1) COMO SE DESARROLLA LA LEY DE LA UNIDAD Y LA LUCHA DE CONTRARIOS EN LA OBRA. EXPLIQUE Para poder entender cómo se presenta esta primera ley de la dialéctica en la obra es necesario conocer los dos puntos de vista de parte del protagonista Caín y el otro personaje principal que es dios. Caín por su parte repugnaba los actos que cometía dios ante los episodios en donde este último castigaba a las personas por no haberse comportado de manera correcta; dios en cambio estaba muy orgulloso por el trabajo que hacia al mandar todos los castigos sin compasión alguna comportándose como un ser caprichoso e irresponsable. Entonces La ley de la unidad y lucha de contrarios en esta obra es precisamente este desacuerdo que se muestra entre dios y Caín, porque cada uno defendía un punto de vista totalmente opuesto, mientras Caín criticaba y trataba de hacerle ver a dios que lo que él hacia no era justo para todos porque la destrucción les llegaba a todas las personas incluyendo a inocentes, a los que Caín defendía , dios no lo tomaba en cuenta simplemente por ser un ser superior que hacia lo que quería y lo demás no le importaba. Es por esa actitud que tomaba dios, que Caín cultivara un gran odio hacia él y que interfiriera en la última voluntad que tenía aquel para el mundo (se podría atribuir a este hecho como una contradicción antagónica).
2) CUAL ES LA ESENCIA Y EL FENÓMENO DE LA OBRA. EXPLIQUE DETALLADAMENTE
El fenómeno es aquel acontecimiento concreto que resulta visible, este aspecto en la obra seria el libro que contiene, en sus páginas, la historia, por ser la parte física, ya que las paginas contienen las escrituras que ocultan la idea más resaltante. La esencia es aquella parte importante de cualquier fenómeno; en la obra, esta se presentaría como el diálogo continuo que entablan Caín y dios en el reconocimiento de culpas y responsabilidades, y el compromiso que asumen ambos de aceptar y cargar con sus respectivas penitencias, porque gracias a ello es que se crea toda la historia, manifestándose los respectivos hechos.
3) COMO SE DESARROLLA LA FORMA DE CONCIENCIA SOCIAL DE LA RELIGIÓN EN LA
OBRA. FUNDAMENTE La religión como forma de conciencia social representa una forma ilusoria en la que el hombre tiene una relación creyente con fuerzas sobrenaturales, del más allá, etc. En la obra esta relación de lo real con lo sobrenatural es permanente, ya que los humanos creen en estas fuerzas extrañas y a la vez se encuentran en constante interacción con estas. La religión influye en la manera de actuar de todos los personajes de la obra, haciéndoles hasta cometer locuras como el caso de Abraham. Caín también estaba bajo la influencia de la religión, por su creencia en dios al igual que todos; sin embargo al verse decepcionado por este, la creencia religiosa fue disminuyendo en él pues ya no creía en dios; es más al final de la historia llega a odiarlo. En conclusión la religión es una fuerte forma de conciencia social para esta obra porque se manifiestan en los personajes las principales características de la religión de principio a fin.
4) CUAL ES LA APRECIACIÓN PERSONAL DE LA OBRA. FUDAMENTE
Personalmente esta obra me gustó mucho y me pareció muy interesante ya que, nos muestra en su libro pasajes bíblicos tal y como nos los presenta la Biblia, pero analizados desde la racionalidad y sin que la fe nos ciegue, permitiéndole a uno razonar y entender que es cierto que hay puntos de estas historias que nunca fueron aclarados del todo y que hasta podrían hacernos pensar dos veces cuan cierto es lo que nos describen las historias originales; me refiero a que, por ejemplo en la historia de Sodoma y Gomorra en la biblia nos cuenta cómo es que dios descarga su ira ante estos pueblos por haber cometido grandes pecados, pero considerando lo que escribe Saramago en su obra, allí había también gente inocente que eran los niños y entonces ¿acaso dios no se dio cuenta de eso o es que castigo a todos de manera deliberada?, ideas como esa me hicieron comprender que analizando uno de manera minuciosa los hechos podría darse cuenta que las cosas no son lo que parecen o aparentan. Sus aclaraciones o puntos de vista del autor fueron de mi agrado, muestran las ideas que pocos fervientes seguidores de la religión se atreverían a analizar y más aun a criticar. Aun así no creo que esto pretenda ser una apología del ateísmo, simplemente es una manifestación de desacuerdo sobre cómo se nos ha transmitido la religión, el concepto religioso, a través de la historia sagrada.