PRUEBA DE HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CCSS 7° AÑO

NOMBRE………………………………………………………………….……………….…….. Fecha …...... /Junio/2018..Ptos………….../ 28.

Unidad 2: “CIVILIZACIONES QUE CONFLUYEN EN LA CONFORMACIÓN DE LA CULTURA AMERICANA: LA ANTIGÜEDAD
Y EL CANON CULTURAL CLÁSICO Tema 1: GRECIA ANTIGUA Y SU LEGADO
Objetivo: -Caracterizar el mar Mediterráneo como ecúmene y como espacio de circulación e intercambio, e inferir cómo sus
características geográficas influyeron en el desarrollo de la ciudad-estado griega.
-Analizar las principales características de la democracia en Atenas, considerando el contraste con otras formas de gobierno del
mundo antiguo y su importancia para el desarrollo de la vida política actual y el reconocimiento de los derechos de los ciudadanos.

I. SELECCIÓN MÚLTIPLE (20 ptos.)

Lee las preguntas del anexo, selecciona una respuesta y marca aquí la letra de la alternativa que consideres correcta.

1 A B C D 11 A B C D
2 A B C D 12 A B C D
3 A B C D 13 A B C D
4 A B C D 14 A B C D
5 A B C D 15 A B C D
6 A B C D 16 A B C D
7 A B C D 17 A B C D
8 A B C D 18 A B C D
9 A B C D 19 A B C D
10 A B C D 20 A B C D

II.- ITEM DE APLICACIÓN (8 ptos.)

1.- Lee el siguiente fragmento y responde:
Los habitantes de Atenas durante el siglo V a. C son: ciudadanos 40.000. De ellos, unos 6.000 aprox. toman las
decisiones, el resto está en los campos y tiene dificultades de ir. Luego se encuentran los metecos que eran unos 20.000
en siglo V a. C y los esclavos que eran unos 30.000...

a. ¿Qué opinas acerca de que los metecos no puedan votar?...............................................................................................

……………………..………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

……………………..………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

b. ¿Qué opinas sobre la existencia de esclavos en una democracia? ..................................................................................

……………………..………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

……………………..………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

c. ¿Qué pasaba con las mujeres de la época? ¿Por qué? ......................................................................................................

……………………..…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

……………………..………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

d. A partir de lo que sabes sobre democracia griega, lee la siguiente afirmación, luego señala si es correcta o incorrecta
e indica una razón congruente y concreta para su respuesta.
“La cultura griega mantuvo su importancia a pesar del declive de la civilización griega”

……………………..………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

…………………….…………………………………………………………….…………………………………………………………………………………………………….

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

...............................................................................................................................................................................................

1
 PRUEBA DE HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CCSS 7° AÑO
Unidad 2: “CIVILIZACIONES QUE CONFLUYEN EN LA CONFORMACIÓN DE LA CULTURA AMERICANA: LA ANTIGÜEDAD Y EL CANON
CULTURAL CLÁSICO Tema 1: GRECIA ANTIGUA Y SU LEGADO
I. SELECCIÓN MÚLTIPLE
Lee el texto y responde la pregunta n° 1
LA DEMOCRACIA EN ATENAS
Nuestra constitución se denomina una democracia porque el poder no está en las manos de una minoría, sino en las de
todo el pueblo. Cuando se trata de decidir sobre disputas particulares, todo el mundo es igual ante la ley; cuando se trata de
anteponer una persona a otra para ocupar cargos de responsabilidad pública, lo que tiene importancia no es la afiliación a una
determinada clase, sino la capacidad real del hombre.
Aquí cada individuo está interesado no solo en sus propios negocios, sino también en los asuntos del gobierno. No
decimos que un hombre que no se interesa por la política sea un hombre que atiende sus propios negocios; decimos que aquí no
tiene nada que hacer. Tucídides. Historia de la Guerra del Peloponeso. Libro 2, 431 a 428.

1. Según el texto anterior ¿Por qué se denomina democracia al gobierno ateniense?

a) Porque se funda en la conveniencia de una minoría de ciudadanos.
b) Porque el poder está en manos de magistrados que heredan su cargo.
c) Porque el poder se encuentra en manos del pueblo y no de minorías.
d) Porque se funda en el linaje o en la pertenencia a una clase social.

2
2. ¿Qué es la cultura helenística?
a) Es la cultura surgida de la mezcla entre el mundo griego y oriental.
b) Es la cultura que surgió después de la Guerra del Peloponeso.
c) Es la cultura que da origen a Grecia.
d) Es la cultura que se extiende por el Mediterráneo a partir de la colonización griega.

3. ¿Qué institución se encargaba de elaborar las leyes en Atenas?

a) Estrategas
b) Bulé
c) Ecclesia
d) Heliaia

4. La conformación política en polis o ciudades estado en Grecia, se debió principalmente a:

a. La gran extensión territorial de Grecia.
b. Las grandes diferencias culturales existentes.
c. El rechazo explícito a convertirse en Monarquía.
d. Las características geográficas: territorio montañoso de costas desmembradas

3
5. ¿Cuál de las siguientes alternativas representa un legado político relevante de la Atenas democrática?
a) Los formas de gobierno de grupos o clases como la aristocracia.
b) La adaptación de los dioses griegos al modelo de la figura humana.
c) La voluntad de vivir bajo las mismas normas y debatir los cambios.
d) Una sociedad basada en una idea restringida de ciudadanía.

6. Las poleis fueron un elemento clave en el desarrollo político de Grecia, ¿cuál sería la mejor forma de definirlas?
a) Asambleas populares
b) Centros de reuniones sociales
c) Ciudades que constituían pequeños estados
d) Organización política a cargo de las reyes

7. ¿Cuál fue una de las causas para que los antiguos griegos no tuvieran una sola unidad política?
a) El hablar distintos idiomas.
b) La creencia en diferentes dioses.
c) Lo accidentado de su geografía.
d) Las diferencias climáticas de su territorio.

8. ¿Qué era el ÁGORA para los griegos?

a) Una ciudad organizada como pequeño estado.
b) La plaza central donde debatían asuntos importantes.
c) Una fortaleza ubicada en la cima de la ciudad para su protección
d) Una asamblea integrada por los ancianos de la ciudad.

9. Considerado por muchos el político, orador y estadista más prominente de la antigua Atenas. La descripción corresponde a:
a) Solón
b) Pericles
c) Leónidas
d) Clístenes

10. ¿Cuál es la institución que cumple actualmente con la función de elaborar las leyes que rigen en nuestro país?
a) Congreso Nacional
b) Tribunales de Justicia
c) Presidente de la República
d) Ministros

11. Cada cuatro años fue celebrada una competencia en honor al Dios Zeus, principal divinidad de los griegos, como una forma
de pausar los conflictos internos existentes entre diferentes ciudades-estados pertenecientes a la cultura griega. ¿Cómo era
denominada esta tradición?
a) Juego Suramericanos
b) Juegos Olímpicos
c) Juegos de la pelota
d) Juegos Panamericanos

12. En la mitología griega el Dios de Dioses es:

a) Hades
b) Ulises
c) Zeus
d) Helios

13. La morada de los Dioses más importantes está ubicada en:

a) Monte Tabor
b) Monte Olimpo
c) Cima de una montaña en el cielo
d) Cima de Atenas

14. ¿Qué importancia tuvieron los mitos entre los griegos?

a) A través de ellos los griegos representaron su historia en forma exacta y científica
b) Los mitos conservaron el conocimiento científico y filosófico que lograron establecer
c) A través de los mitos expresaron sus formas de organización política y económica
d) Por medio de ellos explicaban el origen del mundo y las hazañas de dioses y héroes

Lee el siguiente texto y luego responde:

"el objetivo de la institución de la polis es la creación de un ser humano, el ciudadano ateniense, que existe y vive en la unidad y
por la unidad de estos tres elementos: el amor y la práctica de la belleza, el amor y la práctica de la sabiduría y la
responsabilidad del bien público, de la colectividad, de la polis" Aristóteles, La política.

15. ¿En cuál de las siguientes alternativas se basa la idea central del texto?
a) En la creencia que el ser humano está sometido a los dioses y al destino

4
b) En el ser humano como centro de todas las cosas y de las preocupaciones
c) En el pensamiento mitológico y religioso de la época homérica o heroica
d) En la creencia en el progreso material y económico sobre la base del comercio

16. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es una característica de la “polis” griega?

a) Era la ciudad más importante de todo el territorio griego y en ella estaba todo el poder y administración del pueblo griego
b) Eran las únicas ciudades que en toda Grecia tenían la capacidad de controlar el territorio de la Hélade
c) Eran todas las ciudades que reconocían a Atenas y Esparta como las metrópolis más importantes de Grecia
d) Eran las distintas ciudades-estado que conformaban el territorio griego. Eran independientes unas de otras

17. En Atenas, la Asamblea o Ecclesia:

a) Aprueba o rechaza las leyes por medio de votaciones
b) Estaba formada por los artistas, filósofos y escritores de la polis
c) Ayuda a la instrucción de los ciudadanos
d) Elige a una minoría de soldados que eran quienes gobernaban

18. ¿Qué significado se puede aplicar mejor en el mundo griego al concepto de “Hélade”?
a) La unión política de las ciudades-Estado
b) La organización comercial del mundo griego
c) La idea de pertenencia a una civilización común
d) La parte de la polis que incluía los templos en el que se adoraban a los dioses

19. ¿Cuál de las siguientes alternativas representa un legado político relevante de la Atenas democrática?
a) Las formas de gobierno de grupos o clases como la aristocracia
b) La adaptación de los dioses griegos al modelo de la fi gura humana
C) La voluntad de vivir bajo las mismas normas y debatir los cambios
D) Una sociedad basada en una idea restringida de ciudadanía

20. La herencia más importante para nuestra vida política dejada por Atenas fue el sistema denominado:
a) Democracia
b) Monarquía
c) República
d) Oligarquía