Merindilogun Ordem inalterável - Bàbáláwo Ifálọọ́lá Àjọbí Agboolà

Merindilogun
Ordem inalterável

Bàbáláwo Ifálọọ́lá Àjọbí Agboolà

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ESCLARECIMENTO:

Existe uma ordem diferente dos Odu Ifá: de Ile Ifé, e de Osagbo. Portanto, em Ifá,
existem duas “Ordem de Força dos Odu”, uma em Ile Ifé, e outra no oeste da Nigéria.
Assim, esta é a ordem de Odu Ifá que nossa família pratica.

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Nº BÚZIOS ABERTOS / ODÙ REFERENTE AO Nº DE BÚZIOS ABERTOS

1 – 8° - Okanran – Esu, Sango AJOGUN

Ire – Novo caminho, oportunidade material, progresso. Iku - morte
Ibi – Medo, insegurança, impulsividade. Arun – doença

2 – 2° - Eji oko (Oyeku) – Ibeji, Iami (entre outros Ajogun)

Ire – Nascimento, dualidade, início.
Ibi – Morte, escuridão, desordem.

3 – 9º - Ogunda – Ogun, Osanyin

Ire – Profissão, construção, força.
Ibi – Violência, desastre, doenças, brigas

4 – 5º - Irosun – Ogun, Egun, Yemoja

Ire – Caminhos abertos, realização, ambição
Ibi – Intranqüilidade, inquietação, arrependimento.

5 – 15° - Ose – Osun

Ire – Suavidade, ingenuidade, amor, riqueza
Ibi – Ilusão, falta de foco, fofoca, curiosidade.

6 – 7° - Obara – Osala, Osoci, Sango

Ire – Sorte, paciência, habilidade, potencial.
Ibi – Inveja, roubo, perda, inquietação.

7 – 4º - Odi – Ode, Osoosi, Esu.

Ire – Liderança, persistência,sensibilidade.
Ibi – Polemico, problemas, brigas, traição.

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8 – 1° - Eji Ogbe – Obatala, Ifá, Yemoja, Obaluayê

Ire – Alegria, encanto, felicidade, grandeza, sucesso, início.
Ibi – Preguiça, nervosismo, altos e baixos.

9 – 10° - Osa – Iya mi, Oya, Yemoja

Ire – Viagens, espiritualidade, família, mudança
Ibi – Falta de coragem, duvidas, depressão

10 – 16° - Ofun – Osala

Ire – Vitoria, determinação, realização, paciência.
Ibi – Lentidão, desânimo, fraqueza, fragilidade.

11 – 6° - Owarin – Oya, Egungun

Ire – Pressa, poder, força, otimismo, realização
Ibi – Perigo, acidente, violência.

12 – 3° - Iwori (Ejila) – Sango

Ire – Emprego, dinheiro, negócios, política.
Ibi – Avareza, processos, loucura

13 – 11° - Ika – Soponnan, Iya mi, Nana

Ire – Espiritualidade.
Ibi – Perigo, doenças, feitiço, morte.

14 – 12° - Oturupon – Iya mi, Obaluayê

Ire – Espiritualidade, vidência, intuição.
Ibi – Doenças, fases negativas, miséria.

15 – 13° - Otura (Ofun Okanran) – Esu, Olokun

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Ire – Capacidade de recomeçar rapidamente.

Ibi – Falta de iniciativa, desilusão, decepções.

16 – 14° - Irete – Ifá, Soponnon, Soc. Ogboni

Ire – Ligações com espiritualidade, o renascimento.
Ibi – O fracasso, a morte.

Obs. Isso está muitissímo resumido já que o objetivo é apenas mostrar quem veio
primeiro Odu ou Orisa segundo a ordem inalterável de Orunmila.

Existe outra ordem de Odu utilizada em solo Yoruba, mas ela não altera a relação entre
o Odu o Orisa que vem nele, tão pouco o que diz em Ire (positivo) ou em Osobo (Ibi –
negativo)

Informação espontanea do autor via Facebook, em 18/03/2014.

Adaptação: Luiz L. Marins www.luizlmarins.com.br