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cualitativa
Observación participante:
Suena elemental, pero vale la pena recordar que la observación es una herramienta esencial para la
buena gestión empresarial. No se trata de observar por observar; el objetivo es hacerlo para darle
sentido a la información que recopilamos al analizar comportamientos, actitudes, interacciones y
acontecimientos.
Entrevista:
Es una herramienta habitual en los procesos de selección de personal o en otros en los que se quiera
obtener información sobre el perfil de los trabajadores. Se define por lo general como un diálogo y
puede ser de diferentes clases: estructurada, semiestructurada, en profundidad o incluso informal.
Grupos focales:
Cuestionarios:
Estudio de caso:
Como su nombre lo indica, esta técnica pone el énfasis en una persona, entidad, organización o
movimiento. La idea es recopilar la mayor cantidad de información para crear un perfil lo más
completo posible del objeto de estudio. Obviamente, la exploración es de carácter cualitativa y es
especialmente útil a la hora de generar teorías e implementar cambios en una organización.
Las técnicas cualitativas aportan un valor añadido a la gestión empresarial, pues suelen explorar aspectos
a los que no acceden herramientas cuantitativas. Con este aporte, el análisis y la investigación adquieren
una mayor complejidad.
Técnicas proyectivas en investigación,
¿cuándo podemos usarlas?
Estas técnicas son aplicadas durante un focus group o una entrevista en profundidad. Consisten en
presentar estímulos para que la persona los proyecte en aquellos aspectos inconscientes de su
personalidad. Dibujos, palabras, frases, situaciones o consignas que permiten aflorar
percepciones, emociones y sentimientos del consumidor.
Construcción
Planeta imaginario:
Se le pide que construya una descripción de la marca del producto o servicio imaginando que
este fuese un planeta: cómo sería, cómo serían sus habitantes, qué cosas habría en el
planeta. Permite la introspección del consumidor con la marca.
Collage:
Consiste en colocar una serie de fotografías o dibujos sobre un papel. Con estas ilustraciones
se debe representar la imagen de la marca, producto o servicio de la compañía evaluada.
Afloran las ideas, valores y expectativas del consumidor.
Personificación:
Fiesta de marcas:
Se basa en la técnica de personificación. Una vez descritas (de manera general) las marcas
como personas, se simula que todas asistirán a una reunión o fiesta y se pide que se explique
su comportamiento y el trato que tendrían con las otras marcas presentes. Detecta la
personalidad, imagen afectiva y posicionamiento de marca.
Complementación
Frases incompletas:
Se escribe en un papel una serie de frases incompletas con respecto a la posición del entrevistado
frente a la marca, producto o servicio para que él la complete de acuerdo a sus experiencias
previas, creencias y actitudes.
Contar una historia, relacionada al uso o compra de un producto o servicio, para ver sentimientos
desde la primera vez que compró el producto.
Expresión
Juego de roles:
Cuando se plantean dos posiciones, una a favor y la otra en contra de un producto o servicio, o el
rol de vendedor y de comprador.
Diálogos imaginados:
Se simula la conversación entre dos personas (gráficamente), una de ellas comenta algo sobre la
marca, producto o servicio y la otra debe contestar algo verbalmente y pensar algo adicional que
no comentará, proyectando su verdadera percepción.
Las técnicas proyectivas son útiles cuando queremos explorar profundamente en la mente del
consumidor, además de contribuir a lograr un clima relajado, donde los participantes están
cómodos y sienten que están realizando un juego.
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¿Quiere conocer las percepciones de su marca, los atributos valorados de su producto, las
desventajas o barreras de consumo de un nuevo producto o conocer qué sentimientos o
emociones genera su marca en el consumidor, si es simpática o crea conflictos con su
competencia? Es hora de utilizar las técnicas proyectivas.
¿Se animaría a emplear las técnicas proyectivas en alguna investigación? ¿Cómo las aplicaría?
Técnicas Proyectivas
¿Qué son y para qué sirven?
Al momento de preguntarles a los consumidores de manera directa qué sienten ante equis marca o
producto , no tenemos la certeza de que su respuesta corresponde a sus verdaderos sentimientos,
precisamente porque al expresar su preferencia estarían pasando por el filtro de la razón, la palabra
y el pensamiento, en donde factores como los intereses personales, imagen, valores, prejuicios, y
cultura de cada individuo, como así también la emoción en si misma pueden alterar la sinceridad de
la respuesta.
En ocasiones, no son conscientes de todo lo que saben sobre una marca o sobre sus pensamientos
frente a ésta.
La investigación cualitativa en profundidad requiere que el investigador acceda a aquel material que
no está disponible en la conciencia y/o que no es expresado con facilidad por el consumidor.
Es aquí donde entran las técnicas proyectivas a jugar su rol fundamental en la investigación de
mercados.
Indagar acerca de los sentimientos del consumidor hacia una marca o producto determinado, así
como comprender aquellas emociones y pensamientos que no es capaz de expresar a través de la
palabra.
Se dice que una persona está proyectando cuando atribuye a otra un rasgo o deseo propio, que le
resulta difícil de admitir.
El acto de proyectar es un mecanismo inconsciente, en donde no se comunica a los demás de
manera directa, ya que ni siquiera la propia persona lo reconoce como una proyección.( Anderson y
Anderson, 1963) .
Beneficio Principal
Las técnicas proyectivas juegan un papel indispensable, imprescindible y necesario para lograr
comprender qué es lo que realmente piensa y siente el consumidor.
Además de favorecer en la exploración profunda de las ideas de los consumidores, es su gran valor
para propiciar un ambiente agradable que genere un clima cómodo y relajado donde los
participantes se desinhiban y sientan la actividad como “un juego” de adultos que los remonta a sus
juegos de niños.
Porqué son importantes
Llevan a los consumidores a expresarse más allá de lo racional.
Estimulan un pensamiento de tipo más creativo, literal, metafórico.
Permite acceder a actitudes y emociones subyacentes o profundos.
Revelan motivaciones no conscientes o no abiertamente aceptadas en su conducta de compra.
Ayudan a los consumidores a vencer las resistencias de la deseabilidad, vergüenza y desconocimiento.
Tangibilizan el significado simbólico de productos y marcas.
Tipos de técnicas proyectivas
Personificación:
Posibilita identificar la identidad de un producto y su marca. En ésta dinámica deben imaginar que la
marca es una persona, como es esta persona? ( hombre, mujer; de qué edad, aque se dedica, como
es su carácter, como se viste, etc.) Ver ejemplo.
Diálogo Íntimo:
En esta dinámica los invitados imaginan y sostienen un diálogo con la marca, producto y/o servicio a
evaluar. Este ejercicio se realiza de manera individual y permite desbloquear las barreras y prejuicios
para la libre expresión de ideas y sentimientos por parte de los entrevistados. Ver ejemplo.
Familia de Marcas:
En esta dinámica los participantes deben imaginar que las diferentes marcas de una categoría
evaluada, componen una gran familia y asignarán diferentes roles a las mismas: quién es el papá,
quién sería la mamá, quién es el abuelo, quiénes son los hermanos,etc. Los resultados arrojan los
conflictos que hay entre las marcas, los principales competidores, el posicionamiento.
La Fiesta:
Permite detectar la personalidad , imagen afectiva y posicionamiento de las marcas. Propone a los
participantes imaginar que las marcas asisten a una fiesta, ellos determinarán los diferentes perfiles
de los invitados: quién es el líder, quién es que liga, el más divertido, el más aburrido, el borracho, el
elegante, el solitario, etc. Ver ejemplo.
Collage:
Es una herramienta de carácter eminentemente proyectivo que permite identificar con mayor claridad
las ideas, valores y expectativas del consumidor. El entorno de juego permite la libre expresión de
los sentimientos y compromisos afectivos. Entre las técnicas de collage utilizadas en TOSCHI, se
distinguen:
El "Antes y después" : permite detectar la imagen y posicionamiento de una marca, producto y/ o servicio en
la etapa actual y su desplazamiento e impacto ante nuevas pautas o diseños.
"Yo y mi Mundo": expone la identidad del target objetivo en diferentes aspectos tales como : gustos,
preferencias , aspiraciones, estilo de vida, necesidades.
Asociación de Cualidades:
Ésta técnica maneja una serie de atributos positivos y negativos en relación a los aspectos que se
evalúan de la marca. El público entrevistado determina cuáles a su criterio tienen correspondencia
con la misma y cuales no.
Paperdoll:
Ésta es una recreación de la técnica de identificación que facilita la labor de conexión al permitirle al
participante manipular de forma física un muñeco, al cuál puede vestir, con una variedad de
alternativas presentadas, de acuerdo a la imagen que el tiene de una marca en específico.
Mapeo Perceptual de Marcas:
Permite comprender el posicionamiento perceptual de las marcas en la mente del consumidor
ubicadas en dos ejes. Colabora en ajustes de: campañas de comunicación, prueba de nuevos
empaques, posicionamiento frente a la competencia. Ver ejemplo.
Visualización o Planeta Imaginario:
Ayuda a una introspección del consumidor con la marca o producto que se esté evaluando.
Cerramos los ojos, vamos caminando y entramos por un espejo al Mundo Ligero... Que hay en ese
mundo?... Si fuese un planeta, como sería quienes lo habitan?..
Análisis Semiótico
Hoy, para vender un producto, no importa lo que es sino lo que significa. Esta palabra: "significado"
no existe en ningún diccionario de ninguna otra disciplina excepto la "semiótica".
Al consumidor, las cosas que le dan sentido le hacen abrir el deseo y consecuentemente la cartera.
El marketing semiótico irrumpe como una poderosa visión multidisciplinaria que examina el mundo
del mercado, las marcas y los consumidores mirando por el otro lado del telescopio: el del sentido.
El mercado ha pasado de evaluar atributos tangibles a guiarse por los intangibles. Todos estamos
expuestos diariamente a comunicaciones verbales y visuales, fijas o en movimiento. Estas
comunicaciones tienen una identidad verbal y visual única que se manifiesta en objetos de
significado precisos.
¿Qué es la semiótica?
La semiótica descifra el significado de las cosas entre las personas, aplicada al marketing, explora y
opera fenómenos que la economía, la sociología y la psicología no han podido explicar de manera
independiente.
El objeto de la Semiótica es analizar ese sistema de significación que se materializa; hoy el público,
en vez de comprar productos, está comprando símbolos.
La disciplina semiótica consiste en el estudio de los "signos" y de las leyes que los gobiernan. En
investigación de mercados, consiste en definir cómo se crean, cómo se transmiten y cómo se
internalizan los significados y valores de las marcas en los consumidores.
Alcances de la metodología
Evaluación del nombre (concepto): Se evalúa que el nombre y concepto tengan coherencia lógica, así como
sus posibles significados en su categoría. En ocasiones un nombre nos remite a otras categorías.
Evaluación de empaques: Cuando se va a cambiar un diseño. Se evalúan las ventajas y desventajas
comunicativas de las propuestas. Se recomienda que esto se haga ANTES de salir a campo, para poder pedir
nuevas propuestas en caso de ser necesario.
Evaluación de publicidad impresa: Se pueden evaluar los posibles elementos principales que el público
recuerda. También aquellas incoherencias de acuerdo al target, lenguaje, las posibles interpretaciones de la
imagen, etc.
Evaluación de publicidad (T.V. RADIO.WEB). Es igual que la publicidad impresa, sólo que hay más factores
que considerar. Tono de voz, música, interacción, navegación, etc.
Ver ejemplo práctico.
La etnografía como herramienta en la
investigación Cualitativa
07/05/2015 | ES
La etnografía tiene sus orígenes en la antropología y la sociología. Anthony Giddens,
sociólogo, la define como el estudio directo de personas o grupos durante un cierto período,
utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su comportamiento social.
A pesar de los diversos alcances que puede tener la técnica, según las intenciones del
investigador con su objeto de estudio, se caracterizan las siguientes condiciones:
1. Se aborda el objeto de estudio con miras a comprender e interpretar una realidad que
interactúa con un contexto más amplio, con la finalidad de obtener conocimientos y
planteamientos teóricos más que de resolver problemas prácticos como lo podría hacer la
investigación Acción.
2. Se debe analizar e interpretar la información encontrada en campo, tanto la información
verbal como la no verbal, para comprender lo que hacen, dicen y piensan, además de cómo
interpretan su mundo y lo que en él acontece.
3. Un estudio etnográfico recoge una visión global del ámbito social estudiado desde distintos
puntos de vista: un punto de vista interno de los miembros del grupo y una perspectiva
externa, es decir, la interpretación del propio investigador, que en suma puede mostrarnos la
apropiación de las marcas en la vida como herramienta en la construcción de identidad.
La etnografía nos permite investigar los pensamientos del consumidor sobre cosas más allá
del producto, nos permite comprender a la persona de manera más personal: su biografía,
personalidad, juicios y prejuicios o sus imágenes de marca profundamente arraigadas.
Bernardo Robles
Resumen
Abstract
Qualitative methods are based on the "interpretation" of social reality, values, customs
and ideologies, whilst worldviews are constructed from a subjective discourse, given
that the investigator assigns a specific meaning and a particular significance to the
experience of others.
In qualitative studies there are different techniques that help us approach social
phenomena, among these, the in-depth interview plays an important role as it is
founded on repeated, face-to-face meetings between the researcher and interviewees
with the goal of getting deeper into their personal intimacy and thus understanding
each individual.
This text will describe the main features of in-depth interviews as a key form of
deepening social subjectivity within the anthropological field.
Introducción
Por otra parte, debemos enfatizar que como este tipo de entrevista depende en gran
medida de la información que obtengamos del entrevistado, factores tales como la
intimidad y la complicidad, permiten ir descubriendo, con más detalle y con mayor
profundidad1, aspectos que ellos consideren relevantes y trascendentes dentro de su
propia experiencia,2 por lo que es indispensable realizarla no sólo de forma individual,
sino también, en espacios donde el entrevistado se sienta cómodo y seguro.
De frente al entrevistado
La entrevista en profundidad es un proceso que podríamos dividir en dos fases; la
primera denominada de correspondencia, donde el encuentro con el entrevistado, la
recopilación de datos y el registro, son la base para obtener la información de cada
entrevista.4 La segunda, considerada de análisis, donde se estudiará con detenimiento
cada entrevista y se asignarán temas por categorías, con esto, podremos codificar de
manera eficiente toda nuestra información para su futuro análisis.
Si después de esto persisten los bloqueos, hay nerviosismo o falta de fluidez, lo mejor
será posponer la plática para otro momento, recuerda que lo importante es obtener un
diálogo abierto, libre y sin cortapisas.
Para lograr entrevistas con abundante información, es indispensable contar con todos
los recursos posibles para recolectar los datos; las grabaciones, tanto de audio como
de imagen, son de gran utilidad ya que con ellas no sólo se logran trascripciones
puntillosas, también permiten descripciones detalladas de las inflexiones,
modulaciones, estilos y acentos que se utilicen a lo largo de las conversaciones, sin
embargo, para hacer uso de estas herramientas (magnetófonos o vídeos) debe existir
un acuerdo previo con el entrevistado, y ya sea que lo acepte o lo rechace, acatar y
respetar sus decisiones es nodal para la investigación; en el caso de acceder,
recomendamos concertar los encuentros en lugares con poca gente y no muy
concurridos,5 con el fin de obtener información nítida y clara. Valoremos que este tipo
de aparatos pueden inhibir la espontaneidad y libertad del entrevistado, por lo que
tener sistemas de grabación ocultos o en lugares discretos sería una forma prudente
de proseguir. Al iniciar la grabación es imprescindible registrar la ubicación de la cita;
la hora, el día y el lugar, esto permitirá delinear el contexto de cada encuentro.
Asimismo, es importante hacer anotaciones continuas en la libreta de campo, pues la
comunicación, tanto verbal como no verbal, es clave, por lo que es conveniente dar
cuenta de los detalles [Grinnell, 1997 en: Hernández et al.,2003]. La presencia, la
postura, la forma de expresarse, de moverse y de gesticular, así como las frases, las
repeticiones, omisiones o titubeos, son datos que deben ser registrados; apuntar
brevemente aspectos, acciones y actitudes relevantes, facilitará, una vez terminada la
plática, detallar particularidades del entrevistado.
Durante esta etapa nos ocuparemos de construir la realidad de los entrevistados, sin
embargo, debe tenerse claro que la percepción será indirecta, subjetiva y parcial, pues
no es posible comprobar o comprender la experiencia del otro tal y como la ha vivido. 6
El análisis es un proceso de reflexión donde "vamos más allá de los datos" para
acceder a la esencia del fenómeno de estudio, es decir, a su entendimiento y
comprensión [González y Cano, 2010], por medio del cual "el investigador expande los
datos más allá de la narración descriptiva" [Coffey y Atkinson, 2005] y conforme va
desarrollándose va sufriendo modificaciones de acuerdo a los resultados [Dey, 1993].
Para dar inicio a este proceso algunos autores hacen recomendaciones pertinentes:
Hernández y colaboradores [2003], proponen que se revisen todos los materiales
antes de cualquier inicio; etiquetarlos, organizados y clasificarlos por criterios lógicos,
así como evaluarlos por lo completos, legibles y claros que estén. Ratcliff [2002],
considera que el desarrollo, tendría resultados óptimos si se trabaja a partir de
códigos, categorías y subcategorías; éstas, deberán comprobarse y vincularse con los
temas conforme se avance en la investigación [Ratcliff, 2002, en: Scribano, 2007:
138]. Por su parte, Taylor y Bogdan [1990], recomiendan que el análisis se trabaje en
tres niveles: descubrimiento, codificación y relativización.
La codificación consiste en concentrar todos los datos que se refieren a temas, ideas y
conceptos similares y analizarlos. Para ello, Hernández y colabores [2003], especifican
dos fases de codificación, en la primera, se recopilan por categorías de análisis y en la
segunda, se comparan entre sí, agrupándolos en temas y buscando posibles
vinculaciones.
Todos estos estudios permitirán realizar un documento mucho más sólido pues se debe
tener claro que los discursos que se construyan de los grupos culturales que se estén
analizando, llevan una subjetividad a partir de tres aspectos básicos: el primero, del
contexto en el que se desarrollen; el segundo, de la mirada de quien los juzga o los
valora y, por último, la interpretación; la cual quedará reflejada por el tipo de sociedad
con la que se contraste [Díaz, 1995: 260].
Asimismo, algunos autores consideran que una forma de reforzar nuestro conocimiento
y poder verificar la validez de los resultados es por medio de la triangulación, la cual
"supone utilizar diferentes estrategias para estudiar el mismo problema 7: diferentes
técnicas para obtener los mismos datos, diferentes sujetos para responder la misma
pregunta, diferentes investigadores para un mismo análisis, o diferentes teorías para
explicar un mismo fenómeno" [Amezcua y Gálvez, 2002]. En este sentido, la
triangulación consiste en: seleccionar la información obtenida en el trabajo de campo
(pertinente y relevante); triangular la información por categoría (concordantes y
divergentes); triangular la información entre todos los estratos investigados
(comparación entre los entrevistados); triangular la información con los datos
obtenidos mediante otros instrumentos (historias de vida, visitas etnográficas, grupos
de discusión) y; triangular la información con el marco teórico (retomar la discusión
bibliográfica y discutirla con los resultados)" [Cisterna, 2007].
A modo de recomendación
Cabe resaltar y no dejar de lado, que los informantes son los que conocen su mundo y
éste puede ser muy distinto al que nosotros percibamos, por lo que el investigador
tiene la tarea de reconstruir el mundo del informante de la mejor manera que él lo
pueda conocer, creer o concebir [Castillo y Vásquez, 2003].
Por otra parte, se debe lograr que la interpretación y análisis del fenómeno a estudiar
contenga elementos suficientes de "neutralidad", para que cualquier investigador
pueda, siguiendo los mismos métodos, llegar a resultados similares, es importante
comprobar que los resultados sean confiables y corroborar que el procedimiento de la
investigación haya sido consistente durante su recorrido. Como entrevistador se debe
tomar distancia, ya que es importante disminuir las cargas de valor que se incluyan en
el estudios, pues los datos tienen que reflejar lo más posible las perspectivas y las
experiencias de los participantes [Ulin et al., 2006].
Para finalizar, el empleo de otras técnicas de investigación cualitativas tales como la
observación participante y autoobservación, los relatos de vida e historia oral, la
fotobiografía, la narrativa o análisis narrativo, los grupos focales y de discusión, serán
de mucha ayuda para cubrir los espacios y silencios que puedan ocurrir dentro de las
entrevistas en profundidad.8
Bibliografía
Barragán Solís, Anabella 2005 "La experiencia del dolor crónico", tesis de doctorado en
antropología, México, ENAH. [ Links ]
Blasco Hernández, Teresa y Laura Otero García 2008 "Técnicas conversacionales para
la recogida de datos en investigación cualitativa: La entrevista (II)" en Nure
Investigación, núm. 34, mayo-junio. [ Links ]
Dey, Ian 1993 Qualitative data analysis: a user-friendly guide for social
scientists. London: Routledge. [ Links ]
Díaz Viana, Luis 1995 "La etnografía como actividad y discurso", en Aguirre Baztán,
Ángel (ed.), Etnografía, metodología cuantitativa en la investigación sodocultural,
México, Alfaomega/Marcombo, pp. 261-270. [ Links ]
Fernández Moreno, Nuria 2003 "A propósito de las actitudes y roles del antropólogo en
su trabajo de campo", en RDTP, vol. LVIII (1):153-170 (ref. de 12 abril de
2010). [ Links ]
Flick, Uwe 2004 Introducción a la investigación cualitativa, España, Ediciones
Morata. [ Links ]
González Gil, Teresa y Alejandra Cano Arana 2010 "Introducción al análisis de datos en
investigación cualitativa: concepto y características (I)", en Nure Investigación, núm.
44, enero-febrero. [ Links ]
Patton M.Q. 1990 Qualitative Evaluation and Research Methods, Second Edition,
California, USA, Sage Publications. [ Links ]
Ramírez Velázquez, Josefina 2005 "El estrés como metáfora. Estudio antropológico con
un grupo de operadoras telefónicas", tesis de doctorado en antropología social con
especialización en antropología médica, México, CIESAS. [ Links ]
Notas
1
La profundidad y el contexto personal que muestra el entrevistado significa que debe
asegurar que las respuestas emociones en la entrevista van más allá de evaluaciones
simples como "agradables" o "desagradables". La meta es más bien "un máximo de
comentarios de revelación de sí mismo, respecto a cómo el material de estímulo fue
experimentado" por el entrevistado [Merton y Kendall, 1946: 554-555 en: Flick, 2004:
91].
2
Entendemos la experiencia "como aquello vivido, a lo experimentado en la realidad
através de las sensaciones, percepciones, emociones o sentimientos, pero no
solamente las experiencias directamente percibidas por el sujeto, sino también,
aquellas trasmitidas por otras personas de su contexto social y cultural" [Barragán,
2005: 53].
3
Cabe enfatizar que cuando se llega a la saturación teórica se tiene la seguridad de
haber identificado un fenómeno que no sale del imaginario del investigador ni del
entrevistado, sino que es una expresión de lo social a través de las voces individuales
[Bertaux, 1993, en: Erviti, 2005].
4
Consideremos, retomando a Fernández [2003], que una forma óptima de iniciar las
entrevistas es cuando el antropólogo ha concretado la etapa de "integración", que es
"el estado en el que el antropólogo se encuentra ubicado y los demás también le han
ubicado con sus diferentes roles y estatus" así se "produce el encuentro y, a la vez,
comienza la negociación entre uno mismo y los demás" [Ibíd., 2003: 156].
5
Cabe enfatizar que invitaciones a desayunar, comer o cenar, pueden ayudar a
construir y fortalecer vínculos de comunicación -Arnold Van Gennep lo describe como
"comensalidad"- [Van Gennep, 1986].
6
Entendemos percepción subjetiva como la particular concepción, única e individual de
asir la vida y el mundo del sujeto; constituida por el conjunto de percepciones, tanto
concientes como inconcientes, físicas, intelectuales afectivas y eróticas de aprehender
la realidad, moldeándose todas ellas a partir de normas, valores, creencias y lenguajes
y expresándose a partir de sus comportamientos, actividades y acciones [Erviti, 2005].
7
Autores como Flick (2004), enfatizan que la triangulación también consiste en la
combinación de métodos cualitativos con los cuantitativos.
8
En el campo antropofísico y sólo como botón de muestra, podríamos mencionar los
destacados trabajos doctorales de Herrera (2004), Barragán (2005) y Ramírez (2005),
quienes han combinando diferentes enfoques, normativos, interpretativos,
hermenéuticos y fenomenológicos, con el fin de comprender cómo se construye
socialmente la subjetividad de la salud y la enfermedad (enfatizando en fenómenos
como la violencia, el dolor y el estrés) en la experiencia de vida.
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