1) ¿Qué es una acción?

Se entiende por "acción " una conducta humana en la que el individuo, o individuos, que la
producen, la establecen con un sentido subjetivo.

2) ¿Qué es una acción social?

Max Weber define la acción social como cualquier tipo de proceder humano orientado por las
acciones de otro, las cuales pueden ser presentes o esperadas como futuras.

3) ¿Qué tipos de acción social presenta Weber?

1. Acción racional con arreglo a fines: Actúa racionalmente con arreglo a fines quien con orienta su
acción por el fin, medios y consecuencias implicadas en ella y para lo cual sopese racionalmente los
medios con los fines, los fines con las consecuencias implicadas y los diferentes fines posibles entre
sí.
2. Acción racional con arreglo a valores: Determinada por la creencia consciente en el valor ético,
estético, religioso o de cualquiera otra forma como se le interprete propio y absoluto de una
determinada conducta, sin relación alguna con el resultado.
3. Afectiva: Determinada por afectos y estados sentimentales actuales.
4. Tradicional: Determinada por una costumbre arraigada.

4) ¿Cómo define Weber AUTORIDAD (mandato-obediencia)?

Según Weber, la autoridad es el poder aceptado como legítimo por aquellos sometidos a ella. Se
dice que estas tres formas de autoridad aparecen en un "orden jerárquico de desarrollo". Los
Estados pasan de la autoridad carismática a la autoridad tradicional y finalmente llegan al estado de
autoridad racional-legal el cual es característico de una democracia liberal moderna.

5) Definición de Nación.
La nación según Weber, “es definida como un conjunto de valores culturales que solamente
pueden ser preservados y desarrollados por la individualidad de una comunidad” (1979: pág. 200),
es decir que todos los miembros de una comunidad están relacionados con el idioma, las
costumbres y tradiciones propias de su medio, Weber engloba estos elementos bajo el concepto de
“Kultur” quien Weber la definía en dos partes: la primera era la asunción de modelos comunes
implícitos en las realizaciones literarias y artísticas de una cultura, y la segunda era la individualidad
en estas realizaciones, como una constitución particular de cada comunidad (1979: pág. 201).
La importancia de la nación como ente abarcador de las características culturales de cada pueblo
son importantes, dadas sus influencias, ha sido el eje principal para la satisfacción de las
necesidades de un pueblo ¿cómo se da esta relación? Weber comenta que las “condiciones y
fenómenos de una cultura concreta influyen en la configuración de las necesidades materiales,
sobre el modo de satisfacción de las mismas y la formación de grupos de intereses” (2009: pág. 95),
bajo este modo de “satisfacción”, Weber se centra en un estudio analítico de los fenómenos
culturales y su relación con los económicos y políticos, Aquellos integrantes que conforman una
nacionalidad, además de aspirar un conocimiento histórico y cultural de su comunidad, buscan
conseguir un significado cultural de su civilización que legitimen la necesidad de obtener un poder
estatal. De ello deviene la tesis weberiana sobre la definición de la nación, expresada en una
“autonomización” de la comunidad para construir su propio estado y del reconocimiento de los
valores distintivos de su propia “Kultur” a la comunidad internacional.

6) Definición de Estado.
El estado, como parte constitutiva del estado moderno, implica la posesión de una administración
burocrática. Por Estado, Weber entiende como un instituto político de actividad continuada, a
medida que su cuadro administrativo mantenga con éxito la pretensión al monopolio legítimo de la
coacción física para el mantenimiento del orden vigente (2002: págs.. 695-708) , es decir que el
estado moderno debe ser una estructura de dominación, una dominación en virtud de la
 "legalidad", en una creencia en la validez de un estatuto legal y de la "competencia" objetiva
fundada en reglas racionalmente creadas, que contribuirá a “la disposición de obediencia en el
cumplimiento de deberes conforme al estatuto; ésta es la dominación tal como la ejercen el
moderno "servidor del Estado" y todos aquellos otros elementos investidos de poder que en este
aspecto se le asemejan” (2002: pág. 1057)

7) Definición de Burocracia.
Weber definió a la burocracia como una forma de organización que realza la precisión, la velocidad,
la claridad, la regularidad, la exactitud y la eficiencia conseguida a través de la división prefijada de
las tareas, de la supervisión jerárquica, y de detalladas reglas y regulaciones.

8) ¿Qué comprende weber por dominación política?

Poder: probabilidad de imponer la propia voluntad. El poder puede ser por coerción, donde se
impone la violencia, o por consenso (dominación – legitimidad) es donde el poder se logra por
acuerdo.

Dominación: probabilidad de encontrar obediencia.

Legitimidad: este concepto aparece con weber, la legitimidad es la probabilidad, ya que una
situación de dominación se puede dar sin legitimidad. La legitimidad puede ser por arreglo a fines
(interés económico) o por arreglo a valores (escala de valores).
9) ¿Qué tipos de dominación política presenta weber?

Los tipos puros de dominación legítima son tres:

Dominación Racional legal: esta forma de dominación se basa en virtud de un estatuto, este tipo
de dominación descansa en la ley que es impersonal y racional.
Dominación tradicional: se basa en la creencia en la santidad de los ordenamientos y poderes
señoriales existentes desde siempre.
Dominación carismática: la dominación se da en esta oportunidad, por las “dotes extraordinarias”
de mando que posee el mandatario. Esta autoridad se basa en la creencia de las virtudes
sobrenaturales de los líderes.