Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Economie
Economie
FACTOR DE PRODUCŢIE:
MUNCA
Producerea bunurilor materiale și serviciilor presupune existența și folosirea în
activitatea economică a factorilor de producție care, la rândul lor, sunt generați în permanență de
potențialul economic oferit de avuția națională.
FACTORII DE PRODUCȚIE reprezintă ansamblul elementelor care participă
la producerea bunurilor și serviciilor. Factorii de producție sunt organic legați de resurse.
Considerați din acest punct de vedere ei constituie acea parte a resurselor atrase și consumate în
producerea bunurilor economice. Prin utilizare factorii de producție se consumă, dar pentru că
prin consumul lor se creează noi bunuri și servicii, se dezvoltă cunoștințele tehnico-științifice, se
descoperă noi resurse naturale, modalități mai eficiente de economisire a lor etc. se asigură,
totodată, condiții pentru îmbunătățirea calitativă și structurală a resurselor, pentru creșterea
acestora.
Numărul și conținutul factorilor de producție s-au modificat în timp, existând tendința
de multiplicare și diversificare. De asemenea, locul și rolul fiecărui factor de producție, modul și
proporțiile în care se combină în activitatea economică diferă în timp, îndeseobi sub influiența
progresului științei și tehnicii, dar și ca urmare a schimbărilor intervenite în volumul, amploarea
și structura trebuințelor umane.
În economia de piață factorii de producție se află în proprietatea agenților economici
care în mod liber își asumă fie direct, fie indirect responsabilitatea utlizării lor în activități
impuse de piață, cu respectarea reglementărilor existente.
La începutul societății omenești au existat numai doi factori de producție, primari sau
originari, munca și pământul sau natura, prin unirea cărora se asigura producția.
Mai târziu, când bunurile de producție au dobândit o importanță deosebită pentru
dezvoltare , apare un nou factor de producție, derivat din primii doi, și anume, capitalul, ca
totalitatea bunurilor produse de om, care nu sunt consumate direct de el, ci sunt utilizate într-o
activitate de producție ulterioară, care permite creșterea produsului. Inițiatorul teoriei acestor trei
factori de producție – munca, pământul și capitalul – este economistul francez J.B. Say.
MUNCA reprezintă activitatea fizică și intelectuală prin care oamenii, utilizând
uneltele și instrumentele adecvate, își valorifică aptitudinile, experiența și cunoștințele pe care le
posedă, în vederea obținerii de bunuri necesare satisfacerii trebuințelor lor.
Munca are două laturi: fizică și intelectuală. Latura fizică a muncii exprimă consumul de
energie fizică, musculară a omului în procesul de creare a bunurilor economice; latura
intelectuală a muncii constă în consumul de energie nervoasă. Aceste două laturi ale muncii se
manifestă permanent, dar contribuțiile lor sunt diferite, în timp, la crearea bunurilor materiale și a
serviciilor. În zilele noastre, munca are, prin excelență, un caracter creativ. Creativitatea omului
se caracterizeaza prin noutate, originalitate, prin rezultate superioare, prin capacitatea de a
cerceta, descoperi și sintetiza noi legități ale dezvoltării în cele mai diverse domenii ale activității
umane, înainte de toate în știință, tehnică, economie, de a crea bunuri cu caracteristici superioare,
noi valori spirituale, de a găsi noi forme, metode de organizare și conducere etc.
În ansamblul factorilor de producție, munca este un factor de producție primar, originar
și tradițional, comun tuturor genurilor de activități sociale. Prin multitudinea manifestărilor sale
– muncă de invenție și inovație, de conducere, de organizare și execuție etc. - munca omului
reprezintă factorul activ și determinant al dezvoltării și progresului. Oamenii sunt cei care au
inițiativa în orice activitate economică. Prin intermediul muncii sunt antrenați, combinați și
utilizați ceilalți factori de producție.
Oamenii, cu aptitudinile și deprinderile lor, cu experiența și cunoștințele dobândite sunt
producătorii celei mai mari părți a bogăției, a avuției naționale. În acest sens, W. Petty preciza că
„munca este tatăl avuției”, iar Adam Smith – fondatorul științei economice – releva că munca
este „sursa unică a avuției națiunilor”. La rândul său, J.M. Keynes, referindu-se la rolul muncii în
ansamblul vieții economice, preciza că împărtășește „concepția preclasică după care munca este
cea care produce totul, ajutată de ceea ce purta cândva numele de meșteșug, iar azi se cheamă
tehnică, de resursele naturale care nu costă nimic sau se obțin în schimbul unei rente.”
Economiştii O. Giarini şi P. Liedtke definesc munca ca fiind o „înţelegere între fiinţele
umane şi mediul lor înconjurător având ca scop principal autoconservarea” . Munca – precizează
economiştii francezi J. Bremond şi A. Geledan – „constituie o activitate creatoare de bunuri
materiale şi prestatoare de servicii, activitate susţinută de toţi lucrătorii care dispun de cunoştinţe
tehnice şi se află într-o anumită relaţie cu mijloacele de muncă”. Geroges Friedman defineşte
munca ca fiind „totalitatea acţiunilor pe care omul cu ajutorul creierului său, al mâinilor sale, al
uneltelor sau maşinilor le exercită asupra materiei, acţiuni care, la rândul lor, reacţionează asupra
omului, modificându-l”. În sens filozofic, academicianul Mihai Drăgănescu consideră „munca
este un mod de acţiune umană necesară omului pentru a se integra în existenţa materială şi în cea
socială şi pentru a le transforma pe acestea, ca şi pe omul însuşi... munca este un operator
esenţial specific omului şi societăţii, sau, altfel spus, aceasta este o condiţie naturală a vieţii
omeneşti.”
În condițiile contemporane, deși sub influiența determinantă a progresului științei și
tehnicii au loc unele procese, cum sunt: reducerea timpului de muncă, substituirea accelerată a
muncii prin capitalul tehnic, înlocuirea mai largă a activităților manuale și a unor funcții
intelectuale prin automatizare, robotizare și informatizarea producției, rolul factorului muncă în
activitatea economică sporește, în special, al muncii de creație, de inventivitate.
Munca înseamnă consum de resurse de muncă ocupate în orice activitate socială.
Resursele de muncă sau potențialul de muncă al unei țări exprimă totalitatea persoanelor în
vârstă legală de muncă și aptă de muncă. Limitele vârstei de muncă sunt convenționale, fiind
determinate în mod diferențiat în fiecare țară, potrivit legislației în vigoare. În prezent, în
România, populația în vârstă de muncă se consideră cea cuprinsă între 16-57 ani pentru femei și
16-62 ani, pentru bărbați.
Potențialul de resurse de muncă depinde, în principal, de factorii demografici, cum
sunt: densitatea populației, natalitatea, mortalitatea, mișcarea migratorie internațională a
oamenilor, durata medie de viață, mai ales a vieții active, condițiile de trai etc.
Din resursele de muncă, o parte formează populația activă, iar cealaltă parte constituie
populația inactivă.
Populația activă reprezintă forța nemijlocită de producție a societății. În definirea
conceptului de populație activă există deosebiri naționale.
În literatura de specialitate din țara noastră, populația activă activă este considerată
ca fiind totalitatea persoanelor ocupate în procesul muncii sociale în diferite activități
profesionale, inclusiv persoanele care satisfac stagiul militar, elevii și studenții de la cursurile de
zi, precum și persoanele în curs de schimbare a locului de muncă.
La o mărime dată a populației totale, populația activă și ponderea acesteia în total
depind de: evoluția demografică anterioară; durata școlarizării; structura pe sexe a populației;
reglementarea vârstei de pensionare; normalitatea, respectiv gradul de infirmitate a populației
etc.
Din populația activă, ce care-și aduce efectiv contribuția la crearea de noi bunuri
materiale și servicii este populația ocupată. Aceasta cuprinde persoanele care au un loc de
muncă, prestează efectiv o muncă și obțin un venit din prestarea muncii. Populația ocupată nu
include militarii în termen, elevii și studenții, persoanele în curs de schimbare a locului de
muncă.
Dinamica populației ocupate și ponderea ei în totalul populației depind de mai mulți
factori: capacitatea economiei naționale de a crea noi locuri de muncă; raportul dintre cererea și
oferta de brațe de muncă; motivația participării la muncă etc. Șomajul este unul dintre factorii
care influiențează în permanență raportul dintre populația ocupată și cea activă.
Dimensiunile muncii depind atât de numărul persoanelor ocupate în activitatea
economică , cât și de durata timpului de muncă. Pe termen lung, durata săptămânii de lucru a
înregistrat o importantă tendință de reducere. Numai în ultimile decenii, în cele mai multe țări
dezvoltate, s-a trecut de la 48 de ore săptămânal la 40-42 ore, purtându-se discuții pentru
reducerea în continuare la circa 35 ore săptămânal. Reducerea timpului de muncă este și mai
mare dacă se are în vedere, comparativ cu trecutul, numărul de ore lucrate anual, influiențat de
prelungirea concediului plătit, creșterea numărului de zile libere în cursul anului. Ca urmare a
tuturor acestor modificări s-a produs o netă reducere a timpului de lucru în timpul total al vieții
oamenilor și creșterea timpului liber. Asemenea schimbări în timpul de muncă au fost posibile și
vor fi posibile ăn viitor, în principal, prin promovarea preogresului tehnic și a tuturor căilor care
conduc la creșterea productivității muncii.
Potențialul de muncă este influiențat și de calitatea factorului uman, care se află în
strânsă legătură atât cu nivelul de instruire profesională și de cultură generală, cât și cu nivelul de
dezvoltare economică a țării. Între conținutul factorului uman și nivelul general de dezvoltare a
societății există permanent o relație de interdependență, de intercondiționare.
De-a lungul mileniilor, omul a trecut de la activități simple la altele mai complexe, de
la o muncă preponderent fizică la alta preponderent intelectuală. Astăzi, automatizarea,
robotizarea și informatizarea producției, schimbă locul și rolul omului în economie, determină
sporirea ponderii muncii complexe, creative, ridicarea permanentă a volumului de cunoștințe,
sporirea importanței laturii calitative a factorului uman. Drept urmare, intensificarea procesului
de formare și perfecționare permanentă a resurselor de muncă au devenit probleme esențiale ale
fiecărei țări.
Transformarea resurselor de muncă în factor de producție, are loc, în principal, prin
intermediul pieței comune.
EVOLUȚIA MUNCII
Pentru a analiza conceptul de muncă este importantă cunoaşterea sensului muncii de-
a lungul istoriei, de la începutul evoluţiei omenirii, când munca oamenilor presupunea
vânătoarea şi culesul, până în prezent, când pe prim plan trece munca simbolică, munca
ştiinţifică.
La începutul evoluţiei omenirii, munca era lupta permanentă pentru supravieţuire
într-un mediu ostil, asupra căruia omul nu avea nicio influenţă. Iniţial, activităţile umane nu
puteau fi încadrate în categoria de ocupare. Căutarea hranei de către oamenii primitivi se făcea în
acele locuri unde mediul natural era prielnic. În acele condiţii, omul era culegător, vânător,
pescuitor. Activităţile respective şi mai ales rezultatele obţinute erau dependente de dărnicia,
respectiv de sărăcia naturii. Consumaţia şi obţinerea bunurilor de consum se efectuau
concomitent în timp şi spaţiu, delimitarea între muncă şi nemuncă, între ocupare şi nonocupare
neavând sens. Nevoile crescânde de alimente şi ameninţările continue din partea animalelor
sălbatice i-au obligat pe oameni să treacă la cultivarea plantelor şi creşterea animalelor. Volumul
şi intensitatea muncii variau în conformitate cu anotimpurile şi cu vremea, oamenii muncind mai
mult vara, când vremea era bună pentru culturi şi ziua era mai lungă.
Prin practicarea agriculturii oamenii au devenit producători, ei au început să creeze
unelte, să cultive plante, să domesticească şi să crească animale. Astfel, producţia se separă de
consumaţie. Omul dobândeşte pentru prima dată mijloacele pentru schimbarea mediului său
înconjurător şi pentru asigurarea unor şanse sporite de supravieţuire.
Producătorii mai dotaţi fizic şi mai economi au început să agonisească, impunându-şi
dreptul de proprietate particular-privată asupra bunurilor produse. Pe temelia acestor procese
îndelungate, apare schimbul direct de produse, ca primă formă de existenţă a economiei de
schimb. Pentru a uşura schimburile, tot mai numeroase şi din ce în ce mai voluminoase, au fost
create instrumentele necesare – banii.
În decursul secolelor evului mediu s-a înregistrat o sporire a demnităţii muncii. Breslele
meşteşugarilor şi ale comercianţilor impuneau acelaşi respect ca şi meşterii constructori. În evul
mediu se remarcă şi ideile utopiştilor, prin contribuţia lui Thomas Morus, care în lucrarea Utopia
sau Cartea de aur a lui Thomas Morus prezintă 76 Mirela Ionela Aceleanu situaţia economică a
Angliei din vremea sa, preocupându-se de sărăcia cu care se confruntau clasele inferioare.
Comunismul legendar sau utopia lui Morus a rezultat din influenţa filozofiei lui Platon şi a
evenimentelor timpului său, ce se caracteriza prin transformări sociale profunde. Thomas Morus
a abordat cele mai presante probleme economice generatoare de sărăcie din vremea sa, ale căror
soluţii le-a identificat în comunism. Utopia era dominată de etatism – producţia era în comun, la
fel şi munca. Munca agricolă era obligatorie, iar deprinderile acesteia începeau în copilărie,
timpul de muncă fiind limitat la şase ore pe zi. Munca era considerată sursa bunăstării tuturor, iar
dintre cei apţi de muncă cei ce se dedicau studiului artelor şi ştiinţelor erau scutiţi de muncă, dar
dacă nu justificau utilitatea studiului erau trimişi din nou la munca de jos. Speculând atitudinea
epocii sale, ostilă comerţului, Thomas Morus proiectează o producţie, o repartiţie şi un consum
pe baze comuniste, care anulează orice posibilitate pentru comerţ şi pentru utilizarea monedei.
Cu multe sute de ani în urmă marele înţelept grec Euripide postula: „Nimeni nu poate
să-şi adune cele necesare pentru a trăi stând degeaba, fără a se osteni, doar pomenind şi
implorând mereu pe zei”. Fără muncă niciun lucru nu-i uşor pentru oameni – susţinea
Phocylides. El continua, acest lucru nu-i posibil nici chiar pentru zei. Se pare că această
constatare a filozofului grec este încă actuală şi utilă pentru a delimita munca de nemuncă, ca şi
pentru a contura conţinutul muncii în ansamblul acţiunilor sociale. Aceeaşi idee este susţinută şi
de filosoful latin – Seneca – în felul următor: „Nu există nimic care să nu poată fi cucerit de o
muncă perseverentă şi de o grijă încordată şi atentă”. Filozoful grec Xenofon este primul autor
care a identificat în muncă izvorul tuturor bogăţiilor: „tot ceea ce împodobeşte templele, statuile,
pe zei şi pe oameni, numai munca câmpului le produce”. Xenofon, Platon şi Aristotel considerau
munca agricolă ca fiind cea mai importantă: „Agricultura este maica şi educatoarea tuturor
artelor. Când agricultura prosperă şi celelalte arte progresează odată cu ea, iar atunci când munca
câmpului este neglijată şi celelalte meserii, într-un fel sau altul, lâncezesc pretutindeni”. În
general, filozofii greci consideră munca agricolă ca fiind cea mai importantă, însă fac diferenţă
între muncitori, pe care îi exclud de la orice activitate intelectuală, politică, şi cei învăţaţi, care
trebuiau să dispreţuiască munca fizică, pe care o considerau inferioară din punct de vedere
moral.
În concepţia lui Aristotel, munca era incompatibilă cu scopul real al vieţii omului.
Această contradicţie este rezolvată prin legile naturii însele. În fapt, oamenii sunt diferiţi între ei
de la natură. Cei cu calităţi intelectuale mai reduse sunt sortiţi să devină sclavi. Deci, natura
dictează societăţii regula de a încredinţa doar sclavilor munca de producere a bunurilor prin
cultura plantelor şi creşterea animalelor, prin pescuit şi vânătoare, precum şi prin diferite
activităţi meşteşugăreşti subordonate acestora. Volumul muncii prestate de către fiecare sclav în
parte şi de către toţi sclavii dintr-o comunitate, ocuparea acestora, în diferite orizonturi de timp
(zi, an, durata vieţii) se află în relaţie directă cu mărimea populaţiei cetăţii, cu consumul fiecărui
membru al ei. Cei dotaţi intelectual erau destinaţi, conform aceloraşi legi naturale, să conducă pe
cei mai puţin dotaţi. Filozofii greci considerau că diviziunea muncii nu avea un fundament
profesional, ci unul sociologic. În general, muncitorii manuali erau transformaţi în sclavi, fiind
destinaţi muncilor inferioare, care degradează corpul şi spiritul. Platon a evidenţiat avantajele
specializării rezultate din diviziunea muncii, considerând că: „produsele muncii sunt mai
numeroase, mai bune şi făcute mai repede, atunci când fiecare face un singur lucru, potrivit cu
firea sa, în timpul pe care îl are şi fără să se preocupe de alte activităţi”. Sarcinile superioare,
administrarea şi apărarea cetăţii reveneau oamenilor liberi – gânditori, militari – care nu trebuiau
să fie deturnaţi spre nicio altă preocupare.
Revoluţia industrială a marcat trecerea de la producţia bazată pe tehnica manuală la
cea aşezată solid pe folosirea sistematică a maşinilor şi, deci, la marea producţie maşinistă.
Impactul Revoluţiei Industriale asupra societăţii a fost enorm, schimbând în mod fundamental
modul de viaţă şi percepţia asupra muncii. Are loc o decuplare a muncii de natură, ca urmare a
introducerii unor procese de producţie independente de condiţiile naturale (de exemplu
iluminatul artificial), şi o creştere a intensităţii muncii, ca urmare a dezvoltării maşinilor
industriale. Scopul în era industrială era cel al producţiei de cât mai multe bunuri, eficienţa
producţiei fiind măsurată prin cantitatea de unităţi produse pe unitatea de timp.
INFLUENȚA TEHNOLOGIEI ASUPRA MUNCII
Obiect al muncii
Lucru asupra căruia omul acționează în procesul muncii, prin intermediul uneltelor, pentru
a-l transforma și adapta necesităților sale.
Orice bun aflat în stare naturală (primară) sau trecut anterior prin procese de muncă (materii
prime, materiale, semifabricate etc.) asupra căruia omul intervine în procesul de producție,
folosind mijloace de muncă, pentru a le transforma și adapta potrivit nevoilor sale; cuprinde
resurse naturale și bunurile intermediare de natura capitalului circulant.
Obiecte ale muncii pot fi bunuri ale naturii sau pot constitui rezultatul unui proces de muncă
anterior, caz în care se numesc materii prime.
Procesul de muncă este acea latură a procesului de producţie care reprezintă activitatea
executantului în cadrul producţiei materiale sau în îndeplinirea unei funcţii în sfera neproductivă.
În cadrul fiecărui proces de producţie întîlnim o serie de operaţii (tehnologice, de control
şi de transport).
Operaţia de muncă este acea parte a procesului de muncă de a cărei efectuare răspunde un
executant pe un anumit loc de muncă, prevăzut cu anumite utilaje şi unelte de muncă, acţionînd
asupra unor anumite obiecte sau grupe de obiecte ale muncii în cadrul aceleiaşi tehnologii.
Operaţiile formează, de obicei, obiectul determinării duratei de muncă. Astfel că în
vederea determinării duratei de muncă a unui proces de muncă, este necesar să se măsoare durata
fiecărei operaţii iar, uneori, chiar durata elementelor sale componente: faze, treceri, mînuiri şi
mişcări.
Faza este acea parte a operaţiei de muncă care se caracterizează prin utilizarea aceleiaşi
unelte de muncă şi aplicarea aceluiaşi regim tehnologic, obiectul muncii suferind o singură
transformare tehnologică.
Mînuirea este partea procesului de muncă reprezentînd un anumit grup de mişcări ale unui
executant determinate de un scop bine definit.
Mişcarea este cel mai simplu element al activităţii executantului, care constă dintr-o
deplasare, luare de contact sau desprindere a acestuia de utilaj sau de organele sale de comandă,
de unealta de lucru sau de obiectul muncii asupra căruia acţionează. Complexul de mişcări
constă în gruparea de mişcări succesive, făcută în scopul sistematizării şi raţionalizării activităţii
executantului în cadrul procesului de muncă.
Studierea timpului de muncă în procesul de producţie necesită cercetarea concomitentă a
situaţiei în timp: a executantului, mijlocului de muncă şi a obiectului muncii.
MIJLOC DE MUNCĂ
Lucru sau complex de lucrări cu ajutorul căruia omul acționează asupra obiectelor muncii pentru
a le modifica și adapta satisfacerii nevoilor sale de consum
CARACTERISTICILE MUNCII:
CODUL MUNCII
Dispoziții generale
Capitolul 1 – Domeniul de aplicare
„Munca unui om se poate plati, caracterul, cultura lui, nici gand.” Mihai Eminescu
„Daca vrem cu adevarat sa ne sfintim munca, trebuie sa indeplinim neaparat aceasta prima
conditie: sa muncim si sa muncim bine, cu seriozitate, atat din punct de vedere uman, cat si
supranatural.” Josemaria Escriva
“Este mult mai apreciat ceea ce se obtine prin mai multa munca.” Aristotel
“Munca indeparteaza de noi trei mari rele: plictiseala, viciul si nevoia.” François-Marie
Arouet de Voltaire
„Munca este refugiul oamenilor care nu au ceva mai bun de facut.” Oscar Wilde
„Iubeste munca, chiar daca nu ai nevoie de ea pentru a te intretine.” Ioan Gura de Aur
„Munca este folositoare nu doar pentru stapanirea corpului, ci si pentru dragostea fata de
aproapele nostru, ca Dumnezeu sa dea prin noi cele necesare altora.” Ioan Gura de Aur
http://store.ectap.ro/articole/627_ro.pdf
http://imworld.ro/influenta-tehnologiei-asupra-modului-de-lucru-din-organizatii/
http://www.ele.ro/cariera/locul-de-munca/influenta-tehnologiei-asupra-modului-in-care-
lucram-6951
http://conspecte.com/Management/structura-procesului-de-munca.html
http://www.rubinian.com/dictionar
https://prezi.com/6xbcdaorbeic/munca-factor-de-productie/
http://www.codulmuncii.ro/
http://citate.unica.ro/2011/05/13/citate-despre-munca/