DERECHO DE PROPIEDAD

INTRODUCCIÓN (JESUS)

La propiedad, sin duda alguna, ha sido uno de los presupuestos básicos para la
creación de los sistemas jurídicos occidentales, y en función de ello se ha
manifestado su aporte para el inicio de la industrialización.1Debido a que,
diferentes empresas en su mayoría familiares empezaron a financiarse por sí
mismas, para lo cual debían tener un capital, pero más imprescindible una
propiedad y el dominio de poder ejercer ese negocio con métodos para llegar a
obtener los resultados deseados.

Su régimen refleja la concepción filosófica de cada pueblo así como el factor que
determina la estructura de su organización. Así pues, de manera inicial se podría
decir que en regímenes liberales se reconoce la propiedad individual y la libre
iniciativa privada, en cambio en regímenes socialistas se substituye la propiedad
individual por la propiedad colectiva o la propiedad del Estado reduciendo a su
mínima expresión la iniciativa privada, basándose entonces la actividad
económica en la planificación estatal.2

Ahora, si bien la propiedad puede estudiarse como un factor de igualdad (o

desigualdad) así como un factor de producción, o como garantía de la persona
en función de su dignidad y libertad; en un régimen de economía de mercado los
derechos de propiedad son una fuente de libertad económica y también, aunque
algunos lo olviden, una fuente de libertad política3 y sociológica.

Finalmente, si bien haremos referencia a un breve marco histórico es

conveniente adelantar que la propiedad no es un concepto atemporal y
rígidamente inmutable en virtud de un supuesto de derecho natural, sino que es
introductoriamente un concepto en gran medida formal, que por sí solo indica
titularidad o atribución, por lo que su contenido es históricamente variable. En

1
Fukuyama, Francis. Confianza. Buenos Aires: Atlántida, 1996, pp.85-86.
2
Mendoza, Gilberto. Revista sobre el Derecho de Propiedad. Lima, pp. 1
3
Friedman, Milton. Preface: Economic Freedom Behind the Scenes. In: Economic Freedom of the World
2002 Annual Report, edited by J. Gwartney and R. Lawson, xvii-xxi. Vancouver: Fraser Institute. 2002.
este sentido, concebir a la propiedad de manera abstracta e intemporal es una
ficción.4

DEFINICION ETIMOLOGICA (LUIS)

En el término latino propietas es donde se encuentra el origen etimológico del

concepto propiedad; un vocablo que se forma a partir de la unión de tres partes
claramente delimitadas: el prefijo pro– que equivale a “movimiento hacia
delante”, el adjetivo privus que significa “de uno solo” y el sufijo – tas que indica
“cualidad”.
Así, tras la unión de los citados elementos, resultó que propietas se utilizaba
para referirse a algo que tenía la “cualidad de ser para uno mismo”.

DEFINICION (LUIS)

Una idea de lo que es el derecho de propiedad nacía a partir de la idea que nos
dio alemán Murswiek, el cual distinguía entre lo propio y ajeno. Esta
aproximación intuitiva quiere decir que cuando uno sale a la calle y ve diversos
objetos, no lo presumirá suyo, sino que asumirá que es propiedad de otro sujeto.
En función de ello –en principio- no podrá usar, disfrutar o disponer de aquellos.
Ahora, dicha aproximación más que enfocarse en una posición funcionalista del
derecho de propiedad a propósito de la oponibilidad,5 es el punto de partida para
mostrarnos qué es la propiedad e indicarnos la ruta para definir sus contornos.

En el caso “Campbell vs Holt”, 6en el que el concepto de la propiedad se extendió

a la pluralidad in totum de los bienes materiales e inmateriales que integran el
patrimonio de una persona y que, por ende, son susceptibles de apreciación
económica, y puede realizar con este patrimonio lo que desee, tal como verse

4
Cabanillas Sanchez, Antonio. La propiedad. En: Estudios en Homenaje a la profesora Teresa Puente.
Valencia: Departament de Dret Civil Univertitat de Valencia.1996, pp.15.
5
Posición funcionalista ha manifestado Bullard Gonzales, Alfredo. Conferencia brindada en la Zona
Registral N° IX - Lima. Derechos Reales Vs. Derecho de las Obligaciones. 10.5.2011.
6
Fallos 144:219 y 145:307, Campbell v. Holt, 115 U.S 620, 1885. En ese sentido Thomas Cooley señalaba
que “todos los intereses apreciables que un hombre puede poseer fuera de sí mismo, fuera de su vida y
su libertad” por eso “todo derecho que tenga un valor reconocido como tal por la ley (...) integra el
concepto constitucional de ‘propiedad’” (Thomas M. Cooley. The General Principles of Constitutional
Law in the United States of America, pp. 345/346.
beneficiado económicamente o hacer respetar su propiedad inmaterial, como
sus derechos.

El DERECHO DE PROPIEDAD EN NUESTRO CODIGO CIVIL (LUIS)

El derecho de propiedad, lo podemos encontrar en nuestro Código Civil en la

sección tercera, “Derechos Reales Principales”, título segundo; capitulo primero,
el cual nos dice en su artículo 923 lo siguiente:

“La propiedad es el poder jurídico que permite usar, disfrutar, disponer y

reivindicar un bien. Debe ejercerse en armonía con el interés social y dentro
de los límites de la ley.”
Sin embargo, se puede observar que lamentablemente en nuestro código no se
ha dado una definición exacta, sino que solo describe las facultades y poderes
que esta ofrece. No obstante ello, podemos esbozar como definición de
propiedad aquel dominio que tiene el titular sobre el bien, respetando la ley y el
derecho de los terceros, Además, dicho concepto sencillo debe tener cuidado en
aplicarse en propietarizar inclusive los derechos “de la misma forma que se dice
que un hombre tiene un derecho sobre su propiedad, también puede decirse que
tiene una propiedad sobre sus derechos”.7

EVOLUCION HISTORICA8

EL DERECHO DE PROPIEDAD EN LA ANTIGUA ROMA(JESUS)

En el derecho romano encontramos diversas concepciones de propiedad, que

en un principio el que tenía la potestad era el pater familia, el cual ejercía
soberanía sobre esta, ya sea colectiva; copropiedad familiar o la propiedad
individual. En este se desarrollan las facultades del ius utendi, fruendi et
abutendi. Además, se ve la figura de la propiedad quiritaria, que les pertenecían
únicamente a los romanos, propiedad pretoriana, la propiedad peregrina y
provincial, las que hoy solo se revisa en historia, puesto que estas modalidades
de propiedad ya no existen.

7
Madison, J. [1792] 1906. Property. In The Writings of James Madison, Vol. 6, 1790 -1802, edited by G.
Hunt, 101-3. New York: G. P. Putnam’s Sons, Nickerbocker
8
Mendoza, Gilberto. Revista sobre el Derecho de Propiedad. Lima, pp. 4-5
EL DERECHO DE PROPIEDAD EN LA EPOCA FEUDAL (JESUS)

Ya en la época preliberal o feudal se dividió el dominio directo del señor feudal y

dominio útil del que cultiva. Esto dio origen a diversas afectaciones a la propiedad
que dio como resultado el denominado régimen de manos muertas.

El DE PROPIEDAD EN LA HISTORIA FRANCESA (JESUS)

El código de Napoleón en su art. 544 definió de forma muy liberal a la propiedad

“La propiété est le droit de jouir et disposer des choses de la manière plus
absolue, pourvu qu’on n’en fasse pas un usage prohibé pasr les lois ou par les
règlements.” Dicho artículo influyó en nuestro art. 460 del Código Civil de 1852
“Propiedad o dominio es el derecho de gozar y disponer de las cosas”, atenuando
el pensamiento liberal francés. Si bien se considera que el Código de Napoleón,
bajo la influencia de las ideas liberales de la revolución, otorgó a la propiedad un
lugar privilegiado, no puede deducirse de ello un derecho irrestricto, porque tenía
sus límites en la Ley.

DERECHO DE PROPIEDAD SEGÚN EL BGB (JESUS)

En sede alemana, el BGB regula a la propiedad en su 903 del BGB “Der

Eigentümer einer Sache kann, soweit nicht das Gesetz oder Rechte Dritter
entgegenstehen, mit der Sache nach Belieben verfahren und andere von jeder
Einwirkung ausschlie- ßen(...)”. Esto ha sido interpretado por diversos autores
alemanes como el principio del uso lícito ilimitado de las cosas por parte de los
propietarios, y las restricciones como excepción. Dichos espacios también han
sido adoptados en nuestro ordenamiento, aunque no de la misma fuente, sino
por las traducciones españolas de alemanes, las cuales si bien han aportado
para el estudio en nuestro medio, no han llegado de forma fidedigna.

LA PROPIEDAD EN EL PERU9

EPOCA PREINCAICA. (LUIS)

Hildebrando Castro Pozo nos dice lo siguiente: "la raíz original del ayllu
prehistórico fue, pues, el clan o los grupos hórdicos constituidos y organizados

9
SCHREIBER PESTE, Max Arias, CARDENAS QUIROS, Carlos. EXÉGESIS DEL CODIGO CIVIL, BG EDITOR.
LIMA - PERU 1999
por vínculos de consaguinidad, en una sola unidad económica, al principio
de calidad sólo consumitiva y defensiva, y con posterioridad esencialmente
productora. Por eso es que el vocablo "Ayllu", en quechua, significa genealogía,
linaje, parentela, casta; el género o especie de las cosas".

EPOCA INCAICA (LUIS)

Atilo SIVIRICH considera al incario dentro de un sistema colectivista socialista,

donde se llega a advertir determinadas huellas de propiedad individual que fue
detenida por la aplicación del sistema incaico, por ello podemos afirmar que
nuestros antepasados de esta época poca conocieron de la propiedad privada.

EN LA EPOCA COLONIAL (LUIS)

Asimismo, Cárdenas nos dice que después de la conquista española el formato

de desarrollo del derecho de propiedad cambio radicalmente, puesto que el
colectivismo fue sustituido por el individualismo. En cuanto a la propiedad, el
AYLLU es reemplazado por la propiedad privada de corte feudal. Uno de los
elementos coadyuvantes a dicha penetración variopinta es el derecho que
pudiéramos caracterizar como mestizo, intermedio: el Derecho Indiano.

EN LA INDEPENDENCIA. (LUIS)

Schreiber afirma que, el campesinado indígena, a pesar de ser la gran mayoría,

no tuvo una presencia directa, activa, pues, agrega el Amauta " Si la revolución
hubiese sido un movimiento de las masas indígenas o hubiese representado sus
aspiraciones, habría tenido necesariamente una fisonomía agrarista".

EN LA EPOCA REPUBLICANA. (LUIS)

La concepción subjetivista de la propiedad que la considera como una

proyección o prolongación de la personalidad humana sobre los bienes, lleva a
considerarla como un derecho absoluto e ilimitado.

DIFERENCIA ENTRE PROPIEDAD Y DOMINIO( LUIS)