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Hablamos de distinto modo en la calle, en la casa, en el aula, con nuestros amigos, con los mayores.
A estas formas de hablar se le llama niveles del lenguaje. Para comunicarnos con eficacia y ser
entendidos, debemos manejar los diferentes niveles de lenguaje. Estos niveles están relacionados
con distintos aspectos del hecho comunicativo.
La utilización de los niveles del lenguaje manifiesta las diferencias sociales de los individuos y el
medio social al que pertenece.
Características.
· Utilizan pocas palabras.
· Oraciones cortas y sin terminar.
· Utilizan vulgarismos.
· Los mensajes están desorganizados, no siguen un orden lógico.
· Abusan de apelaciones al interlocutor.
· Hablan siempre igual; no se adaptan a las situaciones de comunicación.
· Utilizan muchas frases hechas.
Características
· Es el que se utiliza más comúnmente.
· Es espontáneo y natural aunque, a veces, tiene algunas incorrecciones.
· Es muy expresivo y tiene muchos matices afectivos.
· A veces se descuida la pronunciación.
Ej. Entonces, ¿le parece bien que pase a recoger el pedido esta tarde?
Características.
· Riqueza de vocabulario.
· Pronunciación correcta, cuidada y adecuada.
· Mensajes con orden lógico.
· Uso de cultismos Ej.
Hemisferio, anacrónico, ósculo.
Ej. Las estructuras operatorias no son suficientes por sí mismas para explicar la construcción del
conocimiento. Las razones parten de la epistemología genética.
1- Lenguaje científico-técnico.
Es el que se emplea para hablar o escribir sobre un área determinada de la ciencia o la cultura.
Ej. “Cuando se encuentran un átomo de sodio y otro de cloro, aquél cede un electrón, que recibe
éste, completando así sendos octetes. Los dos átomos quedan ionizados con cargas eléctricas
opuestas y se atraen”
2- El lenguaje literario.
Es el nivel más alto de uso de la lengua. Es muy importante el contenido (lo que se dice) y la forma
del mensaje (cómo se dice). Utiliza recursos para embellecer el lenguaje: comparaciones, metáforas,
símiles, aliteraciones anáforas, etc. Ej. “La rosa era pálida como los pies de la mañana”
Ejercitación
a) Escriba una frase en jerga para las siguientes expresiones
Maestro
Enojado
Billete de 100
Bonito
Copiar en examen
Cerveza
Jóvenes
Nuevo
Aprende de memoria
Persona que le informa al jefe de todo
Que habla mucho
No me importa
Perro
Cerdo
Niño
Banano
Coqueta
Frijoles
Idiota
Carro
Dinero
Hoyo
c) Identifica a que nivel pertenece cada oración
1- Salió como macho sin dueño
2- Me comí una platada de chimbaros parados.
3- Tu espalda es mi descanso mi sosiego, es la calma después de haber amado, tu espalda es el
refugio donde llego a lamer mis heridas angustiado.
4- La novela es una narración con una trama compleja, con acentuada participación descripción y
del dialogo.
5- Ya llegó matemáticas a dar la clase.
6- Los mínimos son muy ricos con leche.
7- Cierta noche un jumento pacía bajo una arboleda, al borde de una fuente. El agua hacía sonar
cadenciosamente su música fugitiva, mientras la luna llena, dueña del cielo, derramaba
copiosamente sobre los campos su luz argentada.
8- El latín vulgar empezó imponiéndose como lengua del conquistador romano lo cual dio como
resultado la absorción y aniquilamiento de las lenguas de la Península Ibérica.
9- Las ecuaciones de primer grado son un requisito para resolver las ecuaciones de segundo grado.
10- Cría cuervos y te sacarán los ojos.
La Semiótica
La semiótica o semiología es la ciencia que trata de los sistemas de comunicación dentro de las
sociedades humanas. Saussure fue el primero que hablo de la semiología y la define como: "Una
ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social"; añade inmediatamente: "Ella
nos enseñará los signos y cuales son las leyes que los gobiernan...".
El americano Peirce (considerado el creador de la semiótica) concibe igualmente una teoría general
de los signos que llama semiótica. Ambos nombres basados en el griego "Semenion" (significa
signo) se emplean hoy como prácticamente sinónimos.
De semiótica se ha ocupado entre otros, Prieto, Barthes, Umberto Eco,... A estos últimos se debe la
aplicación del concepto de signos a todos los hechos significativos de la sociedad humana.
Ej: La moda, las costumbres, los espectáculos, los ritos y ceremonias, los objetos de uso
cotidiano,...
El concepto de signo y sus implicaciones filosóficas, la naturaleza y clases de signos, el análisis de
códigos completos... Son objetos de estudio de la semiótica o semiología.
Hoy la investigación llamada la semiología, por quienes prefieren lo europeo o semiótica, por
quienes prefieren lo americano, se centra en el estudio de la naturaleza de los sistemas autónomos
de comunicación, y en el lugar de la misma semiología ocupa en el saber humano.
Todo sistema semiológico tiene que ver con el lenguaje. Parece cada vez más difícil concebir un
sistema de imágenes o objetos cuyos significados puedan existir fuera del lenguaje: Para percibir lo
que una sustancia significa necesariamente hay que recurrir al trabajo de articulación llevado a cabo
por la lengua. Así el semiólogo, aunque en un principio trabaje sobre sustancias no lingüísticas,
encontrará antes o después el lenguaje en su camino. No solo a guisa de modelo sino también a
título de componente de elemento mediador o de significado.
El signo
El signo es todo lo que se puede interpretar, sea cosa, hecho o persona. El signo está compuesto de
un significado: "imagen mental" que varía según la cultura, y un significante: "no siempre es
lingüístico.
Signos naturales
Los signos naturales son aquellos en los que no hay participación directa del hombre en su creación.
El hombre sólo los interpreta.
Los signos naturales reciben también la denominación de indicaciones o indicios. Así el humo como
indicio de que hay fuego, las nubes como indicio de lluvia, las arrugas de la cara como síntomas de
envejecimiento, etc.
Signos artificiales
Los signos artificiales son aquellos en los que hay participación directa del hombre en su creación
Pueden ser lingüísticos y no lingüísticos
Los primeros son los sistemas verbales las lenguas o idiomas (signo lingüístico)
Los no lingüísticos se oponen a los verbales o sea que son los no verbales. Se dividen en señales,
símbolos e iconos.
a) Los símbolos son objetos materiales que representan ideas abstractas van dirigidos a los sentidos.
Un símbolo es la representación perceptible de una realidad, con rasgos asociados por una
convención socialmente aceptada.Los símbolos son pictografías con significado propio. Muchos
grupos tienen símbolos que los representan; existen símbolos referentes a diversas asociaciones
culturales: artísticas, religiosas, políticas, comerciales, deportivas, etc.
Los símbolos pueden ser científico – técnicos, nacionales, religiosos.
Características de los símbolos
Los símbolos son específicamente humanos.
Los símbolos tienen un significado amplio y concreto.
b) Iconos son signos que tienen semejanza de algún tipo con el referente. La semejanza puede
consistir en un parecido en la forma o afectar a cualquier cualidad o propiedad del objeto. Son
signos icónicos: Los cuadros, las esculturas figurativas, las fotografías, los dibujos animados, las
caricaturas, las onomatopeyas o imitaciones del sonido, mapas, planos, gráficos que visualizan
proporciones.
c) Señal
Es un tipo de signo que tiene por finalidad cambiar u originar una acción y actúa de manera directa
e inmediata sobre el receptor del mensaje. Cuando vemos una señal, ella nos indica que debemos
prestar atención a un hecho en un momento determinado o modificar una actividad prevista.
Las señales deben ser respetadas ya que son de gran ayuda, nos permiten orientarnos. Cuando
paseamos por un zoológico o un parque y queremos saber dónde quedan los cafetines, los baños o
los animales, observamos señales pertinentes que nos indican su ubicación.
Entre las señales más utilizadas en todo el mundo tenemos las de tránsito.
El signo lingüístico
Llamamos signo lingüístico a cada uno de los signos que componen una lengua. Consta de un
significante, un significado y un referente produciéndose una relación inseparable entre ellos
denominada significación.
La Inmutabilidad: En primer lugar sabemos que cuando aprendemos un sistema lingüístico no nos
cuestionamos por qué llama "casa" a la casa o "rosa" a la rosa, simplemente aprendemos que ese es
su nombre. Entonces la inmutabilidad consiste en que la comunidad impone el uso de un signo
lingüístico en un momento determinado de la evolución de una lengua.