LA CULTURA PARACAS

I) UBICACIÓN

Se desarrolló en la península de Paracas, ubicada en lo que hoy es el distrito de

Paracas de la provincia de Pisco, en la Región Ica, ubicada a 18kms de la ciudad de Pisco.

II) CRONOLOGIA

Surgieron aproximadamente entre 700 a.C. y 200 d.C.

III) DESCUBRIDOR

Arqueólogo Julio C. Tello

IV) ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLITICA

La organización social – militarista, estuvo dividida por sacerdotes, nobleza

guerrera y el pueblo.

V) PERIODOS DE LA CULTURA PARACAS

Según el eminente arqueólogo Julio C. Tello, dos culturas o fases sucesivas,

teniendo en cuenta la forma como enterraban a sus muertos: Paracas-cavernas y Paracas-
necrópolis.

V.1.) Paracas Cavernas

Es un periodo que abarca desde el año 700 a. C. hasta 500 a. C. Su nombre

se debe a las formas de sus tumbas que fueron cavadas de forma subterránea
con una profundidad de más de seis metros, en las cuales colocaban a las
momias embalsamadas. Estas momias se encuentran en perfecto estado de
conservación en la actualidad.
 V.2.) Paracas Necrópolis

El periodo paracas necrópolis fue desarrollado en los años 500 a. C. hasta

el año 200 d. C. Es denominado así por su estructura funeraria.

El campo funerario era rectangular y estaba dividido en varios

compartimientos subterráneos. Cada espacio era propiedad de familias que
usaban las fosas por muchas generaciones.

VI) ACTIVIDADES ECONOMICAS

Sobresalieron en la agricultura, convirtiendo zonas áridas en verdes valles, usaban

el excremento de las aves guaneras para abonar sus tierras; también dominaron la pesca.

VII) MANIFESTACIONES CULTURALES

VII.1.) Arte Textil

Fueron los más notables en el arte textil con

materiales de alta calidad como: alpaca, lana de
vicuña, algodón.

Los Mantos de la cultura Paracas son

conocidos en todo el mundo por su gran calidad y
finos tejidos.
VII.2.) Deformaciones craneanas

Las deformaciones craneanas eran formas artificiales de modificar

intencionalmente el cráneo. Se hacía mediante el uso de diversos artefactos
deformadores como tablones de madera, gorros o vendado con aplicación de
fuerza.

Este procedimiento estético ocurría durante la infancia de la persona que

es sometida a la distorsión craneal. Durante la niñez, la estructura ósea del
cráneo es más blanda y maleable. Por lo tanto, la cabeza era más fácil de
modificar.

Existen cuatro formas de deformación craneal posible: aplanamiento,

alargamiento, forma redonda provocada con vendajes de tela y la forma de
cono. El aplanamiento y alargamiento se producen mediante el vendaje de dos
placas a ambos lados de la cabeza.

Las diversas culturas indígenas latinoamericanas practicaron este tipo de

tradiciones como símbolo de belleza y de poder. Estos grupos incluyen los
paracas, los incas, los nazcas, los mayas, entre otros.

VII.3.) Medicina y Cirugía

Eran expertos en operaciones quirúrgicas

especialmente en la trepanación de cráneos
con el fin de curar fracturas, infecciones y
tumores. Usaban como anestesia la hoja de
coca, chicha de jora (bebida alcohólica hecha
de maíz amarillo) para contrarrestar el dolor y
evitar las infecciones.

VII.4.) Cerámica

Su cerámica era escultural y esférica como la

forma de una calabaza con dos caños y un puente.
Sus motivos eran felinos, peces, aves, serpientes.
VII.5.) Metalurgia

Algunos de ellos hicieron trabajos en oro en

piezas sin movimiento. Utilizaron el color plateado y
el amalgamado.

VII.6.) Arquitectura

El principal tipo de arquitectura fue la funeraria. Sus tumbas fueron

excavadas sobre rocas con una profundidad de más de 6 metros y en el fondo
colocaban sus momias.