Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
net/cristalexpin/94280009-51572681stefankleinformulafericirii
Åtefan Klein s-a nÄscut în 1965 la Munchen. A studiat fzica Å i flozofa laMunchen,
Grenoble Åi Freiburg, unde Åi-a...
Coperta GABI DUMITRUIntroducere/Descrierea CIP a Bibliotecii Naţionale a României KLEIN,
ÅTEFAN Formulafericirii / Åte...
6/ INTRODUCEREINTRODUCERE / 7este astronom) Åi statuete ale unor zeitÄ Å£i indiene,
cÄci Ramachandran nupoate sta loculu...
8 / INTRODUCEREINTRODUCERE / 9printr-un antrenament adecvat. Putem exersa tendinţa
noastrÄ naturalÄ sprefericire aÅa c...
10 / INTRODUCEREINTRODUCERE / 11Dar fericirea nu acÅ£ioneazÄ Ã®n primul rând asupra
spiritului, ci asupracorpului; nefer...
12 / INTRODUCEREPartea întâiconţinutul concret al paharului. Controlându-ne în mod
conÅtent gândurileÅi sentment...
14 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 15în acelaÅ i fel. Doar Ekman refuza sÄ
creadÄ acest lucru. Oare nu suntse...
pânÄ la MÄrile Sudului. Nici ÅtinÅ£a nu este liberÄ de prejudecÄ Å£i.
16 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 17Zâmbetul adevÄ rat Å i zâmbetul
folositor încurajat de rezultatele obţi...
18 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 19conturat aproape exclusiv acest tp de zÃ
¢mbet. Åi cu cât zâmbeau mai de...
20 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 21Când eÅ t fericit, sângele pulseazÄ
mai repede. La majoritatea oamenilo...
22 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 23o primÄ aglomerare de celule cenuÅ ii,
afatÄ la nivelul cefei. Aici sunt...
24 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 25ar avea tmp sÄ ne sfâŠie. De aceea
corpul rÄspunde la ameninÅ£are înc...
26 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 27ne economiseÅ te un tmp preÅ£ios.
AÅadar, corpul Åte uneori mai multe d...
efortul când este vorba doar de o micÄ
28 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 29actvitate redusÄ slabjl â º intens
actvitate intensÄactvitate redusÄ ...
30 / CE ESTE FERICIREA?SENTIMENTELE POZITIVE - UN GHID / 31face fericit. Din moment ce
sentmentele se nasc din stÄri ale...
32 / CE ESTE FERICIREA?SENTIMENTELE POZITIVE - UN GHID / 33i-au fost arÄ tate poze cu
fraÅ£ii sÄi ori când a fost pus sÄ...
f în viaÅ£a realÄ un caz social. Chiar dacÄ luÄ m
34 / CE ESTE FERICIREA?SENTIMENTELE POZITIVE - UN GHID / 35decizii ce se împotrivesc
emoÅ£iilor, capacitatea de a le simÅ...
foÅnet din tufÅ. Åi astÄzi teama de risc este mai mare decât dorinÅ£a de af fericiÅ£i.
VeÅtle proaste vor avea
36 / CE ESTE FERICIREA?SENTIMENTELE POZITIVE - UN GHID / 37întotdeauna în ziare ttluri
mai mari decât cele bune. Iar p...
fericirea ca pe o plÄcere, fÄrÄ un drum de parcurs Å i fÄ rÄ costuri, decinu ca pe un
proces. Iar aceastÄ viziune nu ...
38 / CE ESTE FERICIREA?SISTEMUL FERICIRII / 39DupÄ tot ce Å tm astÄ zi despre modul în
care funcÅ£ioneazÄ sufetul nos...
40 / CE ESTE FERICIREA?SISTEMUL FERICIRII / 41ca multe dintre senzaÅ£iile noastre sÄ se
excludÄ doar aparent. Adesea,opo...
42 / CE ESTE FERICIREA?SISTEMUL FERICIRII / 43cele douÄ jumÄ tÄ Å£i contribuie amÃ
¢ndouÄ la prelucrarea emoÅ£iilor: înc...
44 / CE ESTE FERICIREA?SISTEMUL FERICIRII / 45Don Camillo Å i Peppone Fericirea Å i
nefericirea îÅi au propriile lorcone...
1 sur 206
94280009 51572681-stefan-klein-formula-fericirii
1 851 vues
...
Cristalexpin Ahileea
Cristalexpin Ahileea, Working at Allianz Tiriac
Suivre
0 commentaire
0 j’aime
Statstques
Remarques
94280009 51572681-stefan-klein-formula-fericirii
1. Åtefan Klein s-a nÄscut în 1965 la Munchen. A studiat fzica Å i flozofa laMunchen,
Grenoble Åi Freiburg, unde Åi-a susÅ£inut Åi teza de doctorat inbiofzica. A colaborat, ca
jurnalist specializat în ÅtinÅ£Ä, la diverseziare Å - r VIStegermane ? j*fost redactor la
revistele Der Spiegel (1996-1999) în i QQR 3°°0)h prezent este Wber-profesionist Ši
locuieÅte laBerlin S a Stintfc în ? nmCernKar Pre^Ul Ge°rg VOn Holtzbrinck
pentrujurnalism dlâ¢l ° F°rmfafericirii- Ultma carte a avut teme similare: depublic atât un
succes dC 3lte ÃchW fericit)T urT 3 f ^ Zufall (Totul estehazard) W«* gliick-hch{Pur f *"*- Pe
Åi simplu Åi Allesâ â <â ,ÅTEFAN KLEINFormula fericirii[ Minunatele descoperiri ale
neuropsihologiei de aziTraducere din germanÄ de Lucia Nicolauâ HUMANITASBUCUREÅ TI
2. Coperta GABI DUMITRUIntroducere/Descrierea CIP a Bibliotecii Naţionale a României
KLEIN, ÅTEFAN Formulafericirii / Åtefan Klein; trad.: Lucia Nicolau. - BucureÅ t: Humanitas,
2006ISBN 973-50-1186-7 I. Nicolau, Lucia (trad.) 17.023.34Å tefan Klein Die Gliicksformel odev
Wie die guten Cefihle entstehen © 2002 byŠtefan Klein © 2002 der deutschsprachigen
Ausgabe by Rowohlt Verlag GmbH Alledeutschen Rechten vorbehalten. © HUMANITAS, 2003,
pentru prezenta ediÅ£ie româneascÄ PublicatÄ prima oarÄ Ã®n 2005. EDITURA
HUMANJTAS Piaţa Presei LibereI, 013701 BucureŠt, România tel. 021/317 18 19, fax
021/317 18 24www.humanitas.ro, editors@humanitas.ro Comenzi CARTE PRIN POÅ TÄ : tel.
021/31123 30, fax 021/313 50 35, C.P.C.E. - CP 14, BucureÅ t
cpp@humanitas.ro,www.librariilehumanitas.ro ISBN 973-50-1186-7Fiecare îŠi gÄ seÅ te
fericirea în altÄ parte. Pentru unii, fericireaînseamnÄ sÄ alergi desculÅ£ pe o pajiÅ te
în rouÄ dimineÅ£ii, pentrualÅ£ii, sÄ-Å£i Å£ii bebeluÅ ul în braÅ£e. Te poate face fericit
sexul, uncostum de marcÄ, un cârnat prÄ jit sau Concertul nr. 13 pentru pian Å iorchestrÄ
al lui Mozart. Dar Åi absenÅ£a tuturor acestor lucruri te poate facefericit: un cÄ lugÄ r zen
îÅi gÄseÅte liniÅtea sufeteascÄ adâncindu-seîn meditaÅ£ie. Ce fel de emoÅ£ie
este fericirea? âDe parcÄ ai f înghiÅ£itdeodatÄ o felie incandescentÄ desprinsÄ din
soarele amiezii", descria poetaKatherine Mansfeld o clipÄ de extaz. Cu toÅ£ii vânÄ m
aceastÄ emoÅ£ie: eaapare însÄ atunci când ne aÅ teptÄ m mai puÅ£in Å i dispare
înainte de aputea f cu adevÄrat trÄ itÄ . NiciodatÄ nu avem destul tmp sÄ
cercetÄmfericirea îndeaproape Åi sÄ afÄm dupÄ ce reguli ne manipuleazÄ ea.
InprimÄvara anului 2000, l-am vizitat în California pe neurofziologul
VilayanurRamachandran. Acest om de ÅtinÅ£Ä de origine indianÄ , genial Å i
excentrictotodatÄ, atrÄsese atenÅ£ia prin teoria sa despre existenÅ£a unui â moduldivin"
în creierul uman. A reuÅit sÄ vindece pacienÅ£i care suferiserÄ oamputare de durerea
âmembrului fantomÄ" punându-i sÄ priveascÄ Ã®ntr-oserie de oglinzi amplasate
într-un anumit fel (Ramachandran, 2001). RevistaamericanÄ Newsweek îl plaseazÄ
printre cei 100 de oameni infuenÅ£i ai nouluimileniu. Am stat de vorbÄ cu el despre
ignoranÅ£a oamenilor în ceea cepriveÅte propriul corp. în tmp ce vorbeam,
cercetÄtorul se plimba de colo-colo în biroul sÄ u, printre mulaje ale creierului, telescoape
(în tmpulliber
3. 6/ INTRODUCEREINTRODUCERE / 7este astronom) Å i statuete ale unor zeitÄ Å£i indiene,
cÄci Ramachandran nupoate sta locului o clipÄ. Brusc, Å i-a dat drumul într-o englezÄ
coloratÄde accentul indian: Andwe don t even know what happiness is. (Å i nici mÄ carnu
Åtm ce anume este fericirea.) AceastÄ remarcÄ a fost punctul de pornireal cÄ rÅ£ii de
faÅ£Ä. Am vrut un rÄspuns. DorinÅ£a de a trÄi cât mai multeemoÅ£ii pozitve a jucat
desigur un rol însemnat în decizia mea, la fel Å isperanÅ£a cÄ poÅ£i gÄ si fericirea
dacÄ Åti unde s-o cauÅ£i. CelÄlaltmpuls a fost curiozitatea, o deformaÅ£ie profesionalÄ
a oamenilor deÅtinÅ£Ä Åi a jurnaliÅtlor - iar eu aparÅ£in ambelor categorii. Pe
mÄsurÄce mÄ adânceam în materie, citnd Å i discutând cu foarte
mulÅ£ispecialiÅt, dar Åi cu oameni obiÅnuiÅ£i, am fÄ cut o descoperire
uimitoare:Ramachandran nu avea dreptate. AstÄzi Åtm foarte multe despre naturafericirii.
Doar cÄ majoritatea acestor cunoÅtnÅ£e nu ne sunt accesibile. SeafÄ Ã®mprÄ Å tate
în nenumÄrate artcole de specialitate, dintre care multesunt ilizibile, iar altele nici mÄ car
n-au fost tpÄrite. Aceste cunoÅtnÅ£enu au fost nici pe departe sintetzate Å i nu transmit o
imagine clarÄ,inteligibilÄ a problemei. Sper sÄ pot face acest lucru în cartea de faÅ£Ä
.VeÅ£i f miraÅ£i, probabil, când veÅ£i cit cÄ fericirea, aceastÄ starecomplexÄ , aparent
nepÄmânteascÄ, poate f cercetatÄ ÅtinÅ£ifc. ÅitotuÅi, ne-am obiÅ nuit de mult
cu cei care studiazÄ nefericirea. Psihologiis-au ocupat decenii de-a rândul de emoÅ£iile
neplÄcute. De circa douÄdecenii, neurologii se strÄ duiesc sÄ afe cum apar furia, frica
Åi stÄriledepresive. Rezultatele obÅ£inute de ei sunt folosite de o întreagÄ industriecare
vinde pastle contra proastei dispoziţii Ši, nu în ultmul rând, demulţi pacienţi. Dar
nimeni nu Åi-a luat în serios pânÄ acum sarcina de astudia fericirea. în ultmii ani,
situaÅ£ia s-a schimbat. Neurologii auînceput sÄ -Å i îndrepte atenÅ£ia Å i cÄ tre
sentmentele pozitve. într-untmp foarte scurt, au realizat progrese impresionante. Mare parte
din ceea ce pânÄ acum era considerat science-fcton a devenit re-alitate în laborator.
Tehnici noi de scanare permit observarea creierului întmp ce subiectul gândeŠte sau simte
ceva. Ele aratÄ, spre exemplu, cum aparebucuria când ne gândim la o persoana dragÄ . La
rândul ei, biologiamolecularÄ dezvÄluie ce anume se întâmplÄ Ã®n aceste momente
înÄuntrulcelor zece miliarde de celule ale creierului nostru. Teste psihologicedemonstreazÄ
în ce fel ne marcheazÄ comportamentul aceste schimbÄ ri. Astel,cunoÅ tnÅ£ele noastre
despre modul de apariÅ£ie a fericirii sporesc. AstÄ ziputem aborda probleme pe care oamenii
Åi le-au pus dintotdeauna. - Oarefericirea înseamnÄ mai mult decât absenÅ£a nefericirii?
Poate f eamoÅtenitÄ? Dispare furia dacÄ Ã®i dai frâu liber? Pot f prelungitemomentele
plÄcute? Banii aduc oare fericirea? Putem f îndrÄ gostÅ£i toatÄ viaÅ£a de aceeaÅ i
persoanÄ? Ce este suprema fericire? DouÄ descoperirirelatv recente din domeniul
neuropsihologia au o importanÅ£Ä majorÄ Ã®ngÄ sirea rÄ spunsului la aceste
întrebÄri. Prima descoperire se referÄ lapÄ rÅ£ile creierului care genereazÄ o stare de
bine: în mintea noastrÄexistÄ mecanisme pentru bucurie, plÄ cere Å i euforie - avem la
dispoziÅ£ie unsistem prin care putem deveni fericiÅ£i. Asemenea capacitÄ Å£ii de a
vorbi,sentmentele pozitve sunt înnÄscute. AceastÄ descoperire va marca
imagineanoastrÄ despre om aÅa cum au marcat-o altÄ datÄ teoriile lui Freud
privindinconÅtentul abisal. CealaltÄ descoperire, Å i mai surprinzÄ toare, estefaptul cÄ
Åi creierul unui adult se afÄ Ã®n contnuÄ schimbare. PânÄ decurând, oamenii de
ÅtinÅ£Ä credeau cÄ, asemenea oaselor, creierul îŠiatnge apogeul dezvoltÄ rii la sfÃ
¢rÅitul pubertÄÅ£ii. In realitate, lucrurilestau cu totul altel. De fecare datÄ când
învÄÅ£Äm ceva nou, creierulnostru se transformÄ , iar între celule apar noi conexiuni.
Aceste modifcÄripot f chiar observate cu ajutorul unor microscoape speciale. DupÄ ce
veÅ£icit aceastÄ carte, creierul dumneavoastrÄ va arÄ ta altel. Dar agenÅ£ii ceimai
importanÅ£i ai acestor modifcÄri nu sunt gândurile, ci emoÅ£iile. Cu altecuvinte, putem
deveni mai fericiţi
4. 8 / INTRODUCEREINTRODUCERE / 9printr-un antrenament adecvat. Putem exersa
tendinÅ£a noastrÄ naturalÄ sprefericire aÅ a cum exersÄ m o limbÄ strÄ inÄ .
FascinaÅ£i de descoperirilegenetcii, tndem de la o vreme încoace sÄ cÄ utÄ m în
genotp explicaÅ£iapentru întreaga noastrÄ finÅ£Ä , pentru toate ciudÄ Å£eniile noastre.
UitÄmînsÄ cu uÅurinÅ£Ä cÄ aceastÄ zestre nu se poate dezvolta decât
îninteracÅ£iune cu modul nostru de viaÅ£Ä . Gradul de fericire în viaÅ£Ä nudepinde doar
de gene, ci Åi - cel puÅ£in în aceeaÅ i mÄ surÄ - de mediul încare trÄ im Å i de
cultura noastrÄ. De aceea cartea de faÅ£Ä trateazÄ, pe lângÄ apariÅ£ia fericirii în
creier, infuenÅ£ele culturale Åi evenimentelezilnice care declanÅ eazÄ aceste procese. în
Germania, fericirea nu are otradiÅ£ie prea lungÄ . Suntem niÅ te sceptci. Germanii au
inventat straniulconcept de Weltschmerz*, care abia poate f tradus în alte limbi. CuvÃ
¢ntulâfericire" a apÄrut abia târziu în limba germanÄ . Vine de la geliicke,care în
germana veche însemna âpotrivit", Åi este atestat abia în anul1160. Chiar Å i astÄ zi
germana Åi alte limbi germanice trebuie sÄ se descurcecu un singur cuvânt pentru a spune
âa avea noroc" {Gluck haberi) Åi âa ffericit" (Gltck empfnderi). Celelalte limbi
europene fac în general odistncÅ£ie clarÄ Ã®ntre aceste douÄ noÅ£iuni; în englezÄ , de
pildÄ, unaeste luck Åi alta happiness. Å i asta nu e încÄ nimic în comparaÅ£ie
cusanscrita, limbÄ Ã®n care existau douÄ sprezece cuvinte pentru diferitelenuanÅ£e ale
fericirii. Astel, limbile noastre occidentale nu fac faÅ£Ä diversitÄ Å£ii de sentmente pozitve
de care am f capabili. O comparaţieîntre un grup de studenţi americani Ši niŠte
locuitori ai unui oraÅ dinIndia confrmÄ acest fapt în mod frapant: cu toÅ£ii au vizionat un
flm mutîn care doi maeÅtri ai dansului indian fÄ ceau anumite gesturi. în plus,subiecÅ£ii
americani au primit o listÄ aleatorie a semnifcaÅ£iilor acelorgesturi - surprizÄ plÄ cutÄ ,
satsfacÅ£ie relaxatÄ, emoÅ£ie tmidÄ. Pentrupublicul indian acest catalog de semnifcaÅ£ii
se reducea la câteva cuvintebine alese. Pentru tnerii americani au fost necesare lungi descrieri
alesentmentelor puse în scenÄ de cei doi dansatori. Åi totuÅ i,* Pesimism; melancolie
(germ.) -N.t.nu le-a fost greu sÄ ordoneze corect gesturile ce exprimau fericire
-înÅ£eleseserÄ mimica, dar le lipsea vocabularul pentru a putea reda ceea cevÄ zuserÄ .
Tot astel, asistÄm adesea uluiÅ£i la spectacolul plin de nuanÅ£eal propriei noastre fericiri.
Creierul nostru pare capabil sÄ generezesentmente care nu s-au bucurat de sufcientÄ
atenÅ£ie în culturaoccidentalÄ. PlÄtm scump pentru aceastÄ ignorare a fericirii. Fiecare
alcincilea german suferÄ cel puÅ£in o datÄ Ã®n viaÅ£Ä o tulburare psihicÄ , lacei mai
mulţi find vorba de anxietate sau depresie. Unul din zece germani asuferit în anul
precedent* o depresie cu o duratÄ de mai multe sÄ ptÄ mâni.Peste zece mii de oameni se
sinucid anual ca urmare a unei boli psihice. înalte regiuni ale globului rata suicidului este mult
mai micÄ. FrecvenÅ£adepresiilor severe este în creÅ tere - atât în Germania, cât Å i
încelelalte Å£ari industrializate. AceastÄ boalÄ afecteazÄ tot mai mulÅ£icopii,
adolescenÅ£i Åi tneri. Probabilitatea ca un tânÄ r de azi sÄ suferede depresie este de trei
ori mai mare ca acum zece ani. în acelaÅi tmp,tulburÄ rile psihice frecvente în Å£Ä rile
industrializate se rÄsfrâng Åiasupra altor zone ale Terrei. Pe plan internaÅ£ional, în
urmÄtorii 20 de anidepresiile le vor afecta pe femei mai mult decât orice altÄ boalÄ
fzicÄ saupsihicÄ, în tmp ce la bÄrbaÅ£i doar bolile cardiovasculare vor avea
oincidenÅ£Ä mai mare. Depresia ameninÅ£Ä sÄ devinÄ o ciumÄ a secolului XXI.Nu
toÅ£i oamenii nefericiÅ£i suferÄ de o tulburare psihicÄ . Cu toate acestea,tristeÅ£ea
cotdianÄ Åi depresia se afÄ Ã®ntr-o relaÅ£ie mult mai strânsÄ decât se credea mai
demult. Ambele sunt consecinÅ£a unor procese similare dincreier. Sarcina noastrÄ este sÄ ne
opunem: epidemia de depresie aratÄ câtÄnevoie avem de o civilizaÅ£ie a fericirii.
âFericirea reprezintÄ trecereaspiritului la o stare mai perfectÄ " scria flozoful olandez
Baruch Spinoza.âDurerea, dimpotrivÄ, este trecerea la o stare inferioarÄ ."* Raportat la
anul de apariţie a ediţiei germane, 2002. (N.t.)
5. 10 / INTRODUCEREINTRODUCERE / 11Dar fericirea nu acÅ£ioneazÄ Ã®n primul rând
asupra spiritului, ci asupracorpului; nefericirea îl distruge, fericirea îl remonteazÄ . Noile
cercetÄridezvÄluie anumite legÄturi între corp Å i sufet pe care cercetÄ torii le-
auignorat multÄ vreme. Anxietatea permanentÄ Å i tristeÅ£ea sunt factori de riscpentru
sÄnÄtate deoarece supun organismul stresului. Iar stresul mÄ reÅ teriscul infarctului sau al
comoÅ£iei cerebrale. în schimb, cine a învÄ Å£atsÄ -Å i controleze stÄ rile negatve Å i
sÄ le amplifce pe cele pozitve îÅiprotejeazÄ organismul. Sentmentele plÄ cute
contracareazÄ stresul ÅiconsecinÅ£ele acestuia. Ba chiar stmuleazÄ sistemul imunitar.
într-o mÄsurÄÅi mai mare este stmulat randamentul intelectual, în creier, gândurile
Åisentmentele sunt cele douÄ feÅ£e ale aceleiaÅ i medalii. Oamenii fericiÅ£isunt mai
creatvi. DupÄ cum aratÄ numeroase studii, ei rezolvÄ probleme mairepede Å i mai bine.
Fericirea te face inteligent - Åi nu numai pentru moment,ci pe termen lung. Sentmentele
pozitve au ca efect dezvoltarea conexiunilordintre celule - bucuria înseamnÄ , automat,
apariÅ£ia de noi conexiuni. Iaroamenii fericiÅ£i sunt, pânÄ la urmÄ , Å i mai simpatci: mai
atenÅ£i Åi maidispuÅi sÄ vadÄ pÄrÅ£ile bune din ceilalÅ£i. Se implicÄ mai mult în
viaÅ£acomunitÄÅ£ii Åi reuÅesc sÄ mulÅ£umeascÄ pe toata lumea în situaÅ£ii
denegociere. Fericirea este, aÅadar, un Å£el în viaÅ£Ä Å i totodatÄ o calespre o
viaÅ£Ä mai bunÄ. Sentmentele negatve îi inhibÄ pe oameni,sentmentele plÄ cute,
dimpotrivÄ, le lÄrgesc spectrul posibilitÄ Å£ilor. A ffericit înseamnÄ a f viu. Numai cine
cunoaÅte fericirea o poate gÄsi.AceastÄ carte îŠi propune sÄ vÄ invite într-o
cÄlÄtorie de cÄutare asentmentelor plÄcute. VeÅ£i gÄ si în paginile ei multe sfaturi
despre cum poti folosite descoperirile neuroÅ tinÅ£ei pentru a duce o viaÅ£Ä mai
fericitÄ.Åi totuÅi, aceastÄ carte nu este un ghid în sensul tradiÅ£ional al cuvântului.
Ea nu oferÄ reÅ£ete ale fericirii, ci descrie contexte, pentru cÄ fericirea fecÄ rui om este
unicÄ, la fel ca personalitatea sa. Cu toÅ£iiresimÅ£im bucuria Å i plÄ cerea în
modasemÄnÄtor deoarece Åi creierele noastre sunt construite similar DeosebireaconstÄ
în mecanismul care genereazÄ aceste sentmente. De aceea, sfaturile deordin general nu
ajutÄ. în cele din urma, fecare trebuie sÄ -Å i gÄ seascÄ propria formulÄ a fericirii.
AceastÄ carte doreÅte sÄ vÄ transmitÄcunoÅtnÅ£ele necesare în acest scop. Prima
parte a cÄrÅ£ii aratÄ cum aparefericirea Åi care este rolul sentmentelor plÄ cute. în
capitolele ei e vorbadespre regiunile creierului care produc starea de bine Å i care ne permit
sÄcontrolÄm emoÅ£iile negatve. Aceste mecanisme pot f antrenate precummuÅ chii.
Creierul îÅi modifcÄ structura nu numai prin experienÅ£eexterioare, ci Å i prin modul
în care acÅ£ionÄm asupra propriilor noastresentmente. Creierul se poate reprograma
singur, în mod uimitor, multe dintrenoile descoperiri sunt confrmate de vechi aforisme Ši
vorbe de duh. De aceea,la sfârÅitul primei pÄ rÅ£i se afÄ o scurtÄ comparaÅ£ie cu
experienÅ£aAntchitÄÅ£ii Åi a civilizaÅ£iilor orientale. A doua parte a cÄ rÅ£iiexploreazÄ
anatomia pasiunilor: plÄcerile gastronomice Åi bucuria de adescoperi, dragostea Å i sexul
au multe în comun, dar apar în mod diferit -Ši servesc unor scopuri distncte. Aceste
emoÅ£ii elementare ne suntînnÄscute, dezvoltându-se pe parcursul a milioane de ani.
Unele dintre elepot f observate Åi la organisme relatv simple, precum Å oarecii sau
albinele.Pasiunile sunt atât de adânc înrÄ dÄ cinate în om Å i în animal, încÃ
¢teste absurd sÄ Ã®ncerci sÄ te descotoroseÅt de ele ori sÄ le modifci. Maiutl e sÄ
Åti cum sÄ le controlezi. Ne putem organiza viaÅ£a astel încâtsa ne alegem cu
satsfacÅ£ii, nu cu nefericire din aceastÄ zestre a evoluÅ£iei.Capitolul fnal al acestei pÄ rÅ£i
vÄ propune câteva sfaturi în acest sens.Dar evoluÅ£ia i-a oferit omului, spre deosebire de
insecte Åi de rozÄtoare, unencefal foarte dezvoltat. De aceea noi suntem pregÄ tÅ£i sÄ
ne controlÄminstnctele, plÄcerile Åi spaimele. Partea a treia a cÄ rÅ£ii
trateazÄaceastÄ capacitate a conÅtinÅ£ei noastre. Faptul cÄ vedem jumÄ tatea
plinÄsau pe cea goalÄ a proverbialului pahar conteazÄ mai mult pentru
sentmentelenoastre decât
6. 12 / INTRODUCEREPartea întâiconţinutul concret al paharului. Controlându-ne în
mod conÅtent gândurileÅi sentmentele, putem evita tristeÅ£ea Å i chiar depresia. Dar
creierul marene oferÄ Åi mai mult: spre deosebire de alte animale, noi putem
simÅ£ilibertatea, depÄÅirea limitelor Åi comuniunea cu universul, putem
contemplavrÄjiÅ£i jocul refexelor de luminÄ pe apa mÄ rii sau ne putem lÄ sacaptvaÅ£i
cu totul de o anumitÄ actvitate. ObservaÅ£ia dirijatÄ Å iconcentrarea sunt secretul unor
astel de momente euforice. Aceste stÄri alecreierului explicÄ , probabil, Å i modul în care
iau naÅtere experienÅ£elemistce. O sursÄ importantÄ a fericirii este cultvarea optmÄ a
talentelorÅi a posibilitÄÅ£ilor noastre. Dar nimeni nu trÄ ieÅ te doar pentru sine. Deaceea
partea a patra Åi ultma a cÄrÅ£ii descrie ce condiÅ£ii trebuie createîntr-o societate astel
ca cetÄÅ£enii sÄ aibÄ posibilitatea de a tnde sprefericire, aÅ a cum prevede consttuÅ£ia
americanÄ. Acolo unde sentmentul deapartenenÅ£Ä la comunitate, dreptatea Å i controlul
propriei vieÅ£i suntasigurate, Åansele individului de a duce o viaÅ£Ä fericitÄ cresc. Se
punedeci întrebarea cum ar putea fecare individ Å i societatea în întregul eisÄ
asimileze o culturÄ a fericirii. Cu mai bine de douÄ mii de ani în urmÄ ,înÅ£elepÅ£ii au
intuit cÄ oamenii pot f ajutaÅ£i sÄ devinÄ mai fericiÅ£i.AstÄ zi, datoritÄ
neuroÅtinÅ£elor, Åtm despre gândirea Åi sensibilitateanoastrÄ lucruri care, în
Antchitate, ar f fost cel mult apanajul zeilor.AstÄ zi putem afrma cu toatÄ convingerea:
fericirea poate f învÄÅ£atÄ.Ce este fericirea? 1Secretul surâsuluiîn anul 1967, un tÃ
¢nÄr din San Francisco cÄuta un popor aborigen care sÄ trÄ iascÄ atât de departe de
lume, încât sÄ parÄ de pe altÄ planetÄ . Maiexistau oare pe pÄ mânt oameni pÃ
¢nÄ la care sÄ nu f ajuns niciodatÄvizitatori, care sÄ nu cunoascÄ scrisul Å i nici
imaginile televizorului? PaulEkman Åta doar cÄ nu mai are mult tmp. în câţiva ani,
semnalele radio,Åoselele Åi avioanele aveau sÄ ajungÄ pânÄ Å i în ultmele sate
dinjunglÄ. PapuaNoua Guinee era consideratÄ odinioarÄ capÄ tul lumii: o insulÄ despre
care se vorbea ca despre Å£ara vânÄtorilor de capete Å i a canibalilor.TânÄ rul de 33 de
ani nu cunoÅtea frica -a pornit singur la drum spre epoca depiatrÄ . însÄ tradiÅ£iile
exotce nu îl interesau; Ekman nici nu se gândeasÄ Ã®mbogÄ Å£eascÄ bibliotecile
antropologice cu noi imagini aleâceluilalt". El dorea sÄ cerceteze o trÄ sÄ turÄ
comunÄ tuturor oamenilor.CÄuta secretul surâsului (Ekman, 1999; Ekman, 1993)*. Nimeni
nu i-a luat înserios proiectul. Colegii îl avertzaserÄ cÄ nu va descoperi mare
lucrustudiind jocul muÅchilor feÅ£ei. O mamÄ Ã®i surâde copilului ei, bebeluÅ ul oimitÄ
Åi zâmbeÅte Åi el: pe atunci se spunea cÄ astel apar sentmentele.în urmÄ cu 30
Åi ceva de ani, când a pornit Ekman la drum, nimeni nuîndrÄ znea sÄ conteste ideea
cÄ omul se naÅte ca o foaie nescrisÄ. Un copilera considerat un vas gol, pe care pÄ rinÅ£ii
Åi celelalte persoane apropiateîl umplu cu toate cunoÅ tnÅ£ele necesare Å i cu modul lor
de a se comporta. Sespunea cÄ Åi mimica se deprinde* Sursele bibliografce au fost grupate
la sfârÅitul cÄrÅ£ii. {N.t.)
7. 14 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURà SULUI / 15în acelaŠi fel. Doar Ekman refuza
sÄ creadÄ acest lucru. Oare nu suntsentmentele, se întreba el, ceva înnÄ scut? Oare nu
avem în creier un fel decircuit special pentru zâmbet? în acest caz, toţi oamenii din lume
ar trebuisÄ aibÄ Ã®n momente asemÄnÄtoare expresii ale feÅ£ei asemÄ nÄ toare.
Nupresupusese Åi Charles Darwin acelaÅi lucru?Expresii ale feÅ£ei în epoca de piatrÄ TÃ
¢nÄrul cercetÄtor a pornit pe jos la drum prin podiÅ urile din Papua NouaGuinee. In rucsac
ducea aparate de flmat, casetofoane Åi portrete. îlconducea un bÄ Å tnaÅ ; dupÄ cÃ
¢teva sÄptÄmâni au ajuns în zone pe unde nuumblase niciodatÄ vreun om alb. Era
teritoriul unui popor care se numea foresÅ i cÄruia, în urmÄ cu opt ani, i se interzisese
sÄ mÄnânce creierulrudelor dupÄ moartea acestora. Femeile purtau Å orÅ£uri din
iarbÄ, bÄrbaÅ£ii,tanga din coajÄ de copac. TrÄ iau în colibe pe care le împleteau din
iarbÄÅi frunze Åi foloseau unelte din piatrÄ cioplitÄ . I-au primit prietenos
pecercetÄtor Åi pe ghidul sÄu. Ekman s-a stabilit în micul lor sat Å i Å i-adespachetat
casetofonul. Oamenii de aici nu vÄzuserÄ niciodatÄ o asemeneacute sclipitoare în care
se învârteau douÄ discuri, aparent de la sine. Å ibrusc Å i-au auzit propriile voci! Gurile s-
au deschis, maxilarele au începutsÄ se miÅte Å i ochii le-au strÄ lucit: oamenii zÃ
¢mbeau. Surpriza pÄrea sÄ-i încânte. Ghidul lui Ekman a flmat întâmplarea: prima
dovadÄ cÄ oameniide la celÄlalt capÄt al pÄmântului zâmbesc la fel ca noi. Din acel
moment,bÄÅtnaÅii fores nu s-au mai despÄ rÅ£it de Ekman. încÄ Ã®nainte ca el
sÄse trezeascÄ, îi înconjurau culcuÅul Åi aÅteptau încordaÅ£i sÄ vadÄ cuce
îi va distra în acea zi. în unele zile, acesta se repezea cu un cuţit decauciuc la copii,
pentru ca ghidul sÄ poatÄ Ã®nregistra feÅ£ele lorîngrozite. în alte zile, le arÄ ta
portretele unor americani veseli sautriÅ t Åi îl punea pe ghid sÄ Ã®ntrebe care dintre
persoanele din poze areun copil grav bolnav. SÄ tenii/oras1 indicau întotdeauna corect faÅ£a
ceatristÄ, deci puteau înÅ£elege fÄrÄ probleme inimica unui american strÄ inlor DupÄ
câteva sÄptÄmâni, Ekman 1-a rugat pe însoÅ£itorul sÄ u sÄ regizeze niÅ te vizite
inopinate. Un sÄtean trebuia sÄ se întâlneascÄaparent întâmplÄ tor, cu un prieten,
iar aparatul de flmat înregistra zâmbetul fericit al reîntâlnirii. Când Ekman s-a întors
în America dupÄpatru luni de junglÄ Åi Å i-a prelucrat materialele, nu a mai avut nici
undubiu. Mimica bÄÅtnaÅilor era întocmai cu a oamenilor din lumea vestcÄ .Limbajul
poate sÄ difere de la popor la popor. Dar emoÅ£iile se refectÄ pefeÅ£ele populaÅ£iei/ores
din podiÅul Noii Guinee la fel ca pe feÅ£elecetÄ Å£enilor din San Francisco. Pentru
ÅtinÅ£Ä, era o descoperireinteresantÄ. AlÅ£i cercetÄ tori au pornit la drum pentru a-1
contrazice peEkman. Au cÄlÄtorit în jungla din Borneo, la nomazii din Iran, în cele
maiîndepÄrtate colÅ£uri ale Uniunii Sovietce Åi s-au întors acasÄ cu mâinilegoale. E
limpede cÄ educaÅ£ia nu are nicÄieri nici o infuenÅ£Ä asupraemoÅ£iilor umane. Unele
popoare îÅi arÄtau emoÅ£iile mai mult, altele maipuÅ£in, dar bucuria Å i tristeÅ£ea, frica
Åi furia erau comune tuturoroamenilor. Cu descoperirea sa, Ekman a eliminat simultan douÄ
greÅeli, întâi, nu mai puteai sÄ pretnzi cÄ emoÅ£iile sunt învÄ Å£ate de copii de la
ceidin jur. DacÄ ar f aÅa, ar trebui ca popoarele lumii sÄ zâmbeascÄ Ã®nmoduri
diferite, la fel cum bucuria este numitÄ de americaniyov Å i de chinezigaoxing. DacÄ mimica
este peste tot aceeaÅi, emoÅ£iile elementare Åi felulîn care sunt exprimate ele trebuie
sÄ fe înnÄscute. Chiar Åi copiiinevÄzÄtori din naÅ tere, care n-au avut cum sÄ
imite vreun joc de fzionomie,zâmbesc spontan. MÄ car acest fapt ar f trebuit sÄ
trezeascÄ Ã®ndoieliacelora care cred cÄ bucuria se învaÅ£Ä . Charles Darwin sugerase
în carteasa despre mimica umanÄ efectuarea unei cercetÄ ri într-un cÄ min pentru
orbi.Dar acea operÄ a marelui evoluÅ£ionist era de mult uitatÄ , iar credinÅ£a înemoÅ£iile
învÄÅ£ate era atât de înrÄdÄcinatÄ, încât nici un cercetÄ tornu s-a gândit
sÄ urmeze propunerea lui Darwin Åi sÄ discute cu câţivaprofesori pentru
nevÄzÄtori. AÅa cÄ Paul Ekman a trebuit sÄ cÄ lÄ toreascÄ
8. pânÄ la MÄrile Sudului. Nici ÅtinÅ£a nu este liberÄ de prejudecÄ Å£i.
9. 16 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURà SULUI / 17Zâmbetul adevÄ rat Å i zâmbetul
folositor încurajat de rezultatele obÅ£inute,tânÄ rul cercetÄ tor a pus bazele unui întreg
sistem de traducere a emoÅ£iilorsub formÄ de cifre si tabele. într-un fel, a descompus
mimica în pÄrÅ£ile eicomponente. 42 de muÅ chi ai feÅ£ei sunt implicaÅ£i în jocul
fzionomiei; Ekmana repartzat câte un numÄ r fecÄ reia dintre miÅ cÄ rile lor. 9, de
exemplu,însemna strâmbatul din nas, 15, strânsul buzelor. Acum cercetÄ torii
puteauprelucra electronic Åi cele mai ciudate grimase. Astel, Ekman a clasifcat 19variante de
zâmbet. 18 dintre ele nu sunt autentce - dar sunt, cu toateacestea, de mare folos. Le utlizÄ m
drept mÄÅt atunci când nu vrem sÄ learÄtÄm celorlalÅ£i întregul adevÄ r despre
emoÅ£iile noastre. ExistÄ un zâmbet prin care, când suntem deranjaÅ£i de o gluma
proastÄ, ne arÄtÄmpolitcoÅi, un zâmbet în spatele cÄ ruia se ascunde teama, un zÃ
¢mbetorÅ£at, pe care-1 afÅÄm dupÄ ce ni s-a fÄcut ceva rÄ u. Folosimîntotdeauna
în aceste situaÅ£ii muÅchiul zigomatc, care se întnde de laosul malar pânÄ la buza
superioarÄ Åi trage în sus colÅ£urile gurii. Atuncicând afÅ Ä m un zâmbet fals, intrÄ
în joc de fecare datÄ alte grupe demuÅ chi. Oamenii nu ar putea interacÅ£iona fÄ rÄ
aceste semnale. Dar ele nu aunimic de-a face cu bucuria. Un singur fel de a zâmbi este autentc.
Nu estesufcientÄ ridicarea colÅ£urilor gurii, trebuie ca ochii sÄ se închidÄ parÅ£ial, sÄ
aparÄ riduri la colÅ£urile lor, iar partea superioarÄ aobrajilor sÄ se deplaseze în sus
pentru ca fzionomia noastrÄ sÄ exprimefericirea. MuÅchiul inelar al ochilor se contractÄ .
Ekman a numit aceastÄgrimasÄ Â«Duchenne», în onoarea frziologului francez Guillaume-
BenjaminDuchenne, primul care a descris, în 1862, musculus orbicularis oculi, cel
careînconjoarÄ Ã®ntreg ochiul. Folosind un sistem de numere pentru
miÅcÄrilemuÅchilor, ekman a putut sÄ demonstreze cÄ zâmbetul Duchenne este
singurulcare exprimÄ o bucurie realÄ. Când niÅ te subiecÅ£i au fost PuÅ i m situaÅ£iade
a vedea flme amuzante, pe chipurile lor s-aAcest tânÄ r dintr-un îndepÄ rtat podiÅ sud-
american nu a vÄzut niciodatÄoameni aparÅ£inând altor popoare; Å i totuÅ i, expresia sa
strÄlucind debucurie ne este familiarÄ: emoÅ£iile elementare Å i modul în care le
exprimÄmsunt înnÄscute. De aceea zâmbetul este un limbaj înÅ£eles peste tot
înlume. Fotografa provine din expediţia psihologului Paul Ekman.Ši mai infuent s-a
dovedit Ekman într-un alt domeniu. Cu flmele sale despremimica populaţieiybrey
demonstrase cÄ emoÅ£iile pot f obiect de cercetare. Nuera o concluzie insignifantÄ , cÄ ci
oamenii de ÅtinÅ£Ä care se ocupau deemoÅ£ii la sfârÅ itul anilor Å aizeci erau socotÅ£i
copiii neascultÄtori aipsihologiei ÅtinÅ£ifce. PercepÅ£ia, gândirea Å i acÅ£iunea erau
consideratetemele de cercetare serioase. EmoÅ£iile erau lÄ sate pe seama flozoflor Å i
apoeÅ£ilor, din moment ce au loc în interiorul oamenilor, care pÄ reainaccesibil oricÄ rei
priviri din afarÄ. Ekman arÄtase însÄ cÄ trÄ ireaindividualÄ poate f supusÄ
experimentelor ÅtinÅ£ifce.
10. 18 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 19conturat aproape exclusiv acest tp de
zâmbet. Åi cu cât zâmbeau mai des întmpul flmului, cu atât mai rÄ spicatÄ era
declaraÅ£ia lor de la sfârÅitcÄ flmul le-a fost pe plac. La scene înfricoÅ Ä toare,
arÄtând de exempluvictme cu arsuri sau amputÄ ri, zâmbetul Duchenne dispÄ rea. în
felul acestas-a putut dovedi cÄ miÅ carea muÅ chiului inelar este un semn distnctv
albucuriei (Ekman, 1990). Duchenne a numit aceste contracÅ£ii â dulci emoÅ£ii alesufetului".
El Åta încÄ de pe atunci cÄ nu putem infuenÅ£a cu ajutorulvoinÅ£ei actvitatea acestui
muÅchi - motv pentru care majoritaCu ajutorulunor electrozi pe care i-a plasat pe chipul
subiecÅ£ilor, fziologul Guillaume-Benjamin Duchenne a reuÅ it în 1862 sÄ creeze un zÃ
¢mbet artfcial. MuÅchiiacestui bÄtrân au fost în aÅ a fel stmulaÅ£i de curenÅ£i de
intensitatemicÄ, încât pe faÅ£a lui a apÄ rut o expresie de fericire. ColÅ£urile guriisunt
ridicate, iar muÅchii din jurul ochilor, contractaÅ£i.tea oamenilor eÅ ueazÄ lamentabil
atunci când trebuie sÄ zâmbeascÄ Ã®nfaÅ£a aparatelor foto. în experimentele sale,
Duchenne i_a fÄcut pe subiecÅ£isÄ se simtÄ fericiÅ£i în alt mod. A folosit conductori fni
prin care atransmis muÅchilor impulsuri electrice (Duchenne, 1991). A reuÅ it astel
sastmuleze muÅchii într-un asemenea grad, încât subiecÅ£ii au afÅ at un zâmbet
aproape supranatural de fericit. Fotografile care însoÅ£esc acesteexperimente se afÄ
astÄzi în Muzeul de ArtÄ ModernÄ din New York. Doar 10%dintre oameni îŠi pot
controla muÅchii feÅ£ei atât de bine încât sÄ poateproduce la comandÄ Å i fÄ rÄ
un antrenament prealabil un zâmbet Duchenne.Probabil cÄ aceastÄ capacitate le este
înnÄscutÄ. CelorlalÅ£i nu le rÄmâne decât sÄ ajungÄ pe ocolite la un zâmbet
real. îi ajutÄ o glumÄ bunÄsau o situaÅ£ie în care se simt bine. Chiar Å i actorii Å i
politcienii seluptÄ cu aceastÄ problemÄ . Orice telenovelÄ iefinÄ dovedeÅ te cât
este degreu sÄ controlezi emoÅ£iile Åi mimica. Actorii mediocri nu ne pot convingenici
mÄcar o clipÄ cu emoÅ£iile lor. Dintre cei de calitate, unii auînvÄ Å£at, dupÄ
îndelungi eforturi, sÄ-Åi controleze muÅchii feÅ£ei.Lawrence Olivier era celebru prin
faptul cÄ Åta, din perspectvaspectatorului, cum trebuie sÄ arate fecare emoÅ£ie în
parte. Dar chiar Åi laHollywood existÄ staruri care nu învaÅ£Ä niciodatÄ sÄ -Å i
controlezeexpresia feÅ£ei. Nu degeaba înfÄÅ£iÅarea impasibilÄ a lui Steve McQueen
ÅiJohn Wayne a devenit semnul lor distnctv. Fericirea izvorÄ Å te din corp Å¢is-a fÄ cut un
compliment, cineva Å£i-a dÄruit fori ori savurezi o mâncarefoarte bunÄ ? EmoÅ£iile
pozitve nu se vÄd doar pe chip. Indiferent de ceea ce-Å£i provoacÄ bucurie, în corpul
tÄu se instaleazÄ o stare de vioiciune.MeritÄ sÄ observi procesul, cÄ ci foarte multe
dintre transformÄrile care auloc în aceastÄ situaÅ£ie sunt uÅ or de sesizat.
11. 20 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 21Când eÅ t fericit, sângele
pulseazÄ mai repede. La majoritatea oamenilor,diferenÅ£a dintre starea normalÄ Å i fericire
e de trei bÄtÄi de inimÄ peminut. Temperatura pielii creÅ te cu aproximatv o zecime de
grad, pentru cÄ seamelioreazÄ circulaÅ£ia. DatoritÄ stmulÄ rii, pielea devine mai
umedÄ, iarrezistenÅ£a ei electricÄ scade. Chiar Åi degetele tremurÄ acum altel: nu atât
de rigid, ceva mai lin decât de obicei. DiferenÅ£a o vei observa însÄ doardacÄ Ã®ncerci
sÄ introduci aÅ£Ä Ã®n ac, pentru cÄ aceastÄ miÅcare fnÄ depinde de câteva zecimi
de milimetru. Dar poate reuÅeÅt sÄ-Å£i dai seamade unde provine tremuratul. în
micromiÅcÄri-le degetelor, pe carecercetÄtorii le-au mÄsurat exact, se refectÄ
tensiunea din muÅchiiumÄrului, ai braÅ£ului Å i ai mâinii. DacÄ te simÅ£i bine,
muÅchii membrelorse relaxeazÄ Åi devin mai maleabili. Se adaugÄ alte transformÄ ri
importante,pe care nu le putem simÅ£i direct: bucuria transformÄ Å i echilibrul hormonal,dar
despre asta vom mai vorbi. Chiar înainte sÄ observi la tne sau la cei dinjur umbra unui zÃ
¢mbet, au loc schimbÄri Åi pe chip. MuÅ chiul zigomatc, caretrage în sus colÅ£urile gurii,
s-a încordat un pic. MuÅchiul orbicular, careîn tmpul râsului determinÄ apariÅ£ia unor
riduri în jurul ochilor, secontractÄ Åi el. In schimb, muÅ chiul sprâncenei se relaxeazÄ .
MuÅchiulcorugator, contribuind în situaÅ£ii de scârbÄ , tristeÅ£e sau fricÄ
lacompunerea unei expresii de spaimÄ prin ridicarea sprâncenelor, nu este actvîn acest
moment. AÅa aratÄ fericirea. Ca toate emoÅ£iile, ea îŠi areoriginea atât în corp, cât
Åi în creier. Starea de bine nu apare decâtatunci când creierul recepÅ£ioneazÄ
semnalele adecvate venite de la inimÄ,muÅchi Åi piele. FÄ rÄ implicarea corpului nostru
nu am putea resimÅ£ifericirea. Ideea aceasta ne iritÄ probabil. FÄ rÄ Ã®ndoialÄ , unele
micibucurii, cum ar f mâncarea sau dragostea, le datorÄ m aproape exclusivcorpului. Dar ce
se întâmplÄ când ne aducem aminte de o searÄ plÄ cutÄ petrecutÄ alÄ turi de
prieteni sau când abia aÅteptÄm sÄ plecÄm înconcediu? în astel de momente de
bucurie, imaginaÅ£ia pare sÄ joace roluldecisiv. Dar asta nu e decâto iluzie. Gândurile,
amintrile, speranÅ£ele nu ne permit sÄ trÄim emoÅ£ii.Doar dacÄ le cuplÄ m cu
semnalele adecvate din partea corpului putem resimţibucuria. Cu ajutorul acestor semnale
creierul construieÅte senzaÅ£ia de bine.încearcÄ sÄ te simÅ£i fericit când eÅ t cu
muÅchii încordaÅ£i Åi aisudoare rece pe frunte! Fericirea provine deci atât de la corp
(braÅ£e,picioare, inimÄ Åi piele), cât Åi de la imaginaÅ£ia Å i gândurile noastre.De
aceea ar f indicat sÄ acordÄm corpului mai multÄ atenÅ£ie decât
suntemobiÅnuiÅ£i.EmoÅ£iile au o viaÅ£Ä proprieEmoÅ£iile pozitve sunt legate de corp. De
aceea este atât de greu sÄ nesimÅ£im fericiÅ£i la comandÄ - un neajuns cauzat de structura
creierului.Controlul corpului Åi emoÅ£iile cad în sarcina unor nervi asupra
cÄroraconÅtentul nostru nu are aproape nici o infuenÅ£Ä . Pentru a înÅ£elege
astatrebuie sÄ privim mai îndeaproape mecanismul de prelucrare a datelor dinorganismul
nostru. LucrÄrile de anatomie prezintÄ de obicei reÅ£eaua de nervidin corpul nostru sub
forma unui copac cu rÄdÄcinile în creier. Acolo îŠiare originea mÄ duva spinÄ rii, din
care pornesc traiectele infuxurilornervoase, ce se ramifcÄ tot mai fn cÄ tre organe Å i
membre. De unde Åiimpresia cÄ aceste trasee ar alcÄ tui un întreg. Dar asta nu
corespunderealitÄÅ£ii. De fapt, sistemul nervos uman se împarte în douÄ : trebuie
sÄdeosebim sistemul nervos voluntar de cel involuntar. Sistemul nervos voluntar(somatc)
controleazÄ majoritatea muÅchilor care pun în miÅ care oasele. Prinel circulÄ
comenzile transmise arunci când vreau sÄ-mi îndoi arÄ tÄ torulpentru a putea sÄ scriu
la calculator acest text. Aceste comenzi provin de lacortexul cerebral, cupola striatÄ afatÄ
imediat sub craniu, unde apardorinţele, imaginaţia Ši gândurile. Sistemul nervos voluntar
Åi cortexul seafÄ Ã®n contact direct. Sistemul nervos involuntar (vegetatv) îŠi
areoriginea în cealaltÄ parte a creierului. PorneÅ te din trunchiul cerebral -
12. 22 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 23o primÄ aglomerare de celule
cenuÅii, afatÄ la nivelul cefei. Aici suntlocalizate conexiuni care controleazÄ funcÅ£iile
esenţiale ale organismului.Ele sunt responsabile de somn Ši de starea de veghe, tot ele
regleazÄbÄtÄile inimii Åi stmuleazÄ organele sexuale. De aceea conexiunilesistemului
nervos involuntar nu duc la muÅchii scheletului, ci mai degrabÄ laorganele interne, la vene
Åi artere, ajungând chiar Åi la minusculii muÅ chiai pielii care ne ridicÄ pÄ rul de pe
corp. AceastÄ parte a sistemului nervosne face sÄ ne înroÅ im de ruÅ ine, sÄ ni se
ridice pÄrul de fricÄ Åi sÄne batÄ inima mai repede când suntem îndrÄ gostÅ£i.
Neavând posibilitateade a infuenţa sistemul nervos involuntar, aŠa cum spune Ši numele
sÄu, nuputem f fericiÅ£i când vrem noi. AceastÄ componentÄ a sistemului nervos
nuinfuenÅ£eazÄ doar muÅchiul orbicular al ochiului (necesar zâmbetului), ciÅ i
bÄtÄile inimii, circulaÅ£ia sângelui, actvitatea glandelor sudoripare.El controleazÄ toate
acele impulsuri involuntare ale corpului pe care creierulle interpreteazÄ , generând astel
starea de bine. IatÄ de ce nu putem sÄ nepreschimbÄ m emoÅ£iile în mod direct, ci
trebuie sÄ procedÄm într-un fel mairafnat.Corpul nostru Å te mai multe decât noiNu ar
avea nici un sens sÄ Ã®ncercÄm sÄ infuenÅ£Äm sistemul nervosvegetatv cu ajutorul
dorinÅ£elor noastre. Din moment ce acesta controleazÄ funcÅ£iile vitale ale corpului, o decizie
greÅitÄ ar putea f fatalÄ. Deaceea creierul este programat în aÅ a fel încât nu
putem, de exemplu, nicisÄ ne Å£inem respiraÅ£ia cât vrem noi de mult, nici sÄ ne
încetnimbÄtÄile inimii. Majoritatea acestor sarcini sunt îndeplinite de sistemulnervos
vegetatv cu ajutorul unor mediatori chimici: hormonii. Creierul areastel douÄ modalitÄ Å£i
de a supraveghea funcţiile organismului. în sistemulnervos se transmit semnale electrice
Åi, cu ajutorul hormonilor, semnalechimice. Creierul poate sÄ producÄ singur hormoni în
hipofzÄ, pe care îifurnizeazÄ sângelui. Este un lucru practc, pentru cÄ astel creierul
poateintra în legÄturÄ directÄ cu organele,fÄ rÄ a mai avea nevoie de mijlocirea
nervilor. Unele organe, cum ar f celesexuale sau rinichii, pot rÄ spunde creierului în acelaÅ i
fel, aÅadar chimic.Mediatorii chimici ajutÄ creierul sÄ supravegheze contnuu
nivelulsubstanÅ£elor vitale din corp Åi sÄ intervinÄ atunci când este nevoie.Astel,
sistemul nervos involuntar Åi hormonii lucreazÄ Ã®mpreunÄ pentru amenÅ£ine organismul
în stare optmÄ. Programul automat de supravieÅ£uire maiare un avantaj. Ne menÅ£ine
creierul liber. Ne împiedicÄ sÄ acordÄm preamultÄ atenÅ£ie unor funcÅ£ii simple ale
corpului. Nu am mai avea tmp de nimicdacÄ ne-ar preocupa tot tmpul întrebarea dacÄ
fcatul produce destule enzimepentru a asimila alcoolul bÄ ut în seara anterioarÄ . SimÅ£im
ceva doar cândacest sistem se deregleazÄ total. Atunci reacÅ£iile corpului nostru ne
obligÄsÄ acÅ£ionÄm. DacÄ nivelul glucozei din sânge scade, ni se face
foame/DacÄalcoolul de la petrecere nu dispare sufcient de rapid din corp, ne doare capul,un
avertsment pentru data viitoare. Astel, controlul organismuluifuncÅ£ioneazÄ Ã®n mod
asemÄnÄtor cu interfaÅ£a unui computer. AmândouÄformeazÄ un strat protector
deasupra proceselor complicate din interior, cucare nu trebuie sÄ ne batem capul. Singurul
mod în care tehnica îÅi facesimÅ£itÄ prezenÅ£a pe ecran este apariÅ£ia ocazionalÄ a
unui mesaj de eroareatunci când programul nu poate rezolva singur o problemÄ . Multe
sentmentenegatve corespund perfect unor mesaje de eroare. De aceea, nu numai
proceselenecesare controlului corpului, ci Å i emoÅ£iile sunt protejate de infuenÅ£adirectÄ a
voinţei. Nu le putem controla decât indirect, fe acţionândasupra gândurilor noastre Ši
a mediului, fe amintndu-ne de anumite situaÅ£iiplÄ cute. Dar nu putem alege între a ne f
fricÄ sau nu atunci când, înpÄdure, se îndreaptÄ spre noi un urs. Ni se face fricÄ
înainte de a neputea gândi la ceva. Inima începe sÄ batÄ nebuneÅ te, respiraÅ£ia
seaccelereazÄ: corpul se pregÄteÅte de fugÄ. în secundele necesare pentru alua o
decizie conÅtentÄ, un animal sÄlbatc
13. 24 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 25ar avea tmp sÄ ne sfâŠie. De
aceea corpul rÄspunde la ameninÅ£are încÄînainte ca noi sÄ simÅ£im frica. Invers,
resimÅ£im dorinÅ£Ä de îndatÄ ceobservÄ m ceva ce ne-ar putea f de folos. Acestea sunt
mici momente defericire. Când suntem fÄ mânzi Å i simÅ£im aromele dintr-o
brutÄrie,salivÄm. DacÄ ne întâlnim cu un prieten, pe faÅ£a noastrÄ se va
puteaobserva un zâmbet instantaneu de bucurie. Faptul cÄ simÅ£im reacÅ£iileinvoluntare ale
corpului nostru ne face sÄ trÄim emoÅ£ii.Oamenii de Å tinÅ£Ä descoperÄ intuiÅ£iaSe
poate oare spune cÄ reacÅ£ia corpului precedÄ emoÅ£iile aÅ a cum valul dela prorÄ
precedÄ vasul? Unul dintre cele mai impresionante experimente înacest sens a fost realizat
de colaboratorii neurologului american de origineportughezÄ Antonio Damasio. Laboratorul
sÄu de la Universitatea din Iowa esteconsiderat unul de elitÄ Ã®n domeniul cercetÄ rii
emoÅ£iilor. Printre altele,Damasio Åi soÅ£ia sa, Hanna, au creat cea mai mare arhivÄ din
lume cu imaginiale unor creiere distruse. Cei doi soţi au tomografat peste 2500 de capete
(cuajutorul tomografei se pot realiza imagini în spaţiu ale creierelor vii).Aceste imagini din
interiorul unor creiere bolnave sunt combinate de cÄ trecercetÄ tori cu anamnezÄ
pacienÅ£ilor suferinzi de multple dereglÄri ale gândirii, simÅ£irii Å i comportamentului.
CercetÄtorii pot astel sÄ capeteinformaÅ£ii despre modul în care lucreazÄ creierul
uman. Pentru cÄ au arhiveabsolut unice, experimentele realizate de ei vor mai f menÅ£ionate
în aceastÄcarte. Cu mijloace relatv simple, cercetÄ torii din Iowa au arÄ tat cum
bucuriaÅi scârba, frica Åi furia au loc, într-adevÄ r, mai întâi în corp. Ei le-au dat
unor subiecţi un joc de noroc, conectându-i în acelaŠi tmp la undetector de minciuni
(Damasio, ed. rom. 2005). Jocul, cunoscut între tmp subnumele de Iowa cârd test, constÄ
din extragerea repetatÄ a unor cÄrÅ£i dindouÄ pachete cu faÅ£a în jos. Teancul «bun»
aduce câÅtguri moderate carealter-neazÄ cu pierderi mici, teancul «rÄ u» aduce
ocazional un câŠtg mare, daradesea Åi mari pierderi. , DupÄ cea de-a zecea extragere,
subiecÅ£ii auînceput sÄ evite teancul rÄ u, iar detectorul de minciuni a
semnalattranspiraÅ£ie Åi palpitaÅ£ii de îndatÄ ce mâna se apropia de cÄ rÅ£ileriscante.
TotuÅi, subiecÅ£ii nu Åtau de ce li se întâmplÄ acest lucru Å inici nu-Å i percepeau
reacÅ£iile corpului. Abia dupÄ cea de-a cincizeceaextragere au menÅ£ionat o aversiune cu
caracter emoÅ£ional faÅ£Ä de teanculriscant. Åi a fost nevoie ca subiecÅ£ii sÄ facÄ circa
80 de extrageri pentrua putea în sfârŠit explica apariţia acestei emoţii Ši principiul
jocului.AÅadar, existÄ Ã®ntr-adevÄr intuiÅ£ie, acel ciudat sentment care ne face
sÄÅtm încÄ de la prima întâlnire cu cineva cÄ respectva persoanÄ ne vrearÄ ul.
Nu ne putem explica aceste presimÅ£iri pentru cÄ ele au la bazÄ emoÅ£iide care nu suntem
conÅtenÅ£i. Prima întâlnire cu un viitor duÅ man este demulte ori marcatÄ de un
moment de spaimÄ pe care nu-1 sesizÄm, declanÅat deo expresie ameninÅ£Ä toare
întrezÄritÄ pe faÅ£a celuilalt. IntuiÅ£ia neajutÄ pânÄ Å i în cele mai complicate
situaÅ£ii - indiferent dacÄ ne dÄmsau nu seama de asta. Unii subiecÅ£i mai puÅ£in
inteligenÅ£i nu au înÅ£elesnici mÄcar la sfârÅ it sistemul testului cu cÄ rÅ£i de joc, dar
au deciscorect. în aceastÄ situaÅ£ie, credinÅ£a popularÄ s-a verifcat în
pofdareÅ£inerilor ÅtinÅ£ei, care a negat tmp de secole existenÅ£a unei cunoaÅ teriîn
afara raţiunii. Dar intuiţia nu provine din vreun fenomen paranormal, cums-a crezut adesea.
IntuiÅ£ia este ancoratÄ solid în corpurile noastre. OcÄpÄ tÄ m prin experienÅ£Ä . La
primele extrageri din teancurile de cÄrÅ£i,subiecÅ£ii nu Å tau nimic despre teancul riscant;
creierele lor au trebuit sÄînveÅ£e mai întâi sÄ antcipeze rezultatul. O presimÅ£ire are
loc atunci când calculul nostru - un teanc e bun, celÄ lalt e rÄ u - se transmite
corpuluiînainte chiar de a f conÅtentzat. Din exemplul cu ursul agresiv, introdusde
psihologul american William James, am vÄzut deja la ce serveÅ te intuiÅ£iaîn absenÅ£a gÃ
¢ndirii conÅtente: ea ne uÅureazÄ viaÅ£a Åi, în caz depericol,
14. 26 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 27ne economiseÅ te un tmp preÅ£ios.
AÅadar, corpul Åte uneori mai multe decâtmintea, sau, dupÄ cum spunea flozoful
francez Blaise Pascal: âInima areraÅ£iunile ei, pe care raÅ£iunea nu le cunoaÅ te."Imagini
din lumea interioarÄAÅa cum subiecÅ£ii testului nu erau conÅ tenÅ£i de teama faÅ£Ä de
teanculrÄu, nici noi nu conÅtentzÄm în toatÄ profunzimea lor emoÅ£iile vieÅ£iide zi
cu zi. Nu observÄm cÄ am roÅit decât atunci când ne-o spunealtcineva. Ochii ne
strÄlucesc de încântare, dar nu Åtm cât de tare nebucurÄ m. în astel de momente e
limpede cÄ emoÅ£iile Åi sentmentele nu suntunul Å i acelaÅ i lucru. în limbajul de zi cu
zi, folosim cele douÄ noÅ£iunica find sinonime. Dar între ele existÄ o diferenÅ£Ä . O
emoÅ£ie este unrÄspuns automat al corpului într-o anumitÄ situaÅ£ie - licÄ rul din ochi
casemn al plÄcerii, înroÅirea feÅ£ei atunci când am fost prinÅ i cu minciuna.Sentmentul
se iveÅte în momentele în care percepem aceste emoÅ£ii în modconÅ tent - ca bucurie
sau ca ruÅine. EmoÅ£iile sunt inconÅtente,sentmentele sunt conÅ tente. Majoritatea
emoÅ£iilor sunt percepute Åi casentmente, motv pentru care cei mai mulÅ£i nu fac o
deosebire între celedouÄ noÅ£iuni. Åi totuÅ i, unele emoÅ£ii pot rÄ mâne ascunse,
cum se întâmplÄ, de exemplu, atunci când ne înroÅ im Å i nu ne-o spune nimeni.
Cum setransformÄ emoÅ£ia în sentment? CercetÄ torii din grupul lui Antonio Damasioau
reuÅit sÄ surprindÄ actvitatea creierului în momentul crucial. Au rugatsubiecÅ£i
sÄnÄtoÅi sÄ-Åi aducÄ aminte de momente foarte fericite Å ifoarte triste din viaÅ£a
lor: reîntâlnirea cu cei dragi sau moarteapÄ rinÅ£ilor. în prima fazÄ , cea de probÄ ,
cercetÄtorii i-au controlat pesubiecÅ£i cu detectorul de minciuni Å i i-au ales pe aceia la care
s-auconstatat reacţii deosebit de puternice. Apoi i-au introdus pe subiecţiiselectaţi în
tomograful cu emisie de pozitroni. într-un astel de aparat,care ocupÄ o camerÄ
întreagÄ, stai înghesuit într-un tub de metal findimobilizat, pentru ca imaginile sÄ nu
fe miÅcate: nu e chiar mediul idealpentru a da frâu liber imaginaÅ£iei. Printr-o perfuzie se
introduce în venabraÅ£ului dextrozÄ uÅ or radioactvÄ , servind ca substanÅ£Ä de
contrast. Cutoate acestea, subiecÅ£ii s-au lÄ sat într-atât în voia amintrilor, încâtau
uitat de tehnica din jurul lor. Unii au început chiar sÄ plângÄ Ã®ntomograf. între tmp,
Damasio Åi colegii sÄi puteau urmÄri pe un ecran cestructuri ale creierului se actveazÄ
atunci când o persoanÄ trÄieÅteemoÅ£ii puternice (Damasio et al, 2000). Imaginile,
prezentate de cercetÄtoriîn anul 2000, au avut rÄsunet din douÄ motve: pe de-o parte,
arÄtau cu oexacttate nemaiîntâlnitÄ ce se întâmplÄ Ã®n mintea oamenilor
încondiÅ£ii de bucurie, tristeÅ£e, supÄ rare Åi furie; tomograful pune într-adevÄ r în
evidenÅ£Ä ce sentment predominÄ Ã®n interiorul cuiva. Pe de altÄ parte, aceste imagini
ofereau cele mai clare indicii ale faptului cÄsentmentele sunt ulterioare reacÅ£iilor corpului.
Pe monitoare apÄreau,marcate de substanÅ£a radioactvÄ, exact acele regiuni ce contribuie
lareprezentarea corpului în creier: jos, trunchiul cerebral care supravegheazÄ Ã®ntreg
organismul, în mijloc, pÄrÅ£i din creierul mic Å i din diencefal careprelucreazÄ aceste
date, sus, pÄrÅ£i din creierul mare ce unesc toate acesteinformaÅ£ii într-o imagine de
ansamblu, pe care o pun în legÄturÄ cupercepÅ£iile conÅ tente, cu gândurile Å i cu
fanteziile. O emoÅ£ie devineconÅtentÄ doar dupÄ ce a fost prelucratÄ de creierul mare.
Orice sentment,deci Åi fericirea, apare atunci când creierul primeÅ te semnale de la corp,
pecare apoi le prelucreazÄ. Chiar Åi în momente de mare fericire, când necredem în al
nouÄlea cer, senzaÅ£ia de euforie se datoreazÄ faptului cÄ simÅ£im reacÅ£iile corpului. O
finÅ£Ä fÄrÄ corp nu ar f în stare nici detristeÅ£e, nici de bucurie. în opinia lui
Damasio, dacÄ ai avut parte din plinde emoÅ£ii fzice, creierul tÄ u va putea chiar sÄ -Å£i
simuleze în modinconÅtent corpul. AÅa cum o imagine irealÄ poate f vÄ zutÄ cu
ochiulinterior, la fel Åi trunchiul cerebral poate simula impulsuri pe care înrealitate nu le
primeÅte. Damasio considerÄ cÄ organismul îŠi reduce astel
15. efortul când este vorba doar de o micÄ
16. 28 / CE ESTE FERICIREA?SECRETUL SURÃSULUI / 29actvitate redusÄ slabjl â º intens
actvitate intensÄactvitate redusÄ ) b<l > intens actvitate intensÄ fericitSentmentele din
interiorul creierului. Dreapta: creierul este alcÄ tuit ca oclÄ dire cu mai multe etaje. FundaÅ£ia
e reprezentatÄ de trunchiul cerebral,care primeÅ te semnale de la corp. Trunchiul cerebral
îÅi are originea înmÄduva osoasÄ Åi se sfârÅ eÅ te în mezencefal. Diencefalul,
afat deasupra,este responsabil de excitaÅ£ie. El controleazÄ organismul secretând hormoni
cuajutorul hipofzei. Sus de tot, sub calota cranianÄ , se afÄ creierul mare.Acesta
supravegheazÄ toate celelalte pÄrÅ£i ale creierului. FuncÅ£iile luisunt percepÅ£ia, gândirea
Åi toate acÅ£iunile conÅtente. Stânga: imaginiletomografce aratÄ cum apar în mintea
noastrÄ bucuria (sus) Åi tristeÅ£ea(jos). FiecÄrui sentment t corespunde un anumit model
de actvitatecerebralÄ. Unele pÄrÅ£i ale creierului sunt implicate totuÅ i în
ambelesentmente. Trunchiul cerebral centralizeazÄ datele primite de la corp.Mezencefalul
este deosebit de actv, dupÄ cum indicÄ porÅ£iunile cenuÅ iiînchis Å i negre. Creierul
mic, atârnat ca un rucsac de trunchiul cerebral,prelucreazÄ impulsurile primite Å i dÄ
instrucÅ£iuni muÅchilor: de exemplu,ordinul de a zâmbi atunci când ne bucurÄ m.
Diencefalul, afat deasupra,devine actv, declanÅând excitaÅ£ia emoÅ£ionalÄ . în creierul
mare, actveste mai ales lobul frontal. Acesta e cel care transformÄ emoÅ£iile în planuriÅ i
acÅ£iuni (dupÄ Damasio, 2000).mezencefalbucurie Å i nu se mai oboseÅ te sÄ accelereze
pulsul pentru a declanÅa întregprogramul emotv. TotuÅ i, în asemenea momente, omul
simte plÄcere printr-unfel de program care conservÄ energia. AceluiaÅ i mecanism i se
datoreazÄprobabil Åi faptul cÄ o persoanÄ paralizatÄ Ã®n urma unui accident
îÅipÄstreazÄ intactÄ viaÅ£a emoÅ£ionalÄ (Critchley, Mathias Å i Dolan,
2001;Damasio, 2000).Oare zâmbetul te face fericit?înÅ£elepciunea popularÄ e convinsÄ :
un zâmbet este sufcient pentru aînveseli orice persoanÄ ciufutÄ . Iar Robert Baden-
Powell, întemeietorulscoutsmului, îi sfÄtuia chiar pe cercetaÅ i sÄ zâmbeascÄ
atunci când leera teamÄ sau când se întâmpla ceva neplÄ cut: lumea, spunea el, pare
atuncimai prietenoasÄ. Putem oare, într-adevÄ r, sÄ ne dobândim fericirea doar
cuajutorul muÅchilor faciali? Paul Ekman a încercat sÄ rÄ spundÄ la
aceastÄîntrebare Åi a putut demonstra ÅtinÅ£ifc cÄ zâmbetul te
17. 30 / CE ESTE FERICIREA?SENTIMENTELE POZITIVE - UN GHID / 31face fericit. Din moment
ce sentmentele se nasc din stÄri ale corpului, esteevident cÄ Å i invers, prin infuenÅ£area
corpului, se pot modifca sentmente.Dar, din pÄcate, acest drum cÄ tre bucurie nu s-a
dovedit a f chiar atât dedrept cum promit proverbele. Nu orice zâmbet îŠi atnge scopul.
MimicapolitcoasÄ la care ne strÄduim sÄ recurgem atunci când îi rugÄ m pe
ÅefsÄ ne acorde o mÄrire de salariu ne poate ascunde efcient nesiguranÅ£a. Ea nune
duce însÄ la euforie, cÄci n-am fÄcut decât sÄ simulÄ m în modconÅ tent
veselia. TrÄim o bucurie autentcÄ doar când cele douÄ miÅ cÄ rifaciale au loc
concomitent: comisurile buzelor se deplaseazÄ Å i în colÅ£urileochilor se formeazÄ mici
cute. Cum însÄ majoritatea oamenilor nu-Å i potcontrola aceste miÅ cÄ ri, Ekman Å i-a
învÄÅ£at subiecÅ£ii sÄ-Åi antrenezemuÅchiul orbicular al ochiului. Nu le-a spus
însÄ Åi la ce le-ar folosiacest lucru. Astel a putut arÄ ta cÄ semnalele bucuriei circulÄ
în douÄsensuri. Cu cât puteau sÄ-Å i antreneze mai bine muÅ chii, cu atât
subiecţiipovesteau mai frecvent despre starea de veselie ce-i cuprindea Ši pe care nuŠi-o
puteau explica. Dar Ekman nu s-a mulÅ£umit cu atât. A înregistrat Å iactvitatea cerebralÄ
a elevilor sÄi atunci când îÅi contractau în modconÅ tent muÅ chii. într-adevÄ r,
semnalele arÄtau de parcÄ tocmai lespusese subiecÅ£ilor o glumÄ bunÄ . Zâmbetul te
face fericit - dar numai zâmbetul adevÄrat. Creierul nu se lasÄ pÄ cÄ lit atât de
uÅor.Sentmentele pozitve - un ghidDe ce avem de fapt sentmente? EmoÅ£iile ne
controleazÄ organismul, dar acestproces ar avea loc Å i dacÄ ele, asemenea refexelor, nu s-
ar manifesta actv.Când doctorul ne loveÅte cu un ciocÄ nel în genunchi, piciorul se
ridicÄbrusc, fÄrÄ ca noi sÄ simÅ£im mare lucru. Multe maÅ ini îŠi controleazÄ Å i
ele proce-sele interioare, astel încât nici un robot folosit la sudurÄ nu sarevreodatÄ Ã®n
sus de bucurie Åi nici nu plânge cu lacrimi amare. ExistÄ Å ioameni care nu simt nimic.
Unul dintre aceÅta, un pacient al neurologuluiDamasio, a devenit cunoscut sub numele de
Elliot (Damasio, ed. rom. 2005).Elliot era un jurist încununat de succes, un soÅ£ Å i un tatÄ
bun, pânÄ când o tumoare de mÄ rimea unei mandarine i-a distrus lobul frontal,
deasupracavitÄÅ£ii nazale. Tumoarea, un meningiom, a fost îndepÄ rtatÄ , dar Elliot n-a
mai fost acelaÅi om. DimineaÅ£a trebuia trezit cu de-a sila, aÅ a cumprocedezi cu un copil
leneÅ. La lucru nu mai putea sÄ-Åi organizeze tmpulÅ i se pierdea în tot felul de
nimicuri. In loc sÄ sorteze rapid un teanc dedocumente, se gândea ore în Å ir dupÄ ce
principiu s-o facÄ. Elliot nu maiputea lua decizii, pierduse privirea de ansamblu. AÅ a a
început declinul luiprofesional. Firma 1-a concediat. S-a lÄ sat atras de noi Å i noi interese
deafaceri Åi aventuri fnanciare, aliindu-se cu un partener dubios. în felulacesta Å i-a
pierdut întreaga avere. CÄsnicia i-a eÅ uat, Å i ea, la scurtÄ vreme, într-un sfârÅ it,
Elliot a ajuns ca la nici 40 de ani sÄ trÄ iascÄ ,sub tutela fraÅ£ilor sÄ i, dintr-o pensie de
invaliditate. Cu toate acestea,dupÄ cum a constatat Damasio, inteligenÅ£a deosebitÄ a lui
Elliot sepÄstrase. Refexele îi funcÅ£ionau normal. DacÄ Ã®l speriai, avea reacÅ£iinormale.
Doctorii nu au putut gÄsi nici un fel de simptom. Elliot era Å armant,atent, uneori chiar
glumeÅ£ - Åi întotdeauna un pic distant. Nu-Å i pierdeaniciodatÄ cumpÄ tul Å i nu-Å i
trÄda emoÅ£iile. Chiar Åi tragedia vieÅ£iisale o povestea atât de detaÅ at, de parcÄ i s-
ar f întâmplat altcuiva.DupÄ mai multe teste psihologice, Damasio a ajuns la concluzia cÄ
pacientulsÄu era un om fÄrÄ sentmente. Uneori, emoÅ£iile încercau sÄ iasÄ
lasuprafaÅ£Ä, inconÅtent, dar Elliot pierduse contactul cu ele. Când colegiilui Damasio i-au
arÄtat imagini cu oameni ieÅind în fugÄ din clÄ diricuprinse de fÄ cÄ ri sau afaÅ£i pe
punctul de a se îneca în tmpul unorinundaÅ£ii, Elliot le-a explicat cÄ e conÅ tent de
faptul cÄ ar trebui sÄfe miÅcat de aceste scene. Dar, din pÄ cate, nu simÅ£ea nimic. La fel
s-aîntâmplat Åi când
18. 32 / CE ESTE FERICIREA?SENTIMENTELE POZITIVE - UN GHID / 33i-au fost arÄ tate poze cu
fraÅ£ii sÄi ori când a fost pus sÄ ascultemelodiile sale preferate de dinainte de boalÄ .
RÄspunsurile îi erau lipsitede orice emoÅ£ie, ca ale unui computer. Computerele sunt foarte
bune laîndeplinirea unor sarcini repettve, dar nu se pot adapta situaţiilor noi.AcelaŠi
lucru se întâmpla cu Elliot. InteligenÅ£a îi oferea toate datelenecesare luÄ rii unei decizii,
ca în privinţa ordinii documentelor dintr-unteanc. Cu toate acestea, decizia nu putea f luata
pentru cÄ Elliot nu mai eracapabil sÄ cântÄ reascÄ informaÅ£ia. Logica îţi poate
dezvÄlui diferiteleposibilitÄÅ£i pe care le ai Åi te ajutÄ sÄ dai la o parte
varianteleimposibile. Dar, în cazul a douÄ variante aparent la fel de bune, raÅ£iunea nupoate
decide singurÄ care trebuie aleasÄ. Ei nu-i rÄ mâne decât sÄ urmÄ reascÄ pânÄ
la capÄt toate consecinÅ£ele posibile ale unei decizii. Demulte ori, asta dureazÄ prea mult
(ceea ce 1-a costat pe Elliot slujba) Åinici nu e de vreun folos, pentru cÄ nu toate
evenimentele sunt previzibile. Deaceea, raţiunea are nevoie de ajutor.Sentmentele ne fac
adaptabiliRaÅ£iunea gÄseÅte acest ajutor apelând la sentmente. Acolo unde
minteaînÅiruie lungi argumente pro Å i contra, instnctul deja a decis. Sunt lucruricare ne
plac sau nu ne plac, dincolo de orice justfcare. Deciziile luateintuitv nu au la bazÄ concluzii
logice, ci douÄ surse, ambele cu rÄdÄciniîn trecut. Pe de o parte, intuiÅ£ia noastrÄ este
determinatÄ de programareagenetcÄ. MâncÄrurile prea amare nu ne plac - aÅ a ne
protejÄm de otrÄvuri;iar la lucruri care ne pun viaÅ£a în primejdie reacÅ£ionÄ m cu
aversiune. Pe dealtÄ parte, sentmentele se hrÄ nesc din experienÅ£Ä . în
sistemeleemoţionale ale creierului, ele sunt stocate mult mai profund decât ar fposibil în
conÅtent. AÅa cum o imagine poate transmite mai multe informaÅ£iidecât nenumÄ rate
cuvinte, la fel emoÅ£iile comunicÄ mai mult decât gândurile. Persoana care vede o
brichetÄ aprinsÄ apropiindu-se de mâna sa nutrebuiesa analizeze mai întâi posibilele
consecinÅ£e ale unei atngeri. Cine s-a arso datÄ sufÄ Å i-n iaurt. E bine sÄ -Å£i asculÅ£i
sentmentele. Dar nu esteîntotdeauna de dorit sÄ te supui lor orbeÅ te. Un rÄ spuns prea
emotv la unreproÅ al Åefului a încheiat multe cariere promiÅ£Ä toare; pe de altÄ
parte,nu toÅ£i cei care ne binedispun cu vorbe bune meritÄ Ã®ncrederea noastrÄ .EmoÅ£iile
au apÄrut de-a lungul procesului evoluÅ£iei pentru ca finÅ£ele sÄ poatÄ rezolva rapid
problemele simple ale vieÅ£ii. Ele reprezintÄ metodacorectÄ prin care decidem dacÄ e
cazul sÄ fugim de un Åarpe sau sÄrÄspundem la o loviturÄ cu altÄ loviturÄ . DupÄ
cum am putut vedea,emoÅ£iile oferÄ Ã®n astel de situaÅ£ii atât oamenilor, cât Å i
animalelor osoluÅ£ie salvatoase. Cele mai multe probleme cotdiene sunt însÄ
maicomplicate. Un rÄspuns instnctv nu face decât sÄ agraveze multe dintreproblemele
interumane. O ieÅire necontrolatÄ te scapÄ ele un adversar, darpoate sÄ Å i distrugÄ o
relaÅ£ie. în tmp ce animalele trebuie sÄ se supunÄ instnctelor, noi avem libertatea de a
acţiona împotriva propriilor emoţii.Astel, avem la dispoziţie mai multe Šanse de a
reacÅ£iona adecvat. Avemlibertatea de a ne urma sau nu instnctele doar pentru cÄ suntem
conÅtenÅ£ide multe din emoÅ£iile noastre: capacitatea de a simÅ£i prezenÅ£a
anumitorefecte ne face adaptabili. Abia când ne dÄ m seama cÄ ne enervam putem sÄ
nestÄpânim emoÅ£ia din voce Åi sÄ vorbim, în mod conÅ tent, mai încet -ceea ce
de multe ori este mai efcient decât sÄ ne ieÅim din pepeni. CândsimÅ£im cum
încolÅ£eÅte în noi teama, putem lua mÄsuri concrete împotrivaei, findcÄ nu vrem
ca tremurul genunchilor sÄ ne împiedice sÄ trÄim oexperienÅ£Ä nouÄ . Câinii
însÄ nu ar face niciodatÄ bungeejumping - fe Å inumai pentru cÄ nu îŠi
conÅtentzeazÄ frica; neavând de ales, se lasÄpradÄ spaimei lor instnctve.Viata
fÄrÄ necazuri nu înseamnÄ fericireMr. Spock, vulcanianul fÄ rÄ emoÅ£ii din serialul
science-fcton Star Trek, ar
19. f în viaÅ£a realÄ un caz social. Chiar dacÄ luÄ m
20. 34 / CE ESTE FERICIREA?SENTIMENTELE POZITIVE - UN GHID / 35decizii ce se împotrivesc
emoÅ£iilor, capacitatea de a le simÅ£i este absolutnecesarÄ pentru a putea acÅ£iona. Tot
sentmentele determinÄ succesul rarelorsituaÅ£ii când raÅ£iunea ar f sufcientÄ pentru
rezolvarea unei probleme.Acest fapt uimitor a fost demonstrat de pacientul Elliot atunci cÃ
¢ndcercetÄtorii l-au supus testului cu jocul de noroc. Elliot trebuia sÄ aleagÄ Ã®ntre a trage
cÄrÅ£i din teancul care îi aducea constant un câŠtg de 50 dedolari Å i rareori o pierdere
de 100 de dolari sau din teancul care fÄceaposibil un câŠtg de 100 de dolari, cu riscul
însÄ de a pierde pânÄ la1000 de dolari. DupÄ câteva runde de joc, subiecÅ£ii
sÄnÄtoÅi trÄgeaucÄrÅ£i doar din primul teanc; însÄ omul fÄ rÄ sentmente a
contnuatmperturbabil sÄ Ã®Åi încerce norocul cu teancul periculos. DupÄ ce a
rÄmasfÄrÄ bani, Elliot a vrut sÄ se împrumute de la conducÄ torul testului. înmod
uimitor, Elliot, o persoanÄ foarte inteligentÄ, a înÅ£eles dupÄ câtevarunde principiul
Åi regulile jocului, dar nu Åi-a putut folosi cunoÅ tnÅ£ele.Iar în cazul acestui joc situaÅ£ia
era clarÄ, spre deosebire de sortareateancului de documente, unde existau mai multe
posibilitÄÅ£i la fel de valide.OdatÄ Ã®nÅ£eles jocul, nivelul câŠtgului se putea prezice
foarte simpluprintr-o simplÄ socotealÄ statstcÄ. Chiar Åi un computer programat
sÄatngÄ câÅtgul maxim s-ar f decis, dupÄ câteva trageri de probÄ , pentruteancul
de 50 de dolari. Doar Elliot s-a ruinat, iar rezultatele au arÄ tat clarde ce i se întâmplase
acelaÅi lucru Åi în realitate. Elliot dorea sÄ câŠtge, dupÄ cum afrma chiar el, Å i
tocmai aceastÄ dorinÅ£Ä i-a fostatalÄ. Åi-a folosit toate Å ansele existente. Dar creierul
nu evalueazÄ luând o decizie raÅ£ionalÄ , ci una emoÅ£ionalÄ ; pentru asta sunt
necesarepÄrÅ£i ale lobului frontal care la Elliot fusese distrus de tumoare.PosibilitÄ Å£ile se
evalueazÄ Ã®n lobul frontal Åi creierul încearcÄ ,înainte de a lua o decizie, sÄ
prezicÄ modul în care ne-am simÅ£i într-osituaÅ£ie sau alta. La Elliot acest proces nu mai
funcÅ£iona. El nu putea nicimÄcar sÄ aibÄ aversiune faÅ£Ä de cÄ rÅ£ile riscante,
dupÄ ce pierduse osumÄ mare trÄgând din teancul periculos. Å ta foarte bine cÄ
teancul puteaduce la pierderi foarte mari, dar nu era în staresÄ punÄ Ã®n aplicare aceste
cunoÅtnÅ£e pentru cÄ teama sau nervozitatea îierau absolut strÄ ine. EÅ ecul lui
aratÄ cât de puÅ£in capabilÄ esteraÅ£iunea sÄ ne conducÄ de una singurÄ
comportamentul în direcÅ£ia ceabunÄ.PredilecÅ£ia pentru tragicFericirea Å i nefericirea
sunt deci maeÅtrii prin care ne educÄ natura.IndicaÅ£iile lor le simÅ£im cel mai direct în
situaÅ£iile elementare alevieÅ£ii. Lucrurile care ne menÅ£in în viaÅ£Ä ne fac plÄ cere: mÃ
¢ncarea,bÄutura, sexul, prietenia. Iar plÄcerea este cu atât mai mare cu cât, maiînainte,
acestea ne-au lipsit. Prima înghiÅ£iturÄ de apÄ când ne este seteare cel mai bun gust.
Prin intermediul plÄcerii, natura ne îmbie sÄ facemceea ce ne prieÅ te cel mai mult. Din
motve biologice, acest control prinplÄcere Åi neplÄcere trebuie sÄ tndÄ sÄ
menÅ£inÄ organismul în stareoptmÄ de funcÅ£ionare. IatÄ de ce durerea
depÄÅeÅte în intensitate toatecelelalte afecte. Semnalarea unei probleme nu trebuie
ignoratÄ; durerea ne vachinui pânÄ când vom face tot ce ne stÄ Ã®n puteri pentru
corpul nostru -ba, de multe ori, din pÄ cate, Åi dupÄ aceea. In general resimÅ£im
emoÅ£iilenegatve mai intens decât pe cele pozitve, iar starea de neplÄ cere
sedeclanÅeazÄ oricum mai uÅor decât cea de plÄcere. O melodramÄ
neimpresioneazÄ cu uÅurinÅ£Ä; în schimb, un flm amuzant ne face mai greu sÄ rÃ
¢dem. AceastÄ trÄsÄturÄ neplÄcutÄ a finÅ£ei noastre o datorÄ mbiologiei. Atunci
când, într-un experiment, subiecÅ£ii vÄ d imagini vesele Å itriste, ei reacÅ£ioneazÄ mai
puternic la cele din urmÄ, aÅa cum se constatÄ din interpretarea electroencefalogramei.
Omul are o predilecÅ£ie pentru tragic.AceastÄ situaÅ£ie s-a dovedit folositoare de-a lungul
evoluÅ£iei. Frica,tristeÅ£ea Åi furia i-au determinat pe strÄ moÅ ii noÅ tri sÄ dea
uitÄriiorice pradÄ, oricât de bogatÄ, Å i sÄ se ascundÄ la auzul celui mai mic
21. foÅnet din tufÅ. Åi astÄzi teama de risc este mai mare decât dorinÅ£a de af
fericiÅ£i. VeÅtle proaste vor avea
22. 36 / CE ESTE FERICIREA?SENTIMENTELE POZITIVE - UN GHID / 37întotdeauna în ziare
ttluri mai mari decât cele bune. Iar pierderile ne dormai mult decât ne bucurÄ cÃ
¢Åtgurile de aceeaÅi valoare. DacÄ acestmecanism nu mai funcÅ£ioneazÄ normal,
suntem ameninÅ£aÅ£i de o soartÄasemÄnÄtoare cu a lui Elliot. Cu alte cuvinte, evitarea
nefericirii are oprioritate mai mare pentru noi decât gÄ sirea plÄ cerii, iar supÄ rarea
ÅitristeÅ£ea le resimÅ£im mai puternic decât bucuria. AceastÄ moÅ tenire aprocesului de
evoluÅ£ie, atât de utlÄ Ã®n situaÅ£ii critce, explicÄ numeroase tragedii mai mari sau mai
mici. Nu trebuie sÄ ne gândim la drame cumeste cea a lui Othello, a cÄ rui gelozie nebunÄ
a fost atât de mare, încât adepÄÅit dragostea Å i 1-a împins sÄ o ucidÄ pe
Desdemona. O simplÄneplÄcere de vacanÅ£Ä este sufcientÄ : soarele strÄ luceÅ te, o
brizÄuÅoarÄ rÄcoreÅte pielea, marea este minunatÄ, iar mâncarea bunÄ ;
vÄînÅ£elegeÅ£i de minune cu persoana care vÄ Ã®nsoÅ£eÅ te; dar, în mijloculacestei
idile, îÅi face apariÅ£ia o macara, care lucreazÄ de dimineaÅ£a pânÄ seara chiar în
faÅ£a ferestrei dumneavoastrÄ. E un aspect minor încomparaÅ£ie cu toate bucuriile
concediului, Åi totuÅi sunteÅ£i incapabil(Ä )sÄ -1 treceÅ£i cu vederea, iar enervarea
riscÄ sÄ vÄ strice tot concediul.IatÄ cum programarea noastrÄ evoluÅ£ionistÄ
explicÄ, printre altele, de ce,an de an, mii de turiÅ t intenteazÄ procese frmelor turistce
pentru o nimicatoatÄ.De ce fericirea nu este gratuitÄ Nefericirea vine deci singurÄ , în
schimb fericirea trebuie dobânditÄ. Frica,furia Å i tristeÅ£ea sunt rÄ spunsuri la pericolele
lumii exterioare, dar naturaa conceput plÄcerea pentru a ne atrage în situaÅ£ii bune. Nu
numai oameniisunt programaÅ£i aÅa. Åoarecii de laborator, de exemplu, se duc mereu
înacele locuri ale cuÅti în care s-au împerecheat, de parcÄ ar vrea sÄ facÄ totul
pentru a mai putea trÄi o datÄ acea experienÅ£Ä . Ceea ce-i deosebeÅ tepe oameni de
Åoareci este imaginaÅ£ia. Spre deosebire de animale, noi nutrebuie neapÄ rat sÄ f trecut
printr-o situaÅ£ie anume ca sÄ tragemconcluziile corecte pentruviitor; e sufcient sÄ ne
imaginÄm o întâmplare. In lumea afacerilor,anumitor întreprinzÄ tori le este atât de
fricÄ de supÄrarea de dupÄ opierdere, încât evitÄ sÄ facÄ speculaÅ£ii prea
riscante. Iar în dragoste,fantezia unei nopÅ£i cu persoana iubitÄ , dar care ne rÄ mâne
inaccesibilÄ, neaccelereazÄ pulsul. TrÄirea fericirii Åi aÅ teptarea ei au astel rolul de ane
controla comportamentul. Cu aceastÄ concluzie, cercetÄ rile moderne asupracreierului
confrmÄ o idee de bazÄ a flozofei antce, între tmp uitatÄ :în vreme ce astÄ zi
mulÅ£i oameni percep fericirea ca pe ceva ce Å£ine dedestn Å i care poate exista sau nu, gÃ
¢nditorii din Antchitate spuneau cÄfericirea este determinatÄ de acÅ£iuni corecte.
âFericirea este urmarea uneiactvitÄÅ£i" spunea Aristotel. Fericirea nu este un dar de la zei,
ci aparÅ£inecelui care îÅi foloseÅte posibilitÄ Å£ile în mod optm. â [...] aÅ a cum
unbun strateg se serveÅte de armata pe care o are la dispoziÅ£ie în modul celmai utl pentru
luptÄ, la fel cum un bun cizmar face din pielea disponibilÄ cea mai frumoasÄ
încÄlÅ£Äminte" (Aristotel, ed. rom. 1988), un om înÅ£eleptace întotdeauna din
înclinaÅ£iile sale Åi din ocaziile ce i se oferÄ tot ceeste mai bun. DupÄ Aristotel, viaÅ£a
actvÄ este secretul fericirii Åi alîmplinirii. Din aceste idei, flozofi antci au tras douÄ
concluzii. Prima:dacÄ fericirea rezidÄ Ã®n împlinirea tuturor posibilitÄ Å£ilor umane,
atuncitrebuie sÄ existe niÅte reguli general valabile pentru a o atnge. A doua:fericirea poate
f învÄÅ£atÄ urmând aceste reguli. Nu suntem victmelestÄ rilor noastre psihice Å i nici
ale mediului. Pentru cÄ astÄzi nu maiînÅ£elegem prin fericire decât o stare plÄ cutÄ ,
nu ne este foarte uÅor sÄînÅ£elegem concepÅ£ia antcÄ . Mai degrabÄ ne uitÄ m, plini
de invidie, la ceiaparent fericiţi, care au parte, pe nedrept, de mai multe momente euforice
decât noi. IgnorÄm cu aceastÄ ocazie faptul cÄ - în ciuda diferenÅ£elor dintreoameni -
elementele care ne apropie, atât biologic, cât Ši spiritual, deceilalţi sunt mai numeroase
decât cele ce ne despart. Tindem sÄ concepem
23. fericirea ca pe o plÄcere, fÄ rÄ un drum de parcurs Å i fÄ rÄ costuri, decinu ca pe
un proces. Iar aceastÄ viziune nu este realistÄ .
24. 38 / CE ESTE FERICIREA?SISTEMUL FERICIRII / 39DupÄ tot ce Å tm astÄ zi despre
modul în care funcÅ£ioneazÄ sufetul nostru,putem afrma cÄ emoÅ£iile pozitve nu sunt
gratuite. Gânditorii antci vorbeaudespre moralitate Å i despre realizarea optmÄ a
posibilitÄÅ£ilor, ÅtinÅ£amodernÄ ar vorbi despre starea optmÄ a organismului. Ideea
flozoflor antcirÄmâne însÄ valabilÄ Åi în lumina neurologiei actuale:
sentmenteleplÄcute nu depind de soartÄ - le putem atnge Å i chiar trebuie sÄ o
facem.3Sistemul fericiriiNu sperÄm noi adesea cÄ fericirea va veni de la sine de îndatÄ ce
vadispÄrea neplÄcerea de care tocmai suferim? De s-ar termina odatÄ proiectulacela care
ne sileÅte sÄ petrecem searÄ de searÄ la birou! De-ar veni odatÄ alesul sau aleasa inimii
noastre sÄ ne elibereze de singurÄtate! Tot restul seva rezolva de la sine. în spatele acestor
situaÅ£ii se afÄ concepÅ£ia cÄ oviaÅ£Ä fÄ rÄ suferinÅ£Ä duce automat la fericire.
Fericit este cel care nueste nefericit. Pare logic ca fericirea Å i nefericirea sa se excludÄ
reciproc,sÄ se comporte ca doi copii într-un scrânciob. întotdeauna va f sus doarunul
dintre ei. Dar greÅim. DupÄ cum Åtm astÄzi, sentmentele pozitve Å icele negatve din
creier sunt generate de sisteme diferite. Pentru a te simÅ£ibine nu este sufcient sÄ fi la
adÄpost de suferinÅ£Ä. E o descoperireimportantÄ , pentru cÄ de aici izvorÄ sc o serie
de recomandÄri pentruviaÅ£Ä. SÄ facem însÄ mai întâi un mic experiment.Fericirea
nu este opusul nefericiriiînchipuie-Å£i cÄ eÅ t alpinist Å i cÄ tocmai te-ai rÄ tÄ cit în
Alpi. DupÄcâteva ore de cÄutare, gÄseÅt drumul de întoarcere, darîntre tmp s-a
fÄcut târziu. Åti cÄ nu vei ajunge în vale înainte deînserare. A început sÄ batÄ
vântul Åi au apÄrut Åi nori, în curând cadprimii stropi de ploaie. Nu se zÄ reÅ te
nicÄieri vreun adÄpost. Vântul îţitrimite ploaia drept în faÅ£Ä , pantalonii uzi Å£i s-
au lipit de picioare. Ţi-e frig, te simţi mizerabil Ši eŠt enervat de propria neatenţie care
te-afÄcut sÄ pierzi atâta vreme. Acum nu-Å£i rÄmâne decât sÄ mergi maideparte,
în ciuda frigului, a ploii Åi a întunericului. Brusc, vezi o stâncÄ proeminentÄ . Te tÃ
¢rÄÅt dedesubt. Aici nu bate vântul Å i pÄ mântule uscat. îţi scoÅ£i termosul, bei o
înghiÅ£iturÄ de ceai ferbinte ÅisimÅ£i cum începi sÄ te încÄ lzeÅ t. Te relaxezi
Åi te simÅ£i uÅurat, bachiar Å£i-e bine. Dar imediat îţi aduci aminte cÄ te aÅ teaptÄ
un drum lung.Åi hainele ude încÄ-Å£i mai sunt lipite de corp. Dar nu ai simÅ£it adineauriun
fel de fericire? Sau poate chiar fericire Åi nefericire în acelaÅ i tmp?într-adevÄ r, într-
un astel de moment îţi vuieÅte în cap un caleidoscopde senzaÅ£ii: unele plÄ cute,
altele neplÄcute, toate la un loc. SenzaÅ£iileneplÄ cute nu le exclud pe cele plÄ cute.
Asemenea ambivalenÅ£e apar deseori,doar cÄ nu le conÅ tentzÄ m de fecare datÄ .
DacÄ dupÄ o prestaÅ£ieprofesionalÄ excelentÄ te aÅ tepÅ£i la mÄ rirea salariului cu
300 de euro ÅiprimeÅt doar 150, te enervezi, pentru cÄ nu te consideri apreciat la
justavaloare. în acelaÅi tmp, te bucuri totuÅ i de venitul suplimentar. Astel,senzaÅ£ia
pozitvÄ de bucurie se contopeÅte cu cea negatvÄ de enervare.ExistÄ o plÄ cere a fricii -
senzaÅ£ia aceea plÄcutÄ de teamÄ atunci cândvedem un flm de groazÄ -, iar ura Å i
dragostea sunt adesea greu de separat.Ce tânÄr tatÄ , ce tânÄ rÄ mamÄ nu Å i-a
trimis mÄcar o datÄ la draculcopiii adoraÅ£i? Paradoxul nu este decât aparent. Pare evident
cÄ un om nupoate f fericit atunci când se considerÄ nefericit. Dar ce numim noi fericireÅ i
nefericire? Aceste senzaÅ£ii pot f defnite aproape în orice situaÅ£iemult mai clar. Atunci cÃ
¢nd ne dÄm seama cÄ starea noastrÄ pozitvÄ este defapt bucurie, iar cea negatvÄ ,
furie, antagonismul dispare. Cele douÄ stÄ ripot coexista foarte bine. Pentru a înÅ£elege
mai bine aceste ambivalenÅ£e, neputem gândi la percepÅ£ii. Atunci când gustÄ m sau
mirosim, suntem obiÅnuiÅ£i
25. 40 / CE ESTE FERICIREA?SISTEMUL FERICIRII / 41ca multe dintre senzaÅ£iile noastre sÄ se
excludÄ doar aparent. Adesea,opoziÅ£ia aceasta este exact ceea ce ne atrage la mâncare:
ciocolata dulce-amÄruie sau mâncarea chinezeascÄ dulce-acriÅ oarÄ sunt doar douÄ
exemple.âVarietatea gusturilor este infnitÄ", spunea Brillat Savarin, regelebucÄ tÄ riei
franceze. Cât de sÄracÄ ar f bucÄtÄria dacÄ s-ar baza doarpe cele cinci gusturi
primare: dulce, acru, amar, iute Åi «cÄ rnos»*? Cândeste vorba de senzaÅ£ii complexe, a
recunoaÅte fericirea în nefericire Åiinvers devine o artÄ . Conexiuni pentru plÄ cere Å i
durere PlÄcerea Åidurerea nu se exclud reciproc. Nu existÄ un generator de senzaÅ£ii
neplÄcuteîn organism care sÄ fe din când în când actv, devenind complet inactvîn
momentele de fericire supremÄ. Mai degrabÄ existÄ sisteme diferite pentrufecare tp de
senzaÅ£ii. Iar acestea pot lucra atât împreunÄ , cât Å i înparalel sau unul împotriva
celuilalt. Exprimarea senzaÅ£iilor plÄcute ÅineplÄ cute foloseÅ te mesaje neurochimice
diferite. în cazul dorinţei, alsenzaţiei de satsfacţie Ši al atracţiei sexuale,
neurotransmiÅ£Ätoriiprincipali sunt dopamina, oxitocina Å i beta-endorfna. Frica, tensiunea
ÅitristeÅ£ea sunt controlate printre altele de acetlcolinÄ Åi de hormoniistresului, cum ar f
cortzonii. Se poate vedea cÄ Ã®n creierul nostruplÄ cerea ia naÅ tere în alt mod decât
neplÄcerea. Imaginile reprezentândcreiere ale unor oameni fericiÅ£i sau nefericiÅ£i,
înregistrate de neurologulDamasio, aratÄ de asemenea cÄ existÄ conexiuni speciale
pentru senzaÅ£iileplÄcute Åi pentru cele neplÄ cute. Este adevÄ rat cÄ anumiÅ£i centri
dincreier sunt întotdeauna actvi, chiar dacÄ au intensitÄ Å£i diferite. Dar astanu trebuie
sÄ ne mire, pentru cÄ, indiferent dacÄ simÅ£im bucurie, tristeÅ£e,fricÄ sau furie, creierul
trebuie sÄ controleze aceste stÄri.* V. pagina 108 pentru mai multe lÄ muriri. (N.t.)Aceste
regiuni ale creierului acÅ£ioneazÄ diferit pentru senzaÅ£ii diferite.DacÄ fericirea Å i
nefericirea ar f opuse, atunci zonele cerebrale puternicsolicitate în momentele de bucurie ar
trebui sÄ fe mai puÅ£in solicitate înmomentele de tristeÅ£e Å i invers. Dar nu aÅ a stau
lucrurile. Imaginilecreierelor unor pacienÅ£i fericiÅ£i Å i nefericiÅ£i nu prezintÄ
maridiferenÅ£e. în fgura de la pagina 28, porÅ£iunile albe corespund uneiactvitÄ Å£i
intense, iar cele întunecate unei actvitÄÅ£i reduse. Creierulmic, de exemplu, lucreazÄ Ã®n
momentele de bucurie doar cu emisfera stângÄ ,iar în cele de tristeÅ£e, fricÄ Å i
enervare cu ambele emisfere. StructuraarcuitÄ a aÅ a-numitului gyrus ciuguli din partea
inferioarÄ a creieruluieste, în clipele de bucurie, actvÄ Ã®n partea dreaptÄ anterioarÄ ,
ÅiinactvÄ Ã®n stânga posterior, iar în clipele de tristeÅ£e este actvÄ Ã®nambele
pÄrÅ£i anterioare Åi inactvÄ Ã®n ambele pÄ rÅ£i posterioare. Atuncicând simÅ£im o
emoÅ£ie, intervin deci întotdeauna pÄrÅ£i diferite alecreierului - Å i asta se poate vedea pe
imagini luate din interiorul craniului.Nu existÄ un centru al plÄ cerii Å i unul al tristeÅ£ii.
Creierul nufuncÅ£ioneazÄ atât de simplu. ApariÅ£ia emoÅ£iilor în creier se poate
comparacu aÅezarea jucÄtorilor pe teren la jocul de fotbal. Fiecare jucÄ tor estenecesar Å i
nici unul nu poate decide singur soarta meciului, tot aÅ a cum unsingur centru cerebral nu
poate declanÅa o emoÅ£ie. Regiunile creierului suntconectate între ele, iar echipa se
comportÄ Ã®n funcÅ£ie de situaÅ£ia de joc.în cazul unui corner se comportÄ altel decât
atunci când se afÄ Ã®ndefensivÄ. în ofensivÄ, importanÅ£a atacantului este mai mare
decât aapÄrÄrii Åi totuÅi el depinde de cooperarea celor din spatele sÄ u. PânÄ la
urmÄ nu conteazÄ atât jucÄtorii izolaÅ£i cât întreaga echipÄ . Dreaptanefericire, stÃ
¢nga fericire De multe ori, cele douÄ jumÄ tÄ Å£i ale cortexuluipar a-Å i împÄ rÅ£i
sarcinile - dar nu aÅa cum pretnd mediile de popularizarea Å tinÅ£ei. Nu existÄ o
jumÄtate dominatÄ de emoÅ£ii Åi o alta dominatÄde raÅ£iune, care analizeazÄ
informaÅ£ia. Mai degrabÄ
26. 42 / CE ESTE FERICIREA?SISTEMUL FERICIRII / 43cele douÄ jumÄ tÄ Å£i contribuie amÃ
¢ndouÄ la prelucrarea emoÅ£iilor: încazul stÄ rilor negatve însÄ , este mai actvÄ
partea dreaptÄ, iar înmomentele de bucurie, mai actvÄ e partea stângÄ a lobului
frontal. AceastÄdiferenÅ£Ä poate f observatÄ clar atunci când se comparÄ imagini
alecreierului în momente de bucurie Å i în momente de tristeÅ£e. Se pare cÄ avemo
emisferÄ cerebralÄ pentru fericire Åi una pentru nefericire. Când esteafectatÄ una
dintre ele, viaÅ£a emoÅ£ionalÄ nu mai funcÅ£ioneazÄ cum trebuie.PacienÅ£ii care au suferit
un atac de apoplexie se comportÄ ciudat: cei culeziuni în partea stângÄ a lobului frontal
se prÄbuÅesc în depresie - înmod evident, le-au fost lezate sistemele responsabile de
senzaÅ£iile plÄcute.Un cheag de sânge în partea dreaptÄ a lobului frontal poate duce la
situaÅ£iaopusÄ - pacienÅ£ii sunt tot tmpul veseli. Nu ar f prea grav dacÄ ei nu arpierde, în
acelaÅi tmp, Åi contactul cu lumea realÄ. PacienÅ£ii aceÅ tafac abstracÅ£ie de orice
intrÄ Ã®n contradicÅ£ie cu al nouÄlea cer. îŠineagÄ pânÄ Å i boala. Neurologul
american de origine indianÄ Ramachandran adescris o asemenea pacientÄ (Ramachandran,
2001): dupÄ un atac cerebral înemisfera dreaptÄ , doamna Dodds a rÄ mas paralizatÄ pe
partea stângÄ acorpului (conexiunile între creier Å i cele douÄ jumÄ tÄ Å£i ale
corpului sefac în cruce). Nu numai cÄ nu voia sa Å te nimic de boala ei - nu Å ta,într-
adevÄr, nimic. Atunci când Ramachandran a întrebat-o dacÄ poateaplauda, a rÄ spuns:
âDesigur!" Apoi a lovit cu mâna sÄnÄtoasÄ aerul Åi asusÅ£inut foarte serioasÄ
cÄ aplaudÄ. Din creierul pacientei lipsea probabilcontraponderea menitÄ sÄ atenueze
viziunea exclusiv pozitvÄ a emisferei stângi a creierului Å i s-o readucÄ la realitate. O
descoperire fÄcutÄ Ã®nlaboratorul Damasio a pus în evidenÅ£Ä precizia cu care anumite
pÄrÅ£i alecreierului reacÅ£ioneazÄ la stÄ rile plÄ cute, respectv la cele neplÄ cute.
Aufost identfcaÅ£i neuroni specifci care nu reacÅ£ioneazÄ decât atunci cândomul se
confruntÄ cu situaÅ£ii aducÄtoare de nenorociri. Aceste celulecerebrale specializate
rÄspund mult mai rapid decât conÅ tentul.în mai puÅ£in de câteva sutmi de secundÄ ,
ele decid dacÄ o situaÅ£ie estede bun sau de rÄ u augur (Damasio, 2001). Când oamenii
care se tem sÄvorbeascÄ Ã®n public aÅteaptÄ terifat sÄ urce pe scenÄ , emisfera
dreaptÄa lobului frontal este datÄ peste cap. Chiar Å i niÅ te bebeluÅ i cÄ rora li s-a dat
sÄ bea zeama de lÄmâie au reacÅ£ionat la gustul acid printr-oactvitate intensÄ Ã®n
emisfera dreaptÄ. Din contrÄ, dacÄ primeau bÄ uturidulci, mai actvÄ devenea emisfera
stângÄ. Probabil cÄ ne este înnÄscutacest mod de distribuÅ£ie prin care emisfera stÃ
¢ngÄ contribuie mai ales ladeclanÅarea stÄ rilor pozitve, iar emisfera dreaptÄ la
declanÅarea celornegatve. Faptul cÄ stÄ rile pozitve Åi cele negatve sunt atât de
clarrepartzate celor douÄ emisfere are de-a face cu prelucrarea informaÅ£iilor înlobul
frontal. AceastÄ parte a creierului îndeplineÅte funcÅ£ia unei centralede comandÄ a
comportamentului, iar un rol important revine aici, dupÄ cum amvÄ zut, emoÅ£iilor.
SenzaÅ£iile pozitve ne spun ce trebuie sÄ facem, iar celenegatve ce trebuie sÄ evitÄ m. Ca
fr cÄlÄuzitor în luarea deciziilorcreierul foloseÅ te, pe de-o parte, tendinÅ£ele
înnÄscute (de exemplu,aversiunea faÅ£Ä de mâncÄruri prea acre), iar pe de altÄ
parte experienÅ£aacumulatÄ. De aceea, ambele emisfere ale lobului frontal - unde se
afÄmemoria de scurtÄ duratÄ - sunt preocupate permanent sÄ sorteze toatelucrurile
care ni se întâmplÄ dupÄ criteriul utlitÄÅ£ii lor pentruorganism. Se formeazÄ astel o
bazÄ de date a preferinÅ£elor Åi aversiunilornoastre. Sarcina de a ordona Å i de a readuce
la suprafaÅ£Ä aceste informaÅ£iieste foarte grea Åi de aceea lobul frontal îŠi
uÅureazÄ munca,împÄrÅ£ind-o în douÄ : partea dreaptÄ este responsabilÄ de
experienÅ£eleneplÄcute, iar cea stângÄ de cele plÄ cute. Concediul mult aÅ teptat
este,aÅadar, o experienÅ£Ä stocatÄ Ã®n celulele cenuÅ ii ale emisferei stângi,iar
amenda primitÄ - în neuronii celei drepte. Zâmbetul adevÄ rat - PaulEkman a demonstrat-
o - apare concomitent cu o actvitate intensÄ la nivelulemisferei stângi a lobului frontal
(Ekman, 1990).
27. 44 / CE ESTE FERICIREA?SISTEMUL FERICIRII / 45Don Camillo Å i Peppone Fericirea Å i
nefericirea îÅi au propriile lorconexiuni cerebrale Å i propria lor chimie. Dar asta nu
înseamnÄ cÄ emoÅ£iileplÄcute Åi cele neplÄcute ar f complet independente unele
de celelalte.Putem sÄ fm în al nouÄ lea cer Åi totuÅ i profund triÅ t, dar în
modnormal suntem sau bucuroÅi, sau triÅ t. Sistemele cerebrale responsabile desenzaÅ£iile
pozitve sau negatve se întrepÄtrund atât de tare, încât osenzaÅ£ie plÄ cutÄ poate
sÄ alunge una rea Åi invers. Enervarea provocatÄ Ã®n fecare searÄ de stângÄ ciile
copiilor poate umbri succesul din tmpulzilei. La fel, un pic de bucurie alungÄ o mare tristeÅ£e -
aÅa cum se poatecit pe chipurile locuitorilor unor mari oraÅ e germane când, dupÄ o
lungÄperioadÄ de ploi, se aratÄ Ã®n sfârÅ it soarele. în creier au loc permanentlupte
între senzaÅ£iile opuse. Acest principiu poate f constatat Å i la unsimplu neuron. ExistÄ
în creierul nostru 100 de miliarde de asemenea puncteminuscule de conexiune - mai multe,
aÅadar, decât toate stelele din CaleaLactee. Fiecare neuron se afÄ Ã®n legÄ turÄ cu alte
celule cerebrale: uneletransmit semnale care determinÄ neuronii sÄ devinÄ actvi; de la
altele vinimpulsuri de încetnire: consecinÅ£a este o luptÄ Ã®ntre stmuli. Creierul, caun mic
computer, trage concluzia în urma acestor semnale opuse Å i o transmitela rândul sÄ u
celorlalte celule. AceastÄ situaÅ£ie â la Don Camillo Å iPeppone nu o gÄ sim însÄ doar
la nivelul microscopic al celulelor. Majoritateaproceselor din creier sunt controlate de forţe
contrare Åi tot aÅafuncÅ£ioneazÄ conexiunile emoÅ£ionale: sentmentele pozitve pot
eliminasentmentele negatve Åi invers. Croasant antstres Principiul acÅ£iune-contraacÅ£iune
ne oferÄ posibilitatea de a ne infuenÅ£a starea psihicÄ Ã®ndouÄ feluri. Prin mijloace
diferite se poate atnge acelaÅi scop: Montaigne,flozoful francez,si-a început pe bunÄ
dreptate eseurile despre înţelepciunea vieţii exact cuacest moto. Succesul va f obţinut,
desigur, de cÄtre cel care Åte sÄcombine mai multe mijloace. CunoÅ tnÅ£ele despre
autoreglarea organismului nevor ajuta, t Cel care pierde tmp în fecare dimineaÅ£Ä Ã®n
ambuteiajul formatîn drum spre serviciu are dreptate sÄ fe supÄ rat. Aici se acumuleazÄ
oserie de stmuli care ne îndeamnÄ fe la luptÄ, fe la fugÄ : spaÅ£iul micdin maÅ inÄ ,
zgomotul motoarelor, frica de a pierde o întâlnire Åi, cel mairÄ u, faptul de a f blocat
între maÅini, neputncios. în organismul nostruse declanÅ eazÄ automat o reacÅ£ie de
stres. ConsecinÅ£ele sunt furia,nerÄbdarea, enervarea generalÄ Å i, atunci când am ajuns
în sfârÅit ladestnaÅ£ie, epuizarea. Cea mai potrivitÄ metodÄ de a scÄ pa de aceastÄ
starear f sÄ evitÄm ambuteiajele matnale. De multe ori acest lucru nu e
posibil.CunoÅtnÅ£ele despre modul în care ne putem controla emoÅ£iile ne dau
însÄposibilitatea de a ne îmbunÄtÄÅ£i dispoziÅ£ia cu niÅ te mijloace foartesimple,
în ciuda stresului. Putem încerca sÄ ne reprimÄ m sentmentelenegatve direct - ascultÃ
¢nd casete audio sau un curs de limbÄ , ceea ceatenueazÄ senzaÅ£ia de pierdere de vreme.
Putem încerca de asemenea sÄstmulÄm declanÅ area unor senzaÅ£ii plÄ cute. De
exemplu, ne putem obiÅnuica, odatÄ ajunÅi la destnaÅ£ie, sÄ nu ne repezim imediat
sÄ lucrÄm, ci maiîntâi sÄ bem un cappuccino Å i sÄ mâncÄ m un croasant pufos.
Bucuria unuial doilea mic dejun ne va îmbunÄ tÄ Å£i dispoziÅ£ia încÄ din maÅ inÄ .
înaÅteptarea unui eveniment plÄcut, creierul elibereazÄ neurotransmiÅ£Ä toricare ne
fac sÄ resimÅ£im plÄcere. Åi cum în mecanismul autoreglÄ riiplÄ cerea Å i stresul
sunt interdependente, bucuria va acÅ£iona împotrivasupÄ rÄ rii. Vom afa Å i despre alte
modalitÄÅ£i de a folosi funcÅ£iileneurofziologice ale sufetului pentru a ne îmbunÄ tÄ Å£i
starea psihicÄ.Multe dintre ele derivÄ - dupÄ cum aratÄ exemplul simplu al Å oferului -
dindouÄ idei: avem libertatea, adesea ignoratÄ , de a ameliora modul în carepercepem o
situaÅ£ie, chiar Åi atunci când nu putem infuenÅ£a noi înÅ ineacea situaÅ£ie. Apoi,
putem învÄÅ£a sÄ evitÄm sentmentele negatvefolosindu-le pe cele pozitve.
Suggestons
PowerPoint 2013 : Astuces et techniques
Cours en ligne - LinkedIn Learning
13 harv-eker-secretul-minti-de-milionar-s
Adrian Halaida