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Literatura escrita

Es el conjunto de obras que han sido escritas por autores individuales, las
cuales se han transmitido principalmente de forma escrita aunque en
ocasiones también se suelen transmitir de forma oral. Estas obras pueden
ser cultas o populares.
Literatura oral
Se trata del conjunto de leyendas, tradiciones, canciones y cuentos que
son transmitas de forma oral, o sea, de boca a boca. Esta es de carácter
tradicional, en muchos casos es anónima, y si pertenece a un autor este
queda en el olvido, ya que muchas veces la historia llega a ser re-
elaborada

Literatura de no ficción

Se trata de un conjunto de textos que son completamente reales. Estos


pueden contar una historia, sin embargo debe ser de verdad, aunque se
puede recurrir a ciertos elementos del relato a la hora de contar los hechos.

Literatura de fantasía

En este tipo de literatura la historia que se cuenta es muy irreal, es ficticia,


por ello es catalogada como un tipo de ficción que nunca podrá parecerse al
mundo real. Estos escritos generalmente no están ligados y no responde ante
las leyes naturales ni científicas de la tierra. Ejemplo de literatura fantástica
es la serie de Harry Potter, que fue escrita por J,K, Rowling.

Literatura de ficción realista

Se trata de la literatura donde se da a conocer una historia que no es real,


pero que la misma puede haber ocurrido o puede ocurrir en algún lugar del
mundo. En esta todos los personajes que intervienen son de ficción, quienes
tienen intereses, se enfrentan a obstáculos, realizan ciertas actividades de
placer y se relacionan representando a cualquier persona real
Literatura china

Se trata de una literatura clásica, la cual le da importancia a los libros de la


antigüedad, principalmente los libros religiosos los cuales dan a conocer los
principios de la vida.

Literatura egipcia
Se trata de los escritos que fueron realizados durante las cuatro dinastía de
Egipto, las cuales abarcan desde el siglo I hasta el siglo XXI. Los primeros
escritos datan desde el 3500 antes de Cristo, la cual contaba sobre el imperio
antiguo

Literatura griega
Se trata de escritos universales y de gran originalidad que fueron escritos por
los griegos donde le dieron una forma muy bella, armónica y llena de gracias.

Etapa del esclavismo


La base económica del modo esclavista de producción es la posesión por la clase
esclavista de todas las condiciones fundamentales de la producción: la tierra, los
instrumentos y los objetos del trabajo y el propio productor, el esclavo. En consecuencia
todo el producto creado era propiedad del esclavista. De la masa general de productos
creados, a los esclavos sólo le llegaba una ínfima parte que apenas era suficiente para
reponer la fuerza de trabajo gastada y para una existencia semihambrienta. Esta parte
del producto creado por ellos mismos no alcanzaba para la reproducción normal de sus
condiciones físicas para el trabajo, por lo que se agotaban rápidamente. Los esclavos
carecían por completo de todo tipo de derechos económicos, políticos y jurídicos. En la
antigua Roma al esclavo le llamaban instrumento de trabajo “parlante” a diferencia de
las bestias y de los instrumentos de trabajo inanimados. Al no tener posibilidad de
apropiarse del producto creado y mejorar su situación con un trabajo más intenso, el
esclavo no estaba interesado en los resultados de su trabajo. Carecía de toda clase de
estímulo respecto al trabajo en general y a la elevación de su productividad. La plena
propiedad por parte de la clase esclavista de todas las condiciones de producción y la
ausencia de todo interés por parte del esclavo en el trabajo, condicionaron el modo de
unificación original de la esclavitud, de los medios de producción con la fuerza de
trabajo: la forma franca violenta de trabajo forzado.

Protectores de los indígenas


A mediados de 1544, Fray Antonio de Valdivieso, Obispo de Nicaragua y Protector de Indios,
aunque todavía no había sido consagrado, ya ejercía su ministerio episcopal como Obispo Electo
a petición de Su Majestad el Rey Carlos V, en tierra de Nicaragua, con sede en León.
En las cartas del Obispo Valdivieso, recopiladas por Fray José Álvarez Lobo o.p. en su libro Fray
Antonio de Valdivieso, Obispo Mártir de Nicaragua 1544-1550, editado en 1992 en Costa Rica,
podemos descubrir el pensamiento vivo y auténtico de este Obispo que por su lealtad a la
Corona Española y a los principios del cristianismo y en cumplimiento de su deber de Protector
de Indios, fue asesinado brutalmente un 26 de febrero de 1550.
Valdivieso denuncia la situación de los indígenas como peor que la de los esclavos negros: “Ya
le he dicho a V.A. que el estado de estos miserables es tal, que les sería próspero el de esclavos;
porque éstos son tratados como hombres y los naturales, como bestias” (Pág. 164, Álvarez).
Entre las injusticias que se cometen contra los indios, Valdivieso denuncia despojos de sus bienes
personales, azotes, aperreamientos —la más cruel forma de castigo— violaciones sexuales,
prostitución de las mujeres indias, división familiar, entre otras formas de injusticia

Raíces históricas del estado de Centroamérica

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