CHAUI, Marilena. O ideal científico e a razão instrumental. In: ____. Convite à Filosofia.

São
Paulo: Ática, 2002, p. 354-355.

O percurso que fizemos no estudo das ciências evidencia a existência de um ideal científico:
embora continuidades e rupturas marquem os conhecimentos científicos, a ciência é a confiança
que a cultura ocidental deposita na razão como capacidade para conhecer a realidade, mesmo
que esta, afinal, tenha que ser inteiramente construída pela própria atividade racional. A lógica
que rege o pensamento científico contemporâneo está centrada na ideia de demonstração e
prova, a partir da definição ou construção do objeto do conhecimento por suas propriedades
e funções e da posição do sujeito do conhecimento, através das operações de análise, síntese
e interpretação. A ciência contemporânea funda-se: a) na distinção entre sujeito e objeto do
conhecimento, que permite estabelecer a ideia de objetividade, isto é, de independência dos
fenômenos em relação ao sujeito que conhece e age; b) na ideia de método como um conjunto
de regras, normas e procedimentos gerais, que servem para definir ou construir o objeto e para
o autocontrole do pensamento durante a investigação e, após esta, para a confirmação ou
falsificação dos resultados obtidos. A ideia de método tem como pressuposto que o pensamento
obedece universalmente a certos princípios internos – identidade, não-contradição, terceiro
excluído, razão suficiente – dos quais dependem o conhecimento da verdade e a exclusão do
falso. A verdade pode ser compreendida seja como correspondência necessária entre os
conceitos e a realidade, seja como coerência interna dos próprios conceitos; c) nas operações
de análise e síntese, isto é, de passagem do todo complexo às suas partes constituintes ou de
passagem das partes ao todo que as explica e determina. O objeto científico é um fenômeno
submetido à análise e à síntese, que descrevem os fatos observados ou constroem a própria
entidade objetiva como um campo de relações internas necessárias, isto é, uma estrutura que
pode ser conhecida em seus elementos, suas propriedades, suas funções e seus modos de
permanência ou de transformação; d) na ideia de lei do fenômeno, isto é, de regularidades e
constâncias universais e necessárias, que definem o modo de ser e de comportar-se do objeto,
seja este tomado como um campo separado dos demais, seja tomado em suas relações com
outros objetos ou campos de realidade. A lei científica define o que é o fato/fenômeno ou o
objeto construído pelas operações científicas. Em outras palavras, a lei científica diz como o
objeto se constitui, como se comporta, por que e como permanece, por que e como se
transforma, sobre quais fenômenos atua e de quais sofre ação. A lei define o objeto segundo
um sistema complexo de relações necessárias de causalidade, complementaridade, inclusão e
exclusão. A ideia de lei visa a marcar o caráter necessário do objeto e a afastar as ideias de acaso,
contingência, indeterminação, oferecendo o objeto como completamente determinado pelo
pensamento ou completamente conhecido ou cognoscível; e) no uso de instrumentos
tecnológicos e não simplesmente técnicos. Os instrumentos técnicos são prolongamentos de
capacidades do corpo humano e destinam-se a aumentá-las na relação do nosso corpo com o
mundo. Os instrumentos tecnológicos são ciência cristalizada em objetos materiais, nada
possuem em comum com as capacidades e aptidões do corpo humano; visam a intervir nos
fenômenos estudados e mesmo a construir o próprio objeto científico; destinam-se a dominar
e transformar o mundo e não simplesmente a facilitar a relação do homem com o mundo. A
tecnologia confere à ciência precisão e controle dos resultados, aplicação prática e
interdisciplinaridade. (...); f) na criação de uma linguagem específica e própria, distante da
linguagem cotidiana e da linguagem literária. A ciência procura afastar os dados qualitativos e
perceptivo-emotivos dos objetos ou dos fenômenos, para guardar ou construir apenas seus
aspectos quantitativos e relacionais.