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LICÁN RAY
El pueblo mapuche tiene innumerables historias, como la que se presenta aquí. En ella se
relata la historia de una princesa mapuche que se enamoró de un soldado español.
Licán Ray (que en mapudungún significa piedra florida) era hija de un rico y poderoso
cacique llamado Curilef, el que la quería mucho, ya que la princesa era muy hermosa, la
más linda entre las jóvenes del lugar. Todos los muchachos de la aldea querían casarse
con ella, pero al llegar los españoles, Licán Ray conoció a un soldado. Ambos
comenzaron a verse a escondidas y se enamoraron.
Los jóvenes mapuches se sintieron celosos y no veían con buenos ojos el noviazgo que
había comenzado entre la princesa y el soldado español.
Llegó un momento en que la pareja sentía el rechazo de todos, por lo que decidieron
fugarse al otro lado del lago para poder vivir tranquilos. El cacique y los jóvenes al
enterarse de esta fuga se aprestaron con sus embarcaciones a perseguirlos, por lo que
los enamorados tuvieron que trasladarse de un lugar a otro del lago Calafquén.
En su niñez, la princesa Licán Ray fue cuidada por una machi, la que al enterarse de la
persecución y viendo el sufrimiento de su protegida decidió brindarle su ayuda lanzando
una maldición a todo aquel que tocase el bote donde iban la princesa y su novio
transformándolo inmediatamente en una isla.
De esta historia se desprende una posible explicación a las numerosas islas en el lago
Calafquén.
1. Después de leer el texto, lee las preguntas y elige la alternativa correcta:
1. ¿Qué tipo de texto literario es el leído? 3. ¿Quién es Curilef?
A. Una fábula A. El soldado español
B. Un cuento B. Uno de los pretendientes
C. Una leyenda C. El padre de Licán Ray
D. Un poema D. El lago
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Tomando algunas en sus manos, las estrujó, y ofreció a los pajaritos las
jugosas semillas que todos comieron con avidez y sin ningún temor hasta
quedar saciados. A partir de entonces, ninguno de los que comieron esa fruta
pensó en emigrar; todos se quedaron entre los matorrales, a la espera de que
sus ramas volvieran a poblarse con las deliciosas bayas que les había
enseñado a comer la bruja india. Experimentaron tan intenso deseo de volver
a probar ese alimento que, desde entonces, y aun cuando la nieve alcanza a
cubrir totalmente los matorrales, puede comprobarse que los pajaritos
siguen revoloteando en su interior, confiando en que la generosidad del
calafate les recompensará con creces su sacrificio invernal, y que al finalizar
el verano volverán a banquetearse opíparamente con las sustanciosas bayas
azules que producen sus ramas. Las aves que emigran, si bien no comen
directamente la fruta buscándola en las ramas de la planta, como ocurre con
el chorlo, por ejemplo, tienen sobrada ocasión de probar alguna de las que
arrastra el viento, y por esta razón los indios creían que quedaban
embrujados y todos los indios volvían a visitar la Patagonia. Las aves
regionales que no emigran, como en el caso del chingolo y la calandria,
anualmente ratifican esta antiquísima leyenda, pues cuando maduran las
frutas, al finalizar el verano, todas -con excepción de las carroñeras-, incluso
el gigantesco ñandú, lucen sus picos teñidos de intenso y llamativo color azul.
*Después de leer.
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*Resume la leyenda leída. Subraya en el texto anterior las ideas más importantes.
Inicio
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Desarrollo
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Final
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*Ordena los hechos relatados. Escribe 1 al 4 antes de cada oración de acuerdo a como
ocurren los hechos.
a) _____Todas las aves, menos las carroñeras, al finalizar el verano lucen sus picos
teñidos de color azul.
b) _____La anciana les dijo a las aves que, si prometían no volver a abandonarla, a su
debido tiempo les mostraría un alimento que ellos no conocían, pero que era muy
abundante.
c) _____Los pajaritos retornan al llegar la primavera.
d) _____A partir de entonces, ninguna de las aves que comió de esa fruta pensó en
emigrar
a) Relee la leyenda.