TULIP: Os Cinco Pontos do Calvinismo

Os Cinco Pontos do Calvinismo geralmente são apresentados sob o acrônimo TULIP.

Àqueles na profissão médica, TULIP é uma referência a uma forma de cirurgia a laser para
problemas da próstata (Transurethral Ultrasound-guided Laser-Induced Prostatectomy). Ao
homem comum, entretanto, TULIP (N.T.:tulipa) é apenas uma flor. Mas a menção da
palavra em círculos teológicos não traz nenhuma destas coisas à mente, pois qualquer
referência a TULIP imediatamente significa os Cinco Pontos do Calvinismo. O calvinista
Coppes combina tanto o conceito floral quanto o teológico: “A TULIP é apenas uma das
flores no belo jardim da verdade.” Resta ser vista a verdade do sistema TULIP. Por agora,
entretanto, é necessário avaliar os ensinos por trás das letras que compõem este bem-
conhecido acrônimo.

O acrônimo TULIP representa o seguinte:

Depravação Total (Total Depravity)

Eleição Incondicional (Unconditional Election)
Expiação Limitada (Limited Atonement)
Graça Irresistível (Irresistible Grace)
Perseverança dos Santos (Perseverance of the Saints)

A Depravação Total é o ensino que o homem não-regenerado está totalmente morto no

pecado até ao ponto de ter a incapacidade para livremente aceitar Jesus Cristo – o homem
não tem livre arbítrio. A Eleição Incondicional é o ensino que Deus, por um decreto soberano
e eterno, escolheu um pequeno número de homens para salvação e o restante para
perdição eterna (as pessoas nascem salvas e perdidas – não há chance alguma contra o
destino decretado). A Expiação Limitada é o ensino que Jesus Cristo, por sua morte na cruz,
somente fez expiação pelo grupo de homens previamente eleitos para salvação – os demais
não são amados de Deus, pelo contrário, são recipientes do ódio divino. A Graça Irresistível
é o ensino que Deus irresistivelmente conquista a vontade do pecador eleito com sua graça
e o regenera, concedendo-lhe fé e arrependimento para crer em Jesus Cristo – a pessoa
não tem escolha e não participa do processo de salvação. A Perseverança dos Santos é o
ensino que todos os eleitos que foram regenerados por Deus irão perseverar na fé e
eventualmente morrerão em estado de graça – e isso independentemente do que façam, ou
seja, neste conceito perseverar na fé é apenas retórico. A importância destes cinco pontos
ao Calvinismo pode ser vista pela equiparação que os calvinistas fazem.
Os calvinistas são inflexíveis na defesa de que os Cinco Pontos do Calvinismo, a
TULIP, são o Evangelho:
Estas cinco doutrinas formam a estrutura básica do plano de Deus para salvar
pecadores.
O plano de salvação de Deus revelado nas Escrituras consiste do que é popularmente
conhecido como os Cinco Pontos do Calvinismo.
O batista da Graça Soberana Fred Phelps alega que “a palavra da cruz” (I Co. 1.18) é
“uma elipse, e significa os Cinco Pontos do Calvinismo.” Ele então não apenas
implacavelmente insiste que “se você não conhece os Cinco Pontos do Calvinismo, você
não conhece o evangelho, mas alguma perversão dele”, mas: “Se você não tem um
entendimento e uma compreensão completa dos Cinco Pontos do Calvinismo você está
verdadeiramente nas trevas e na ignorância de toda a verdade divina. E, se você não tem
uma crença inteligente nos Cinco Pontos do Calvinismo e amor por eles, você não tem
nenhuma religião racional, mas está preso na superstição e nas mentiras religiosas.” Assim
como o pregador comum tenta mencionar o Evangelho em toda mensagem, da mesma
forma o calvinista faz o mesmo – mas seu Evangelho é os Cinco Pontos do Calvinismo.
Spurgeon, mesmo sendo calvinista, reconheceu isto mesmo em seu dia: “Temos alguns
ministros, excelentes irmãos, que nunca pregam qualquer outra coisa. Eles têm uma espécie
de realejo que toca somente cinco melodias, e eles estão sempre repetindo-as. Ou é a
Eleição, a Predestinação, a Redenção Particular, a Chamada Eficaz, a Perseverança Final,
ou algo deste tipo; é sempre a mesma nota.” Se os Cinco Pontos do Calvinismo é o
Evangelho, alguém pode ser calvinista e ao mesmo tempo rejeitar um dos pontos? Alguns
calvinistas pensam que sim.