Professora: Maria Elizabeth Turma: 2018/3 Curso: Licenciatura em Filosofia
A sabedoria antiga na experiência dionisíaca: os limites do humano
O capítulo do livro tem como objetivo marcar o nosso entendimento do deus como uma espécie de leitmotiv (termo destinado a caracterizar um personagem, uma situação, um estado de espirito e que, na forma original ou por meio de transformações desta, acompanha os seus múltiplos reaparecimentos ao longo dessa obra) Ele é a força que permite aos homens poder perceber sua representação dramática. Ele é ambíguo, pois tem sentimentos distintos, em algumas partes vemos o deus apaixonado e alegre e em outras ele se coloca como melancólico e sombrio. Dioniso é o deus estrangeiro que entra em Tebas e o rei Penteu não o aceita pelo fato de ser divino. Ele é em parte mortal por causa de sua mãe Sêmele e em parte divino, seu pai Zeus, de onde sai seu anseio por reconhecimento e legitimidade .Vemos um deus estranho tentando existir dentro da civilização, mas seu culto coloca regras que nada tem a ver com as tradicionais regras da cidade e aqui entra a questão de como a civilização ira subsistir com essas disputas com Dioniso. A relação deles muda na tragédia, mas Penteu sabe que Dioniso é a fonte que ele deve se dirigir. As bacantes seguidoras de Dioniso cantam para ele, junto com as tebanas, cantam que feliz são aqueles que percebem a divindade do deus, não reconhecer a sua divindade seria de uma arrogância sem igual, elas cantam que o culto a Dioniso é de caráter transformador e esta associado a essa purificação (catarse) fica clara a partir daqui, mas Penteu em seu discurso diz que o culto a Dioniso é um perigo para a cidade, mas Dioniso tenta no remete a um vivencia que superaria a experiencia da cidade e que nos levaria ao que chamamos de nirvana. Então, entramos na tragédia o que parecia ser uma separação por um momento perdemos as fronteiras entre o divino e o humano, ai ficamos com a ideia de que o mais correto é respeitar o deus e ser moderado, só que mesmo assim ainda teríamos o paradoxo que é como se entregar aos limites de Dioniso conseguir ser moderado? Resume-se a tragédia como esse tempo de exceção. Ele é aquele que no meio da tragédia e da ficção do drama o problema e a solução, mas a solução não tem lugar para acontecer a não ser ali mesmo.