Quando se fala em violecia na sociedade conteporannea pensasse logo
na criminalidade , porem, a sociedade insiste em ver apenas o lado negativo,
desconderando o passado de determinadas pessoas. o sociólogo francês Émile Durkhei, considerava o crime um fenomeno social normal, pois toda sociedade um certo numero de crimes é cometido por consequência, se nos referrir-mos ao que se passa regularmente, então o crime não é mais um fenomeno patologico, mas sim um reflexo da sociedade.
Em uma sociedade capitalista notasse o rompimento da conciencia
coletiva da população com o outro ou seja um declinio de valores dos mesmos. deixando a sociedade extremamente indivialista. com o internacionalismo, os problemas sociais globais cresceram tais como violencia, a exclusão, descriminação, racismo, pobreza entre outros problemas que tangem a atual sociedade mundial. o mundo do trabalho não ficou para tras, com o avanço da tecnologia, nota-se uma precariedadev no trabalho, onde a mesma gera d3semprego, uma exclussão social.
Hodiernamente, tem-se milhares de formas de desigualdade tanto no
ambito do trabalho quanto no social, dando origem ao então chamado de " novos pobres ", as instituiçoes socializadoras como, por exemplo, a familia, escola, o processo de socialização, religioes entre outros, vivem um processo de crise nos seus ambitos.
Com o avanço da tecnologia e o sistema capitalista que visa sempre uma
produção, notou-se um acentuado declinio no seio familiar ou seja uma trasformação por motivos como, por exemplo, a fertilidade mulheres cada vez mais indepedentes, baixa na natalidade, na modernidade esse " padrão de familia" foi deixado para tras, uma vez que com o passar dos anos foisse quebrando paradigmas doque é a tal familia padrão. onde atualmente a familia deixou de ser o pai a mae e os seus repectivos filhos.
A VIOLÊNCIA DIFUSA NA "MODERNIDADE TARDIA"
Fatores como violencia ecológica, exclusao social, racismo entre outros,
configuram-se como um procwesso de dilacerramento da soiciedade ou como uma " micro fisica da violencia"; efetivase diferentes tipo de normas sociais levando-nos a ver simuntaneidade de padoes de orientaçoes da conduta muitas vezes divergentes e inconpreeciveis como a violencia configurando-se como linguagem e norma social para algumas categorias sociais.
Hodiernamente nota-se um aumento bastante significativo noque diz
respeito a fazer justiça com as própias maos. a busca da pureza pos moderna expressa-se diariamente com açoes punitivas contra moradores de rua, cujo são denominados vagabundos por muitas pessoas. tem-se muitos grupos sociais eletivos, ou seja o periodo atual pode ser denominado como um processo de modernizão marcado pela pos modernidade e pela expanssaão do capitalismo pelo mundo todo.
O estado de bem-star social, deixou uma erança muito significativano
qual as suas instituiçoes tinham um funcionamento regular nos paises desemvolvidos. o cointrole social informal,era orientado para a reabilitação dos Delinquente com a intenção resocializadora, porem paralelamente, as intituiçoes de controle social funcionavam regularmente.
A familia a escola e as associaçoes de movimentos sociais definiriam
normas de condutas e reproduziriam valores e diseminavam orientaçoes para a ação social. uma das novas questoes sociais que tem se espalhado a nivel mundial é a violencia no espaço no ambito escolar, marcada pela violencia simbolica verbal e não verbal. portanto o crime está corelacionado com o capitalismo, uma vez que o mesmo visa o lucro onde muitas vezes deixa um numero muito elevado da população em estado de miséria, onde muitos tem o mundo da criminalidade como seu unico refugio.
O controle social formal (as polícias, o judiciário, o sistema da justiça
criminal, as prisões) era orientado para a reabilitação dos delinqüentes, com uma intenção "correcional" e ressocializadora. Porém, as instituições de controle social informal funcionavam regularmente: a família, a escola, os grupos sociais, as associações, os movimentos sociais definiam normas de conduta, reproduziam valores e disseminavam orientações para a ação social. Estávamos vivendo o modelo de controle social.
Os projetos de renovação urbana dos anos de 1960 continuaram o
processo demolindo muitas vizinhanças das áreas urbanas centrais, o que resultou em novos sistemas de tráfico e auto-estradas, com a realocação dos moradores em projetos habitacionais concentrados.
O efeito freqüentemente foi concentrar as famílias pobres e de minorias
em áreas muito afastadas da cidade nas quais faltavam os serviços básicos tais como lojas, empregos e bom transporte público, onde criava uma barreira de preconceitos, levando a população as margens da periferia. cabe resaltar também, os centros deteriorados e bairros periféricos carentes, habitados por populações vulneráveis; bairros de populações de altas rendas, com forte presença de segurança privada assim como a implementação de condomínios fechados separando os ricos dos pobres. AS CONFLITUALIDADES SOCIAIS NO PROCESSO DE MUNDIALIZAÇÃO
No início do século XXI, a questão das conflitualidades — das formas de
violência, das metamorfoses do crime, da crise das instituições de controle social e dos conflitos sociais — configura-se pela emergência de novas modalidades de ação coletiva, com lutas sociais protagonizadas por outros agentes sociais e diferentes pautas de reivindicações.A observação de um fato social — as violências disseminadas pelo espaço social , possibilita a construção de um objeto sociológico, mediante a ótica espaço-temporal da conflitualidade apartir das experiencias.
Na sociedade brasileira, a Constituição de 1988, denominada de
Constituição Cidadã, representou a instauração do Estado Democrático de Direito, com inúmeras possibilidades de aumento no acesso à Justiça, abrindo um processo de informalização da Justiça e garantindo a pratica da mesma para com os cidadoes. somente nos anos 90, a violência veio a tornar-se um problema social e uma questão sociológica. Os estudos sobre o crime já estavam presentes na historiografia brasileira
POSSIBILIDADES DE UM CONTROLE SOCIAL DEMOCRÁTICO
Neste nascente no século XXI, multiplicam-se os projetos para prevenir
as violências e reduzir a criminalidade violenta, na visão de novas alternativas de políticas públicas de segurança que que visam garantir o direito de segurança dos cidadãos e cidadãs nas sociedades do século XXI.
Além de ser um constrangimento físico ou moral, a violência é um ato
vergonhoso que acontece diariamente, em todos os lugares do Brasil e no mundo. Ninguém sai mais à rua seguro de que vai voltar ao seu lar por causa de um assalto, uma bala perdida ou outras causas de violência. quando se fala da mesma nota-se muitos fatores como, por exemplo, o racismo, oconflito de religiões, diferentes culturas entre outros fatores. Vivemos numa sociedade consumista, onde o virtú, como dizia Maquiavel sobre os valores, tem perdido na escala de prioridades para a fortuna (bens materiais).
Já Engels argumenta que a degradação dos trabalhadores ingleses,
acarretada pela expansão da produção fabril, despojava-os de vontade própria, conduzindo-os inevitavelmente para o crime. já para Marx em O Capital, “A violência é a parteira de toda a sociedade velha que está prenhe de uma sociedade nova, ou seja a mesma não é um problema atual, cujo o capitalismo tem um papel fundamental quando se trata de violencia, sendo um dos geradores uma vez que proporciona a sdesigualdade social.