Sunteți pe pagina 1din 3

ROL DE LA MUJER GRIEGA

- LA MUJER NO PARTICIPADA DE NINGUN DERECHO POLITICO NI JURIDICO


- SI ESTA ERA CASADA GOBERNADA SU CASA CON AUTORIDAD, SI SU HOMBRE NO
PRESENTABA OBSTACULOS, ERA LA DESPOINA PARA SUS ESCLAVOS.
- SU VIDA ES ABSOLUTA DEPENDENCIA Y SUBORDACION: TANTO EN SU NIÑEZ,
ADOLESCENCIA COMO CUANDO LLEGA AL MATRIMONIO.
- LA MUJER NO TIENE LA LIBERTAD DESEADA, ELLAS SOLO PODAN SALIR PARA LAS
FESTEVIDADES (JOVENES) Y LAS CUALES ESTAN CASADAS APENAS PUEDEN CRUZAR EL
UMBRAL DE LA PUERTA EXTERIOR DE LA CASA YA QUE NO PODIAN SER VISTAS POR
OTROS HOMBRES.
- LAS MUJERES DEBIAN PERMANECER ALEJADAS DE LOS MIEMBROS MASCULINAS DE SU
PROPIA FAMILIA
- ATENIESE JOVEN: APRENDIA LOS QUEHACERES DE LA CASA Y ALGUNOS ELEMENTOS
DE LECTURA, CALCULOS Y DE MUSICA QUE ERAN INCULCADOS POR SU MADRE, O
ABUELA, O LAS SIRVIENTES.
- CUANDO ES TOMADA POR ESPOSA; ELLA ES DADA PERO NO TIENE LA VOLUNTAD DE
TENER UNA LIBRE ELECCION DE QUIEN TOMAR COMO MARIDO.
- ES EL PADRE, HERMANO O TUTOR ES EL QUE ELIJE SU MARIDO Y DECIDE POR ELLA
- LA RAZON DEL CASAMIENTO ES RELIGIOSA PORQUE LOS VARONES SE CASAN PARA
TENER HIJOS, QUE PERPETUAN LA RAZA Y SE ASEGURE EL CULTO DE SUS
ANTEPASADOS, ASI COMO PARA QUE LOS HIJOS SE ENCARGUEN DE LA VEJEZ Y LUEGO
DE LA SEPULTURA.
- ANTIGONA ES LA MUJER CUYA AUTOCONCIENCIA DE SUS ACTOS PLANTEA PARA EL
MUNDO FEMENINO UN MODELO, UN IDEAL ABSOLUTAMENTE EXCONTEMPORANEO,
PERO QUE ABRE UNA NUEVA VALORACION COBRE EL GENERO.
- HABRE UN CONFLICTO YA QUE ANTES EL UNICO PODER ES PROPIO DE LO MASCULINO
- TAMBIEN ENCARNA EL RESPETO POR LAS COSTUMBRES ANCESTRALES, ARRAGADAS
EN LA CULTURA DE LA POLIS Y FAMILIARES.
- ELLA DEFIENDE LA VERDAD Y CONCIENCIA RELIGIOSA
- ANTIGONA PESE A SU DOLOR ELEVA UN PARADIGMA DE UNA CONDUCTA HUMANA
IDEAL, CAPAZ DE DISCERNIR PERFECTAMENTE A PESAR DE SU JUVENTUD, LO JUSTO E
INJUSTO ANTE LA INJUSTICIA Y ASUMIR EL ROL DE DESOBEDENCIA AUTINOMA,
FAMILIAR Y COLECTIVA.
- ANTIGONA SE PUDE CONSIDERAR COMO LA MUJER QUE EN LA CULTURA OCCIDENTAL
ASUME LIBRE Y CONSCIENTEMENTE LO QUE LLAMAMOS HOY EN DIA LA DEFENSA DEL
DERECHO HUMANO, LA LEY NATURAL O COMO ELLA DICE ``LEYES NO ESCRITAS``.
- RECLAMA IDENTICA DIGNIDAD FRENTE AL HOMBRE
- LA OBRA ANTIGONA ES UN FARO QUE ILUMNA TODA EVOLUCION Y DESARROLLO DEL
HUMANISMO SOCIOCULTURAL POSTERIOR.

ASPECTO RELIGIOSO Y POLITICO


- SUS DIVINIDADES POSEIAN APARIENCIA HUMANA, SIENDO PORTADORES, TANTO DE
VIRTUDES, COMO E DEFECTOS.
- LOS DIOSES ERAN INMORTALES Y GOZABAN DE PODERES SOBRENATURALES
- LOS DIOSES VIVIAN EN EL OLIMPO
- EN HONOR A LAS DIVINIDADES SE CELEBRABAN FIESTAS Y CONMEMORACIONES
- LOS DIOSES SE DIRIGIAN A LOS HOMBRES POR MEDIO DE ORACULOS O RESPUESTAS
EXPRESADAS A TRAVES DE SARCEDOTES O SABIOS.
- UN EJEMPLO ES LA FIESTA DE CULTO QUE LE HACIAN AL DIOS DIONISO
- LA RELIGION GRIEGA ESTABA ESTRECHAMENTE LIGADA A LA POLITICA
- PARA FUNDAR UNA CIUDAD SE TENIA QUE ANTES CONSULTAR CON EL ORACULO
ENCARGADO DE COMUNICAR SI EL LUGAR ERA PROPICIO O NO.
- UNA VES E LA CIUDAD ELLOS LLEVABAN UN FUEGO SAGRADO QUE PROVENA DE LA
CIUDAD DE ORIGEN Y QUE SERIA COLOCADO EN EL HOGAR DE LA NACIENTE
COMUNIDAD POLITICA, CONSAGRADO A LA DIOSA HESTIA, PROTECTORA DE LA
REPRODUCCION DE LA COMUNIDAD Y DE SUS ASPECTOS DOMESTICOS, DONDE
AARDERIA DIA Y NOCHE.
- EL FUNCIONAMIENTO DE LAS INSTITUCIONES; TODAS LAS REUNIONES DE LAS
ASAMBLEAS COMENZABAN CON UN SACRIFICIO, Y LOS ``ASUNTOS SAGRADOS``
DEPENDE DE ESTAS.
- LOS MAGISTRADOS CUANDO CESAN EN SU CARGO, HACEN OFRENDAS A LOS DIOSES.
- LA POLIS ES LA MÁS IMPORTANTE AUTORIDAD RELIGIOSA QUE MEDIABA Y
ARTICULABA TODO DISCURSO RELIGIOSO, CONTROLANDO TODA CULTICA.
- CUANDO ERA CUESTIONADA RECURRIA A LA TRADICION DE LOS RITOS Y COSTUMBRES
Y CUANDO SE DABAN CONFLICTOS ENTRE CONSERVADURISMO E INNOVACION, JAMAS
SE RESOLVIA ABANDONANDO LAS TRADCIONES, SINO, INTRODUCIENDO NUEVOS
CULTOS.
ASPECTO DE FILOSOFIA SOFISTA
- LA BREVE HISTORIA DE LA FILOSOFIA QUE ARISTOTELES OFRECE EN SU METAFISICA
IGNORA TOTALMENTE A LOS SOFISTAS. EN LA MAS MODERNAS HISTORIAS DE LA
FILOSOFIA, SIN EMBARGO, SE LES CONSIDERA FUNDADORES DEL SUBJETIVISMO Y DEL
RELATIVISMO FILOSOICOS, A PARTIR DE LAS TEORIAS PROTOGARAS Y DE GORGIAS.
- JENOFANES; LA CRECIENTE PREOCUPACION POR LOS PROBLEMAS DEL HOMBRE Y DE
SU EXISTENCIA HALLA SU INDEPENDENCIA POR DISTINTOS CAMINOS Y RECLAMA UN
LUGAR FRENTE AL DOMINIO DE LA INVESTIGACION DE LAS FUERZAS COSMICAS.
- LA NECESIDAD QU VIENEN A SATISFACER NO ES ORDEN TEORICO Y CIENTIFICO SINO
EMINENTEMENTE PRACTICO.
- LOS SOFISTAS SE VINCULAN CON LA TRADICION EDUCADORA DE LOS POETAS COMO
HOMERO, HESOIODO, FERECIDES, SOLON, ETC.
- SE HALLAN TAN PROFUNDAMENTE INMERSOS EN EL PENSAMIENTO RACIONAL DE SU
EPOCA SOBRE PROBLEMAS POLITICOS Y MORALES QUE CREAN UNA ATMOSFERA DE
VASTA EDUCACION.
- LOS SOFISTAS NOS RECUERDAN A LOS HUMANISTAS DEL RENACIMIENTO Y A LOS
FILOSOFOS DE LA ILUSTRACION. EL SOFISTA ES A LA VEZ FILOGO Y RETORICO,
PEDAGOGO Y LITERATO. SU EXISTENCIA SE FUNDA EXCLUSIVAMENTE EN SU
SIGNIFICACION INTELECTUAL Y FUERON LOS QUE DIERON TONO ESPIRITUAL EN LAS
CUIDADES GRIEGAS.
- LOS SOFISTAS SON LAS INDIVIDUALIDADES MAS REPRESENTATIVAS DE UNA EPOCA
QUE TIENDE EN SU TOTALIDAD AL INDIVIDUALISMO.
- LA SOFISTICA NO ES UN MOVIMIENTO CIENTIFICO PREOCUPADO POR LA NATURALEZA
DE LAS COSAS SINO LA RESPUESTAS A UNOS PROBLEMAS Y NECESIDADES NUEVOS
QUE SURGIERON DE LA RANSFORMACION DEL ESTADO ECONOMICO Y SOCIAL
- SU PRIMER EFECTO FUE SUPLANTAR A LA CIENCIA
- LA LUCHA ENTRE LA FILOSOFIA Y RETORICA (PREOCUPACION)
PROLOGO DE ANTIGONA

CONFLICTO ETICO:
- SUS HERMANOS HAN MUERTO PELEANDO UNO CON OTRO; ETEOCLES PELEA POR SU
PUEBLO Y POLINICES (TRAIDOR) TRAE GENTE DE LAS AFUERAS Y ASI COMIENZA LA
GUERRA CIVIL.
- ANTIGONA ANTE EL VEREDICTO DE CREONTE ANTEPONE LA RELIGION DE LAS LEYES
- LA POSTURA DE ANTIGONA Y CREONTE
- VIOLA LA LEY TERRENAL

LA ETICA:

LA ETICA ES LA CREACION DE ARISTOTELES NOS PLANTEA LA SITUACION DE CONVIVIR


PACIFICAMENTE EN UNA SOCIEDAD.

EN LA VIDA DE LOS ANTIGUOS GRIEGOS HABIAN REGLAS QUE REFLEJABAN LA VIDA CIVICA
DE LOS GRIEGOS, LA ETICA CUMPLIA UN ROL IMPORTANTE.

EN EDIPO REY NO ES ETICO YA QUE ESTE MATA A SU PAPA Y SE CASA CON SU PROPIA
MADRE.

EN ANTIGONA NO ES ETICO YA QUE CREONTE DEJA DE LADO LO RELIGIOSO Y SE


CONCENTRA EN EL PODER QUE TIENE.

ASPECTOS COMPLEMENTARIOS:

- SE ASEMEJA CON LAZARILLO


- EDIPO MALDICE A SUU HIJOS Y LOS CONDENA A QUE UNO SE MATE CON EL OTRO.
PARA QUE NO OCURRIERA ESO ELLOS SE IBAN A TURNAR EL TRONO CADA AÑO PERO
CUANDO LLEGO LA HORA QUE POLINICES TOMARA EL TRONO ETOCLES SE LO NIEGA Y
ESTE HUYE POR AYUDA Y SUCEDE LA GUERRA CIVIL.
- LA DEFENSA DE LAS LEYES DE LA JUSTICIA DIVINA Y DE LOS DEBERES FAMILARES
- PECADO DE CREONTE: IRREVERENCIA DEL REY SOBERBIO Y SU OBSTINACION
- OTROS TEMAS: LA LUCHA DESIGUAL ENTRE EL DEBIL (LA MUJER) Y EL PODEROSO, LA
TIRANIA, LA REIRINDICACION DE LA DEMOCRACIA, ETC
- CONFLICTO GENERACIONAL DE PADRE CON HIJO Y DE TIO CON SOBRINA
- ANACRONISMO: EPOCA HEROICA TRANSCURRE LA ACCION, NO HUBIERA SIDO
POSIBLE SIN LA REBELDIA DE HEMON
- OTRA MATRIZ: REIVINDICACION DE LA CAPACIDAD DE LA JUVENTUD DE DAR
CONSEJOS PREÑADOS DE SENSATEZ

S-ar putea să vă placă și