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UAPA
ESCUELA DE PSICOLOGÍA
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA CLINICA
PRESENTACION
Nombre:
Norman Paulino
Matricula:
14-7961
Materia:
Sociología de las Enferm. Mentales
Trabajo:
Actividad VII
Profesor/a:
Wilaon Inoa
Sección:
GV
Lectura del cap. VII del libro de texto básico del autor: Pérez Zaldívar, Dionisio.
(2012). Factores Psicosociales y Salud Mental. República Dominicana. Editorial:
Uapa.
Tanatología:
El médico y la muerte
Es una disciplina integral que aborda todo lo
relacionado con el fenómeno de la muerte en el ser Es una disciplina derivada de la psicología que
humano: la pérdida, el sufrimiento psicológico, las básicamente trata los temas relacionados con la muerte,
relaciones significativas del enfermo, el dolor físico, enfermedades, dolor físico y cómo influyen y afectan a
las voluntades anticipadas, los aspectos legales, la las personas psicológicamente y por consiguiente su
observancia del trato humanitario que ha de entorno.
brindarse al paciente moribundo y el apoyo en el
acompañamiento para él y su cuidador, ya que la
pérdida la sufren ambos.
Eutanasia:
Diálogo de derecho del paciente terminal
(del griego "eu" y "thanatos", que significa ‘buena
muerte’) es la acción u omisión que acelera la Es una práctica que consiste en dejar que una persona
muerte de un paciente desahuciado, con su con una enfermedad terminal, que ya no haya
consentimiento, con la intención de evitar esperanzas decida si quiere seguir viviendo con
sufrimiento y dolor. La eutanasia está asociada al sufrimiento hasta que todo se dé naturalmente o
final de la vida sin sufrimiento. interrumpirlo mediante la inserción de sobredosis o
dejar de recibir medicamentos.
2. Clasificación de la eutanasia y tres de los diferentes puntos de vista desde los
cuales ha sido estudiado el problema de la muerte. Argumente de manera crítica.
Existe un consenso generalizado en cuanto al valor prioritario del derecho a la vida, que al
constituir la condición material de posibilidad de todos los demás, goza de ciertos
"privilegios". Al margen de cualquier convicción moral, la persona humana es,
indiscutiblemente, el soporte físico de todos los derechos puesto que la vida humana es un
bien intrínsecamente valioso, no obstante el derecho a la vida entra en conflicto con el
derecho a morir dignamente.
De acuerdo con su etimología, la eutanasia es una "muerte buena "y según su sentido
originario, expresa la dramática y humanitaria conducta de ayudar a morir apacible y
dignamente a quien padece intensos sufrimientos.
Causa la muerte a una persona contra su voluntad, imponérsela, así sea con pena legal, es
una acción inmoral e ilegítima en un estado democrático de derecho, pero también lo es
retardarle la muerte artificialmente, prolongando su agonía. Desde lo más naturalista (dios
es dueño de la vida y el dispone cuando se entra a él y cuando se sale), hasta la más
tecnocrática: "el individuo gravemente enfermo, para quien la vida es un peso, puede decidir
cundo y como morir".
El derecho a la vida digna, el derecho a morir dignamente, con una detallada descripción de
la muerte desde varios puntos de vista y la eutanasia.
También los principios bioéticos: principio de la dignidad humana, de la autonomía de la
persona, de la no-maleficencia o no hacer daños, de beneficencia, de justicia y equidad y el
juramento hipocrático que estipula el que hacer médico – salud.
La eutanasia no es una práctica surgida en la actualidad, sino que estaba presenta ya en las
primeras sociedades humanas. A lo largo de la historia este término ha servido para referirse
a infinidad de conceptos relacionados con la muerte,
Se distinguen tres grandes bloques de forma paralela a la historia.
Eutanasia ritual izada.
Se conocen prácticas eutanásicas en pueblos primitivos que van desde la eutanasia piadosa
hasta la eutanasia eugenésica. La muerte era un suceso muy temido e incluso muy ritual
izado,
En Grecia surgió como objeto de deseo y de petición de una serie de personas que luchaban
por una muerte buena y no provocada, sino asumida y esperada para cuando,
por naturaleza llegase. Heráclito prohibió a los médicos quitarle la vida a un paciente aunque
este mismo se lo pidiera. Sin embargo Platón consideraba que los menos sanos deberían
dejarse morir.
En la otra gran civilización, la romana, esta práctica fue múltiple por la creencia de que era
mejor la muerte que una vida de sufrimiento.
Con la llegada de la Edad Media y durante los principios del renacimiento (S.XIV), aparece
el pensamiento cristiano. La eutanasia tiene otro valor, el de buen morir, es decir, la muerte
como último proceso de la salud y de la vida del hombre. Por ello es necesaria la ayuda al
moribundo con todos los recursos disponibles para una muerte digna y sin sufrimiento.
Eutanasia negativa: el agente deja de hacer algo que permite proseguir con la vida
Del paciente.
Eutanasia lenitiva: para indicar el empleo de fármacos con el fin de aliviar el dolor
Causado por una enfermedad terminal y puede causar la mengua de la vida.
Su voluntariedad (desde el punto de vista de la víctima):