La Psicología Humanista

Ese acto fundacional fue el resultado de un proceso que llevaba años gestándose al interior
de la psicología. Muchos rechazaban la idea de sujeto reprimido que planteaba
el psicoanálisis y la rigidez mecanicista del conductismo. Era la década del 60, momento en el
que el mundo, después de pasar por dos guerras mundiales, quería hablar de libertad y de
espiritualidad: el humanismo fue aceptado como un signo de los tiempos.
ABRAHAM MASLOW
Necesidades fisiológicas: son de origen biológico y refieren a la supervivencia del hombre;
considerando necesidades básicas e incluyen cosas como: necesidad de respirar, de beber
agua, de dormir, de comer, de sexo, de refugio.
Necesidades de seguridad: cuando las necesidades fisiológicas están en su gran parte
satisfechas, surge un segundo escalón de necesidades que se orienta a la seguridad personal,
el orden, la estabilidad y la protección. Aquí se encuentran cosas como: seguridad física, de
empleo, de ingresos y recursos, familiar, de salud y contra el crimen de la propiedad personal.
Necesidades de seguridad: cuando las necesidades anteriores están medianamente
satisfechas, la siguiente clase de necesidades contiene el amor, el afecto y la pertenencia o
afiliación a un cierto grupo social y buscan superar los sentimientos de soledad y alienación.
Necesidades de estima: Cuando las tres primeras necesidades están medianamente
satisfechas, surgen las necesidades de estima que refieren a la autoestima, el reconocimiento
hacia la persona, el logro particular y el respeto hacia los demás.
Necesidades de auto-realización: son las más elevadas encontrándose en la cima de la
jerarquía; responde a la necesidad de una persona para ser y hacer lo que la persona “nació
para hacer”, es decir, es el cumplimiento del potencial personal a través de una actividad
específica.
CARL ROGERS
Teoría del crecimiento personal :Esta se enfoca y toma en cuenta la autonomía, el auto
concepto y la motivación del el individuo, formulando la teoría centrada en el cliente definida
como “ si la gente recibe libertad y apoyo emocional para crecer puede desarrollar un ser
humano pleno afirmando que el ser humano es capaz de resolver sus propias problemáticas y
conflictos, convirtiéndose e quien desean ser, sin la necesidad de críticas y vivir la vida al que él
pone la etiqueta de persona altamente funcional.
1. Apertura a la experiencia:. No adopta una actitud defensiva por defecto ante lo
desconocido, sino que prefiere explorar nuevas posibilidades. Es por eso que este tipo de
personalidad se define por la aceptación de las emociones asociadas a lo que se está viviendo,
la no evitación de las "emociones negativas" y la adopción de actitudes receptivas ante
situaciones que no son claramente peligrosas.
2. Estilo de vida existencial: Tiene que ver con la tendencia a asumir que es uno mismo quien
ha de otorgar sentido a las experiencias que se viven en cada momento, a través de un
proceso de creación de significado.
3. Confianza en uno mismo: Para Carl Rogers, el hecho de abrazar una manera libre de vivir la
vida conlleva fiarse del propio criterio y la propia manera de tomar decisiones por encima de
cualquier otro referente
4. Creatividad: El hecho de que las personas altamente funcionales de Carl Rogers sean
enemigas de los dogmas y las convenciones hace que miren más allá de lo considerado como
"normal". Esto proporciona las bases necesarias para que puedan desarrollar su creatividad.
5. Libertad de elección: El modo de ser creativo e innovador de la personalidad altamente
funcional teorizada por Carl Rogers hace que estas personas sean capaces de encontrar nuevas
opciones de comportamiento allí donde aparentemente solo hay unas pocas. Esto define el
carácter inconformista de este tipo de personalidad, que es capaz de resolver paradojas en las
que hay una aparente contradicción entre las opciones que a priori parecen disponibles.
6. Carácter constructivo: Este tipo de personalidad muestra una gran facilidad para dar
respuesta a todas las necesidades de manera equilibrada, de manera que las crisis son
aprovechadas como oportunidades para construir nuevas oportunidades y encontrar maneras
de alcanzar niveles de bienestar.
7. Desarrollo personal: El desarrollo personal es el motor vital de las personas altamente
funcionales. Se vive como un proceso de cambio constante, en el que nunca se alcanza una
meta final definitiva sino que se va pasando de una etapa a otra.
Psicología Cognitiva; Surgió como corriente psicológica en los años 1950 y 60 como reacción
al conductismo. La principal discrepancia con éste es el acercamiento a la llamada cuestión de
la caja negra. La caja negra es una metáfora para designar aquel elemento estructural de un
modelo abstracto sobre el funcionamiento de un sistema que se halla entre la entrada (input)
y la salida (output). Se utiliza en psicología para señalar aquel componente que se encuentra
entre el estímulo y la respuesta (conducta). El concepto fue adoptado en la psicología desde la
biología del comportamiento y fue utilizado en sus inicios por la corriente conductista para
señalar todos aquellos procesos cognitivos de procesamiento mental interno (incluyendo los
afectos, sentimientos, pensamientos, deseos e ideas que intervengan internamente en estos
procesos) definidos por el conductismo clásico como no observables. Tales aspectos se
definieron como el contenido de la «caja negra» inexplorable (o no interesante), que no es
susceptible definir de manera operacional, ni de medir directamente con instrumentos
científicos.
Es difícil atribuir su aparición a un único autor, pero sí parece claro que su inicio coincide con la
aparición y desarrollo de los ordenadores ya que su funcionamiento sirvió como metáfora para
explorar el funcionamiento de los procesos cognitivos internos.
Algunos representantes son: Frederic Charles Bartlett, Jerome Bruner, Howard Earl Gardner,
Robert Jeffrey Sternberg,David Ausubel, Jean Piaget,entre otros.

Jerome Bruner:

La Teoría del Desarrollo Cognitivo: Para Bruner, los resultados más importantes del
aprendizaje incluyen no solo la capacidad de resolver los conceptos, las categorías y los
procedimientos de resolución de problemas concebidos previamente por la cultura, así como
la capacidad de crear “idear” por sí mismo. El crecimiento cognitivo implica una interacción
entre las capacidades humanas básicas y las “tecnologías inventadas culturalmente que sirven
como amplificadores de estas capacidades”.

Representación enactiva (0-1 año): Codifica información basada en acciones y la almacena en

nuestra memoria. Por ejemplo, en forma de movimiento como memoria muscular, un bebé
podría recordar la acción de sacudir un cascabel.

Representación icónica (1-6 años): En este modo de representación la información se

almacena visualmente en forma de imágenes o sea es una representación mental.
Por ejemplo el aprender un nuevo tema, utilizando diagramas o ilustraciones para que la
información verbal sea más comprensible.
Representación simbólica (7 años en adelante): En este punto es donde la información se
almacena en forma de un código o símbolo, como el idioma.Esta es la forma de representación
más adaptable, ya que las acciones y las imágenes tienen una relación fija con aquello que
representan.
David Ausubel:
La Teoría del Aprendizaje Significativo: El conocimiento verdadero solo puede nacer cuando
los nuevos contenidos tienen un significado a la luz de los conocimientos que ya se tienen.
Es decir, que aprender significa que los nuevos aprendizajes conectan con los anteriores; no
porque sean lo mismo, sino porque tienen que ver con estos de un modo que se crea un nuevo
significado. Por eso el conocimiento nuevo encaja en el conocimiento viejo, pero este último, a
la vez, se ve reconfigurado por el primero.
Los tipos de aprendizaje significativo:
Aprendizaje de representaciones: Se trata de la forma más básica de aprendizaje. En ella, la
persona otorga significado a símbolos asociándolos a aquella parte concreta y objetiva de la
realidad a la que hacen referencia, recurriendo a conceptos fácilmente disponibles.
Aprendizaje de conceptos: Este tipo de aprendizaje significativo es parecido al anterior y se
apoya en él para existir, de modo que ambos se complementan y "encajan" entre sí. Sin
embargo, hay una diferencia entre ambos. En el aprendizaje de conceptos, en vez de asociarse
un símbolo a un objeto concreto y objetivo, se relaciona con una idea abstracta.
Aprendizaje de proposiciones: El conocimiento surge de la combinación lógica de conceptos.
Por eso, constituye la forma de aprendizaje significativo más elaborada, y a partir de ella se es
capaz de realizar apreciaciones científicas, matemáticas y filosóficas muy complejas. Se realiza
de modo voluntario y consciente