UNIDAD EDUCATIVA DEL MILENIO

AÑO LECTIVO
2017 - 2018
“SANTA ROSA”

PLAN CURRICULAR ANUAL

1. DATOS INFORMATIVOS
Área: CIENCIAS SOCIALES Asignatura: FILOSOFÍA
Docente(s): ING. RAUL GARCIA
Grado/curso: SEGUNDO Nivel Educativo: BGU Segundo

2. TIEMPO
Carga horaria semanal No. Semanas de trabajo Evaluación del aprendizaje e imprevistos Total de semanas clases Total de periodos

2 40 4 36
3. OBJETIVOS GENERALES
Objetivos del área
OG.CS.1. Potenciar la construcción de una identidad personal y social auténtica a través de la comprensión de los
procesos históricos y los aportes culturales locales, regionales y globales, en función de ejercer una libertad y
autonomía solidaria y comprometida con los otros.
OG.CS.2. Contextualizar la realidad ecuatoriana, a través de su ubicación y comprensión dentro del proceso
histórico latinoamericano y mundial, para entender sus procesos de dependencia y libera- ción, históricos y
contemporáneos.
OG.CS.3. Comprender la dinámica individuo-sociedad, por medio del análisis de las relaciones entre las personas,
los acontecimientos, procesos históricos y geográficos en el espacio-tiempo, a fin de comprender los patrones de
cambio, permanencia y continuidad de los diferentes fenómenos sociales y sus consecuencias.
OG.CS.4. Determinar los orígenes del universo, el sistema solar, la Tierra, la vida y el ser humano, sus
características y relaciones históricas y geográficas, para comprender y valorar la vida en todas sus
manifestaciones.
OG.CS.5. Identificar y relacionar la geografía local, regional y global, para comprender los procesos de
globalización e interdependencia de las distintas realidades geopolíticas.
OG.CS.6. Construir una conciencia cívica, crítica y autónoma, a través de la interiorización y práctica de los
derechos humanos universales y ciudadanos, para desarrollar actitudes de solidaridad y participación en la vida
comunitaria.
OG.CS.7. Adoptar una actitud crítica frente a la desigualdad socioeconómica y toda forma de discriminación, y de
72
Objetivos del grado/curso
O.CS.F.5.1. Desarrollar mecanismos intelectuales que otorgan las lógicas polivalentes simbólicas
contemporáneas para el análisis argumentativo y para el conocimiento del lenguaje humano, a
través del combate a las falacias, contradicciones, juicios a priori, etc., en función de desarrollar
en el estudiante una ética del razonamiento fundamentado y argumentado racionalmente.
O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la complejidad histórica del pensamiento
latinoamericano en su relación con otras formas de filosofar y pensar la realidad, a través de su
imbricación con las urgencias vitales de su historia, para comprender la razón de ser de su
“nosotros”‖ pensante, a diferencia del “yo”‖ pensante occidental.
O.CS.F.5.1.3. Comprender la dimensión espacial desde los conceptos filosóficos de Cosmos y
Armonía, vinculándolos con los de Sumak Kawsay y Pachamama, en el afán de reivindicar una
comprensión integral y alternativa.
O.CS.F.5.1.4. Interpretar las experiencias humanas por medio del análisis de las dimensiones
ética, estética y política, la felicidad y el placer, para examinar y distinguir los principios y las
implicaciones que se anudan en ellas en la vida cotidiana y en los grandes proyectos históricos.
O.CS.F.5.1.5. Conocer y aplicar las reglas de la argumentación lógica para validar razonamientos
que contribuyan al desarrollo de la argumentación, la deliberación y la persuasión, en función
de una forma democrática de comunicación
respeto ante la diversidad, por medio de la contextualización histórica de los procesos sociales y su
desnaturalización, para promover una sociedad plural, justa y solidaria.
OG.CS.8. Aplicar los conocimientos adquiridos, a través del ejercicio de una ética solidaria y ecológica que apunte
a la construcción y consolidación de una sociedad nueva basada en el respeto a la dignidad humana y de todas
las formas de vida.
OG.CS.9. Promover estimular el cuidado del entorno natural y cultural, a través de su conocimiento y valoración,
para garantizar una convivencia armónica y responsable con todas las formas de vida del planeta.
OG.CS.10. Usar y contrastar diversas fuentes, metodologías cualitativas y cuantitativas y herramientas
cartográficas, utilizando medios de comunicación y TIC, en la codificación e interpretación crítica de discursos e
imágenes, para desarrollar un criterio propio acerca de la realidad local, regional y global, y reducir la brecha
digital.
4. EJES TRANSVERSALES: Justicia, Innovación, Solidaridad
5. DESARROLLO DE UNIDADES DE PLANIFICACIÓN*
N.º Título de la Objetivos específicos de la unidad Contenidos** Orientaciones metodológicas Evaluación*** Duración en
unidad de de planificación semanas
planificación
1. LOGICA OG.CS.10. Usar y contrastar CE.CS.F.5.4. Comprende y aplica los EL CÍRCULO DE APRENDIZAJE .CRITERIO DE EVALUACION.
ARISTOTELICA diversas fuentes, metodologías instrumentos intelectuales de la CE.CS.F.5.4. Comprende y aplica los
cualitativas y cuantitativas y argumentación lógica, evitando falacias, instrumentos intelectuales de la 6
herramientas cartográficas, paradojas y contradicciones, estableciendo las Experiencia: Conocimientos previos. argumentación lógica, evitando
utilizando medios de ideas centrales y secundarias en la falacias, paradojas y contradicciones,
comunicación y TIC, en la construcción de un discurso coherente y Reflexión: estableciendo las ideas centrales y
codificación e interpretación riguroso. Relación de la experiencia con sus secundarias en la construcción de un
crítica de discursos e imágenes, CS.F.5.2.2. Diferenciar el concepto de verdad valores y vivencias previas. discurso coherente y riguroso.
para desarrollar un criterio propio en las ciencias formales y en las ciencias CE.CS.F.5.3. Diferencia la verdad de la
acerca de la realidad local, fácticas, como antecedente para abordar el Conceptualización: validez aplicándolas a la formación de
regional y global, y reducir la estudio de las ciencias. Desarrollar conocimientos nuevos y conceptos y teorías y diferenciándolas
brecha digital. CS.F.5.2.5. Analizar la presencia de las significativos en las ciencias formales y fácticas,
principales falacias en textos académicos y de mediante el uso de ejemplos.
la prensa nacional e internacional. *Clasificar los conceptos de acuerdo
CS.F.5.2.4. Diferenciar las falacias de las con su perfección, extensión y INDICADORES DE EVALUACION
paradojas, en función de un ejercicio válido de exactitud: y elaborar ejercidos I.CS.F.5.4.1. Comprende y aplica las
razonamiento. prácticos. estructuras y principios de la
CS.F.5.2.5. Analizar la presencia de las * Mediante el juicio crear argumentación lógica y lógica
principales falacias en textos académicos y de pensamientos, simbólica, evitando falacias, paradojas
la prensa nacional e internacional. ideas, y transformar nuestra realidad y contradicciones, estableciendo las
CS.F.5.2.6. Comprender y aplicar los principios * Elaborar ejemplos de silogismos tesis centrales y secundarias en la
de la argumentación lógica, en función del hipotéticos válidos y silogismos construcción de un discurso coherente

2. LOGICA
MODERNA DE OG.CS.9. Promover y estimular el
CLASES cuidado del entorno natural y
cultural, a través de su
conocimiento y valoración, para
garantizar una convivencia
armónica y responsable con
todas las formas de vida del
planeta.
OG.CS.10. Usar y contrastar
diversas fuentes, metodologías
cualitativas y cuantitativas y
herramientas cartográficas,
utilizando medios de
comunicación y TIC, en la
codificación e interpretación
crítica de discursos e imágenes,
para desarrollar un criterio propio
acerca de la realidad local,
regional y global, y reducir la
desarrollo de la capacidad de argumentación y
deliberación.
CS.F.5.2.7. Identificar y decodificar
contradicciones, paradojas y falacias en
discursos orales y escritos tomando en cuenta
estos conceptos y sus significados.
CS.F.5.2.8. Identificar falacias lógicas o del
pensamiento (de autoridad, ad hominem,
etc.), mediante su reconocimiento en
discursos de los medios de comunicación de
masas.
CS.F.5.2.1. Diferenciar la verdad de la validez,
mediante el uso de ejemplos en la discusión
de un tema generador y la aplicación de los
conocimientos adquiridos.
CS.F.5.2.9. Comprender y aplicar los
procedimientos de la lógica simbólica y sus
conectores para construir cadenas
argumentativas.
CS.F.5.2.10. Explicar el proceso de formación
del pensamiento y la construcción de
conceptos y teorías, diferenciándolo de la
realidad a que hacen referencia, mediante
ejercicios de conceptualización..
CS.F.5.2.11. Aplicar los conceptos de validez y
de verdad en discursos de líderes políticos y
editoriales de prensa.
CS.F.5.2.12. Establecer semejanzas y tablas de verdad.
diferencias entre las formas de pensamiento
cotidiano y el ejercicio del pensamiento
filosófico y científico, en función de su
valoración diferenciada.
hipotéticos inválidos
* Realizar una reflexión sobre la
importancia de la lógica para el
mundo de la ciencia.
* Elaborar ejemplos de lenguaje y
ejemplos de metalenguaje
* Investigar cuales son los principales
filósofos de la lógica simbólica
*Establecer diferencias entre el
cálculo matemático y el cálculo de
proposiciones.
*Establecer diferencias entre lógica
bivalente y lógica polivalente
*Identificación de errores en
argumentos no válidos o sofismas.
*Análisis de las expresiones, usando
Identificación y explicación de las
relaciones entre diálogo y
argumentación.
*Resolución de ejercicios sobre
tautologías, contradicciones,
contingencias y falacias, mediante
tablas de verdad.
y riguroso. (I.1.)
I.CS.F.5.4.2. Diferencia las falacias de las
paradojas, comprendiendo y aplicando
los principios de la argumentación y
deliberación, en el análisis de textos
académicos y de prensa. (J.3.)
I.CS.F.5.3.1. Diferencia la verdad de la
validez en la formación de conceptos y
teorías en las ciencias formales y
fácticas, aplicándolas al análisis de
discursos y editoriales de prensa de
líderes políticos. (I.2., I.4.)
CRITERIO DE EVALUACION .
CE.CS.F.5.4. Comprende y aplica los
instrumentos intelectuales de la
argumentación lógica, evitando 6
falacias, paradojas y contradicciones,
estableciendo las ideas centrales y
secundarias en la construcción de un
discurso coherente y riguroso.
CE.CS.F.5.3. Diferencia la verdad de la
validez aplicándolas a la formación de
conceptos y teorías y diferenciándolas
en las ciencias formales y fácticas,
mediante el uso de ejemplos.
CE.CS.F.5.1. Contrasta el pensamiento
mítico y cotidiano del pensamiento
científico y filosófico, estableciendo
semejanzas y diferencias, considerando
su relación con varias disciplinas y su
esfuerzo por plantear preguntas
complejas y explicar la sociedad y la
 brecha digital. naturaleza por ellas mismas.

3. TEORIA DEL OG.CS.9. Promover y estimular el
CONOCIMIENTO cuidado del entorno natural y
cultural, a través de su
conocimiento y valoración, para
garantizar una convivencia
armónica y responsable con
todas las formas de vida del
planeta. OG.CS.10. Usar y
contrastar diversas fuentes,
metodologías cualitativas
cuantitativas y herramientas
cartográficas, utilizando medios
de comunicación y TIC, en la
CS.F.5.3.2. Contrastar la reflexión de lo
absoluto y la reflexión de los hechos factuales,
en función de identificar la tendencia
filosófica y su autor
y conceptos y teorías y diferenciándolas
*Comprende y aplica los instrumentos
intelectuales de la argumentación
lógica, evitando falacias, paradojas y
contradicciones, estableciendo las
ideas centrales y secundarias en la
construcción de un discurso coherente
y riguroso.
* Diferencia la verdad de la validez
aplicándolas a la formación de
en las ciencias formales y fácticas,
mediante el uso de ejemplos.
*Determinar, cuales son los
INDICADORES DE EBVALUACION.
I.CS.F.5.4.1. Comprende y aplica las
estructuras y principios de la
argumentación lógica y lógica
simbólica, evitando falacias, paradojas
y contradicciones, estableciendo las
tesis centrales y secundarias en la
construcción de un discurso coherente
y riguroso. (I.1.)
I.CS.F.5.3.1. Diferencia la verdad de la
validez en la formación de conceptos y
teorías en las ciencias formales y
fácticas, aplicándolas al análisis de
discursos y editoriales de prensa de
líderes políticos. (I.2., I.4.)
I.CS.F.5.1.2. Analiza las contribuciones
del pensamiento filosófico en las
diversas producciones del pensamiento
humano en contraste con otras
disciplinas, reconociendo la tendencia
filosófica en cuanto a lo absoluto,
hechos factuales y pensamiento
cotidiano. (I.2.)
CRITERIOS DE EVALUACION 6
CE.CS.F.5.1. Contrasta el pensamiento
mítico y cotidiano del pensamiento
científico y filosófico, estableciendo
semejanzas y diferencias, considerando
su relación con varias disciplinas y su
esfuerzo por plantear preguntas
complejas y explicar la sociedad y la
naturaleza por ellas mismas.
INDICADORES DE EVALUACION.
I.CS.F.5.1.2. Analiza las contribuciones
del pensamiento filosófico en las
 codificación e interpretación
crítica de discursos e imágenes,
para desarrollar un criterio propio
acerca de la realidad local,
regional y global, y reducir la
brecha digital.
4. INTRODUCCION A OG.CS.3. Comprender la dinámica
LA FILOSOFIA individuo-sociedad, por medio
LATINOAMERICA del análisis de las relaciones
NA entre las personas, los
acontecimientos, procesos
históricos y geográficos en el
espacio-tiempo, a fin de
comprender los patrones de
cambio, permanencia y CS.F.5.3.5. Identificar los métodos de
continuidad de los diferentes
fenómenos sociales y sus
consecuencias. OG.CS.8. Aplicar
los conocimientos adquiridos, a
través del ejercicio de una ética
solidaria y ecológica que apunte a
la construcción y consolidación
de una sociedad nueva basada en
el respeto a la dignidad humana y
de todas las formas de vida.
OG.CS.9. Promover y estimular el
cuidado del entorno natural y
cultural, a través de su
conocimiento y valoración, para
garantizar una convivencia
armónica y responsable con
todas las formas de vida del
planeta.
argumentos de los racionalistas para
afirmar que la razón es la fuente del
conocimiento
*Elaborar un comentario personal
sobre el subjetivismo
CS.F.5.3.3. Analizar las características del *establecer los principales problemas
pensamiento filosófico latinoamericano, sus que enfrenta la cultura
temas centrales y dudas sustanciales. latinoamericana
CS.F.5.3.1. Analizar las diferencias entre el en la actualidad
pensamiento filosó- fico occidental y el *Investigar el significado de la palabra
pensamiento social latinoamericano mediante emancipación y cuáles elementos de
la lectura comparada y crítica de textos la cultura latinoamericana
fundamentales. Actual la requieren.
*Para profundizar en el concepto de
comprensión de la realidad en la filosofía filosofía
latinoamericana a partir sus temas y sus de la liberación, los estudiantes
formas de tratamiento de conceptos como seguirán el enlace para
libertad y liberación. ver una explicación de Enrique Dussel:
CS.F.5.3.6. Discutir los grandes temas críticos https://goo.gl/EDBKAs.
vinculados a la identidad y la cultura, a partir *Mediante la formación grupos los
del descubrimiento de elementos de análisis alumnos realizaran debates sobre los
propios en autores latinoamericanos. beneficios
y daños que trajo el modelo colonial
occidental
a Latinoamérica
*Los estudiantes elaboran una
reflexión sobre las consecuencias del
neocolonialismo.
* los estudiantes Escucharan la canción
Latinoamérica, de
Calle 13, e identificarán los temas
sobre la
realidad latinoamericana que refleja.
https://goo.gl/L6yr7i.
diversas producciones del pensamiento
humano en contraste con otras
disciplinas, reconociendo la tendencia
filosófica en cuanto a lo absoluto,
hechos factuales y pensamiento
cotidiano. (I.2.)
CRITERIO DE EVALUACION
CE.CS.F.5.5. Compara las características
del pensamiento filosófico occidental y
latinoamericano, con sus nuevas 6
concepciones, identificando sus
preocupaciones esenciales (“yo” –
“nosotros”; “objetividad” –
“subjetividad”; “libertad” –
“liberación”), su contexto histórico, su
identidad, cultura y las características
de sus productos intelectuales
específicos (el ensayo y el tratado),
discutiendo desde el método socrático
el Sumak Kawsay como proyecto
utópico posible en la construcción del
“ser” latinoamericano.
INDICADORES DE EVALUACION
I.CS.F.5.5.1. Compara las características
del pensamiento filosófico occidental y
latinoamericano, con sus nuevas
concepciones, identificando sus
preocupaciones esenciales (“yo” –
“nosotros”; “objetividad” –
“subjetividad”; “libertad” –
“liberación”), su contexto histórico, su
identidad, cultura y las características
de sus productos intelectuales
específicos (el ensayo y el tratado),
discutiendo desde el método socrático
el Sumak Kawsay como proyecto
utópico posible en la construcción del
“ser” latinoamericano. (J.3.)
5. DEL YO A OG.CS.1. Potenciar la
NOSOTROS construcción de una identidad
personal y social auténtica a
través de la comprensión de los
procesos históricos y los aportes
culturales locales, regionales y
globales, en función de ejercer
una libertad y autonomía
solidaria y comprometida con los
otros. OG.CS.3. Comprender la
dinámica individuo-sociedad, por
medio del análisis de las
relaciones entre las personas, los
acontecimientos, procesos
históricos y geográficos en el
espacio-tiempo, a fin de
comprender los patrones de
cambio, permanencia y “subjetividad”;
continuidad de los diferentes
fenómenos sociales y sus
consecuencias. OG.CS.10. Usar y
contrastar diversas fuentes,
metodologías cualitativas y discutiendo desde el método socrático
cuantitativas y herramientas
cartográficas, utilizando medios
de comunicación y TIC, en la
codificación e interpretación
crítica de discursos e imágenes,
para desarrollar un criterio propio
acerca de la realidad local,
regional y global, y reducir la
brecha digital.
CS.F.5.3.8. Identificar las relaciones de poder
que legitima o cuestiona la filosofía clásica y
latinoamericana, en función de sus
motivaciones y resultados políticos.
CS.F.5.3.4. Diferenciar el referente esencial de
la reflexión filosófica europea (yo) y
latinoamericana (nosotros) dentro de sus
propias coordenadas históricas.
CS.F.5.3.10. Discutir las propuestas del Sumak
Kawsay como proyecto utópico de otro
mundo posible en función de la construcción
de una nueva sociedad.
CS.F.5.4.5. Ejercer el pensamiento filosófico en
la elaboración de preguntas complejas en
función de ensayar respuestas significativas.
*con sus propias palabras los alumnos
harán una relación entre el
racionalismo cartesiano y la
colonización
*Realizar una Investigación sobre las
principales manifestaciones de
resistencia indígena en la América
colonial
*Argumentación sobre El desarrollo
científico y técnico es incompatible
con la conservación de la naturaleza
*Para profundizar en la ética
del Sumak Kawsay ,se seguirá el
enlace a una intervención
de Enrique Dussel:
TIC
• https://goo.gl/0fjER5.
CRITERIOS DE EVALUACION
CE.CS.F.5.2. Relaciona la reflexión
filosófica con los conflictos de poder, el 6
ejercicio político y ciudadano por
medio del análisis de sus conceptos
fundamentales, la práctica del método
socrático, la deliberación, la persuasión
racional y creativa, en función de la
igualdad social y la crítica a toda forma
de intolerancia al pensamiento
diferente, como en el caso de Hipatia.
CE.CS.F.5.5. Compara las características
del pensamiento filosófico occidental y
latinoamericano, con sus nuevas
concepciones, identificando sus
preocupaciones esenciales (“yo” –
“nosotros”; “objetividad” –
“libertad” –
“liberación”), su contexto histórico, su
identidad, cultura y las características
de sus productos intelectuales
específicos (el ensayo y el tratado),
el Sumak Kawsay como proyecto
utópico posible en la construcción del
“ser” latinoamericano.
INDICADORES DE EVALUACION.
I.CS.F.5.2.2. Examina la importancia del
método socrático y el diálogo racional y
estructurado en la experiencia
comunicativa del ser humano como
“animal político”, en función de
dilucidar las relaciones de poder que
legitima una u otra posición filosófica.
(J.3.)
I.CS.F.5.5.1. Compara las características
del pensamiento filosófico occidental y
latinoamericano, con sus nuevas
 concepciones, identificando sus
preocupaciones esenciales (“yo” –
“nosotros”; “objetividad” –
“subjetividad”; “libertad” –
“liberación”), su contexto histórico, su
identidad, cultura y las características
de sus productos intelectuales
específicos (el ensayo y el tratado),
discutiendo desde el método socrático
el Sumak Kawsay como proyecto
utópico posible en la construcción del
“ser” latinoamericano. (J.3.)
I.CS.F.5.1.1. Analiza el origen del
pensamiento filosófico como crítica al
pensamiento mítico, como la búsqueda
del orden y la armonía, y como
esfuerzo para explicar los fenó- menos
sociales y naturales, a partir de la
reflexión en torno a problemas
concretos, y la elaboración de
preguntas complejas en función de
ensayar respuestas significativas. (I.2.)

6. EL TRATADO OG.CS.3. Comprender la dinámica CS.F.5.2.13 Distinguir las características del *Relacionar la estructura del ensayo CRITERIO DE EVALUACION
EUROPEO Y EL individuo-sociedad, por medio ensayo latinoamericano y del tratado europeo con su función emancipadora CE.CS.F.5.5. Compara las características 6
ENSAYO del análisis de las relaciones en textos representativos. del pensamiento. del pensamiento filosófico occidental y
LATINOAMERICA entre las personas, los CS.F.5.2.15. Desarrollar alguna reflexión Citar ejemplos del texto de José latinoamericano, con sus nuevas
NO acontecimientos, procesos filosófica que evidencie los rasgos distintivos Martí en el que se evidencie concepciones, identificando sus
históricos y geográficos en el entre ensayo y tratado. la subjetividad como característica del preocupaciones esenciales (“yo” –
espacio-tiempo, a fin de CS.F.5.2.17. Identificar características de la ensayo latinoamericano “nosotros”; “objetividad” –
comprender los patrones de identidad del “ser” latinoamericano en *En el siguiente encontraremos “subjetividad”; “libertad” –
cambio, permanencia y diversas expresiones artísticas (pintura, un video sobre los ensayistas “liberación”), su contexto histórico, su
continuidad de los diferentes escultura, poesía, arquitectura, novela, ensayo más importantes de América identidad, cultura y las características
fenómenos sociales y sus literario) para elaborar un discurso y repensar Latina: de sus productos intelectuales
consecuencias. OG.CS.8. Aplicar su “ethos” a inicios del siglo XXI. TIC específicos (el ensayo y el tratado),
los conocimientos adquiridos, a CS.F.5.2.18. Analizar las nuevas concepciones • http://bit.ly/29z93Bi. discutiendo desde el método socrático
través del ejercicio de una ética de la filosofía latinoamericana por medio de *Identificar características del ensayo el Sumak Kawsay como proyecto
solidaria y ecológica que apunte a ejercicios orales y escritos. latinoamericano en los extractos de utópico posible en la construcción del
 la construcción y consolidación
de una sociedad nueva basada en
el respeto a la dignidad humana y
de todas las formas de vida.
OG.CS.9. Promover y estimular el
cuidado del entorno natural y
cultural, a través de su
conocimiento y valoración, para
garantizar una convivencia
armónica y responsable con
todas las formas de vida del
planeta.
6. BIBLIOGRAFÍA/ WEBGRAFÍA (Utilizar normas APA VI edición)
Recursos que se emplearán en el desarrollo de la unidad de planificación, especialmente aquella bibliografía empleada tanto en el
fundamento del diseño de cada unidad de planificación como textos seleccionados para el trabajo con el alumnado.
􀄑 Diccionario.
􀄑 Libros con contenidos extracurriculares.
􀄑 Maquetas
􀄑 Hojas de trabajo (orientaciones para ejecutar tareas, dentro y fuera del contexto escolar)
􀄑 Computadora
􀄑 Mapas
􀄑 Cartulinas
ELABORADO
DOCENTE(S): Ing. Raul Garcia.
Firma:
Fecha: 15-05-201722-09-2017
Bolívar Echeverría “ser” latinoamericano.
*Establecer cuáles son las ideas
generales sobre el ensayo INDICADORES DE EVALUACION
latinoamericano que se exponen I.CS.F.5.5.1. Compara las características
en el texto de Sanjinés. del pensamiento filosófico occidental y
*Investigar Qué entiende por latinoamericano, con sus nuevas
transgresión: concepciones, identificando sus
preocupaciones esenciales (“yo” –
“nosotros”; “objetividad” –
“subjetividad”; “libertad” –
“liberación”), su contexto histórico, su
identidad, cultura y las características
de sus productos intelectuales
específicos (el ensayo y el tratado),
discutiendo desde el método socrático
el Sumak Kawsay como proyecto
utópico posible en la construcción del
“ser” latinoamericano. (J.3.)
7. OBSERVACIONES
Se consignarán las novedades en el cumplimiento de la
planificación. Además, puede sugerir ajustes para el mejor
cumplimiento de lo planificado en el instrumento.
REVISADO APROBADO
NOMBRE: Lic. Armela Erazo NOMBRE: Lic. Ipatia Caicedo
Firma: Firma:
Fecha:22-09-2017 Fecha:22-09-2017
 UNIDAD EDUCATIVA DEL MILENIO
AÑO LECTIVO
2017 - 2018
“SANTA ROSA”

PLAN DE UNIDAD
1. DATOS INFORMATIVOS:
Docente: Ing. Raul Garcia Área/asignatura: Filosofía Grado/Curso: 1° Año de BGU Paralelo: A

LOGICA OG.CS.10. Usar y contrastar diversas fuentes, metodologías cualitativas y

N.º de unidad ARISTOTELICA Objetivos específicos de cuantitativas y herramientas cartográficas, utilizando medios de comunicación
Título de unidad de
de 1 la unidad de y TIC, en la codificación e interpretación crítica de discursos e imágenes, para
planificación:
planificación: planificación: desarrollar un criterio propio acerca de la realidad local, regional y global, y
reducir la brecha digital.
2. PLANIFICACIÓN
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEÑO A SER DESARROLLADAS: INDICADORES ESENCIALES DE EVALUACIÓN:
CE.CS.F.5.4. Comprende y aplica los instrumentos intelectuales de la argumentación lógica, evitando falacias, paradojas y CS.F.5.1.1. Analiza el origen del pensamiento filosófico como crítica
contradicciones, estableciendo las ideas centrales y secundarias en la construcción de un discurso coherente y riguroso. al pensamiento mítico,
CS.F.5.2.2. Diferenciar el concepto de verdad en las ciencias formales y en las ciencias fácticas, como antecedente para abordar como la búsqueda del orden y la armonía, y como esfuerzo para
el estudio de las ciencias. explicar los fenómenos sociales
CS.F.5.2.5. Analizar la presencia de las principales falacias en textos académicos y de la prensa nacional e internacional. y naturales, a partir de la reflexión en torno a problemas concretos,
CS.F.5.2.4. Diferenciar las falacias de las paradojas, en función de un ejercicio válido de razonamiento. y la elaboración de
CS.F.5.2.5. Analizar la presencia de las principales falacias en textos académicos y de la prensa nacional e internacional. preguntas complejas en función de ensayar respuestas
CS.F.5.2.6. Comprender y aplicar los principios de la argumentación lógica, en función del desarrollo de la capacidad de significativas. (I.2.)
argumentación y deliberación. I.CS.F.5.1.2. Analiza las contribuciones del pensamiento filosófico
CS.F.5.2.7. Identificar y decodificar contradicciones, paradojas y falacias en discursos orales y escritos tomando en cuenta estos en las diversas producciones
conceptos y sus significados. del pensamiento humano en contraste con otras disciplinas,
CS.F.5.2.8. Identificar falacias lógicas o del pensamiento (de autoridad, ad hominem, etc.), mediante su reconocimiento en reconociendo la tendencia filosófica
discursos de los medios de comunicación de masas. en cuanto a lo absoluto, hechos factuales y pensamiento cotidiano.
CS.F.5.2.1. Diferenciar la verdad de la validez, mediante el uso de ejemplos en la discusión de un tema generador y la aplicación (I.2.)
de los conocimientos adquiridos.
EJES TRANSVERSALES: La interculturalidad. PERIODOS: 12 SEMANA DE INICIO: Semana 1
SEMANA FINAL: Semana 6
Actividades de evaluación/ Técnicas /
Estrategias metodológicas Recursos Indicadores de logro
instrumentos
 Actividades:  Texto de Filosofia
. Definir que es la lógica y cuáles son sus principios  Computador 1. Identifica dentro del pensamiento filosófico Técnica 1: Observación sistemática.
 Trabajo Colaborativo:. Clasifica conceptos de acuerdo con  Internet que influencia tuvo la mitología.
su perfección, extensión y exactitud.  Pizarra Instrumento 1.1.: Lista de cotejo.
 Marcadores 2. Explica quién fue el pionero de la mitología.
 Señala proposiciones, según su cantidad y su cualidad
 Diccionario Técnica 2: Análisis de desempeños.
 Cita ejemplos de juicios y explica en los mismos su  etc 3. Establece diferencia entre la mitología y la
cantidad y cualidad filosofía. Instrumento 2.1.: Investigación.
 Elabora ejemplos de razonamientos por su verdad y
validez. 4. Analiza sobre el rol de la mitología dentro de Instrumento 2.2.: Proyecto.
la filosofía.
 Elabora silogismos hipotéticos validos e inválidos
 Conceptualización Gráfica: Elabora cuadros comparativos Técnica 3: Intercambios orales.
5. Indaga y analiza la lógica dentro de la
entre los principales conceptos de: concepto, definición, juicio, filosofía
Instrumento 3.1.: Exposición y Debate.
razonamiento y silogismo, atendiendo a su clasificación y
estructura 6. Analiza la influencia de Hipatia dentro de la
Técnica 4: Evaluación sumativa.
 Reto: Descubren falacias en textos académicos y en filosofía
medios masivos de información. Instrumento: cuestionarios
7. Indaga todo sobre el método socrático

3. ADAPTACIONES CURRICULARES

Especificación de la necesidad educativa Especificación de la adaptación a ser aplicada

ELABORADO REVISADO APROBADO

Docente: ING. RAUL GARCIA Director del área: LIC. ARMELA ERAZO Vicerrector: LIC. IPATIA CAICEDO
Firma: Firma: Firma:

Fecha: 22-09-2017 Fecha: 22-09-2017 Fecha: 22-09-2017