Historia

La primera iglesia de que se tiene constancia se construyó alrededor del año 360. Esta
desapareció en un incendio hacia el año 753 durante el saqueo por parte del duque de
Aquitania. Una segunda catedral es destruida por piratas daneses en el año 858, el obispo
Gisleberto reconstruyó y amplió esta iglesia. De esta queda una capilla que forma parte de la
actual cripta. En esta época es cuando la catedral recibe la reliquia de la virgen, que aumentó
la importancia del lugar. En el año 962 la iglesia de Gisleberto vuelve a ser destruida durante
la guerra donde participo el conde de Chartres. Se reconstruye parcialmente. En 1020 otro
incendio destruye la catedral, tras lo cual el obispo Fulberto inicia la construcción de la cripta
de una nueva catedral románica. Esta catedral fue construida rápidamente debido a una
reconstrucción de explosión de fervor religioso que motivó a cientos de penitentes a la
construcción acarreando espontáneamente provisiones y materiales de construcción hasta las
obras. En 1134 la catedral sufre las consecuencias de un nuevo incendio y en el 1194 un gran
incendio causado por un rayo devastó gran parte de la ciudad de Chartres, incluida casi la
totalidad de la antigua catedral románica, esta contaba con una enorme cripta que albergaba
la famosa reliquia. Este incendio sólo dejó en pie las torres occidentales y la fachada entre estas
y la cripta. Al principio se tuvo el incendio como un castigo divino, pero al aparecer intacta en
la cripta la prenda de la Virgen se pensó que era un signo para que se reconstruyera la catedral
dándole un nuevo esplendor. En ella se activaron todos los recursos propios de las catedrales:
donaciones de clérigos, artesanos, aristócratas, reyes y la explotación de las reliquias de los
santos para obtener los enormes fondos económicos necesarios para afrontar tal proyecto.
La catedral actual es reconstruida entre ese mismo año sobre las bases de la iglesia románica.
Primero se tenía una planta larga y estrecha a una cruciforme para que fuese más
vanguardista. El arquitecto de la nueva catedral, cuyo nombre desconocemos, decidió
conservar el pórtico principal o fachada de occidente, realizado en 1140, y la cripta, lo que en
cierta manera determinó todas las medidas básicas importantes de la nueva construcción,
incluso en parte la localización de los pilares y de los tramos de la bóveda. Rápidamente se
realizaron las obras de reconstrucción, en el 1217 las paredes estaban casi terminadas y se
centraron en el tejado, utilizaron bóveda acanalada de arcos de madera elevadas a 35 m de
altura y hacia 1220 el cuerpo principal estaba concluido, en un plazo de sólo unos 26 años,
tiempo notablemente corto para una obra de estas características y en el año 1260 fue
consagrada. Conserva del edificio anterior la cripta y la fachada oeste con el Pórtico Real.

Auguste Rodin, el famoso escultor francés, calificó la catedral de Chartres como “un palacio
de armonía, paz y silencio”. La silueta actual de la catedral es impactante, pero el plan
original gótico quedó incompleto.

El proyecto de Chartres incluía ocho torres: las dos de la fachada principal, de más de cien
metros de altura, que se levantan sobre las bases de las románicas, y seis más en los
extremos del crucero, que nunca llegaron a construirse. No en vano, la de Chartres se planeó
como la catedral perfecta, la imagen del paraíso en la tierra.
Además las torres de la entrada principal se terminaron en épocas distintas y le dan un toque
asimétrico que dota de originalidad a esta catedral. La del sur es la más antigua, se levantó
entre 1140-70 en un estilo de transición entre románico y gótico. Se remató con un tejado
cónico en forma de aguja, que potenció la intención vertical del gótico, hasta alcanzar los
105,5 metros. La segunda torre, la norte, es de una complejidad decorativa plenamente
gótica flamígera de comienzos del siglo XVI, obra de Jean de Beauce. El chapitel está
perforado con una tracería de filigrana que alcanza algunos metros más que su compañera.
La historia de la catedral de Chartres está marcada por los incendios. El del 4 de junio de
1836 destruyó el armazón de madera de castaño del siglo XIII. Cuando se le adjudica al
ingeniero Émile Martin su reconstrucción, decide poner un armazón metálico, sólido,
duradero e ignífugo. La fabricación, el transporte y el ensamblaje duraron seis meses. El
armazón tiene forma de un casco de barco invertido. La fuerte inclinación de los pares
recuerda a los arcos apuntados de un edificio gótico. Este armazón metálico es uno de los
más antiguos de Francia.

ACTUALIDAD
Chartres, que ha estado una década en trabajos de restauración. Esta es la remodelación más
importante desde que Chartres se reconstruyó entre 1194 y 1225. En los siguientes 800 años, el
edificio cambió casi en su totalidad, pues el efecto del humo de las velas, las lámparas de aceite y el
fuego habían oscurecido las paredes, las estatuas (incluida la Virgen) y los magníficos vitrales. El
objetivo de la restauración no solamente se limitaba a limpiar y mantener la estructura, sino que
también buscaba ofrecer un vistazo al aspecto que la catedral pudo haber tenido en el siglo XIII.
No obstante, muchos visitantes modernos han reaccionado más con desconcierto que con
admiración. El crítico arquitectónico Martin Filler ha descrito el proyecto como “una profanación
escandalosa de un lugar culturalmente sagrado”. Una petición al Ministerio de la Cultura buscaba
detener el proyecto. La campaña en contra afirma que la restauración viola la Carta de Venecia de
1964, que prohíbe la restauración de monumentos o sitios históricos por razones estéticas y no por
razones estructurales.
Anne Marie Woods, una guía de la catedral, dijo que existen argumentos académicos sólidos a favor
de la restauración. Las investigaciones arqueológicas que comenzaron en 1980 demostraron que lo
que aparentemente era piedra se trataba en realidad de una acumulación de suciedad que escondía
una capa de cal en descomposición y dos capas de pintura, dijo.

Woods enfatizó que lo que parece “falso” para algunos es, en realidad, fiel al original. Las nervaduras
de color marfil y las dovelas multicolores del techo pueden parecer muy llamativas, pero fueron
aspectos de la catedral medieval (junto con opulentos tapetes colgantes y estatuas pintadas en
colores vivos). No obstante, no poseemos la mirada medieval y no podemos apreciar el mundo del
mismo modo que los peregrinos de la época.
Leila Amineddoleh, una abogada de patrimonio cultural que patrocinó la solicitud “Recuperemos la
catedral de Chartres”, dijo que al agregar “una capa brillante, parte de la restauración da la
impresión de que la catedral es nueva”.
Sin embargo, Jeffrey Hamburger, un historiador de arte medieval de Harvard, dijo que “no hay razón
para sentirse nostálgico o romántico por la mugre”. Asociar los edificios góticos con “un ambiente
profundamente oscuro y deprimente” es “básicamente erróneo”, dijo, no son “monumentos a la
melancolía”.
Aunque los andamios al interior de Chartres ya no están, se trata solo de una medida temporal. En
2019 por fin dará inicio la restauración de las paredes centrales. La restauración de 18,5 millones de
dólares tiene más o menos tres años de retraso, en parte debido a los recortes presupuestales.

El edificio ha tenido afortunadamente una historia sin novedad. Sobrevivió a la Revolución Francesa casi
indemne, cuando nuestra Notre Dame de Paris fue saqueada, destruida o reutilizada. También fue
heroicamente salvado de los bombardeos durante la Segunda Guerra Mundial por un oficial del ejército
estadounidense. Esto hace que la catedral de Chartres sea una de las iglesias góticas mejor conservadas
del siglo XIII en Francia.

En 1989, se publicaron los primeros hallazgos de la pintura mural en Chartres, y una extensa lectura de la
encuesta realizada en 1994 determinó que alrededor del 80% de la superficie interior de la iglesia tenía
una decoración del siglo XIII.

El diseño pintado en las bóvedas y paredes de la catedral era sencillo, con un fondo ocre claro sobre el
que se pintaban líneas en blanco para simular mampostería. Una de las ideas de los constructores
medievales, y el diseño de interiores, el acabado continuo, con una apariencia de fuerza y calidad. Con el
tiempo, esta primera representación se oscureció por el polvo, el hollín y la suciedad.

A las 00:36, podemos ver cómo la decoración pintada se ve milagrosamente cuando la suciedad se
elimina con un cepillo. Se deben limpiar minuciosamente otras partes con un bisturí.

El 80% de los revestimientos de origen permanecieron intactos, solo el 20% necesita una restitucion a los
identicos

Nuevas bóvedas policromas

Trabajo del coro, luego del coro, y finalmente de todo el coro.

La primera parte de las obras, en 2008, se refería a las dos capillas del coro (capilla de los mártires y el eje
de la capilla). Era una cuestión de experimentar la reconstitución de revestimientos. El haut-chœur fue
restaurado entre 2009 y 2010. Esta operación sacó a la luz el baño ocre y blanco del siglo XIII, tomando
un patrón de piedra, hasta ahora oculto por la contaminación

El altar mayor de Bridan.

El altar mayor monumental data de finales del siglo XVIII. Este grupo de mármol, creado en 1772 por
Charles-Antoine Bridan, representa la Asunción de María.