos que as palavras de A ZOTII e INRI escritas cabalisticamente contêm o Axioma incomunicável
do Tetragrama. O manuscrito de A. Pike, sendo uma tradução da A LTA M AGIA por Eliphas Levi, temos o
direito de sermos feitos da mesma A LTA M AGIA , mas traduzidos por A. E. Waite, a explicação do
cabalismo I. N. R I.
“O grande agente magie também recebeu os nomes de Tet- ragram, I N RI , Azoth. Éter, Od, Fluido
Magnético, Alma da Terra, Lúcifer, Etc. O grande agente magie é a quarta “emanação do princípio da
vida, da qual o sol é a terceira“ forma ”- veja os iniciados da Sehool de Alexandria e o “Dogma de Hermes
Trismegistus. Esse agente solar subjuga “por duas forças contrárias - uma de atração e outra de projeção
- de onde Hermes diz que ela ascende e desce -“ por essa força dual tudo é criado e todo preservado ”.
O INRI Maçônico não significa JESUS N AZAREUS R EX JUDEORFM - Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus,
mas I GNI N ATURA R ENOVATUR I NT EGRA - Por fogoNatureza é renovado em sua integridade; este fogo é o fogo
de direção do esoterismo fálico. Nenhum mago inglês esotérico poderia razoavelmente dar outro
significado ao INRI do grau de Rose 'Croix. Nós copiamos de um livro de texto em inglês: *
"Mais Sábio Soberano - Como você está aqui?"
“Candidato, assistido por Rafael - através das trevas, perigos e dificuldades. "
“MWS - O que te apoiou? "
“Pode. - O exemplo dos sofrimentos do nosso Saviou.”
“M. S. S. - O que você procura obter? "
“Cand. A PALAVRA perdida.
* Livro de texto da Maçonaria Avançada: - Londres, Reeve ar d Turner, 196 Strand, 1873 - imprimiu 15 Dean Street, Bangor
- entrou no Stationer's Hall.

“MWS Então, como você parece ter procedido assim“ muito corretamente, e estar bem preparado
para subir a Escada ”indo para as Mansões de Felicidade e Perfeição, você pode“ começar, parando a cada
passo, e respondendo às minhas perguntas ”. como seu maestro, o excelente e
perfeito RAPHAEL, "instruirá você".
(Na primeira etapa, o MWS pergunta.)
“MWS Qual é a Virtude que leva da Terra“ para o Céu? "
“Cand. Fé."
(No segundo passo)
“MWS O que a Virtude te apóia quando oprimidos“ pela vergonha e tristeza? "
“Cand. Esperança."
(Na terceira etapa)
'MWS Qual é a perfeição de todas as virtudes cristãs? "
“Cand. Caridade."
(Na quarta etapa)
“M. W S. De onde você vem? "
“Cand. Judéia.
(No quinto passo.)
• “MWS Por qual vila você passou? "
“Cand. Nazaré ”
(No sexto passo.)
 “MWS Quem te conduziu? "
“Cand. Raphael.
(No sétimo passo)
“MWS De que tribo você é? "
"Cand Judá."
“MWS Dê as iniciais da PALAVRA perdida.” “Cand. INRI ”
Evidentemente, a inscrição em latim na Cruz de Jesus Cristo no Monte Calvário, JESUS NAZAREUS
R EX J Ü DEORUM, não era uma Palavra perdida, e, de fato, seria o paroxismo do ridículo e do burlesco * os
maçons para procurá-la; embora seja digno do artesanato e concordantes à sua natureza, para pesquisar
a I GNI N ATURA R ENOVATUR I NTEGRA , UM INCÊNDIO FRATING GE - nos três mundos maçônicos, - o Divino,
intelectual e material. RENOVAR A NATUREZA em sua INTEGRIDADE é , certamente, a PALAVRA PERDIDA para
a generalidade da Humanidade, que não acredita em uma Deidade Fálica, nem em uma

Ensoph com suas emanações nem em nenhuma das Deidades Maçônicas. Sem dúvida, as Deidades
pagãs ou Christos, ou qualquer coisa do tipo foram prescritas no arcano maçônico, como idéias
maçônicas, que, quando expressas são palavras maçônicas, perdidas para todos os homens, exceto para
os artífices. A idéia de um dístico fálico ou andrógino ou hermafrodito é certamente encontrado nas
Lojas. Indeciso o classicismo da Rose Croix, quando knovvn, claramente justifica a indignação do
Princc de Orangc.

CAPÍTULO VIII - VARIAÇÕES ESOTÉRICAS EM INGLÊS LIVRE

ALVENARIA.

Os maçons ESOTÉRICOS ingleses não acreditam em Deus, nem em Cristo, e muito menos nos
anjos e demônios nos quais os católicos e outros cristãos acreditam. Como os antigos GNÓSTICOS ,
eles imaginam que somente eles possuem todo o conhecimento, que eles desfrutam da GNOSIS - (O
CONHECIMENTO PROFUNDAMENTE) - e são dotados de toda a sabedoria que é inacessível à multidão
ignorante dos Irmãos exoteristas e aos PROFANES. Podemos dizer com o bispo Dupanloup.
“Nada pode ser comparado ao bombástico e pompa“ da linguagem, que eu faço em todas as
páginas das notícias - “documentos e documentos maçônicos diante dos meus olhos. A “maçonaria é
divina, o farol da humanidade, o sol do mundo”.
Eles cantam em concerto: .
“Ar: DEUS SALVE O O UEEN .”
Saudar ! Maçonaria Divina,
Glória de todas as idades, brilho -
Tu Alt Divino.
“A R : Ame FIRK .”
Urânia Divina, Virgem pura,
Enthroned no caramanchão olímpico Eles invocam teus lavs:
* Estudo de Freemahonry. Nova York, 1SS0.

Musa celestial, avivake thy lyre Com fogo seráfico doce nascido do céu
"Frcemasonry para louvar."
“A IR : R ULK B RITANNIA .”
Granizo, Maçonaria tu és divino
Glória da terra do céu revelada,
Que tem um brilho precioso,
 D E TODOS OS olhos, exceto os MAÇONS , OS Teu elogio merecem, quem pode
ensaiar,
Em prosa nervosa ou verso fluente)
Todos os artesãos TRUE distinguidos são:
O nosso código TODOS OS OUTROS CXCELLS E o que há na escolha do
conhecimento e no rácio VVithin NOSSO I- IEARTS habita o campo SILENCIOSO , o
coração fiel Preserve os SEGREDOS da Arte.
Os artesãos esotéricos ingleses da Arte Divina concordam em negar Deus, Cristo, Anjos, Diabos e
Inferno, reconhecidos pelos cristãos. No mundo Inglês, seja britânico ou Yankee, todos os Maçons
concordam em excomungar o Grande Oriente Francês, becausc, enquanto ele não iria inforce a profissão
de ateísmo, ele se recusou a cumprir a profissão de FIGURATIVE teísmo se panteísta, cabalística, ou
similares , que as Grandes Lojas inglesas do Império Britânico ou dos Estados Unidos impõem como
um DOGMA em suas respectivas jurisdições. Todos os maçons ingleses esotéricos devem admitir que
algum tipo de deus da FLGURE-HEAD deveria ser entronizado em o piace do verdadeiro, acreditado pelos
Hebrcws, os cristãos e outros teístas genuínos; * eles concordam até agora, mas não mais longe. Sooti
como eles começam em busca de um grande arquiteto, ou um grande geometrista, ou grande supervisor,
ou um grande artista, ou qualquer outro tipo de DEUS figurativo com algum tipo de cabeça-figura
Christos, Logos, Protogonos, Etc .; eles vagam em todas as direções, através de todas as seitas religiosas
ou sistemas filosóficos, e dos mistérios pagãos, antigos e modernos, desde o tempo de Caim até nossos
dias.
Ele levaria dois E AGLES DE M EAU X , dois BOSSUETS a escrever a história das variações maçônicos.
Verilyjt seria muito mais fácil encontrar dois protestantes do que dois maçons luminares, não
diferindo em pontos e doutrinas essenciais; no tcmplc do grande arquiteto; TOT CAPITA TOT SENSUS. Os
cavaleiros errantes, a fim de encontrar uma figura-
O deus da cabeça vasculha os múltiplos e variados mitos ocultistas de todas as seitas religiosas ou
filosóficas, pagãs, judaicas, maometanas ou cristãs, desde o tempo atual até hoje, em todas as partes
do mundo. VVe ler no "Frccmason", 27 de julho de 1895:
“Nas mentes dos não-pensados, como naqueles provavelmente de“ um bom número de Frcc e
Maçons Aceitos, o cerimonial de “hoje não é provável de se conformar com eventos tão reinotatórios“
como a construção das Pirâmides ou com o ESOTÉRICO ”. filosofia que os sacerdotes do Egito antigo
ensinavam sob “obrigações do SECRECY para um número limitado de adeptos. E “ainda aqueles que
inviabilizaram a genealogia da Maçonaria”, e traçaram sua história sob várias formas e nomes, em “países
e cifras diferentes, encontram muitas evidências 10 mostram“ que seu compromisso tem que ser buscado
no começo ”de história. Com exceção do judaísmo, a Maçonaria é provavelmente a única instituição que
chegou até agora ao passado incomensurável. Acredita-se que seu monoteísmo "tenha sido derivado das
doutrinas ensinadas pelos sacerdotes" daqueles templos egípcios nos quais os Pitágoras de Sami, de
cabelos claros, passaram dois e vinte anos de sua vida na aquisição do conhecimento oculto . “A prática
de entregar certas vvords importantes,“ ENCARAR ”PARA FACE E BOCA PARA OUVIR ”Foi evidcntly
emprestado“de que foi perseguido por os KAHALÍSTS na com- “nicação de suas sabedoria secreta, e,
enquanto o conncction“entre a Maçonaria e os mistérios da antiguidade clássica são “demasiado evidente
para ser ignorado, vvhile lemos em Ovídio de “Medéia tendo” o braço, o peito e os joelhos nus ”e“ o pé

-
esquerdo escorregado ”e, embora saibamos que a passagem “ palavras, ritos e cerimônias simbólicas
da loja moderna ”são familiares às Irmandades Asiáticas , que os obtiveram por herança independente
de uma longa linhagem de adeptos, " dificilmente podemos nos recusar a reconhecer a extrema
antiguidade da" instituição, embora o nome que tenha é moderno - “isto é, se não aceitamos a etiologia
de Sir Egerton Bridges, ou seja, que era um nome ou título dos“ Druidas - MAI FILHO, ou FILHO DE
PODE. Esse vidente erudito “afilia a Maçonaria ao Druidismo; mas como este é conjecturado para “ter
tido sua origem entre os Magos da Pérsia, e como o“último em sua vez, têm a reputação de ter rcceivcd
todo o seu “conhecimento a partir do Rishi, ou sete sábios principais, que

“ Vivemos - ou somos capazes de ter vivido antes dos tempos védicos,“ só perdemos nossa vida
na noite dos tempos, seguindo “essa pista para a gênese da Maçonaria. Sob qualquer nome “era
conhecido, e quaisquer que tenham sido as transformações que seu aspecto externo subverte neste ou
naquele“ país, ou sob tal e tal forma de governo ou condição de sociedade, seu principal objetivo SECM
ter sido a kecp “alivc, e transinit de como são capazes ofcomprehend-“ing uma verdade tão diferente de a
EXOTEKIC DOUTRINA “TAUGIIT aO MUETITUDE ignorante, um conhecimento de“o primeiro existência de
um Supremo IMPESSOAL Primeira Causa, “um princípio Criativo eterno e Onipotente, cujo nome é“
inefável e que foi figurativamente referido como o Grande Arquiteto do Universo.
Este último parágrafo já foi citado, mas por causa de sua importância, melhor apreciado em um
contexto mais completo, deixe o leitor dizer: “Bis repetita placent De fato, é a raiz e desculpa para todos
os caprichos do ESOTER-ICS inglês que estão em busca de um DEUS ou DEIDADE para ser entronizado nos
templos ingleses do Grande Arquiteto, sob pena de ser tratados como simples Grandes Orientes
Franceses, excomungados cismáticos e hereges e de compartilhar o destino do o falecido Charles
Bradlaugh.
RF Gould, VOL. I P. 6 , diz:
“A origem e a fonte de onde primeiro surgiu a instituição da maçonaria, diz o Dr. Mackey, deu
origem a“ mais diferença de opinião e discussão entre os estudiosos maçônicos do que qualquer outro
tópico na literatura da instituição. Lndeei, onde os livros foram coletados, nos quais “teorias separadas
foram avançadas, a dimensão de uma biblioteca comum seria insuficiente para sua recepção. Para o
“maior parte, isso pode ser afirmado que cada comentador (como“observado por Horace
Walpole no caso de Stonehenge) '' foi atribuída a seu tema esse tipo de antiguidade de que ele “se
gostava. De Stonehenge isso tem sido afirmado que “todo personagem histórico proeminente, do Diabo
aos Druidas, tem em um momento ou outro sido creditado com sua ereção - o último, no entanto,
desfrutando dos sufrifrages dos“ Arqueólogos ”. Tanto o Diabo quanto os druidas tiveram uma “grande
parte atribuída a eles na instituição do livre”. Na índia, mesmo nos dias de hoje, o “salão ou outro lugar
maçônico de reunião para as lojas, é familiar
“Conhecido como THC SIIAITAN HUNGALOW ou DEVIlAs HOUSIÍ,
Esta é uma declaração valiosa de um G. I \ Dcacon da Inglaterra.
Como al- drão afirmou, os maçons exotrônicos dos nutricionistas ingleses ultrapassam
largamente os kuights essenciais que lideram o ranque e arquivo do anonimato maçônico contra a
Cidade de Deus. Antes de olharmos para os Lucifcrs ou Satans admitidos nos templos do Grande
Arquiteto pelos cavaleiros religiosos, pode ser necessário dar um resumo do trabalho clandestino e
anticristão feito pela Maçonaria e seus defensores ou defensores entre os enganadores exóticos de os
berçários, que são irmãos simples, ou cavaleiros, príncipes ou soberanos dissimulados, não iniciados
ao classicismo da fraternidade astuta ”.

CARTA IX - LECARGIA RICUGIOSA DOS

PATRIMÔNIOS JXOTÉRICOS PROTESTANTES DE INGLATERRA DOS BERÇÁRIOS.

O L ATOMIA , ao mesmo tempo um infligioso Revicw maçônico alemão, deu uma visão clara e
impressionante da relação entre a maçonaria e o protestantismo. The Dublin Review, em 1884, e N.
Deschamp, SECRETES , da SociETE, citaram as seguintes passagens importantes.
“Protestantismo considerado como religião, é o IIALF, “ A Maçonaria é o TODO. O
protestantismo olha para a religião, “como revelado por Deus aos homens, sendo permitido à razão
apenas“ estabelecer a forma de sua expressão e dar forma à “questão da irradiação”. Na Maçonaria, pelo
contrário, a razão cria não apenas a forma, mas a verdadeira substância da religião. O protestantismo
deve ou retornar ao catolicismo "ou obstinadamente ficar a meio caminho, ou INT ENCIONALMENTE "
TERRITÓRIO DA MAÇONARIA ; pois a razão pode somente para um “tempo ser satisfeito com o direito de
transformar em rassonível” proposições de forma que são mais altas que a razão; ela “se esforça em várias
maneiras de reconciliar a revelação com seus próprios princípios, até que ela chega, depois de muitos
esforços. em uma "plena e clara autoconsciência e percebe a impossibilidade

“Capacidade de qualquer reconciliação. Shc em seguida reivindica a outra parte dos direitos hcr; Ela
rejeta o subjcct vvretched “assunto proposcd para ela, e ela seleciona livremente ou cria“ o que é mais
apto para sua elaboração de owti. Este é o significado “dos fenômenos atuais do protestantismo; da
alegórica “explicação da história cristã e do idealismo inglês” exposição do dogma cristão As mais
recentes tentativas de “preservar o cristianismo eclesiástico resultaram em bani-lo” totalmente do
domínio da razão; A razão tornou-se consciente no próprio processo de que nenhum tratado de paz era
“possível. Ela reconheceu a hostilidade irreconciliável entre o próprio filho e o da igreja.
“Dos escritos de Hughan, Murray - Lyon, Speth,“ Rylands, que - The FREEMASON, 16 de outubro de
1897 - - trabalharam com sucesso para colocar diante da Fraternidade um “registro da FnCTS em vez dos
tecidos de fábulas entregues “pelos antigos vviters, que livremente supriram todas as lacunas
existentes nos“ registros de sua imaginação ”, e a partir do Octante torna-se cada vez mais evidente que
já no século xiv, a maçonaria TEMPLAR-ESPECULATIVA , abrigada, como em Seu casulo, nos LODGES
OPERATIVOS, preparou o caminho ao Rcformation na Grã-Bretanha. Durante o Protestantismo do século

XVI e o ESPECULATIVO artesanato trabalhado em conjunto; o último, oculto em sua concha operatória ,
dificilmente é discernível e sua ação é ligeiramente aparente. Foi somente no século Xv que sua
influência e obra tornaram-se inconfundíveis e manifestas: • No início do século XVI, apesar do
prestígio e crédito de Wren, as lojas OPERATIVAS estavam nos últimos suspiros de agonia. O ofício
da ESPULATIVA sacudiu por completo sua velha concha e, em 1717, expôs toda a fraternidade especulativa
moderna. .
Um revisor no “TABLET” DE Londres , em 4 de setembro de 1897, escreveu:
" Maçonaria especulativa foi fundada por Theophile Des-" aguliers, George Payne e James
Anderson. "
“Desde o início Maçonaria declarou sua ca- real“ter, que foi sucintamente descrito por dizer que,
dis- “carding fé e esperança, que manteve e fez muito de“caridade, que certamente não
era o Christian virtude “descrito por St . Paulo. Os dias da fundação da Free- "alvenaria
foram os dias em que os deístas ingleses , Toland," Anthony Collins, Matthew Tindall, Thomas
Chubb, Thomas

Woolston e Lord Bolingbrokc propagaram suas idéias na Inglaterra, e o espírito da Frçsonaria desde o
princípio era o espírito do deísmo indogamático e anti-sobrenatural.
Isso era para os irmãos exotéricos, a vaga esotérica, ou cabalistas, ou Rosi Crucians, Long-Livrs ou
oculistas de algum outro tipo.
É um fato notável que a data da ascendência protestante e maçônica fosse a mesma. Desde aquela
época, o cristianismo sobrenatural e revelado vem perdendo terreno em proporções como a Maçonaria
progrediu. Sem dúvida, as disposições religiosas inatas, a natureza conservadora, a frieza natural e a
sedatividade do povo inglês foram um obstáculo para o rápido progresso no trabalho deletério e anticristão
do livre-pensador e dos maçons livres do fígado; mas o avanço, se lento, tem sido constante. Podemos
observar, além disso, que sempre houve protestantes ingleses, anglicanos ou dissidentes, que não tinham
a menor intenção de preservar, o que acreditavam que o Sobrenatural revelava o cristianismo do evangelho
e dos apóstolos; assim eles impediram o crescimento do naturalismo, seja panteísta, cabalístico,Gnóstico
ou algo mais do tipo. Explica por que os bispos, clérigos e leigos individuais, ávidos observadores e
conscientes do objetivo e dos propósitos anticristãos da arte, tentaram ocasionalmente e individualmente
se opor à Maçonaria e a seu trabalho. Mas o protestantismo inglês, como um todo, trabalhou de mãos dadas
com a nave secreta. Bispos e clérigos, não só foram iniciados nos Templos do Grande Arquiteto e colocaram
o avental,não foram apenas iniciados nos Templos do Grande Arquiteto e colocaram o avental,não foram
apenas iniciados nos Templos do Grande Arquiteto e colocaram o avental, mas também muitas vezes se
renderam aos maçons seus próprios escritórios, tais como a de consagrar e lançando as fundações, pedras
ção de igrejas cristãs.
Nem o establishment anglicano nem qualquer corpo dissidente protestante , como um todo,
é conhecido por ter estado em batalha contra o ofício não cristianizado . Tal guerra pareceria fratricida
e a luta bastante antinatural.
Como a Maçonaria, o Tovão Anglicano de Babel é Suficientemente Alto,
Suficientemente Largo, Baixo o suficiente para receber em seu seio batizado e não batizado
Trinitarianos e Unitários, e para dar abrigo, piotificação e respeitabilidade a todas as espécies de
crentes e incrédulos, de um monge coroado. e velada freira para um livre pensador e livre-fígado.

O latitudinarismo anglicano é tão ilimitado quanto o da Maçonaria. A única diferença é que as igrejas
anglicanas devem ter se convertido em CRISTO frontispecífico , enquanto os templos maçônicos devem
ter DEUS. Não importa que tipo de Cristo ou Deus é, desde que, por amor à respeitabilidade, os nomes
estejam nele inscritos. Vá para dentro das lojas ou igrejas, especialmente nos países de língua inglesa, você
será igualmente reconhecido pela mesma variedade impressionante de crenças e unbelicfs; Elas variam de
acordo com as visões particulares de cada precequis reverendo ou do cachê Worshipful Mastcr. Ambos têm
seus catecismos ou equivalentes, seus encargos, seus conselhos de instrução, seus rituais; Há o espaço livre
para cada cxpounder em um caso como no outro. Thcy fala de Cristo, do Senhor, de Deus, do Altíssimo,
mas não é de grande importância para eles que tipo de Cristo ou Deus eles precisamente precisam. Se
acontecesse que poderia ser algum tipo de Lúcifer, eles ainda sejam anglo-ortodoxos, protestantes
ortodoxos,ou ortodoxos maçons, desde que eles o chamavam de Cristo ou Deus.
Não há dúvida de que, embora o Ofício e o Protestantismo sejam, por um lado, não cristãos da
Inglaterra e de suas instituições, por outro lado, há um renascimento do sobrenatural e o cristianismo
ressaltado. Almas sinceras e cristãs não estão querendo; eles preservaram ou recuperaram mais ou menos
remanescentes do dogma cristão e praticam em condições precárias, mas tentam defendê-los contra o
inimigo anti-cristão? Eles não se atrevem a fazê-lo; de fato, quando comparada à grande massa da nação
inglesa, eles são uma pequena minoria. A indiferença é o verdadeiro estado de espírito entre os ingleses.
Na as trabalhadoras e comuns das pessoas é uma apatia religiosa unvarnished e mortal ; entre as classes
mais altas que é o mesmo, mas com um rosto pintado religiosamente ou .appearance. Eles podem
sustentar vagamente e confusamente a crença em Deus e professar um cristianismo informal: mas eles
não estão preocupados se Deus se importa ou não com eles. Na verdade, a menos que Ele faz, o mais
seguro que eles sentem em seus mundanos divertimentos e prazeres e sensuais. De
qualquer forma, eles se incomodam muito pouco com o Pai que está no Céu e no Seu Reino. Eles têm. uma
noção nebulosa de ir a algum lugar depois da partida deles . este mundo. Se eles são respeitáveis aos olhos
dos outros peo ple eles esperam para ser assim no e> cs de Deus. Se eles não são

Neste mundo, não há nada a ver com o ncxt; A letargia é o verdadeiro estado de espírito em que as pessoas
vivem e morrem na questão da religião e da salvação. Sem esperança para o mundo ncxt, a política tlicy
procura uma vida menos incorreta no presente; São materiais adequados para uma revolução socialista.

CIIAPTER X - GNOSTICISMO NA MAÇONARIA INGLESA.

Vamos começar por uma citação da História de Gould, vol. Eu, página 25:
“Por esses autores que tentam provar que todos sccrct“fraternidades forma, mas as ligações
succcssive de THC de uma ininterrupta “cadeia, alega-se que o THC ESOTER 1 C doctrincs que no“Egito, na
Pérsia e na Grcccc, especulações THC preservados “do sábio a partir dos ouvidos e das línguas de
um ANALFABETO “Multitudin, passado, com ligeira modificação, para a possessão dos primitivos heréticos
cristãos; das escolas gnósticas “da Síria e do Egito aos seus sucessores, os maniqueques, e“ desde os
Paulicianos, Albigenses e “Templários, eles têm bccccado aos Modos Livres -“ Maçons.
“O gnosticismo foi a primeira tentativa de construir um sistema filosófico de fé. Era um sistema
especulativo, e exercia pouca influência sobre as massas do povo. “Os gnósticos foram imperceptivelmente
divididos em mais de cinquenta países, dos quais os mais célebres parecem ter sido os basili- canos, os
valentinianos, os marcionistas, e, em um período ainda posterior, os maniqueus - o gnosticismo foi uma
tentativa. para resolver os grandes problemas da teologia, combinando os elementos do misticismo pagão
com as tradições jevistas e cristãs.
"Do fato de que muitos símbolos gnósticos genuínos" chegaram até nós, ou reaparecem na Maçonaria
especulativa, "tem sido sustentado que, enquanto a Gnosis, em sua última" e maior manifestação, a
Religião Composta de Manes, "absorvida dentro -se as relíquias do mitraico fé, por isso,

“Transformar os Talismãs e Amuletos Maniqueístas em uma“ existência ininterrupta através dos escoceses
do Líbano ”, os Soofees da Pérsia, os Templários e os Irmãos da“ Cruz Rósea ”. Von Hainmcr empresta a
força de sua autoridade“ em apoio do elo Teinplar; que, no entanto, tem sido "falsificado em um período
muito precoce da" heresia gnóstica, e que ligou os soldados da cruz com "os" OFITAS, e não os MANIQUEUS, seus
sucessores posteriores ". -
“De acordo com Mackcy, um exemplo de TRANSMUTAÇÃO DE Talismãs Gnósticos em símbolos
maçônicos, através de uma“ transmissão gradual através de Alchcmy, Rosicruciarhsm e Arquitetura
 Medieval, é proporcionada por uma Placa no F ILÓSOFO AZOTII de Valentine Namorado. Filósofo
hermético - sophcr, que floresceu no século setecentista. Esta “placa, que é hermética em seu design, mas
está cheia de simbolismo maçônico, representa um globo alado inscrito com um tri ângulo dentro de um
quadrado e nele repousa um dragão. No “último está uma figura humana de duas mãos e duas cabeças”
cercada pelo sol, a lua, cinco estrelas, representando os “sete planetas”. Uma das cabeças é a de um homem,
a outra de um fcmalc. As mãos presas à parte masculina da “figura segura” OS COMPASSOS, f que para a
mulher A SQUARE. “Thc S] uare compassos e, assim, distribuído parecem ter“convin ^ ed Dr. Mackey que
originalmente um fálico significado “foi ligada a the.se símbolos, como não era até o ponto“dentro do
círculo, que neste Placa também aparece no “centro do globo. “A Bússola era representada pelo macho, e o
Quadrado pela mulher, o princípio feminino produetivo. “A interpolação subseqüente dada ao quadrado
combinado“ e Bússolas foi a transmutação do “Talismã Hermético ao Símbolo Maçônico”.
Não é muito natural e consistente que os Talismãs, Amuletos, Bússolas e Quadrados do Apocalipse
aprocedam o irmão. H. R. Harrison, no maçom, em setembro de 1897, diz: “Para resumir, provavelmente as doutrinas esotéricas
de Egvpt e“ Grecce preservaram as especulações dos sábios dos ouvidos e línguas ”de uma inestimável analfabetismo e passaram
com ligeiras modificações na possessão dos primeiros heretias cristãs, daí, dos "gnósticos até os albigenses e os templários, eles
foram" escravizados ao maçom moderno. Os velhos encargos provar a nossa ' “antiguidade e ascendência, e eles são os repertórios

do nosso tempo hon-‘tradições oured.’FSee Chap. V.

Griostics e maniqueístas, o gnóstico e até mesmo os fálico doutrinas e pracüices, deve reappcar nos
templos ingleses do Grande Arquiteto, especialmente quando frequentadas por livres-pensadores,
livres de fígados e os Irmãos da Ordem ( FEMININO ) STAR J ORIENTAL , etc .
O Sr. AE Waite diz em seu DlGest OF ELPIHAS L EVÍ : “Terapeutas uma força na Natureza
que é muito mais poderosa do que o vapor, por meio de um único homem, que pode“ mastigá-
lo e knovvs hovv para dirigi-lo, pode lançar o mundo “em confusão e transformar sua
face. É difundido através do “infinito; é a substância do céu e da terra. - Os "gnósticos
representavam-no como o corpo ardente do Santo" Espírito, e isto era o que era adorado nos
"RITOS SECRETOS do SABATO ou no TEMPLO" sob a simbólica "figura do BAPOMETRO
da C ABRA Androgina DOS H OMENS " - DES - este corpo do E SPÍRITO S ANTO , que chamamos
de "L UZ A STRAL e o A GENTE U NIVERSAL , este É TER Magnético Eletrônico , este VITAL e
LUMINOUS CALORIC, é “representado em monumentos antigos pelo cinto do ISIS”, que se
entrelaça em um LOVE-KNOT em volta de dois pólos, pela “SERPENTE DE CABEÇA DE BULL,
pela SERPENTE com A IIEAD DE “Uma CABRA , ou DOG, || nas antigas teogonias, e pela
“SERPENTE DEVORANDO SEU PRÓPRIO ATO, emblema da prudência” e Satanás. É o Dragão
alado de M EDÉIA , a “dupla serpente do CADUCEUS e o Tentador de Gene - sis; mas é também
o Cerco de Moisés, envolvendo o “Tau que é o LINGAM G ERADOR; é o Hyle * dos “gnósticos
e a cauda dupla que forma as pernas do MAÇOM JSee 28 de setembro de 1895.
§ Os Mistérios da Magia, e edição, Keegan Paul, Trench, Trubner e Cia., 1897, p. 68

' || “Os ritos do sábado gnóstico foram importados para a Alemanha por um
associação que tomou o nome de MOPSES. Substituiu a Cabra Kabbaistica pelo Cão Hermético e o candidato, homem ou
mulher, pela Ordem iniciada. mulheres, foi trazido com bandagrd de olhos; o mesmo ruído infernal era louco em sua
vizinhança, que cercava o nome do sábado com muitos rumores inexplicáveis; perguntaram-lhes se eram afaipados do
Diabo, e foram abruptamente necessários escolher entre beijar a parte posterior do Grão-Mestre e a de uma pequena
figura coberta de seda de um cão, que foi substituída pela velho grande ídolo da Cabra de Mendes. O sinal de
reconhecimento foi uma careta de zombaria que lembra a fantasmagoria do antigo sábado. - Ibidem, p. 295
* Na M AG IA T RAN SCENDE NTAL , uma tradução de AE Waite, lemos p. 50: “Todas as ciências repousam em três princípios - há também
três“ classes distintas - entre os homens, os gnósticos, que eram cristãos “cabalistas, os chamavam de Hyle, Psique, Gnose”.

“ COCK SOLAR DE ABRAXOS. Por fim, é o Diabo do EXO - “ Dogmatismo Terrível” e é realmente a força cega que as
almas “devem conquistar a fim de se soltarem das correntes” da terra; pois se a sua vontade não os libertar
de sua “atração” fatal, eles serão absorvidos na corrente pelo mesmo “poder que primeiro os produziu e
retornará ao“ fogo central e eterno ”.
Os 8o English Luminaries nos dizem que: “O Egyp-
“Tianos às vezes censuravam cinco por uma Estrela tendo cinco raios. “Esta Estrela representa a Deus tudo
o que é 'puro, virtuoso e' bom ', quando representado com um ponto para cima; mas quando “virou com
um ponto para baixo, representa o MAL, tudo o que é“ oposto ao 'bom, puro e virtuoso', e bem, representa
“o CABO DOS MENDES”. Veja também cap. XVI.
Nas “Notícias Católicas” de Preston, 16 de fevereiro de 1896, lemos. “Os verdadeiros eruditos, que os
maçons em seu jargão chamam de profanos, porque não são iniciados na Luz. - Casa da Humanidade, o
Templo do Grande Arquiteto, esses verdadeiros eruditos nos dizem que: Os egípcios tinham um
deus
eles chamavam Mandoo e os gregos Mendes. Era habitualmente representado sob a forma de uma cabra,
porque este animal é um símbolo da energia produtiva da natureza, segundo Zablonsky Mendes significa
prolífico (fecundo). Diodoro leva Mendes para Osíris, e Heródoto faz dele um dos grandes deuses do Egito.
No ramo men- miano do Nilo, as cabras são invioláveis. Nos Templos de Mendes, um bode era alimentado
e mantido para fins abomináveis. Este é um dos símbolos dos maçons ingleses, dos cavaleiros de Sir e de
outros líderes esotéricos. Felizmente, as bases da Armada Maçônica na Inglaterra, como no continente,
ignoram o significado esotérico da cabra, ou da cabeça e das pernas da cabra; os maçons, mesmo na
Inglaterra, não podem negar que têm uma cabra maçônica,“Adaptado e absorvido” em sua Arte que tem
muito em comum com o Pagode de Mendes dos antigos mistérios. Esta cabra, de acordo com os maçons e
estudiosos profanos, é um bruto repugnante com ossos e carne ou sem ela, seja um demônio ou não. ”É
uma vergonha ver até mesmo as pernas de cabra nos braços de algumas Lojas inglesas. ; este fato junto com
o G de Gnosis e Geração dos maçons no canto de sua estrela flamejante é uma prova de que o inglês
esotéricoG de Gnosis e Generation no cèntre de sua estrela ardente é uma prova que o inglês esotéricoG de
Gnosis e Generation no cèntre de sua estrela ardente é uma prova que o inglês esotérico Via: do dogmatismo
católico e cristão.

Os maçons admitem as doutrinas gnóstica e fálica de antigamente. É um julgamento precipitado

acusar ALGUNS deles de recorrer a práticas como a dos PASTOS ? A andro- gina não é um resultado natural
do gnosticismo?

CAPÍTULO XI - NEO-PLATONISMO REVIVIDO EM ALVENARIA INGLESA

.

O hermetismo moderno, o rosacrucianismo, a magia negra ou branca, o misticismo pagão, a

tuberculose e outros parentes. As Ciências Ocultas e as Artes são mais ou menos descendentes do antigo
neoplatonismo. Se existe ou não um elo contínuo entre as seitas neoplatónicas, do terceiro ceriturio ou
do abont e as seitas maçons, a ideridade das doutrinas e práticas não pode ser negada, as diferenças são
apenas acidentais, a essência é a mesma.
RF Gould em sua História V. II, p. 67, escreveu sobre os neoplatônicos:
“Esses filósofos que, apesar de homens de talento, eram“ meio sonhadores, meio charlatões
insatisfeitos com a doutrina platônica original, de que a contemplação intuitiva da “Deidade Suprema” era
o ápice do humr! felicity, aspirado a "uma deificação da mente humana. Por isso eles abandonaram
o z “Sistema dualista de Platão para o oriental de emanação”, que supunha uma série indefinida de
naturezas espirituais derivadas da fonte Suprema, de onde, considerando a “mente humana como elo nesta
cadeia de inteligências, eles conceberam que, ao passar por vários estágios de purificação, "pode, por fim,
ascender à primeira fonte de inteligência" e desfrutar de uma misteriosa união com a natureza Divina. Eles
"até imaginavam que a alma do homem, adequadamente preparada pela" disciplina anterior, poderia
elevar-se a uma capacidade de manter relações "mediúnicas com bons demônios e até desfrutar em" êxtase
uma visão intuitiva de Deus - um ponto de perfeição e " Felicidade que muitos de seus grandes homens,
como Plotino, “Porfírio, Jâmblico e Proclus deveriam ter

“Atingido de verdade. Outra característica marcante desta seita foi “o seu ódio e oposições ao
cristianismo, que os induziu a combinar todos os princípios importantes, teológicos e“ filosóficos,
cristãos ou pagãos, num sistema único, para citar os absurdos do antigo paganismo. cobrindo-o com
um “véu de alegoria e representando as divindades pagãs como“ tantas emanações da Deidade
Suprema, enquanto na “esperança de contrabalançar o crédito que o Cristianismo derivou” do mérito
exaltado de seu Fundador, a pureza da vive “de seus seguidores, e o peso que deve necessariamente se
aproximar de milagres autênticos, esses filósofos afetados, e “ PROVAVELMENTE SENTIRAM, a máxima pureza e
 ascetismo de cven ”, e estudando e praticando o MAGiCAL ou o TEURGIC “As artes procuraram se elevar
em um nível com nosso próprio Salvador”. Por último, com a finalidade de apoiar o crédito de
“Paganismo contra o cristianismo que espalmou sobre o mundo“muitos livros espúrios sob os nomes
de Hermes, Orfeu 'e outros personagens célebres, mas sombrias.'' *
“No geral, se pudermos conceber - o que eu admito ser difícil - nossos espiritualistas modernos
são dotados de“ talento real, e animados pelo entusiasmo equivocado ”, trabalhando juntos para um
propósito especial, e com um decidido "objeção à impostura, seremos capazes de formar uma noção
bastante justa" desta famosa seita. O neoplatonismo não sobreviveu “ao reinado de Justiniano e, de
fato, recebeu o COUP DE-GRACE nas mãos daquele empri- dor”.
"Algumas reminiscências dispersas e vagas podem ter" descido indiretamente através da filosofia
dos judeus para "a idade média, mas a influência direta deve ter sido" muito leve, ou mais
provavelmente NIL como será evidente quando "consideramos a quase total ignorância do grego, em
que “as línguas eram escritas. No renascimento da aprendizagem, no entanto, eles foram
ansiosamente apanhados, especialmente as supostas obras de Hermes Trismegistus.
O Champion da piedade maçônica inglesa tratando do mesmo assunto diz : f
“Os neoplatonistas eram praticamente os herdeiros da“ Magia da Sabedoria do Egito, da Grécia e
de Roma, e os
* O estudioso Woodford, observou Gould, embora admitindo que um grande número de absurdos foi escrito sobre a origem ibero-
genética da Maçonaria, contesta que “a conexão entre a Maçonaria e o Hermetismo ainda não foi explicada. (Kennings
Cyclopedia, S. V . Hermes.)
• ensaio introdutório sobre a literatura esotérica de AE Waite.

“Obras místicas de Hermes Trismegistus, que foram o resultado desse período de iluminação
alexandrina, não foram“ meras invenções de um sábio semi-cristianizado, mas provavelmente
”incorporaram os segredos tradicionais e as teorias cósmicas de uma“ antiguidade considerável ”. A
doutrina central da "alta fé teúrgica, professada pelos Grão-Mestres da filosofia andrógina-alexandrina
era que por meio de certas invocações," executadas solenemente pelos homens castos, sóbrios,
abstinentes e mentais "iluminados, era possível entrar em contato direto - “comunicação com aqueles
poderes invisíveis que preenchem o“ distanciamento imensurável entre o homem e Deus. Uma divina
exaltação acompanhava essa comunicação com as superiores inteligências do universo, e o homem
entrava em uma participação temporal de qualidades deíficas,enquanto o poder e a sabedoria “assim
adquiridos submeteram muitas hierarquias de espiritualidade à vontade do mago”.
“A proibição do velho culto pagão e a perseguição amarga e contínua de todos os professores de
artes secretas e mágicas, que ocorreram no reinado do INFAME Imperador Constantino, e foram
continuadas por Valcntinian, Teodósio, e outros brilhantes - luzes do cristianismo imperial, “não
erradicaram o politeísmo nem destruíram os adeptos. A velha religião e a antiga arte teúrgica se
refugiaram em lugares remotos; “Eles eram praticados furtivamente e em silêncio, e assim foram *
presumivelmente originados muitas dessas misteriosas“ sociedades secretas que perpetuaram as
tradições dos Magos ”durante todo o período da Idade Média, e em numerosos rituais mágicos traem
suas conexão com o Neo-Platon- "ism".
“A proscrição da magia e do paganismo foi event- * “ually seguido da proscrição e perseguição dos
judeus”, que, de igual modo, foram reduzidas para praticar suas“ritos religiosos em segredo, e cuja
vingança Oriental “era freqüentemente despertado a frenesi por seus insuportáveis sofrimentos e
humilhações. Professores de artes cabalísticas, firmes "crentes nas virtudes das invocações e da forma
verbal", e viciados desde tempos imemoriais a todas as espécies de "práticas supersticiosas, eles dirigiram
sua maquinaria mística" para causar dano a seus inimigos, e a magia infernal da "A Idade Média, com sua
profanação de mistérios cristãos, " SUAS MISSAS NEGRAS e invocações ímpias, é, em parte, "pelo menos, seu
críptico".
“Assim, o ocultismo medieval era essencialmente de um composto

"personagem. Ele tomou emprestado, por um lado, a sabedoria rabínima de Israel e, por outro, de fontes
pagãs. “As cruzadas a sujeitaram à influência árabe, que aumentou definitivamente a disseminação de
noções alquímicas de leste a oeste, a partir dos escombros de cada culto que em tempos bárbaros florescera
entre as nações teutônicas e celtas. foi construída a mitologia dos “espíritos da natureza, do mundo elfo e
das estranhas doutrinas concernentes às inteligências elementares”.
CAPÍTULO XII - CABALISMO NA MAÇONARIA INGLESA.

John Toland, EU SOU DAMNEE da multidão associada de pensadores livres e fígados livres, que preparou
o caminho para o ESOTERISMO da Grande Loja da Inglaterra, em sua Pan-theisticon, p. 40, diz:
“Nada está perdido no Univcrse; as coisas estão apenas mudando de lugar "Conseqüentemente, embora
a criação do nada" não seja admitida pelos Cabalistas Hebraicos e os outros "filósofos, podemos, no
entanto, dizer que todas as coisas são" criadas no sentido de que elas se afastam do Infinito "já passamos e
nos aproximamos do Infinito do futuro “e embora o movimento seja ETERNO bem como o“ número das
coisas que são movidas, no entanto não há “um movimento e nem uma coisa que é eterna, cada coisa“ é
feita um novo."
Esta passagem é traduzida de autores franceses citando Toland, * e pode ser confirmada por muitas
citações dos escritores maçônicos ingleses. Por enquanto, alguns serão suficientes.
“De acordo com a tradição judaica. a Cabalá passou de “Adão até Noé, e depois para Abraão, o amigo
de“ Deus, que emigrou com ele para o Egito, onde o patriarca “permitiu que uma parte desta misteriosa
doutrina se esvaísse. * L ES S O CIETES S ECRETE S par N. Dechamp, Paris, Oudin Freres 1881. - Mons. 4 Meurin LA F RANC
M ACO NNERIE SINAG O G A D E S ATANÁS .

JR. F. Gould, A H ISTÓ RIA D A M AÇO NARIA , VO L . II , P. 233 ANTE P. 64

Foi assim que os egípcios obtiveram algum “conhecimento disto, que provavelmente serviu como a
fundação de autoridade sobre a qual a passagem em 'Antigas Obrigações' relativa a Abraão foi
originalmente inserida. * A mística A “filosofia dos judeus” é então referida em um ensaio encadernado
“e fazendo parte do“ Livro das Constituições ”,“ 1738: O CABALISTA, outro SECT, tratado em cerimônias
ocultas e “ines- triosas”. Os judeus tinham uma grande RESPEITO para “este CIÊNCIA, e pensei que tinha
feito incomuns dis-“coveries por meio dela. Eles dividiram seus conhecimentos em "SPECULATIVE " e
" OPERATIVE". Davi e Salomão, “eles dizem, eram primorosamente habilidosos nisso, e ninguém
primeiro pre-“ se comprometeu a ” ESCREVER Mas (o que parece mais“ para o presente propósito ”a
perfeição de sua habilidade consistiu“ naquilo que a Dissecadora chama ” 4 Lettering dele' f
ou por encomenda ‘as letras de uma palavra de uma forma particular.’}
O Livro de Textos da Maçonaria Avançada, impresso em Bangor, 1873, apresenta um importante
extrato da “Revista Trimestral de Fronteiras” como segue:
“Se for perguntado por que bons são os graus superiores“ cultivados? Poderíamos responder que,
quanto aos benefícios pessoais, “a oportunidade de fazer o bem e comunicar, praticar todas as“ virtudes
maçônicas, bem como desfrutar de todos os prazeres da “comunhão e sociedade - na medida em que estas
são consideradas dentro da“ esfera de Aprendizagens maçônicas de qualquer Irmão - os “graus de trabalho
originais da Maçonaria Antiga para ele são suficientes. Somente àquele que deseja obter um conhecimento
mais exten- sivo e tornar-se facilmente realizado nos “departamentos religiosos, filosóficos e
cavalheirescos de nossa Ordem”, à medida que foram cultivados nas diferentes eras do mundo * “passados ,
bem como na atual, teríamos reco- “mend iniciação nos graus superiores Ele só será “competente para
apreciar a honra e os privilégios associados
EU
Dr. Giiisburg, The Kabbnla, p. 65, p. 84
Além disso, quando Abraão e Sara, sua esposa, foram para o Egito e lá ensinaram as ciências aos egípcios e ele tinha um patife

digno. (Scholar) - G RAN DE L O JXÍE M ANUSCR ITO NO . 4

| AE Waite em "Seu resumo dos escritos de E. Levi", dá uma amostra de Lettering. “De acordo com os iniciados da Cabala,
a PALA VRA ou fala constitui uma revelação completa e, portanto, os princípios da Ciência devem ser procurados como os
signos que compõem o alfabeto primitivo. Aqui está uma carta que gerou todos os outros e isso é JO D . Existem duas cartas-

mãe em O PO SI ÇÕ ES mútuas mas análogas - ALE PT aud RIEM . Existem sete letras duplas. ”JConstitutions, p, 37; .Apêndice, p. 221

“Para thcm, vvho possui DISPOSIÇÃO e CAPACIDADE para estudar“deepcr THC e maiores mistérios da
Cabala THC, e não vai “ficar satisfeito até que ele tenha discovcrcd uma solução satisfatória“para cada
Masonic Problcm, e pode em caso cvery explicar “DE QUO FABULUM NARRATUR, que pode compreender
completamente os mistérios morais tanto quanto os da arte e das ciências que nossas lendas revelam,
e que tem uma ambição louvável de participar da esfera mais exaltada, com associados
contemporâneos, naquela sutis comunhão e fraternização que
genuinamente SUBLIME FREEMASONRY é pècully “calculada para pagar.” - Revisão Trimestral dos
Freemasons.
 Aqui, novamente, encontramos as duas classes de maçons, os EXO- TÉRICOS, que não têm a
disposição e a capacidade de estudar o mistério e os mistérios superiores da Cabala maçônica, e
os ESOÉTRICOS que têm a disposição e a capacidade necessárias para fazê-lo.
O escritor ou compilador do livro, nas observações introdutórias ele dá p. [91, em THE ROSE
CROIX, confirma o que temos visto em Toland e no Livro da Constituição.
“No período do ressurgimento e exílio maçônico no início do século XVIII,“ sentiu-se o desejo de
uma pesquisa mais profunda sobre a Arcanos da Livre- “, e um exame minucioso
da ESOTERIC “Doutrinas da Ordem. As mentes mais ardentes e brilhantes “da Europa determinando
explorar a Cabala, e os“ graus superiores ”da Maçonaria para a propagação exclusiva dos“ mistérios,
ainda pouco conhecidos deles, abraçando o “Histórico, Filosófico e% 'hivalrico. Com este propósito,
“em vista, foram feitas tentativas para estabelecer organizações separadas e distintas, nas quais as
sublimes verdades possam ser“ reveladas e cultivadas ”.
“Quase todos esses projetos eram efêmeros e estavam fora -“ vividos por seus projetores,
enquanto o “Ritual da Perfeição” - o germe da organização do Antigo Rito Escocês - baseado nos
princípios puros da Maçonaria. “E a elucidação dos Mistérios Ocultos, contendo 25 graus, gradualmente
se aproximando do desenvolvimento”.
Na história das 80 Luminárias Maçônicas, lemos p. 104:
“Quando examinamos criticamente os rituais de todos os de rrees, do Aprendiz para o Mestrado
em“Blue ‘Maçonaria’, e todos os • 'graus ucceeding de qualquer rito “podem ter sido derivadas,
descobrimos nas formas, a

“Linguagem e as palavras secretas, “ tudo foi tirado ”do Hcbrcvv. Evcry vvord é KABALISTIC, O que então é
a inferência? Os Kabalistas foram os inventores da “Rituais dos ORIGINAL graus elaborando sobre
os‘lendas dos três primeiros’.
“Não temos espaço para dedicar-nos a um exame crítico adequado deste assunto e devemos deixá-
lo para que futuros exploradores“ demonstrem ”.
O Arcebispo L. Meurin o fez em seu “ LA FRANC MACONNERIE, SINAGOGA DE SATÔ. - Lemos, novamente, no final
da p. 105:
“O Terceiro Grau, o Arco Real e a Seleção de“ 27, são todos projetados para imitar os Mistérios
Antigos, e “a partir do hebraico manifestado neles nós temos“ pensado que eles eram o resultado dos
ventos cabalísticos que “muito se estudaram”. durante o último século na Europa, do “meio ao fim do
qual inventaram e introduziram MUITOS GRAUS para elaborar as lendas. “De todos esses graus, noi
sobreviveram, a não ser que coulci“ contribuam para o avanço intelectual e moral da “Fraternidade”.
Sr. AE Waite, o Campeão da Inocência e Pureza Maçônicos Ingleses, vvrote: *
“A Cabala não possui essa conexão integral com a Maçonaria, que é discutida por Mons. Meurin, e
se "ele fez, não suporta a interpretação que ele atribui a" isso ".
Ele havia dito na página anterior:
“Nenhuma pessoa que esteja familiarizada com a Cabalá, mesmo“ em seu aspecto histórico, muito
menos o erudito maduro, MA
" “Frank, de quem o material são derivados, tolerará para “um momento a teoria de que essa literatura mística
da“nação judaica é capaz de uma interpretação diabólica - que “será visto que o arcebispo católico parece
ridículo“ no brilho de sua erudição derivada ”.
O campeão místico-mágico da maçonaria inglesa tem, para dizer o mínimo, LA MEMOIRE COURTE ; a
passagem que mencionamos no capítulo anterior , XI, de seu ENSAIO SOBRE A LITERATURA ESOTÉRICA é uma
afirmação contraditória da presente. A profanação dos mistérios cristãos, a Missa Negra, mostra que
a literatura dos “Jevvs” é capaz de interpretações diabólicas ”. Outra passagem citada na adoração *
Devii na França, p. 95

em seguida, o capítulo XII, mostrará mais claramente que Waitc parece mais do que ridículo no brilho de
sua erudição contraditória.
Se o Sr. Fratik, um amigo da Cabala tenta dar a ele o que ele pensa ser uma interpretação filosófica,
ele não nega as lendas populares de que o judaísmo tem sido muito prolífico - Tres-fecond T. Autonini em
La France Chre- tienne, 31 Aout, 1897, diz:
“Bien qu 'incomplcte, son et qui est faite de tres bonne” foi et avec talent, permet de comprendre que
les FF, Mac., “Un is pris dans Ia Kabbale ce qu'un israelita honnete reprouve“ et voudrait supprimer. ”
 Seu estudo feito com talento e boa fé, vamos compreendemos, como os maçons Hrother ter token
para fora do Kab bala que um honesto reprova israelitas e deseja suprimir. O nosso transcendentalista,
incapaz de refutar o arcebispo, esquece-se de que o ridículo não é argumento e mergulha no cetro ridículo.
A verdade real, diz RF Gould, VOL. II, p. 65, até onde podemos verificar é brevemente como segue.
"Os judeus, como outras nações orientais e, na verdade, muitas" ocidentais, tinham, desde o período
mais remoto, suas "doutrinas e mistérios secretos. Era apenas o cristianismo", que expunha todo o esquema
de salvação ao significado e nelas cavou mais conclusivamente do que por qualquer "outra prova possível
sua Origem Divina" Não tinha "mistérios estranhos que temia revelar aos olhos do mundo", e, seguro em
sua imensurável majestade, não podia ser "depreciativo a se inclinar". Quando as “Seitas dos Esezes e dos
Terapeutas foram formadas, doutrinas e instituições estrangeiras foram emprestadas do Egípcios "e os
gregos, e na forma de interpretações alegóricas" da lei, foram admitidos nos mistérios judaicos. Estes
"innovatiotis foram derivados das escolas de Alexandria", onde as doutrinas platônicas e pitagóricas já
haviam sido " muito alteradas de serem misturadas com o Orientalismo". Os mistérios judaicos ampliados
pela adição de "dogmas pagãos, foram transportados do Egito para a Palestina". os fariseus, que tinham
sido expulsos para o Egito em “Hyrcanus, retornou ao seu próprio país. a partir desta vez * O Diácono PG não
se comunica, o esquema da Salvação foi aberto ao mais elevado quanto ao mais mesquinho tanto antes como depois da vinda de
Cristo; desde que Cristo veio, as graças e os meios para a Salvação são mais abundantes do que antes para os mais maus ou mais
elevados.

“Os mistérios cabalísticos continuaram a ser ensinados nas escolas judaicas, até que finalmente foram
criados por doutrinas peripatológicas e outras doutrinas que surgiram nas Idades Medievais e foram
particularmente corrompidas pela predominância da Igreja. Filosofia aristotélica. A Cabala pode ser
dividida “em três porções, a TÉREOTORCAL, que tratam da“ mais alta ordenação da Metafísica, que se
refere à Divindade e “às relações da Divindade com a inan; ENIGMATICAL consistindo em certas
transposições simbólicas das palavras ou “letras das Escrituras, adequadas para a diversão das crianças; “E
o PRÁTICO, que aprendem a ensinar a arte de “curar discáscs e projetar outros autores por meio de“
verdadeiros arranjos de letras e palavras sagradas.
- Sem levar em conta meus leitores com um longo relato das doutrinas cabalísticas - o que seria tão
incomum e ininteligível para eles quanto provavelmente seriam para os JCws -, vou me contentar em dar
um resumo tão breve quanto possível. dos princípios comuns dos sistemas oriental, alcxárico e cabalista,
primeiro pressupondo que “o primeiro é, evidentemente, o pai do casal. As coisas “são derivadas por
emanação de um princípio. Este princípio “é Deus, Dele, um poder substancial produz imensamente a qual
é a imagem de Deus e a fonte de todas as“ emanações subseqüentes ”. Este segundo princípio, envia“ pela
energia da emanação, outras naturezas, que são mais “ ou menos perfeitos, de acordo com seus distintos
graus de distância "em escala de emanação, desde a primeira fonte de existência,“Ana que constitui os
diferentes mundos ou ordens de seres”, todos unidos ao Eterno Powcr, do qual eles procedem. “A matéria
nada mais é do que o mais remoto efeito da“ energia emanadora ”da divindade. O mundo material
reconhece sua forma a partir da agência imediata de poderes longe “abaixo da primeira fonte de ser. O mal
é a neccssary “efifect da imperfeição da matéria. As almas humanas são " emanações distantes da Deidade
e depois de serem libertadas
■ Aqui está uma amostra extraída de Waite's Digest: “Para o Cabalista, Deus é, portanto, o Poder Supremo ou Coroa (Keter) que
repousa sobre a imutável Sabedoria (Chocmah) e sobre a Inteligência Criativa (Binah); Nele estão a benevolência (Chesed) e a
justiça (Geburah) que são o ideal da beleza (Tiphereth). Nele também estão a Atividade Sempre Vitoriosa (Netzah) e o grande
Resto Etetnal (Hod. Sua vontade é uma procriação contínua (Jesod) e Seu Reino (Malchuth) é a imensidão povoada por mundos.

As noções de psalmias anexadas aos dez primeiros caracteres do o alfabeto primitivo, significando ao mesmo tempo os números
e os princípios constituem as dez Sephiroth. ”

"Ateei de seu veículo material, retornará, através de vários" estágios de purificação para a fonte, quando o
primeiro "procedeu". ,
AE Waitc em seu ensaio introdutório aos escritos mágicos de C. Vaughan diz:
“Os escritos da Hcrmética e da Cabalística são ambos“ grande parte dedicada à História Mística da
Cricação, à qual a evolução da humanidade é considerada rigorosamente “paralela em virtude da doutrina
mágica da correspondência. “Os livros Cabalísticos, além disso, tratam amplamente de“ Pncumatologia,
da HIERARQUIA E CLASSIFICAÇÃO DE “ESPÍRITOS, a progressão CIRCULAR da alma, sua natureza,“ origem, destino,
o progresso DIVINO do ROVAL INTEL - LECTUAL ”. ESSÊNCIA de estrela a estrela e de sol a sol “através da cadeia
infinita de existência e dos mais altos“ problemas da psicologia transcendental. . Uma importante divisão
da Cabalá é devotada à magia prática e pode ser descrita como a fonte e síntese de todos os rituais existentes desde
os dias do Enchiridion, não excetuando aqueles da arte negra, que são simplesmente PERVERSÕES DE MÁGICA
NORMAL E LEGAL. ”

CAPÍTULO XIII - O ROSICRUCIANISMO OU HERMETICISMO

NA ALVENARIA INGLESA.

Na HISTÓRIA das 8o Luminárias modernas, lemos na página 869:

“Como muitas fraternidades secretas, a dos rosacruzes“ teve um começo místico. Sua conexão com a
Instituição da Maçonaria é entretida por poucos ”- diríamos por muitas pessoas -“ nem as sociedades
conhecidas como “Rosy Cross, a Real Ordem da Escócia, e a Rosa“ Croix de origem comum ”. .
Como sociedades, eles tinham organizações diferentes, mas o objcct, objetivo, doutrina e práticas
eram quase os mesmos;

eles saem do hermetismo e de outras artes ocultas.

. A história e os legados da sociedade são infatigáveis. Para alguém que pudesse se render às
suas "histórias maravilhosas", o assunto seria todo absorvente Que suas "doutrinas sedutoras varreram
partes da Europa no século" não são surpreendentes. " - Não há nada de surpreendente que o"
As DOUTRINAS SEDUTAS estão circulando por todo o mundo inglês no final do século XIX. Sob outras
expressões e fórmulas mais modernas , a doutrina e as práticas são as mesmas; o drcssing é um pouco
diferente, mas a natureza é semelhante, como é o caso da moda mulher do século XVII e do século XIX,
o vestido pode diferir, mas as mulheres em todos os tempos são mulheres.
“Os temas de pesquisa e discussão, abrangidos“ dentro de seu escopo, foram numerosos e
diversificados. Entre eles “vvere: A capacidade de obter prata, ouro e platina” de metais baser; dissolver
ouro em uma substância oleaginosa ou “líquida que produziria um LÍGIDO NUNCA FALHANDO, e exercer
outros poderes ocultos semelhantes no mundo material. Observe os objetos FÍSICOS à vista. “A busca
mais alta era descobrir o que curaria“ as algemas do corpo, aliviar sua paite, descobrir e tornar “mais
agradáveis os poderes possíveis da humanidade e, além disso, a obtenção da medicina universal
conhecida como “ ELIXIR VITAF. ou a forma potável do "MENSTRUUM" que, se descoberto, pode prolongar a
vida indefinidamente.
“Dentro do limite das Ciências abstrusas, comum“para THC Rosacruzes WCRE: Hermetismo,
magnetismo, chem- “tério, astrologia, astronomia e filosofia; a qual, pelos "mal-intencionados, foi
acrescentada a Magia, ou a " Arte Negra ". “Pelos poderes obtidos através thosc descobertas, a
natureza “seriam colocados AT DEFIANCE por ele, ou melhor, deve “não ser dito, TI WQULD SER SO
ASSISTIDA a aproximar“PERFEIÇÃO E MORTALIDADE iria colocar em IMMORTAL- “IDADE. Quem pode conceber

uma comunidade plenamente acreditando "no poder de evitar dores e 'ILLS THA LIFE IS HEIR “ 'PARA', e as
penalidades da natureza e de um prolongamento indefinido de sustentação? Concedido tal poder
e compreensão se "possível, os conseqüentes".
Mano. FR Gould observa - ; Vol. II, p. não: “Hermetismo

“ - como termo genérico - agora representa o que no século setecentista“ foi denominado
ROSICRUCIANISMO ”. Escritores dos séculos que precederam constantemente a ciência,
filosofia ou mistérios ; mas a palavra “hermetismo” significa a mesma coisa, parece “rec itar
a moeda”. .
Embora o Grande Diácono da Inglaterra sinta que a influência Hcrmética na Maçonaria era leve,
ele mesmo assim admite que :
 “Uma conexão betwecn os dois bodics, a Sociedade de“Frccmasons ea Fraternidade impalpablc
da Rosie “Cruz, foi largcly belicved no por escritores ambos witliin“e sem a PalC do ofício, e em um
determinado scnse - para “Hermetismo e rosacrucianismo são termos conversíveis - “ainda permanece
um artigo de fé com dois tais
“Maçons como Woodford e Albert Pikc Na opinião
“Do Sr. Pike: 'H OMENS , WIIO ERAM ADEPTOS DA IERMÉTICA
“'PIIILOSOFIA, FEZ OS CERIMONIAIS DO AZUL
'(CRAFT) DEGREES'. Mackcy diz: 'Higgins, Sloane,
Vaughan e vários outros escritores afirmaram que “Frcemasonry surgiu do Rosi-Crucianismo. Mas isso
é
“'Um grande erro'. Este escritor, no entanto, após a publicação
“A citação de sua 'Enciclopédia' se resumia a uma clausura opositora”, devido à influência produzida
em sua mente por um “livro chamado 'Long Livers', originalmente impresso em 1722.“ RF Gould
comenta, p. 123: 'A teoria do pequeno, mas, “" Eu acredito que, aumentando a escola que acreditam no
hermetismo como “" um fator no desenvolvimento real de Frecmasonry pode “ 'ser assim logo
afirmou -
“'1. Que uma Sociedade Hermética existiu no mundo, “a manifestação palpável
foi a da Fraternidade Rosacruz . .
“2. Que as associações místicas, das quais se faziam notar escritores “ Mike C. Agrippa parte,
devem ser rastreados no final de ' ' o século XV , se não antes, com seu
anual ASSF.M- “ 'BLIES, seus segredos e mistérios, seus sinais de reconhecimento "e
coisas assim. .

“ 3. As formas de Hermeticisms-de OCCULT INVOCA-

“ 'TIONS - são também maçônica, tais como o sagrado Delta, o “ 'Pentalpha, o hexagrama, de
Salomão Seal, o ponto dentro “ 'um círculo.
“4. O chamado "alfabeto mágico", como se pode ver " " na Magia de Barret ", é idêntico aos
caracteres quadrados

“'Que foram usados como niarks dos maçons em certas épocas' 'e são uma parte das chamadas cifras
maçônicas.
'' 5. [CONCLUSÕES GERAIS] - O Hetrmetismo é provavelmente um canal que os restos dos mistérios
arcaicos e conhecimento mágico permaneceram durante as “eras sucessivas”.
“A Maçonaria, com toda a probabilidade, recebeu uma porção de suas fórmulas simbólicas e tipos
emblemáticos das sociedades do Herrneticismo. "
JW John Yarker disse *: “Eu posso apontar que Ash-“ mole faz o Revival da Maçonaria de Londres
e o “sistema rosacruz do oculto, com o qual ele estava ligado, como“ ambos ocorrendo em 1686. ”O
irmão Yarker encontra no fraseologia dos LONG FATORES, um resumo do simbolismo e da história
dados nos três graus de sacerdote Templário, Templário e Arco Real, cujos graus ele considera datados
do ano de 1686 e para sincronizar com o Renascimento da Maçonaria e Rosado Crucianismo.
A History by the 80 Luminaries nos fornece as seguintes informações:
“A moderna e atual sociedade existente de Rosacruzes foi instituída por meio do início e da
influência de R. Wenthworth Little, da Inglaterra, que, em suas buscas na Alemanha, recorreu aos
resquícios e delineamentos de uma antiga associação. que ele ressuscitou e reabilitou para “criar uma
organização literária, reter as formas, títulos” e números dos graus, na medida em que poderia ser
subserviente “para os seus propósitos, que foram definidos da seguinte forma: Para criar uma“ base para o
coleta e depósito de assuntos arqueológicos e históricos relativos à Maçonaria, SOCIEDADES SECRETAS EM
GERAL e assuntos provinciais interessantes; para ' “inspirar uma maior disposição para obter a verdade

histórica e“para deslocar errcr trazer à tona tanto em relação a um "Determinada classe de cientistas e
pesquisadores eo resul- tado de seus trabalhos de vida que estavam morrendo gradativamente " nas memórias dos
homens.
AE Waite, D EVIL W ORSHIP , p. 33, observa que:
. “Até o ano de 1825 uma variedade de circunstâncias tinha com-“bined para suspender a atividade
transcendental e a conexão “- (de misticismo mágico) -com alvenaria terminou, mas o“presente
renascimento do pensamento místico está rapidamente pegando os “links do corrente
quebrada; SECRETA ou discretamente ♦ O F K EEM ASO N , Tan. 1 e 29, 1881.
“O espírito do transcendentalismo está trabalhando dentro da fraternidade, e a falsa questão de Lücifer
é simplesmente um método hostil e inescrupuloso de reconhecer esse fato. Se “Maçonaria e mysticifm
poderia ser mostrado na THC histórica“mundo a ser separados pelo grande f-ea, thc consanguinidade “DE
THEIk INTENÇÃO permaneceria, que é mais impor-“tant que a afinidade externai e eles são irmãs por essa
ligação. “MAS ELES NÃO FORAM TÃO SEPARADOS, e em ambos os lados não há necessidade de se envergonhar da
conexão. “Todos os irmãos da Fraternidade também devem se alistar na ressurreição de Htraman e considerar o
templo como um edificio imediatamente real, para que ele seja reconstruído em nosso II Oriente. Também adoro THC
“Grande Arquiteto, e oferecer a nossa homenagem intelectual para os“DIVINE CIPHER que é NO CENTRO DA
ESTRELA SIMBÓLICA” ; e acreditamos que algum dia o maçom irá reconhecer o místico. Ele é o herdeiro
dos grandes nomes da "antiguidade, os filósofos e hierarcas, e os" reis espirituais antigos ; ele é a linha
de Orfeu e Hermes, dos "essênios e os magos". E todos esses sistemas ilustres "e todos os nomes
esplêndidos, com os quais a Maçonaria já" reivindicou parentesco, pertencem absolutamente à história
do "misticismo".
Aos olhos de um cristão ortodoxo Latina estas marcas re- de AE Waite são as informações mais
contundentes que comprova a Mystico-Magic Luciferianismo ser galopante na Maçonaria Inglês,
e ele vai aparecer mais e mais claramente que o objeto do SOCIETAS Rosicruciana ANGELICÀ é promover este
Luciferianismo Mágico-Místico. Para esse efeito, em menos de 40 anos, espalhou-se por todo o
mundo. Os 80 luminárias mostrar isso para nós quando eles dizem:
“O título de uma organização suprema em uma nação é aquele“ do Alto Conselho; os corpos
subordinados são conhecidos como “col leges”.
“Os altos conselhos existem na Inglaterra, na Escócia, em Ircland, na Grécia, na África, na China,
na índia, no Canadá e nos Estados Unidos, o número de faculdades e seus ad hoc é pouco. A “instituição
não pode ser popular, mas é essencial e exclusiva”. O número de oficiais de um Conselho Superior “são
dezoito, consistindo de um Magus Supremo, um Sênior e“ Magus Substituto Júnior, Tesoureiro,
Secretário, sete An- cientes e seis oficiais subordinados. Existem apenas (1890) “mas seis faculdades nos
Estados Unidos, o principal

“Cada um sendo conhecido como Adepto Chefe. A Sociedade Rosacruz Modem foi instituída por volta
do ano de 1875. ”
Nesta sociedade mais importante, vamos citar o testemunho de um genuíno britânico Luminary,
Bro. FJ VV. Crowe, de Marsden, Torquáy. ..lri seu MANUAL para o. Mascrins Mastcr, ele classifica
a SOCIEDADE CRUCIANA ROSA como uma ORDEM SEMIOMÔNICA: ..
“A Sociedade Rosacruz baseia-se nos direitos e nas“ cerimônias dos irmãos medievais da Rosa
Cruz ”,“ cuja história deu origem a tantas discussões. Pouco “no entanto, seu trabalho é comunicado
a pessoas de fora, mas seus“ membros se dedicam a estudar e pesquisar os “antigos mistérios, e seus
princípios são conferidos apenas aos“ Mestres Maçons, e estritamente por mérito…. “Bective, MP, foi
Hon. Presidente do Conselho Superior. E “Dr. W. Wynn Westcott, é o Supremo Mago, cujo escritório
“está em 376 Camden Road, Londres N.”
Mano. Crowe dá uma pequena informação sobre outra ordem semi -maçônica na
Inglaterra, a do ORDER OF THE S F .GRET M ONITOR ; então ele afirma positivamente:
“Existem alguns outros chamados Graus Maçônicos que“ são trabalhados na Inglaterra, o que
nós não consideramos necessário nomear, mas podemos assegurar ao nosso Brpther que temos “dado uma
lista completa dos graus LEGITIMATE como agora “Reconhecido, e que todos os outros são espúrios e sem
valor.” Agora, de acordo com o irmão. Crowe do s ^ atement o Rosicru- cia;> ^ ociedade da Inglaterra é uma
“ordem semi-maçônico, um na“li $ v i todos os graus legítimos como agora reconhecido como poderia. AE
Waite afirma em sua ADORAÇÃO AO DIABO que: “Sua,“ única conexão com a Maçonaria é que somente inicia
maçons “.... É maçônico apenas em seu nome ”. Se, como afirma o irmão. Crowe, “pouco do seu trabalho é
comunicado a pessoas de fora se, como confirmado pelos 80 Luminaries; “Esta instituição é“
essencialmente exclusiva ”, por que não poderíamos aplicar a AE Waite o elogio que ele dirigiu a Taxil, por
sua Diana,“ ele fala falsamente de um corpo sobre o qual ele está em “completa ignorância”, nem mais nem
menos completo que o de Waite? Pode ser que A. Waite seja um Fra., Magus, Fraternitatis Rosae Crucianae,
é claro, em um disfarce transcendental. Nós não podemos dizer. Em todos os eventos em sua diabo
Wor navio Ele fala com uma presunção afirmativa digno de um Supremo Magus Rosacruz, bem informado
sobre assuntos Rosacruzes. Mano. Crowe e os 80 Luminaries nos informam que:
“A Sociedade Rosacruz é fundada sobre os ritos e cerimônias dos medievais Irmãos da Rosa Cruz, a
atual e atual sociedade existente foi instituída ... sobre o remanescente e esboço de uma antiga
associação, que ele “ressuscitou e reabilitou - mantendo as formas, títulos e“ número de graus ”. AE
Waite foi decifrado ou enganado quando escreveu : “ Ele não reivindica, nem possui uma conexão
com a Fraternidade Rosacruz original. Não “atribui antiguidade aos rituais que utiliza” . Phi! AE
Waite e seus pretensos NO DIABOLUS. O primeiro neste enredo é Lúcifer. Certamente, se Waite e Taxil
estivessem no mesmo saco, não o abriríamos para escolher entre eles.
Mais uma vez, Waite astutamente afirmou que os "membros" da Sociedade Rosaciuciana inglesa
"são obrigados a acreditar nos" princípios fundamentais das doutrinas cristãs ". Não é um
estratagema diabolicamente enganoso? Esse digno discípulo e fácil admirador de Thomas Vaughan,
Eliphas Levi e ALIBI ALIORUM EJUSDEM FARINAE, deve estar ciente de que ele transcende as massas dos
maçons e do público profano, que ignoram que ele significa o cristianismo do homem, não o do
Evangelho e dos Apóstolos. Ele é um crente em “um espírito virginal da mais inefável amabilidade;
os logos, os protogonos, Mimra-Daya, Palavra de Deus “por cuja agência espiritual todo o universo
espiritual foi“ desenvolvido, modelado, embelezado e preservado,… através de "quem ele pode ir até
a divindade e pode ascender a" os elementos invisíveis de seu próprio pneuma imortal ". Na verdade,
AE Waite transcende os mortais comuns. Infelizmente, para os seus leitores, ele continua enganando-
os, como, por exemplo, quando diz: “Não é uma sociedade de ocultistas”, embora, como inúmeros
outros corpos, ele considere os ocultistas “entre seus irmãos”.
Nós não temos nenhuma dúvida de que existem comercial, judicial, militar, eclesiástico e outros
organismos - mas não innumer poder-que contam maçons e ocultistas entre os seus mem- bros, mas
não exclusivamente e que não são sociedades Occultist. Nós não sonhamos em chamá-los de
maçônicos, nem semi-maçônicos, nem ocultistas. Mas a Sociedade Rosacruz da Inglaterra é uma
Sociedade Oculta, porque é uma antiga Sociedade Ocultista ressuscitada e reabilitada, conservando
as formas, os títulos e o número de graus da antiga fraternidade ocultista, ela é baseada nos ritos e
cerimônias da Igreja. Irmãos Medizevais Ocultistas da Rosa Cruz; seus membros se dedicam

se estudarem e se voltarem para os antigos mistérios que eram em sua maioria ocultos; o trabalho do
rosacruz moderno, como o da medieval, não é comunicado a pessoas de fora; no século XIX, como nos
séculos XVI e XVI, o objetivo dos Rosacruzes é trazer à luz as ciências ocultas quando estão morrendo;
com os modernos rosacruzes, como com os antigos, a fraternidade é quase impalpável, oculta e
essencialmente exclusiva. O craftincss de AE Waite é certamente místico-mágico. Nós nos
perguntamos, porém, ele não descobriu que Adolphe Ricoux era um NOM DE PLUME, como era o de Leo
Taxil, em uso pelo samc Togand. Se ele quiser encontrá-lo para sua própria satisfação, ele pode
solicitar informações para La Franc Maconrierie Demasqueree, 8 rue François ist, Paris.
Ao lidar com outros assuntos, AE Waite tenta ser fácil, COULANTE, um pouco justo e agradável,
mas quando você toca os Rosacruzes, especialmente seu Supremo Mago ou Mago, W. Wynn Westcott,
ele fica feroz, dá golpes, direita e esquerda, direita e errado. Evidentemente, a Sociedad Rosacruz dos
magos ou magos modernos é LE POINT FAIBLE da Maçonaria Inglesa, eles não podem defender o ofício
contra a acusação do Luciferianismo. Se eles não têm os negros, eles têm pelo menos o Luciferianismo
Branco. Somente aqueles que estão inconscientes do Lúcifer que eles adoram podem evitar o epíteto
dos satanistas.

CAPÍTULO XIV - DOIS REINOS

Leão XIII, em sua carta encíclica HuMANUM G ENUS , 24 de abril de 1884, fala de duas cidades
desta maneira.
“Depois que a raça humana, pelo malvado diabo, se separou miseravelmente de Deus, o Criador
e Doador de dons celestes, foi dividida em dois diferentes e opostos grupos, um dos quais combates
zelosamente por vingança e verdade, o outro para aquelas coisas que são opostas à verdade e à
“virtude. Um é o Reino de Deus na terra, a saber, “a verdadeira Igreja de Jesus Cristo, à qual aqueles
que desejam“ de suas almas, e em um espírito, conduzem à salvação para
 “Aderir, deve necessariamente servir a Deus e ao seu unigênito” • Filho com toda a mente e todo o
seu entendimento; o outro é “o reino de Satanás, em cujo domínio e poder todos são“ aqueles que,
seguindo seu exemplo fatal, e aqueles de nossos primeiros “pais, se refiram para obedecer ao lavvado
divino e eterno e lutam“ por muitas coisas, negligenciando de Deus, muitas coisas contra “Deus.
Esses reinos de tvvo, como dois Estados com "objetivos lavvs e opostos contrários, Agostinho
claramente viu e descreveu", e compreendeu a causa eficiente de ambos com profunda "brevidade
nestes vvords : " Dois amores fizeram duas cidades; “'O amor de si para o contépito de Deus tem
contribuído para o' 'terreno', mas o amor de Deus para o desprezo de si mesmo, o
'celestial'. (DE ClVlT DEI, LIB. XIV, C. 17) Em todos os períodos “um lutou contra o outro com
diferentes tipos de armas e diferentes táticas, embora nem sempre com a mesma ferocidade e
impetuosidade. Mas em nossos dias, aqueles “que favorecem a pior parte parecem conspirar e
uniram“ todas as suas forças, sob a inspiração e com a ajuda de “aquela sociedade de nien difundida
por toda parte e firmemente estabelecida”, que se chama a sociedade de FREEMASONS. NÃO “Mais
disfarçando suas intenções, eles audaciosamente competem“ em seus ataques ao poder de Deus; eles
se esforçam abertamente “para destruir a Santa Igreja, e isto com o propósito de destruir os cristãos,
se fosse possível, dos benefícios“ concedidos a eles por Jesus Cristo, o Salvador. Lamentando esses
males, somos compelidos pela caridade que “dentro de nós freqüentemente clamamos a Deus: 'Pois
eis que vossos inimigos' fizeram um ruído; e os que te odeiam levantaram a cabeça. Tomaram um
conselho maligno contra o teu povo, e consultaram contra os teus santos. Eles ' : ' disseram: Venha e
deixe-nos destruí-los, para que eles não sejam 'uma nação'. (S ALMO LXXXII, 3, 5)
• “Em uma crise tão iminente, em uma guerra tão feroz e obstinada contra o nome cristão, é nosso
dever apontar o perigo, nomear os adversários e se opor, tanto quanto em nós mentiras, seus
desígnios e dispositivos. são aqueles cuja salvação nos é confiada e que perecem. mally. . . .
“Quando os objetivos e a natureza da seita maçônica foram“ descobertos a partir da clara
evidência de fatos, o conhecimento ”de seus princípios, suas leis, ritos e comentários . sendo "trazido
à luz, e os testemunhos dos associados sendo muitas vezes superados, esta Sé Apostólica denunciou"
e declarou abertamente que a seita maçônica, sendo baseada em

"Princípios opostos à lei humana e divina, é igualmente" prejudicial ao cristianismo e à sociedade ...
Portanto, em "o espaço de um século e meio, a seita da maçonaria" aumentou para proporções inesperadas,
e insinuando-se "por ousadia e fraude entre todas as classes da sociedade, começou "a ser tão poderoso que
parece quase o único" poder dominante no Estado ... .Estas são muitas seitas de homens, que, "embora
difrentes em nome, ritos, formam e origem, são Unidos “por uma certa comunhão de intenção, e por
similaridade de“ princípios gerais, e assim são idênticos em substância ”à seita maçônica, que é, como se
fosse, um centro a partir do qual“ todos procedem e que eles retornam ... Therc são "muitas coisas entre as
quais eles fazem mistérios" e que eles são obrigados a manter sob o "sigilo" mais inviolável,não apenas de
estranhos, mas até mesmo do número de “iniciados; como o seu propósito real e final, os “nomes de seus
chefes mais elevados, certos encontros ocultos e secretos”, e também as resoluções, e os meios e “meios
pelos quais eles devem ser levados para o efeito”. Daí a “complicada distribuição de ritos, ofícios e deveres”
entre os membros; daí a distinção gradual de “ordens e graus e a disciplina rígida pela qual eles“ são
governados. Como regra geral, o candidato deve “prometer, não, vincular-se por um juramento estrito,
nunca“ a qualquer hora ou de qualquer maneira para revelar seus associados, sinais e “doutrinas”. Assim,
por falsa pretensão, e no mesmo constante "espírito de simulação, os maçons usam todos os seus esforços,"
como: os antigos Manichean, para esconder as coisas e ter "nómas até mesmo do número dos “iniciados;
como o seu propósito real e final, os “nomes de seus chefes mais elevados, certos encontros ocultos e
secretos”, e também as resoluções, e os meios e “meios pelos quais eles devem ser levados para o efeito”.
Daí a “complicada distribuição de ritos, ofícios e deveres” entre os membros; daí a distinção gradual de
“ordens e graus e a disciplina rígida pela qual eles“ são governados. Como regra geral, o candidato deve
“prometer, não, vincular-se por um juramento estrito, nunca“ a qualquer hora ou de qualquer maneira para
revelar seus associados, sinais e “doutrinas”. Assim, por falsa pretensão, e no mesmo constante "espírito de
simulação, os maçons usam todos os seus esforços," como: os antigos Manichean, para esconder as coisas
e ter "nómas até mesmo do número dos “iniciados; tais como o seu propósito real e final, os "nomes de seus
chefes mais elevados, certos encontros ocultos e secretos", e também as resoluções, e os meios e "meios
pelos quais devem ser levados para o efeito". Daí a “complicada distribuição de ritos, ofícios e deveres”
entre os membros; daí a distinção gradual de “ordens e graus e a disciplina rígida pela qual eles“ são
governados. Como regra geral, o candidato deve “prometer, não, vincular-se por um juramento estrito,
nunca“ a qualquer hora ou de qualquer maneira para revelar seus associados, sinais e “doutrinas”. Assim,
por falsa pretensão, e no mesmo constante "espírito de simulação, os maçons usam todos os seus esforços,"
como: os antigos Manichean, para esconder as coisas e ter "nótais como o seu propósito real e final, os
"nomes de seus chefes mais elevados, certos encontros ocultos e secretos", e também as resoluções, e os
meios e "meios pelos quais eles devem ser levados para o efeito". Daí a “complicada distribuição de ritos,
ofícios e deveres” entre os membros; daí a distinção gradual de “ordens e graus e a disciplina rígida pela
qual eles“ são governados. Como regra geral, o candidato deve “prometer, não, vincular-se por um
juramento estrito, nunca“ a qualquer hora ou de qualquer maneira para revelar seus associados, sinais e
“doutrinas”. Assim, por falsa pretensão, e no mesmo constante "espírito de simulação, os maçons usam
todos os seus esforços," como: os antigos Manichean, para esconder as coisas e ter "nótais como o seu
propósito real e final, os "nomes de seus chefes mais elevados, certos encontros ocultos e secretos", e
também as resoluções, e os meios e "meios pelos quais eles devem ser levados para o efeito". Daí a
“complicada distribuição de ritos, ofícios e deveres” entre os membros; daí a distinção gradual de “ordens
e graus e a disciplina rígida pela qual eles“ são governados. Como regra geral, o candidato deve “prometer,
não, vincular-se por um juramento estrito, nunca“ a qualquer hora ou de qualquer maneira para revelar
seus associados, sinais e “doutrinas”. Assim, por falsa pretensão, e no mesmo constante "espírito de
simulação, os maçons usam todos os seus esforços," como: os antigos Manichean, para esconder as coisas
e ter "nóe da mesma forma as resoluções, os meios e os meios pelos quais devem ser levados a efeito. Daí a
“complicada distribuição de ritos, ofícios e deveres” entre os membros; daí a distinção gradual de “ordens
e graus e a disciplina rígida pela qual eles“ são governados. Como regra geral, o candidato deve “prometer,
não, vincular-se por um juramento estrito, nunca“ a qualquer hora ou de qualquer maneira para revelar
seus associados, sinais e “doutrinas”. Assim, por falsa pretensão, e no mesmo constante "espírito de
simulação, os maçons usam todos os seus esforços," como: os antigos Manichean, para esconder as coisas
e ter "nóe da mesma forma as resoluções, os meios e os meios pelos quais devem ser levados a efeito. Daí a
“complicada distribuição de ritos, ofícios e deveres” entre os membros; daí a distinção gradual de “ordens
e graus e a disciplina rígida pela qual eles“ são governados. Como regra geral, o candidato deve “prometer,
não, vincular-se por um juramento estrito, nunca“ a qualquer hora ou de qualquer maneira para revelar
seus associados, sinais e “doutrinas”. Assim, por falsa pretensão, e no mesmo constante "espírito de
simulação, os maçons usam todos os seus esforços," como: os antigos Manichean, para esconder as coisas
e ter "nódaí a distinção gradual de “ordens e graus e a disciplina rígida pela qual eles“ são governados.
Como regra geral, o candidato deve “prometer, não, vincular-se por um juramento estrito, nunca“ a
qualquer hora ou de qualquer maneira para revelar seus associados, sinais e “doutrinas”. Assim, por falsa
pretensão, e no mesmo constante "espírito de simulação, os maçons usam todos os seus esforços," como:
os antigos Manichean, para esconder as coisas e ter "nódaí a distinção gradual de “ordens e graus e a
disciplina rígida pela qual eles“ são governados. Como regra geral, o candidato deve “prometer, não,
vincular-se por um juramento estrito, nunca“ a qualquer hora ou de qualquer maneira para revelar seus
associados, sinais e “doutrinas”. Assim, por falsa pretensão, e no mesmo constante "espírito de simulação,
os maçons usam todos os seus esforços," como: os antigos Manichean, para esconder as coisas e ter
"nóesconder themsclvcs e ter “nóesconder themsclvcs e ter “nó » Itnesses mas os seus próprios. Recorrem
a disfarces, supondo o caráter de homens literários, de cientistas; eles * “Sempre em seus lábios zelo pela
civilização e chari“ pelos pobres; eles buscam apenas a melhoria das “massas e estender os benefícios da
sociedade civil para o maior número possível. Mesmo supondo que tais fossem seus“ objetivos, eles não
são de forma alguma seus únicos ”. Os indignados devem prometer e comprometer-se a obedecer aos
“líderes e mestres de forma respeitosa e implícita, estar prontos” a um mero sinal para fazer o que for
mandado, e se “falharem, aceitarem a mais terrível punição, até a morte “Em si. De fato, não é uma coisa
desconhecida que alguns que “foram condenados por trair os segredos, ou recusar a obediência a
comandos, tenham sofrido a penalidade, que foi infligida” com tal ousadia e habilidade que os assassinos

“Às vezes escapava da invencibilidade da justiça e da punição do crime. Mas para manter
uma cour.se de dissim- “ulation e deseja rcinain escondido; para colocar MCN como “meros títulos-
escravos undcr obrigações estritas, a natureza de “que não está devidamente explicado a
eles ; usá- los a “ critério dos outros para todos os tipos de crime; toarm thir ( mãos direitas para
abate), assegurando- lhes imunidade de punição no crime ; são enormidades condenadas “por
natureza em si ”
Muito antes de Leão XIII, em 4 de julho de 1828, cento e três secionários maçons em Le
Roy, EUA , assinaram uma Declaração de Independência da Instituição Maçônica. Thcy assinou e
declarou • entre muitas coisas que:
“A sociedade maçônica tem crescido silenciosamente entre nós, cujos princípios e operações
são calculados para subverter e destruir os grandes e importantes princípios da comunidade. Antes e
durante a luta revolucionária, “a Maçonaria era pouco conhecida e praticada neste país. “Perdeu-se
 em meio às reviravoltas e confusões das“ nações conflitantes, e foi reservado para um tempo de
profunda paz ”, para“ vencer e insinue-se em todos os departamentos do governo e influencie o
resultado de quase todos os processos. “Como muitas outras tentativas de derrubar o governo e“
destruir as liberdades das pessoas, escolheu um tempo “em que a suspeita dos homens estava
adormecida e com um“ passo inativo ”, na escuridão e no silêncio da noite, aumentou“ a sua força
ind estendida que s pnwer. Ainda não satisfeito com "seus poderes e influência originais , tem
recebido, ultimamente, a “ajuda de sistemas estrangeiros e mais arbitrários. Com essa acúmulo de
força, chegou a essa formidável crise”, quando lançou um desafio aberto às leis de nosso país no
“abduetion and murder of a inoffending”. Cidadão da “república. Tão perversa foi essa transação, tão
extensa sua "preparação, e tão abertamente justificada, que despertou as energias de um povo
insultado, cujos esforços abriram" os recessos ocultos dessa morada de trevas e mistério; “E a
humanidade pode agora ver seu poder, sua maldade e sua“ loucura. Que se opõe ao gênio e ao design
desse “governo, os espíritos e preceitos de nossa religião sagrada” e o bem-estar da sociedade em
geral, aparecerão das “seguintes considerações :
“Ele exerce jurisdição sobre as pessoas e vidas de

“Cidadãos da república.
“Ele arroga a si mesmo o direito de punir seus membros“ por ofensas desconhecidas às lavagens
desta ou de qualquer outra nação.
“Requer o ocultamento do crime, permitindo que“ as instalações culpadas escapem.
“Ele oferece oportunidades para os corruptos e designistas“ formarem planos contra o governo,
e os direitos e “caracteres de indivíduos, etc., etc.
“Ele blasfema o nome e tenta uma personificação“ do grande Jeová.
“Ele prostitui as Sagradas Escrituras para fins profanos,“ para cuidar de suas próprias
preocupações seculares e insignificantes.
“Isso enfraquece a sanção da moralidade e da reiigionação pela“ multiplicação dos juramentos
profanos e da familiaridade imoral com as formas religiosas e ceremônicas.
"Descobre em sua ceremônica, uma mistura profana" da verdade divina com as invenções
humanas prejudiciais.
“Destrói a veneração por re-expressão e religiosidade ou pelo uso profano de formas religiosas.
“Ela substitui a justiça própria e as ccrônias da“ Maçonaria para a reiigião e ordinanas vitais do
Evangelho ”, etc., etc.
“Contrai as simpatias do coração humano para todos os“ desafortunados, confinando suas
caridades aos seus próprios membros e promovendo os interesses de alguns no cargo de “muitos”.
Citado pela L IGHT ON M ASONRY , endossado por Quincy Adams, ex-presidente dos Estados
Unidos. O campeão do puritanismo maçônico britânico reconhece sua ADORAÇÃO DO DIABO EM
F RANÇA , p. 323, que a Maçonaria “, sem ser ^ “uma sociedade política, era um instrumento eminentemente
adaptável ‘a determinação subsuperfície de THC de movimentos políticos.’ Os 80 Luminaries, tão tarde
quanto 1890, considerou necessário ter dois capítulos para limpar seu ofício de as acusações feitas contra
ele. a ocasião do sequestro e assassinato de Morgan. O pedido deles é o de um caso desesperado, e teria
sido mais prudente ficar em silêncio. Se o Juiz LYNCH obtiver uma medida perigosa, o Juízes legítimos
dos Estados Unidos, a Maçonaria e o todo-poderoso dólar são os grandes culpados por esse perigoso estado
de coisas nos Estados Unidos. De fato, mesmo em Great Britam a justa justiça britânica está lenta mas
seguramente perdendo terreno através de alguns juízes maçons . . . .

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