Primeira parte- O CULTO CRISTÃO NA PERSPECTIVA PENTECOSTAL- I Co 14.

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Data: 13/06/2018
O QUE É O CULTO ?
Etimologicamente a palavra culto quer dizer "A mais elevada homenagem que se presta a uma divindade, isto é,
adoração na mais restrita acepção do termo". O culto cristão é uma série de ações, ou seja, atos conjugados,
praticados pelo adorador. E estes atos, em conjunto, é que formam o culto. O pastor Ebenézer Soares, sabiamente,
define o culto de maneira poética. Assim ele define culto:
 é como uma gota de orvalho em busca do oceano do amor divino
 é uma alma faminta diante do celeiro espiritual
 é uma terra sedenta clamando por chuva
 é o filho pródigo correndo para a casa do seu pai
 é o homem subindo as escadas do altar de Deus

*Culto- A palavra “culto” deriva do Latim, cultu, e significa adoração ou homenagem a Deus.
*Homenagem- expressão ou ato público como mostra de admiração e respeito por alguém, Demonstração ou prova de
respeito, de admiração, de veneração
*Adoração- Ação de adorar, de prestar culto a um ser superior, a uma divindade;
*Conjugado- Junto, ligado, emparelhado.
A DIVERSIDADE DE CULTO
No aspecto quantitativo- Culto público, privado, etc
No aspecto circunstancial- Culto de ação de graças, culto fúnebre, culto de separação de obreiros,
No aspecto denominacional- culto carismático (caracteriza-se por manifestações emocionais, sonoras, visíveis, que
mostram a atitude dos adoradores em relação a Deus. A forma do culto se distingue pelo levantar dos braços,
exuberantes gritos de “aleluia”, movimentos corporais e “cânticos espirituais”, manifestando entusiasmo na maneira de
glorificar a Deus), O culto didático ou pedagógico (concentra a atenção dos participantes na centralidade da palavra de
Deus. Pela pregação, ensino e exortação espera-se que os presentes ouçam a voz de Deus pelo recado recebido e sejam
convencidos de que devem oferecer a Deus, como Senhor, tudo que ele exige e merece. As igrejas batistas e
presbiterianas exemplificam principalmente a adoração didática)
*O foco nesta aula é falar sobre o culto público pentecostal.
PROCEDIMENTOS NA HORA DO CULTO
O pastor João Filson Soren apresenta um pequeno manual dos participantes dos cultos, que deve ser observado por
todos:
 Esforça-te para chegares à casa do Senhor antes do início do culto. Procure não chegar atrasado. Muito prejudica a
reverência e a solenidade dos cultos a entrada de numerosos retardatários
 Não te retires do santuário antes do fim do culto a não ser por motivo absolutamente inadiável
 Não fiques conversando na entrada ou nas dependências do templo uma vez iniciado o culto. Nem ainda fique
conversando dentro do templo na hora do culto. Isso prejudica a boa ordem e é mau exemplo
 Evite ao máximo ficar entrando e saindo do templo após o culto ter iniciado, a não ser que esteja escalado para
alguma atividade
 Se o teu filhinho inquietar-se, é preferível que te retires com ele a permitires que ele perturbe o culto enquanto
procuras aquietá-lo dentro do santuário
*Lembrar de mim mesmo (homenagem a bandeira/Educ.Nos. Sra Nazaré)
PRINCIPAIS ELEMENTOS DE UM CULTO
Consideraremos aqui 5 indispensáveis elementos de um culto, cuja seqüência não representa necessariamente a ordem
a ser obedecida na ministração do culto.

São eles:
1. Hinos- A Bíblia ensina que devemos cantar como uma das formas de cultuar a Deus. Temos muitos exemplos de
personagens da Bíblia que cultuaram a Deus com seus cânticos. Muitos compuseram cânticos para agradecer a Deus
por seus grandes feitos (Moisés – Ex 15:1-19; Davi – 2 Sm 22; Maria – Lc 1:46-55; Simeão – Lc 2:28-32). Somos
instruídos a louvar a Deus de coração com salmos, hinos e cânticos espirituais (Ef 5:19). Os salmos foram compostos
como poesia hebraica que eram cantados em ocasiões de culto. O canto deve louvar a Deus (Ef 5:19) e expressar a
alegria e gratidão dos nossos
corações (Sl 81:1; 95:1; Is 30:29; Tg 5:13). Através deles que as pessoas podem exteriorizar os seus sentimentos de
louvor e gratidão ao divino. Os hinos são importantes pois expressam nossa fé e nosso amor a Deus. Também refletem
nossa convicção inabalável e nossa firme esperança no mundo vindouro. Os hinos também servem para promover a
comunhão entre os irmãos e para a evangelização, pois muitos deles falam sobre o amor de Deus e são convites diretos
para os pecadores se aproximarem de Cristo.

2. Leitura Bíblica- Tanto no Antigo como no Novo Testamento vemos que a leitura da Palavra de Deus em público
sempre fez parte do culto. Moisés e o rei Josias leram a Lei a toda a congregação de Israel (Ex 24:7; 2 Rs 23:2),
Jeremias mandou ler a Palavra de Deus no Templo (Jr 36:8), Esdras leu as Escrituras ao povo de Israel (Ne 8:2-8, 18),
Jesus a leu na sinagoga (Lc 4:16-20) e as epístolas dos apóstolos eram lidas nas igrejas (Cl 4:16). A leitura da Palavra
de Deus deve ter primazia no culto. Sendo ela o livro básico do cristianismo, a palavra de Deus escrita, seria
inadmissível um culto sem a leitura da Biblia. Geralmente se fica de pé na leitura da Palavra de Deus. Em algumas
igrejas, os crentes permanecem sentados. Na verdade, deve-se ter muito respeito quando se está lendo a Palavra de
Deus

3. Oração- A oração, é um dos principais e indispensáveis elementos do culto cristão. A oração é a respiração da alma,
e por ela falamos e conversamos com Deus, e deve ocupar lugar saliente no culto. Ela não é discurso, como faziam os
fariseus, muito menos uma reza programada, como fazem os católicos. As orações públicas possuem algumas
características que são fundamentais: elas devem ser objetivas, claras e concisas. Vejamos a seguir alguns tipos de
orações feitas no culto público:
• pelos pedidos de oração
• pelos dízimos e ofertas
• pela pregação e pelo pregador
• pelos não-convertidos
• pelo término do culto e saída dos crentes

4. Contribuição- O ato de contribuir faz parte do culto público da maioria das igrejas cristãs. Algumas igrejas colocam
um gazofilácio (recipiente para recolher contribuições com fenda na parte superior) à entrada do local de cultos para
que o fiel faça a sua contribuição ao entrar, sem que a contribuição faça parte da liturgia. A maioria das igrejas
evangélicas inclui um tempo especial para as contribuições na liturgia do culto. Isto se faz de duas formas principais.
Durante um ofertório instrumental ou um cântico, um recipiente é passado em todas as fileiras de assentos para
recolher as contribuições sem que o fiel tenha que sair do seu lugar. Uma variação deste método é que durante o
ofertório ou cântico, o fiel se desloca até o gazofilácio colocado à frente da congregação para depositar a sua
contribuição.

5. Pregação- A mensagem é a parte central do culto. O pregador é o transmissor das verdades do Deus Eterno. Seja ele
um grande pregador ou não. Ainda assim devemos respeitar. Não podemos agir como a igreja de Corinto que dividia-
se entre (Paulo, Pedro, Apolo e Cristo- I Co 1.10-12). Charles Spurgeon chamado “príncipe dos pregadores”
converteu-se através da mensagem de um pregador leigo.

CARACTERÍSTICAS DE UM CULTO GENUINAMENTE PENTECOSTAL

Primeira: o propósito principal da manifestação multiforme do Espírito em um culto coletivo é a edificação do povo
de Deus (1 Co 14.4,5,12). Risos intermináveis e supostas quedas de poder edificam em quê?

Segunda: a faculdade do intelecto não deve ser desprezada no culto em que o Espírito Santo age (1 Co 14.15,20).
Ninguém genuinamente usado pelo Espírito Santo deixa de raciocinar normalmente, em um culto coletivo a Deus. Isso,
claro, segundo a Palavra do Senhor.

Terceira: um culto a Deus não deve levar os incrédulos a pensarem que os crentes estão loucos (1 Co 14.23). O que
pensam os não-crentes que assistem a “cultos” nos quais pessoas caem ao chão, rindo sem parar, rosnando, latindo,
mugindo, rugindo, uivando e rolando umas sobre as outras?

Quarta: o culto coletivo a Deus deve ter ordem e decência; tudo deve ocorrer a seu tempo: louvor, exposição da
Palavra, manifestações do Espírito (1 Co 14.26-28,40). Um culto que não tem ordem nem decência é dirigido pelo
Espírito?

Quinta: haja vista o espírito do profeta estar sujeito ao próprio profeta, é inadmissível que aconteçam manifestações
consideradas do Espírito Santo em que pessoas fiquem fora de si (1 Co 14.32). O Deus que se manifesta no culto
coletivo não é Deus de confusão, senão de paz (v. 33). Quando um “pregador” derruba pessoas carentes de uma bênção
ou os seus supostos opositores com golpes de seu “paletó mágico”, além da confusão que se instala no “culto”, tal
atitude não é nada pacificadora. E quem recebe a glória, indutivamente, é o próprio show-man.
Referências
O culto e suas formas
Manual da igreja e do obreiro
http://cpadnews.com.br/blog/cirozibordi/apolog%C3%83%C2%A9tica-crist%C3%83%C2%A3/88/sete-caracteristicas-
do-culto-verdadeiramente-pentecostal.html

DIREÇÃO DE UM CULTO PÚBLICO

Na direção de um culto público segue-se um roteiro como o que veremos a seguir:

1. Oração inicial- O pedido deve ser definido e específico;

2. A leitura bíblica-
3. Os anúncios-

Não esquecer-se que é de suma importância participar daquilo que é anunciado.

4. A oração-

OUTROS FATORES QUE PRECISAM SER CONSIDERADOS NA DIREÇÃO DE UM CULTO

1. O medo de falar em público- Diante do medo, existem duas alternativas: fugir ou enfrentar. Se escolher a primeira, nunca será
um orador. Se escolher a segunda, tem tudo para ser um orador. A título de curiosidade, veja o resultado de uma pesquisa
feita com três mil pessoas às quais se perguntou: “De que você tem mais medo?”

OS MAIORES MEDOS DA HUMANIDADE

1. Falar em público 41%
2. Medo de altura 32%
3. Insetos 22%
4. Problemas financeiros 22%
5. Aguas profundas 22%
6. Doença 19%
7. Morte 19%
8. Viagem aérea 18%
9. Solidão 14%
10. Cachorro 11%
11. Dirigir Ou andar de carro 9%
12. Escuridão 8%
13. Elevadores 8%
14. Escada rolante 5%

Observe que o medo de falar em público está no topo da lista. Portanto, não é nada incomum ter medo de auditório. O importante
é saber lidar com esse medo.

2. O audiovisual do dirigente do culto-

3. Posição do microfone-

Bibliografia

O culto e suas formas

A arte de pregar a comunicação na homiletica

Gestos e posturas para falar melhor – reinaldo polito

Como falar de improviso e outras técnicas de apresentação- idem

Vença o medo de falar em público- idem