TEORIA PURA DEL DERECHO DE HANS KELSEN

CAPITULO I:
Derecho y naturaleza
En este capítulo lo que se quiere es excluir del conocimiento orientado hacia el derecho, todos
aquellos elementos que le son extraños, es por ello que el autor afirma que los acontecimientos
fácticos considerados jurídicos tienen dos elementos: el acto perceptible y la significación
jurídica, es decir, la significación que ese acontecimiento tiene para el derecho.
El principio fundamental de su método es, pues, eliminar de la ciencia del derecho todos los
elementos que le son extraños. Parece que no podría ser de otra manera. Sin embargo, basta echar
una ojeada sobre el desarrollo de la ciencia jurídica tradicional en el curso de los siglos XIX y
XX para comprobar hasta qué punto se ha ignorado tal principio metódico.
Toda norma es la expresión de un valor, de un valor moral si se trata de una norma moral, de un
valor jurídico si se trata de una norma jurídica. Si comprobamos que la conducta de un individuo
corresponde o no a una norma positiva, emitimos un juicio de valor, pero tal juicio no difiere
esencialmente de una verificación de hecho (o juicio de realidad), puesto que se relaciona con
una norma positiva y, mediante ella, con el hecho que la ha creado. Por el contrario, una norma
que no ha sido “puesta”, sino solamente “supuesta”, no pertenece al dominio de la realidad. u n
juicio que verifique si un hecho corresponde o no a una norma no positiva, es un juicio de valor
esencialmente diferente de una comprobación de hecho.
La imputación, considerada como la relación específica existente entre el acto ilícito y la sanción,
es así sobrentendida en la proposición de que un individuo es o no es jurídicamente responsable
de su conducta. La calificación jurídica del autor de un acto ilícito constituye uno de los
elementos de la definición de este acto, y es a un acto ilícito así definido al que se imputa una
sanción.

Cuando la sanción deba infligirse aún en contra de la voluntad del afectado y en caso de
oposición, recurrir a la fuerza física, se dice que la sanción es coactiva. Es por ello que un orden
normativo que establece actos de coacción como sanción, reaccionando contra determinada
conducta, es considerado un orden coactivo. Existen dos tipos de sanciones: las sanciones
trascendentes, son las que, según las creencias de los hombres sujetos a ese orden, provienen de
una instancia sobrehumana (Dios); y las sanciones socialmente inmanentes que son aquellas que
se producen en la tierra, dentro de la sociedad y son ejecutadas por los mismos hombres.

A pesar de que el orden jurídico es coactivo, existen normas que no aparecen necesariamente
como sanciones, como es el caso de las normas que facultan al órgano legislativo a producir
normas, sin obligarlo a ello. Se dice que las normas jurídicas no son totalmente independientes,
pues cuando una norma prescribe una conducta y hay otra norma que establece una sanción ante
el incumplimiento de ésta.

CAPITULO II:
Derecho y moral
Las normas jurídicas existen otras normas que regulan el comportamiento de los hombres llamadas
normas sociales, estas normas se pueden abarcar bajo el concepto de moral y a la ética como la disciplina
encargada de su conocimiento y descripción, ya que la justicia es una exigencia de la moral, la relación
que se establece entre el derecho y la moral es la relación entre derecho y justicia.

Se objeta habitualmente que si bien existe una justicia ella no puede ser definida o, lo que es lo mismo,
que puede serlo de diversas maneras. Esta tesis se contradice a sí misma. Pertenece al tipo de ideología
destinada a encubrir una realidad demasiado desagradable. La justicia absoluta es un ideal irracional. Por
indispensable que pueda ser a la voluntad y a la acción, escapa al conocimiento racional, y la ciencia del
derecho sólo puede explorar el dominio del derecho positivo. Cuanto menos nos empeñamos en separar
netamente el derecho de la justicia, en mayor grado mostramos indulgencia con respecto al deseo del
legislador de que el derecho sea considerado como justo y más cedemos a la tendencia ideológica que
caracteriza la doctrina clásica y conservadora del derecho natural.

CAPITULO III:
Definición del derecho

Para Kelsen el objeto de la ciencia del derecho son las normas jurídicas, y la conducta humana
porque está contenida en dichas normas. Habla de dos teorías del derecho: la teoría estática, que
tiene como objeto el derecho en cuanto sistema de normas con validez, es decir el derecho en su
equilibrio; y la teoría dinámica que tiene como objeto el proceso jurídico en el que el derecho se
produce y aplica, es decir, el derecho en su movimiento.

La ciencia del derecho es considerada una ciencia social, porque su objeto de estudio, el derecho,
constituye un fenómeno social ya que regula el comportamiento de los hombres. El principio de
imputación el que afirma la libertad de la voluntad del hombre, ya que el hombre deja de estar
sujeto al principio de causalidad y puede hacerse responsable de su conducta, puesto que la
imputación jurídica enlaza dos hechos, el hecho determinado por el orden jurídico como condición
(una conducta determinada), con la consecuencia por el determinada (sanción), que el individuo
debe acatar o cumplir.

CAPÍTULO IV:
La obligación jurídica
Una obligación jurídica tiene que tener por derecho una norma, es decir un acto coactivo es un
elemento esencial de la regla de derecho en el acto coactivo como una consecuencia imputada a
una condición determinada, pero es necesario que el acto forme un contenido.

CAPÍTULO V
El hecho ilícito
Es la conducta contraria de la prescripción a la conducta prohibida por dicha norma cada derecho
si una sanción esta prescrita autorizada en caso de conducta es la condición de una sanción, es decir
el hecho ilícito no es una condición de la sanción prescrita, aquella persona que viola su obligación
de ejecutar un contrato comete un hecho ilícito, pero el resultado de este acto ilícito no es
únicamente la sanción

CAPÍTULO VI
La responsabilidad jurídica
Existe la obligación de conducirse de una manera determinada cuando la conducta opuesta es la
condición de una sanción. Hay pues identidad entre el sujeto de una obligación y el sujeto de la
conducta que forma el contenido de esta obligación.

CAPÍTULO VII
Ciencia del derecho y sociología jurídica

El derecho es un conjunto de normas un orden normativo. El derecho seria así la causa de ciertos efectos
y se manifestaría en cierta regularidad de las conductas humanas. La sociología jurídica no establece una
relación entre los hechos naturales que ella estudia y ciertas normas validas, sino entre esos hechos que
considera como sus causas o sus efectos.

CAPÍTULO VIII
El dualismo en la teoría del derecho y su eliminación
La doctrina del derecho natural se basa en el dualismo del derecho natural y del derecho positivo,
esta doctrina cree que es posible determinar que actos de conducta humana son conformes a la
naturaleza y cuáles no.
CAPÍTULO IX
La estructura jerárquica del orden jurídico
La relación entre el hecho ilícito y la sanción no es establecida por la ley sino de una manera
abstracta y general. Para individualizarla y concretarla es preciso un acto jurisdiccional que
establezca una norma jurídica individual y constituya una nueva etapa en el proceso de creación
del derecho.

CAPÍTULO X
La interpretación
Es una operación del espíritu que acompaña al proceso de creación del derecho al pasar de la norma
superior a una norma inferior
CAPÍTULO XI

Los modos de creación del derecho

La teoría de la estructura jerárquica del orden jurídico muestra del derecho en movimiento. Lo sigue el
proceso constantemente renovado de su creación autónoma, y se distingue así de las teorías que desde
un punto de vista estático. Si la función esencial de toda norma jurídica es la de obligar a los hombres a
que se conduzcan de una manera determinada es importante examinar en qué medida, los sujetos de
derecho participan en la formación de las normas.

CAPÍTULO XII

El derecho y el Estado

El estado es solo un orden jurídico, aunque no todo orden jurídico es un estado: en las comunidades
primitivas las normas generales son consuetudinarias y la sanción jurídica está a cargo de los mismos
lesionados o de su familia. La creación de órganos centralizados de creación y de aplicación del derecho
supone una larga evolución humana, una división del trabajo, pero no hay distinción esencial entre un
orden jurídico descentralizado y un estado.

CAPÍTULO XIII

El derecho internacional

Comprende normas establecidas por vía consuetudinaria para regular las relaciones entre los
estados y que resultan de los actos cumplidos por los estados o más exactamente por los órganos
estatales competentes.