La cosa que no afecte el DERECHO DE LA VIDA, si matas a alguien no hay jurisdicción indígena

originario campesina. Hayas atentado contra la constitución o el código penal te va a juzgar un

juez ordinario, penal.

Eso es todo lo que se puede hablar del deslinde jurisdiccional.

INVESTIGACION, TEMA…REVOLUCION AGRARIA DE MEXICO, EN AÑO 1911, SE REALIZO EN LA

REVOLUCION AGRARIA MEXICANA CONOCIDA TAMBIEN ZAPATISTA. LO MAS IMPORTANTE EN
LA DOTACION DE TIERRA NO ERA EN GRANDES CANTIDADES ERA SEGÚN A LO QUE UNO SE
DEDICABA, COMPARADA A BOLIVIA ALLA ERA EN MAS PEQUEÑAS CANTIDADES DE HECTAREA,
30 HECTAREAS, ETC.

30 PREGUNTAS CON HORA Y MEDIA EN EL EXAMEN

DEFINA SERVIDUMBRE…POP…

INVESTIGACION. LOS PUEBLOS INDIGENAS CON RESPECTO A LA TIERRA Y TERRITORIO,

CONSULTADO a la SUBCB, NOS DIJERON CON RESPECTO A ELLO QUE LA TIERRA Y TERRITORIO
CONSTITUYE UNA COSA, OTROS DIJERON QUE ES LA CARNE DE LA PACHAMAMA, que es el
agua, la sangre, el aire de respiro. Los recursos naturales son sobrevivencia. Las costumbres y el
bosque son su vestimenta… otros la tierra es Territorio es la casa grande para todos porque en
ella existen animales, de muchas variedades, árboles y que en la tierra viven nuestros abuelos
con su espíritu.

Con respecto a la tierra está también establecida en CPE 393, donde se desarrolla la función
económica social y la clasificación de las propiedades y además entre la tierra y el territorio se
define puntos diferentes, el territorio se lo define desde el ámbito geográfico, político. El
TERRITORIO desde el ámbito agrario podría ser delimita bajo la propiedad de la persona, un
grupo una organización, una institución, mientras que la TIERRA se la puede conocer como una
superficie sobre el cual una persona realiza una determinada actividad como actividad
agropecuaria o ganadera.

Desde punto de vista constitucional se puede entender tierra y territorio, es el espacio

geográfico donde se acomodan personas.

Desde el punto de vista de la economía es una mercancía la tierra. Tierra y territorio se ve

desde punto de vista sociológico, social, económico.

Maíz, hacemos chichita y se lo devolvemos a la madre tierra que nos ha entregado eso. Hemos
fecundado y es una fiesta de la fecundidad. La moseñada lo bailan, es una fiesta de la
fecundidad, es un símbolo, de enamoramiento, es toda una concepción en el campo, sirve para
celebrar la cosecha, para distribuir los excedentes, para emparejar..

Ahí viene la figura del ayni, es un trabajo comunitario, es el trabajo que prestamos a alguien
nuestro trabajo (cuando se está casando uno de nuestros hijo y vamos todos a construir una
casita, entonces ellos generan una nueva familia y hacen una fiesta, y luego ellos se van al lado
de los mayores y ellos serán parte del ayni). Nunca va ha ver desprotección, todos un solo
pueblo.
poca