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EBÓ DE OKANRAN MEJI:

Um peixe fresco,Um carretel de linha branca, um de linha vermelha e um


de linha preta;
um punhado de cinzas de carvão, um charuto, um obi, uma cachaça, ½
dendê, ½ mel e
um akunko(Galo) preto.

Passa-se tudo no corpo e arruma-se dentro de um alguidar. As linhas são


desenroladas passando sobre os ombros da pessoa, de trás para frente e
vão sendo jogadas dentro do alguidar. Sacrifica-se o akunko para Egun e
coloca-se dentro do alguidar.
Cobre-se tudo com epô, oti mel, espalha-se as cinzas por cima e despacha-
se numa estrada de movimento.

EBÓ DE EJIOKO

Um akunko, duas penas de papagaio, dois aros de ferro, dois obís, duas
favas de ataré, dendê, mel, oti e pó de efun. Passa-se o akunko no cliente
e sacrifica-se para Exú. Arruma-se tudo dentro de um alguidar e deixa-se
diante de Exú de um dia para o outro. As penas e os aros de ferro ficam no
Exú, o resto é despachado no lugar indicado pelo jogo.

EBÓ DE ETAOGUNDÁ

Um akunko; um peixe fresco; um pedaço de carne bovina; oti; epô pupá;


mel; um pano preto. Passa-se tudo no corpo do cliente, sacrifica-se o
akunko para Exú; embrulha-se tudo no pano e despacha-se no lugar
determinado pelo jogo.
EBÓ DE IROSUN MEJI

Quatro omo adie ou akunko kekere, um flecha, um bastão de madeira,


quatro tipos diferentes de cereais torrados. Passa-se tudo no corpo do
cliente e coloca-se o bastão e a flecha nos pés de Exú e os cereais dentro
de um alguidar. Sacrificam-se os omo adie para Exú e colocam-se dentro
do alguidar, por cima dos cereais. Despacha-se em água corrente. (A
flecha e o bastão ficam para sempre com Exú).

EBÓ DE OXE MEJI

Um peixe vermelho, cinco búzios, cinco ovos, cinco obís, cinco folhas de
akokô, uma cabaça e areia de rio. Corta-se a cabaça no sentido horizontal
e coloca-se areia de rio dentro. Passa-se o peixe na pessoa e arruma-se
dentro da cabaça, sobre a areia. Passam-se os demais ingredientes e vai-
se arrumando em volta do peixe, dentro da cabaça. (Os ovos são crus e
não podem ser quebrados). Tampa-se a cabaça com sua parte superior e
embrulha-se com um pano colorido. Pendura-se o embrulho no galho de
uma árvore na beira de um rio.

EBÓ DE OBARA MEJI

Um akunko, uma adie, seis abaninhos de palha, seis obís, seis acaçás, um
pedaço de corda do tamanho da pessoa, um alguidar grande, mel, oti,
epô, seis velas. Passa-se tudo na pessoa e sacrificam-se para Exú.
Colocam-se tudo dentro do alguidar (o akunko por cima da adie), arruma-
se as demais coisas em volta e a corda ao redor de tudo (dentro do
alguidar). Cobre-se com mel, epô e oti e acendesse as velas em volta. Este
ebó tem que ser feito e arriado nos pés de uma palmeira.

EBÓ DE ODI MEJI


Uma adie carijó, sete espigas de milho verde, sete tipos diferentes de
cereais torrados, sete chaves, sete moedas e sete pedaços de rapadura.
Passa-se tudo na pessoa e arruma-se dentro de uma panela ou alguidar de
barro. Sacrifica-se a adie em cima do ebó e coloca-se o seu corpo sobre
ele. Despacha-se num caminho de subida (no início da subida).

EBÓ DE EJIONILE

Uma adié branca, uma vara de madeira do tamanho da pessoa, canjica


cozida, oito ovos crus, um pedaço de pano branco, oito acaçás, oito
búzios, algodão em rama e um alguidar. Passa-se tudo no corpo do cliente
e arruma-se no alguidar que já foi anteriormente forrado com algodão.
Amarra-se o pano na vara de madeira que deve ser fincada no solo como
uma bandeira. Arreia-se o alguidar com o ebó na frente da bandeira.
Passa-se a adie no cliente, com muito cuidado para não machucá-la,
apresenta-se a Exú e solta-se com vida. Este ebó é para ser feito num lugar
bem alto, de frente para o local onde nasce o Sol, de manhã bem cedo.

EBÓ DE OSÁ MEJI

Um akunko, nove agulhas, nove taliscas de dendezeiro, nove bolos de


farinha, nove cabacinhas pequeninas, nove acaçás, nove grãos de ataré,
nove moedas, nove penas de ekodidé, algodão, pó de efun e um alguidar.
Sacrifica-se o akunko para Exú e coloca-se dentro do alguidar. Arruma-se
tudo em volta do akunko. Nas pontas das taliscas de dendezeiro, enrola-se
um pouco de algodão como se fosse um cotonete. Molha-se o algodão
enrolado nas taliscas, no ejé do akunko e depois passa-se no pó de efun.
As taliscas e as penas de ekodidé não vão dentro do alguidar, devem ser
espetadas no chão, formando um círculo ao redor do mesmo, no local em
que for despachado. Neste ebó não se passa nada no corpo do cliente.
Despachar na beira da praia sem acender velas. Na volta, todas as pessoas
que participaram têm que tomar banho de folhas de elevante e defumar-
se com pó de canela.
EBÓ DE OFUN MEJI

Uma tigela branca grande, canjica, uma toalha branca, dez velas brancas,
dez acaçás, um obi de quatro gomos, água de flor de laranjeira, pó de
efun, algodão em rama e um igbín vivo. Leva-se tudo ao alto de uma
montanha e ali, embaixo de uma árvore bem copada, faz-se o seguinte:
Primeiro reza-se a saudação de Ofun Meji, depois, forra-se o chão com a
toalha branca; no meio da toalha, coloca-se a tigela com a canjica, coloca-
se os quatro gomos do obi sobre a canjica, um de cada lado; coloca-se os
dez acaçás em volta da tigela; em cada acaçá espeta-se uma vela, cobre-se
a tigela com o algodão, derrama-se sobre ele a água de flor de laranjeira e
cobre-se com o pó de efun. Passa-se o igbín na pessoa e manda-se que ela
o coloque, com suas próprias mãos sobre a tigela. Derrama-se um pouco
de água de flor de laranjeira sobre o igbín que deverá permanecer vivo. Só
então acende-se as velas e faz-se os pedidos. A cada pedido formulado
diz-se: “Hekpa Babá”. Na volta para casa deve-se falar o mínimo
necessário e, a pessoa que passou pelo ebó tem que guardar resguardo de
dez dias e vestir-se de branco durante o mesmo período.

EBÓ DE OWÓNRIN MEJI

Dois obís, duas solas de sapatos velhos (da própria pessoa), dois
bonequinhos de pano, dois pedaços de pano, sendo um branco e um
amarelo, uma casinha de cera, duas pencas de bananas, dois saquinhos de
confete, e um akunko para Exú. A roupa que a pessoa estiver vestindo na
hora do ebó, tem que sair no carrego, que será despachado nos pés de
uma árvore frondosa. Feito o ebó, o cliente se vestirá de branco por dois
dias.

EBÓ DE EJILA XEBORA


Um akunko, dois irelês, doze folhas de babosa, doze pedacinhos de ori-da-
costa, doze pedaços de coco seco, doze grãos de ataré, um alguidar, doze
folhas de mamona, doze búzios, um charuto de boa qualidade, dendê,
mel, oti, pó de peixe defumado, pó de ekú defumado, doze grãos de
lelekun e pó de efun.
Sacrifica-se o akunko para Exú e coloca-se dentro do alguidar. Passa-se no
corpo do cliente e vai-se arrumando no alguidar, em volta do akunko, as
folhas de babosa e os búzios. Rega-se com mel, oti e dendê, cobre-se com
pó de peixe e pó de ekú. Pega-se as folhas de mamona e, sobre cada uma
delas coloca-se um pedaço de coco, em cima de cada pedaço de coco um
pedacinho de ori, um grão de ataré e um de lelekun e com isto se faz doze
trouxinhas. Passam-se as trouxinhas no cliente e vai-se arrumando no
alguidar. Por fim, passa-se os Irelês e solta-se com vida. O ebó é arriado
dentro de uma mata e o charuto, depois de aceso, é colocado em cima de
tudo.

EBÓ DE EJIOLOGBON

Um peixe fresco, 13 pãezinhos, um alguidar, um pedaço de pano preto,


um pedaço de pano branco, pó de peixe e de ekú defumado, dendê, mel e
vinho tinto. Passa-se o peixe na pessoa e coloca-se dentro do alguidar,
passa-se os pães na pessoa e arruma-se em volta do peixe. Rega-se tudo
com mel, dendê e vinho. Salpica-se os pós sobre tudo. Passa-se o pano
preto nas costas da pessoa e coloca-se dentro do alguidar. Passa-se o
pano branco na frente e com ele embrulha-se o alguidar. Despacha-se nas
águas de um rio ou de uma lagoa.

EBÓ DE IKÁ MEJI

Um akunko, duas quartinhas com água, 14 grãos de milho, 14 grãos de


ataré, 14 favas de bejerekun, 14 grãos de lelekun, um alguidar, um pano
branco, 14 moedas, uma mecha de pavio de lamparina, um obi, um
orógbó, 14 ovos e 14 acaçás.
Enchem-se as quartinhas com água de poço, sacrifica-se o akunko para
Exú e arruma-se no alguidar. Passa-se os demais ingredientes na pessoa e
vai-se arrumando dentro do alguidar, (os ovos são quebrados). Derrama-
se a água das quartinhas, uma sobre o ebó e a outra na terra. Despacha-se
em água corrente. (As quartinhas não precisam ser despachadas).

EBO DE OGBEOGUNDA

Um alguidar cheio de pipoca, dentro do qual se sacrifica um akunko


branco. No mesmo alguidar coloca-se: Um orógbó, um obi, uma fava de
ataré, mel, dendê, vinho branco, uma faquinha pequena, um caco de
louça, uma pedra de rua, uma pedra de rio, uma pedra do mar e um
bonequinho. Arreia-se tudo num caminho de terra que saia num rio. Não
se passa nada no corpo do cliente e é ele quem deve arriar o ebó e fazer
os pedidos enquanto acende 14 velas ao redor. (Os pedidos são feitos a
Exú).

EBÓ DE EJIGBE OU ALÁFIA

Um peixe pargo, um prato branco fundo, um obi branco de quatro gomos,


canjica, 16 moedas, 16 búzios, efun e mel de abelhas. Passa-se o peixe no
corpo do cliente e coloca-se no prato onde já se colocou a canjica.
Arrumam-se as moedas e os búzios em volta. Abre-se o obi e coloca-se um
pedaço em cada lado. Rega-se tudo com mel de abelhas e cobre-se com
pó de efun. Entregar num local com bastante sombra, dentro de uma
mata. Resguardo de 24 horas.

EJIONILE
8 búzios abertos Responde:
OSOGUIAN

EJIONILE

1º) OLANFIM

Ebó

8 palmos de morim
89 bolas de arroz e 8 de inhame
8 moedas brancas
8 ovos
8 folhas de colônia
8 acaçás

Procedimento: passar tudo na pessoa e fazer uma trouxa com tudo


dentro após passar na pessoa. Colocar no mato.

2º) ODOLUÁ
Ebó

1 cabaça
5 cabacinha
8 varas de atori de algodão
8 moedas
8 cavalos-marinhos
8 acaçás
8 bolas de inhame
Um punhado de ebô (canjica)
Areia do mar
Água do mar

Procedimento: fazer uma estrela desenhada no chão: colocar “no centro


a cabaça grande aberta, colocar tudo dentro e as 8 cabacinha em volta:
encher com água do mar. No desenho no chão cobri-lo com areia do mar
também.

3º) KUDIRÉ

Ebó

1 mt morim branco
1 ebô
1 tijela de arroz
1 inhame – acará cozido
8 acaçás
8 moedas
1 prato branco
1 pedaço de cristal de rocha

Procedimento: passar na pessoa o ebô, o arroz, e limpá-la bem com o


morim. Em seguida, coloque no prato o inhame cozido amasiado,
coloque os 8 acaçás em volta do inhame e a pedra de cristal cravada no
inhame. Colocar em uma cachoeira quando o sol estiver se pondo, seja,
vem à tardinha. Pedir tudo ao ODÚ.

4º) SAGRIN

Ebó

8 pombos brancos (erelé)


8 moedas
8 gemas de ovo
8 folhas de peregun

Procedimento: colocar nas mãos da pessoa uma gema, em cada mão


espalmada. Passar de cada vez os 2 pombos e soltá-los. 2 moedas e jogá-
las. 2 folhas de peregun (bata no corpo) e jogar, e as duas gemas que
estão nas mão jogue-as também. Renove tudo outra vez até completar
tudo, ou seja, 4 vezes.
Limpe as mãos e venha embora. NO MATO.

5º) EBUIM

Ebó

1 bacia de ágata
8 pedras brancas
8 búzios
8 moedas
1 estrela-do-mar
8 conchas
8 peixinhos do rio
Água limpa

Procedimento: deixar em casa em lugar alto (acima da cabeça), durante


8 dias, a contar de um Sábado. Findos os oito dias, levar tudo a uma
cachoeira de água limpa e lançar tudo nas águas. Acender uma vela de
cera e pedir tudo que desejar ao ODÚ.

6º) SAMANDI

Ebó
1 tigela branca
9 argolas brancas
9 acaçás
9 ovos cozidos
1 obi
9 folhas de loros
9 bolas de arroz
1 ebô
9 velas
Mel – azeite doce

Procedimento: arrumar tudo na tijela, levar em uma praça pública que


tenha jardim. Acender as 9 velas em volta.

7º) ODÃ

Ebó

1 inhame do norte cozido


9 folhas de mamona
9 ovos
9 acaçás
9 ekurus
1 farofa de dendê
1 frango branco
1 mt de morim vermelho
Mel
Azeite doce
Azeite de dendê

Procedimento: amassar o inhame cozido, misturar com azeite doce e de


dendê; colocar as 9 folhas de mamona no chão, colocar nelas um pouco
de farofa em cada uma, 1 ovo em cada uma, 1 acaçá em cada uma, 1
ekuru em cada uma. As folhas são colocadas em formam de ferradura e
a pessoa fica dentro dela, ou seja, dentro do círculo; embrulha as folhas,
vai passando nas pessoas e colocando no morim. O frango é também
passado na pessoa e despachado tudo; o frango vivo e o embrulho no
morim do ODÚ. Tudo isto vai para o MATO, beira do rio!

8º) LEJÓ

Ebó

1 abóbora de pescoço
9 obesa
9 orobôs
1 imã
1 ferradura
9 búzios
9 conchas
9 acaçás
Mel
Ebô (canjica)

Procedimento: abrir a abóbora ao meio no sentido horizontal: colocar


nela tudo arrumado: jogar por cima mel.
NOTA: despachar em um jardim com uma vela acesa.

9º) OGBO

Ebó

1 pombo branco
1 igbin branco
1 obi
1 orobô

Procedimento: levar a pessoa no mar em noite de lua cheia: olhar o mar


e a lua levando o obi e o orobô em cada mão; passa-o no corpo e joga-os
nas águas do mar. O igbin e o pombo mostra-os a lua e solta o pombo
para o ar e o igbin nas águas.
Diga para a lua e para o mar que o que você está entregando possa lhe
trazer tudo de bom e progresso.

10º) NEKERENDE

Ebó

1 cesto
9 espelhos
9 bolas de arroz
9 espigas de milho
9 acaçás
1 kg de uva branca
9 pêras
9 maçãs
1 ebô
Deburu
9 pentes
9 rosas brancas
8 obis
Mel
1 mt morim branco
Procedimento: arrumar tudo dentro do cesto, levar em uma beira de
cachoeira, colocar a toalha no chão e arriar o balaio. Oferecer ao ODÚ
ASSA NEKERENDE MEJI. Pedir o que desejar.

11º) NISSEIÓ

Ebó

1 rã
1 búzio
1 concha
1 vintém
1 acaçá
9 ovos cozidos

Procedimento: levar a pessoa na beira de uma lagoa, conversar com a rã


pedir tudo que precisa, solta na água, passa tudo no corpo, o búzio, o
concha, o vintém, o acaçá e os ovos, coloque na beira da lagoa e peça
tudo que desejar.

12º) MONEANJI

Ebó
1 alguidá 7 bonecas de pano
7 fios de palha da costa
13 ekidis
13 vinténs
13 acarajés
13 ekurus
13 obis
13 orobôs

Procedimento: amarrar cada boneca com 1 fio de palha da costa e 1 obi


e 1 orobô: colocar em pé na borda do alguidá. Arrumar o restante e
oferecer ao ODÚ MONEANJI ODILOBÃ em uma cachoeira.

13º) TAPILEKUN

Ebó

1 saco de morim branco


13 varinhas atore de amora
13 moedas
13 búzios
13 acaçás
1 orobô
13 espigas de milho
7 folhas de mostarda
13 ekidis
ebô
Deburu
7 mts de fita nas cores: branca e roxa (com 1 mt cada0.

Procedimento; passar tudo na pessoa, amarrar as varas atoris com as


fitas enfeitando-as; amarrar a boca do saco, atravessando as varinhas na
boca do saco, levar e oferecer a EJIOLOBANTAPILEKUN na beira da lagoa.
Acender 1 vela.

14º) ONIA

Ebó

1 frango branco
Ebô (canjica)
1 deburu
1 mt morim vermelho
9 côcos
9 acaçás
9 velas
9 bolas de farinha e 9 de arroz
Procedimento: passar o frango na pessoa e soltá-lo no mato. Arriar no
mesmo local o pano. Os 9 côcos abertos e dentro deles colocar um acaçá,
1 bola de arroz. 1 farinha, o deburu e o ebô. Acenda as 9 velas e enfeite e
obrigação e venha embora.

15º) OBAKARÓ

Ebó

1 gamela
1 ebô
9 búzios
9 conchas
Milho cozido
9 imãs
9 moedas
9 fitas com 9 cores
Mel

Procedimento: arrumar tudo dentro da gamela, enfeitar com as fitas e


oferecer no alto de uma árvore na cachoeira.

16º) BONIATÁ
Ebó

1 cesto
1 abacaxi
14 bananas da terra
14 acaçás
14 frutas-de-conde
folhas de melão de São Caetano
1 melão
1 mamão
14 ovos cozidos
Uvas moscatel e branca
14 mts de fita nas cores

Procedimento: forrar o cesto com as folhas do melão de São Caetano e


arrumar o restante a gosto. Arriar e oferecer ao ODÚ no mato.
EBÓ PARA OBTER BOAS OPORTUNIDADES E SER NOTADO NO TRABALHO
OU NOS NEGÓCIOS
12 folhas de Iroko
01 Amalá completo (12 bolas de inhame, 12 akasás, 12 abarás, 12 bicos de
papagaio,12 moedas, 12 orobos, 12 acarajés, 12 cocadas brancas, 12
quiabos inteiros, 12 pedaços de peito bovino, 12 pedaços de rabada, 12
folhas da fortuna.
01 quartinha com agua
03 velas de 12 horas
01 gamela redonda
01 tijela com ajebó (cortado em rodelas e cozido rapidamente com agua e
banha de ori)
Acender 12 pedras de carvão bem grandes, rodar todos os comodos com
o carvão aceso, coloca-lo então no lugar onde será arriado o amalá, e por
em cima das brasas muito incenso importado, daqueles usados pelos
padres em missa.
Trazer então o amalá, cantando louvando e pedidndo tudo o que se
precisa, peça a Xango para elevar a sua vida, tirar empecilhos e inimigos
ocultos e declarados.
os orobos serão todos alafiados enquanto se pede as coisas a Xango, esse
amalá é entregue a Oba Aganjú.
As folhas de iroko serão postas embaixo da gamela, fazendo um circulo
com as pontas para fora.
Os outros ingredientes todos serão postos em cima do amalá.
As moedas não serão despachadas, e sim guardadas no Xango da pessoa,
ou em um pote onde se tenha favas de olho de boi e imã com uma figa.
As velas serão acesas a casa 12 horas, completando assim 36 horas o
amalá arriado dentro de casa, após esse tempo a pessoa retira as folhas
de Iroko quina e toma banho da cabeça aos pés, e leva o amalá para uma
pedreira.
EBÓ PARA EXÚ ALAKETU TRAZER PARCEIRO DE VOLTA
1 cabaça, 1 miolo de boi, 1 ekodidé, 1 moeda, 1 pimenta dedo de moça,
meio litro de dendê.
Abrir a cabaça, por o nome da pessoa que se quer dentro, por o miolo por
cima, enfincar o ekodidé no miolo, por a moeda por cima do miolo junto
com a pimenta dedo de moça e despejar todo o dendê por cima, subir em
uma arvore bem alta e por a cabaça na copa desta árvore, faça os pedidos
ainda lá no alto, dizendo a alaketu que “assim como ele vigia sua cidade
do alto, assim ele vigie a sua pessoa amada também, e a traga de volta
para você.”
EBÓ PARA AMARRAR UM HOMEM A QUEM SE QUER.
07 bananas d’água, palha da costa, cominho, azougue.
Abrir cada banana ao comprido com casca e tudo, por o nome da pessoa
que se quer junto ao seu dentro desta banana a comprido, fechar as
bananas e amarra-las com a palha da costa.
Por em um prato de barro, cobrir com o azougue, salpicar cominho por
cima, entregar numa barreira que tenha barro bem vermelho a oxeturá,
com uma vela cinza acesa.

EBÓ DE OYÁ FUNAN PARA REACENDER AMOR QUE SE ESFRIOU

9 carvões em brasa grandes, 9 acarajés, 9 abarás, 9 moedas de cobre, 9


orobos, 1 amalá bem quente.
por cima deste amalá por 18 vezes o nome do casal bem juntos, por cima
dos nomes os acarajés e os abarás, enfinque as moedas nos acarajés e os
orobos nos abarás, entregue aos pés de xangô pedindo a oyá que em
nome da pessoa que ela mais amou (xango) que aquela pessoa que está
fria no amor reacenda como no inicio o amor.
EBÓ PARA TRAZER BONS VENTOS DENTRO DE SEU ILÊ
1 quartinha de barro;
1 leque de palha;
3 cabaças pequenas cortadas ao meio (igual a um copo);
água de poço ou de mina;
azeite de dendê;
terra de bambuzal.
Num canto da porta de entrada da sua casa (do lado de dentro), coloque a
quartinha sem nada dentro. Ao lado, ponha as três cabaças cortadas. A
primeira, preenchida com a água de poço; a outra, com azeite de dendê; e
a última, com terra. Com o leque, bata três vezes na boca da quartinha
(que deve estar destampada), pronunciando seu nome três vezes. Neste
momento, você deve abanar todo o ambiente com o leque, pedindo para
que oyá traga bons ventos para seu lar; que a casa seja sempre positiva;
que as pessoas mal intencionadas e espíritos desencarnados sejam
afastados; e que todos os que ali habitam tenham prosperidade,
fertilidade, harmonia, etc.
Depois disso, coloque a terra, a água e o dendê dentro da quartinha,
tampando-a.
Deixe essa quartinha, com as três cabaças, no mesmo local, para proteger
sua casa.

Ebó de Osalá para tirar Ajé


10 fitas Brancas com 1m
4 m de Morim branco
1 preá branca
1 obi funfun
1 vela branca
Ervas: poejo, cana do brejo, funcho, macaça, folha de goiaba
Modo de Fazer:
Dentro do mato, enrolar a pessoa toda no morim branco, jogar as fitas
bancas por cima de seus ombros, sendo 5 de um lado e 5 de outro.
Esfregar o obi na pessoa e abri-lo, sacrifique-o tirando o bruto, jogue-o na
terra dizendo para ONILE que segure ali todo o ajé, todo o mal , toda a
feitiçaria que se encontrava naquela pessoa. Esfregue a preá das cabeças
aos pés, solte-a pedindo a Baba de Osalá que dê vida longa e caminhos
abertos para essa pessoa. Passe a vela apagada e jogue longe dentro do
mato dizendo “ Estou apagando a força do inimigo, apagando a feitiçaria e
apagando Iku.”. Retire as fitas e balance-as ao vento e ponha esticada
numa árvore, desenrole a pessoa do morim e balance o morim ao vento,
deixe-o esticando em uma árvore e dê as costas. Retornando para o Ilê.
Chegando na roça tomar banho cozido com as ervas acima citadas
misturadas com efum africano. Tomar um chá de funcho adocicado.
Comida a Sorte
Uma galinha branca
Um peixe vermelho ou sioba
Camarão grando fresco
Vinho Branco
Vinho tinto
Vinho moscatel
3 colobos de louça com mel / dendê / água
3 colobôs de louça com efum / osun / wají
7 pratos de louça
7 talhas de flores diferentes

Sacrifica-se a galinha para o Ogum do portão, corta-se em 6 partes


tempera-se com cebola camarão e azeite doce e distribui cada parte em
um prato, o peixe também é preparado com os mesmos temperos, assado
na folha de bananeira ocupará o 7°prato. Chegando na praia, estende-se
uma toalha branca e arruma-se a mesa como se fosse um banquete e
oferece-se a sorte do Yawo. Chama-se Ajè Xaluga, neste momento de um
banho no Yawo com a seguinte mistura: Sementes de girassol, arroz com
casca, açúcar cristal e fava de imburana tudo em grande quantidade.
Obs: Nos colobôs de dendê, mel e água servir um pouco de vinho branco,
vinho tinto e vinho moscatel.
Presente as Águas
Uma talha Grande
Colobôs com comidas de todos os orixás
Brinquedos de crianças
Espelhos
Pentes
Sabonetes
Vinho branco
Perfumes
Doces
Fitas de várias cores
Flores
2 galinhas brancas que são sacrificadas na água na hora da entrega do
presente.
Estando a talha pronta, coloca-se a mesma na cabeça da yawo, que deverá
ficar de joelhos para recebe-la, e assim, a Yawo toda trajada de branco sai
com a talha da cabeça. Antes de sair canta-se 3 cantigas para o orixá do
yawo ao chegar na beira da praia, canta-se cantigas de Yemanja, Oxum e
Nana. Por se tratarem de orixás Odo. Depois então faz-se a entrega do
presente. Em seguida a entrega do presente, dá-se de comer a Sorte,
tanto o presente as Águas como a comida a Sorte deve ser realizada num
sábado ou quarta-feira de lua crescente ou lua Cheia.

EBÓ TÓYA KÓSÌ REMOVER DOENÇAS, PRAGAS, FEITIÇARIAS, BAKU E


EGUN
Material:
1 Vara de bambu que deverá ser partida, ao comprido, em 4, pega-se 1
parte destes 4 e confecciona-se na ponta deste uma espécie de ponta de
flecha, lembre-se embora partida em 4 esta vara continuará com seu
comprimento que normalmente chega a 2metros, as vezes até 3.
Pinta-se 1 alguidar número 05 e 1 quartinha com tampa sem alça de Efun,
Ossun e Wají.
1 Galinha D‘Angola
1 Ekuru
1 Acaçá
1 Acarajé
1 Aberém
1 Bola de Canjica
1 Bola de Feijão Preto
1 Bola de Arroz
1 Ovo
1 Bola de Farinha
Tudo isso em Tamanho exagerado,
E 1 Bacia de Pipocas.
1 Estoura Balão (Fogos)
Modo de Fazer:
Levar o Filho de Santo no mato, no pé de uma Árvore Frondosa. Entregar
na mão direita dele a Galinha D’Angola que será segura pelas Patas. Na
mão Esquerda a Vara de Bambu, o Alguidar pintado nos Pés da Árvore e
Junto a Quartinha sem nada dentro apenas tampada, e pede-se ao Filho
de Santo para mentalizar tudo que deseja que saia da Vida dele e do
Corpo. E vai se passando todas as comidas começando pelas comidas
escuras e terminando com as Pipocas. Ao terminar de passar todas as
comidas, o Filho de Santo encosta a Lança de Bambu rente ao Tronco da
Árvore, na mão esquerda então, ficará a quartinha. Tira-se a Tampa, pede-
se ao Iyawo fale com a boca dentro da quartinha pedindo para sair tudo
de ruim da vida dele,tampa-se a Quartinha e manda-se o Iyawo atira-la ao
chão para que se quebre. O próprio Iyawo faz um Sarayê com a Galinha
em seu Corpo e a Joga bem longe com toda a Força. Neste mometo, dá-se
na mão do Filho de Santo o Estoura Balão que será apontado para bem
longe botando para correr então todas as mazelas que estavam na vida
daquela pessoa. Durante todo o processo deste ebó, canta-se para Omolu.

EBÓ ESÚ PARA TRAZER DE VOLTA PESSOA SEQUESTRADA OU PRESA


Material:
1 gaiola sem uso;
3 passarinhos;
3 kilos de Canjica cozida
3 cabacinhas cortadas;
mel;
azeite de dendê;
pinga;
1 peça de roupa da pessoa.
Modo de fazer:
Trate dos passarinhos em sua casa, por pelo menos 3 dias.
Faça essa oferenda na mata, num local onde tenha terra. Antes de entrar
na mata, você deve oferecer a Exú as três cabaças (uma com mel, a outra
com dendê e a última com pinga). Fale em voz alta, dizendo o que veio
fazer, e peça agô, a Exú, para entrar na mata.
Feito isso, limpe o local onde você vai fazer a oferenda. Faça um círculo no
chão para colocar a gaiola com os passarinhos. Coloque em cima da gaiola
a peça de roupa da pessoa. Solte o primeiro passarinho, pedindo para Exú
encontrar fulano de tal (pronunciar o nome completo). Solte o segundo
pássaro, pedindo que a pessoa seja libertada. Quando soltar o último
pássaro, peça que a pessoa venha a salvo até sua casa (fale em voz alta o
endereço).
Quebre a gaiola totalmente e cubra com bastante ebô , deixando-a no
local.
Assim que a pessoa retornar, ela deve usar a peça de roupa que você
utilizou na oferenda.
Obs.: Em agradecimento pelo regresso do ente querido, deve ser copado
um Cabrito calçado para Exú.
EBÓ PARA TER ÊXITO E MOVIMENTO EM CASA COMERCIAL E ILE ASÉ

MATERIAL
21 obi
21 orogbo
01 litro de gim
01 garraga de azeite de dendê
Ewe Ireke (folha de cana de açúcar)
Ewe Epa (folha de amendoim)
Ero Osun (solanaceae)
Epo Odu (erva moura)
Ogede Omini (bananeira)
Iyo (sal)

MODO DE FAZER:
Soque num pilão todas as folhas misturando-as aos outros materiais. Em
seguida, abra uma fenda no meio da casa comercial e enterre esta massa,
enrolada em um pano branco. Cubra a fenda.
Esta oferenda deve ser direcionada a Esu, guardião dos templos, casas
cidades e pessoas, e intermediário entre os homems e os deuses.
EBÓ PARA ATRAIR FORÇAS DAS DIVINDADES AFRICANAS PARA ILÈ ASÉ

MATERIAL

Uma vasilha branca


9 moedas (se for homem)
7 moedas (se for mulher)
20 gotas de azeite de dendê
Sal grosso
Gim
MODO DE FAZER:

Na vasilha coloque água e as moedas. Acrescente sal grosso, gim e o


azeite de dendê.
Deixe e vasilha no pé de Esu se o tiver assentado, caso contrário, coloque
na sala e deixe de uma dia para o outro.
Faça o pedido à Iyá mí entregando esta oferenda em troca de
prosperidade para você e seus filhos de santo.
Faça seu pedido saudando a Elá:

Elá Boru!

Elá Boye!!

Elá Bosise!!!
ÈBÓ PARA ARRUMAR EMPREGO
MATERIAL
2 Inhame Da costa
Dendê
1 Obi roxo
2 Pratos
Danda da costa em pó
14 Folhas de fortuna
2 Favas de Èsú
1 Alguidar
7 Ovos
Bastante moedas
MODO DE FAZER:
Os dois inhames da costa devem ser bem cozidos, e sua água é para tomar
um banho ao fim desta obrigação. Então pegue os dois pratos e coloque
um do lado do outro, amasse cada inhame em cada prato, com suas
próprias mãos e junte ao inhame, um pouco de dendê, os 2 obi roxo
ralados, danda da costa em pó, folhas da fortuna 7 em cada prato triture
bem, as 2 favas de Èsú raladas uma em cada prato, então após o banho,
ou seja no outro dia de manhã em jejum, passe esta massa em todos os
dois pés, entre os dedos enfim passe bem, coloque uma meia, e fique com
este ebo nos pés no mínimo por 4 horas, fazendo seus pedidos a
Èsú caminhos de emprego rapidamente, passado este período, retire
tudo e coloque dentro do alguidar, cubra com bastante dendê e quebre
dentro 7 ovos, leve e coloque em uma estrada de grande movimento e
que você não veja seu final, jogue por cima de tudo bastante moedas,
novamente peça a Èsú dinheiro, e caminhos de emprego.
ÈBÓ P/TIRAR QUEIMAÇÃO
MATERIAL
Panela de barro
9 Ovos
9 Cebolas
Dendê
Peneira pequena
Mel
Morim branco
MODO DE FAZER:
Pegue uma panela de barro coloque em sua frente, passe em todo o corpo
9 ovos, e as 9 cebolas, coloque dentro desta panela e cubra com dendê,
em seguida coloque a peneira na boca desta panela e derrame o mel, e
peça as forças da Terra que tire tudo de ruim de sua vida, ebo, feitiços,
olho grande e queimação, e que seus inimigos não possam lhe
enxergar. Este ebo será feito em local de mato queimado e/ou seco, e
que tenha formigueiro perto, então cubra com o morim branco, e ao
chegar em casa tome banho com sabão da costa e/ou sabão de coco.
Após o Ebó prescrito acima aconselha-se a fazer o seguinte banho abaixo
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BANHO FORTALECER ORI
MODO DE FAZER:
Pegue água de coco verde, quine dentro de uma vasilha com folhas de
algodoeiro, elevante, e tome este banho varias vezes sempre ao
amanhecer, antes tome banho com sabão da costa e/ou sabão de coco,
após feito isto tome banho com as ervas, logo a seguir coloque um akasa
em sua cabeça e amarre com um morim branco e fique pôr duas horas,
depois leve em um jardim e coloque em baixo de uma arvore.
ervas

Cebola-cencém: Essa cebola é de Exu e nos rituais seu bolbo é usado para
os sacudimentos domiciliares. É empregada da seguinte maneira: corta-se
a cebola em pedaços miúdos e, sob os cânticos de Exu, espalha-se pelos
cantos dos cómodos e em baixo dos móveis; a seguir, entoe o canto de
Ogum e despache para Exu. Este trabalho auxilia na descoberta de
falsidades e objectos perdidos. O povo utiliza suas folhas cozidas como
emoliente.

Fedegoso Crista-de-galo: Esta erva é utilizada em banhos fortes, de


descarrego, pois é eficaz na destruição de Eguns e causadores de
enfermidades e doenças. Seus galhos envolvem os ebó de defesa. Com
flores e sementes desta planta é feito um pó, o qual é aplicado sobre as
pessoas e em locais; é denominado “o pó que faz bem”. Na medicina
caseira actua com excelente regulador feminino. Além de agir com grande
eficácia sobre erisipelas e males do fígado. É usada pelo povo, fazendo o
chá com toda erva e bebendo a cada duas horas uma xícara.
Fedegoso: Misturada a outras ervas pertencentes a Exu, o fedegoso
realiza os sacudimentos domiciliares. É de grande utilidade para limpar o
solo onde foram riscados os pontos de Exu e locais de despacho
pertencentes ao deus da liberdade.

Folha da Fortuna: É empregada em todas as obrigações de cabeça, em


banhos de limpeza ou descarrego e nos abôs de quaisquer filhos-de-santo.
Na medicina caseira é consagrada por sua eficácia, curando cortes,
acelerando a cura nas cicatrizações, contusões e escoriações, usando as
folhas socadas sobre os ferimentos. O suco desta erva puro ou misturado
ao leite, ameniza as consequências de tombos e quedas.

Mangueira: É aplicada nos banhos fortes e nas obrigações de ori,


misturada com aroeira, pinhão-roxo, cajueiro e vassourinha-de-relógio, do
pescoço para baixo. Ao terminar, vista uma roupa limpa. As folhas servem
para cobrir o terreiro em dias de abaçá. Na medicina caseira é indicada
para debelar diarreias rebeldes e asma. O cozimento das folhas, em
lavagens vaginais, põe fim ao corrimento.
Pau-d’alho: Os galhos dessa erva são utilizados nos sacudimentos
domiciliares e em banhos fortes, feitos nas encruzilhadas, misturadas com
aroeira, pinhão branco ou roxo. Na encruzilhada em que tomar o banho,
arreie um mi-ami-ami, oferecido a Exu, de preferência em uma
encruzilhada tranquila. Na medicina caseira ela é usada para exterminar
abcessos e tumores. Usa-se socando bem as folhas e colocando-as sobre
os tumores. O cozimento de suas folhas, em banhos quentes e
demorados, é excelente para o reumatismo e hemorróidas.
Pinhão Coral: Erva integrante nos banhos fortes e usadas nos de limpeza e
descarrego e nos ebó de defesa. Na medicina caseira o pinhão coral trata
feridas rebeldes e úlceras malignas.

Pinhão Roxo: No ritual tem as mesmas aplicações descritas para


o pinhão branco. É poderoso nos banhos de limpeza e descarrego, e
também nos sacudimentos domiciliares, usando-se os galhos. Não possui
uso na medicina popular

Ervas de Logun Edé


Logun Edé, em sua passagem pela Terra, se apropriou das ervas de seus
pais para por fim aos males terrenos; curou muitas pessoas e ainda cura
até os dias de hoje aqueles que nele depositam sua fé. Além de todas as
ervas de Oxum e Oxóssi que ele utiliza para curar, destaca-se, ainda, uma
única de sua propriedade, hoje de grande importância para a medicina
caseira: o Piperegum Verde e Amarelo.

Piperegum Verde e Amarelo: originária de Guiné, na


África. Trata-se de uma erva que possui extraordinário efeitos nas várias
obrigações do ritual, possuindo grande eficácia nos sacudimentos pessoais
e domiciliares e nos abô como afastamento de mão de cabeça no caso de
pai e mãe de santo vivo, cercando as pernas da pessoa com folhas de
piperegum ou amarradas ao tornozelo; feito isso, a cerimónia é iniciada. A
medicina caseira aponta o piperegum como um dos melhores remédios
para debelar o reumatismo, devendo ser usado em banhos ou
compressas.
Babosa: Muito usada em rituais de Umbanda, mais especificamente em
defumações pessoais. Para que se faça a defumação, é necessário queimar
suas folhas depois de secas. Isso leva um certo tempo, devido a gosma
abundante que há na babosa. A defumação é feita após o banho de
descarrego. Para a medicina caseira sua gosma é de grande eficácia nos
abcessos ou tumores, além de muitas outras aplicações.

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