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"Porque Él ha designado un día en el cual juzgará al mundo con justicia por aquel
hombre a quien ha ordenado, de lo cual ha dado seguridad a todos los hombres,
en cuanto a que lo levantó de los muertos". Hechos 17:31
Estas palabras son la alarma de Dios para el mundo para despertarlo por
seguridad. Este es un punto dulce pero terrible. Cuando Pablo discurrió el juicio
por venir, Félix tembló, Hechos 24:25. Aquel que no se ve afectado por esta
verdad, tiene un corazón de piedra.
(2) Hay un día GENERAL de juicio, que es el gran juicio, cuando el mundo se
junte. Y de esto se debe entender el texto: "Ha establecido un día en el cual
juzgará al mundo". Podría darte un jurado entero de Escrituras dando su
veredicto a esto, pero en la boca de dos o tres testigos la verdad será
confirmada. "Dios hará que toda obra sea juzgada, con todo secreto, sea bueno o
malo", Eclesiastés 12:14. "Toda palabra ociosa que los hombres hablen, darán
cuenta de ella en el día del juicio", Mateo 12:36. Ahora es el día de la
actuación; entonces será el día de la cuenta. "Porque viene, porque viene a juzgar
a la tierra", Salmos 96:13. La repetición denota la certeza y la infalibilidad de Su
venida.
(2) Para que Dios ejerza misericordia hacia los piadosos. Aquí la piedad es
la diana a la que se dispara. Aquellos que oraron y lloraron tuvieron la medida
más difícil. Aquellos cristianos cuyo celo ardió más, se encontraron con la prueba
ardiente. "Por causa de ti somos muertos todo el día, somos contados como
ovejas para la matanza", Romanos 8:36. "Los santos", dijo Cyprian, "se ponen en
el lagar, y a menudo se presiona la sangre de estas uvas". Por lo tanto, Dios
tendrá un día de juicio para recompensar todas las lágrimas y los sufrimientos de
su pueblo. Tendrán su corona y su trono y sus vestiduras blancas, Apocalipsis 7:
9; aunque puedan ser perdedores para él, no perderán nada por él.
Es cierto que habrá un juicio; pero es incierto cuándo será ese día. Los ángeles
no conocen el día, ni tampoco Cristo como lo fue el hombre (Mateo 24:36,
Marcos 13:32). Y la razón por la cual no se conoce la hora es:
(1) Que tal vez no tengamos curiosidad. Hay algunas cosas que Dios quiere que
ignoremos. "No es para ti conocer los tiempos o las fechas que el Padre ha
establecido por su propia autoridad", Hechos 1: 7. No debemos entrometernos en
el arca de Dios ni entrometernos en sus secretos de gobierno. Como dijo Salvian,
"es una especie de sacrilegio para cualquier hombre entrar en el Lugar Santísimo
y entrar en los secretos de Dios".
Este es el uso genuino que nuestro Salvador hace de él. Marcos 13: 32-33, "De
aquel día y hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo. Ten cuidado,
mira y ora, porque no sabes cuándo es el tiempo".
Pero aunque no podemos saber con precisión cuándo será este día del Señor, con
toda probabilidad el tiempo no puede estar lejos. Hebreos 10:37, "El que ha de
venir vendrá, y no tardará". Crisóstomo hizo un símil: "Cuando vemos a un
anciano que anda en muletas, sus articulaciones débiles, su humedad vital se
secó, aunque no sabemos el momento justo en que morirá, pero está seguro de
que no podrá vivir mucho porque las existencias de la naturaleza El mundo está
decrépito y va, por así decirlo, con muletas. Por lo tanto, no puede pasar mucho
tiempo antes del funeral del mundo y del nacimiento del juicio ".
La edad en que Juan escribió fue "la última hora ", 1 Juan 2:18. Entonces
seguramente el tiempo en que ahora vivimos puede llamarse "el
último minuto ". Salmo 96:13, "Porque él viene a juzgar a la tierra". No es
"Él debe venir", pero "Él viene", para mostrar cuán cerca está el momento. Es
casi el amanecer y la corte está lista para sentarse. Santiago 5: 9, "El juez está en
la puerta".
Yo respondo, el Señor Jesucristo. Así está en el texto, "Él juzgará al mundo por
ese hombre a quien Él ha ordenado", ese hombre que es Dios-hombre. Debemos
tener cuidado de juzgar a los demás; esta es la obra de Cristo Juan 5:22, "El
Padre ha hecho todo el juicio al Hijo". El que una vez tuvo una caña puesta en Su
mano, Su Padre ahora pondrá un cetro en Su mano. El que tenía una túnica
morada puesta sobre Él en burla vendrá en la túnica de su Juez. El que colgó en
la cruz, se sentará en el banco . Hay dos cosas en Cristo que lo califican
eminentemente para ser un Juez:
(2) FUERZA por la cual Él puede vengarse de Sus enemigos. Cristo está
armado con soberanía; por lo tanto, se dice que las siete piedras están sobre una
piedra, Zacarías 3: 9, para denotar la fuerza infinita de Cristo. Y Él es descrito
con siete cuernos, Apocalipsis 5: 6. Como Cristo tiene un ojo para ver, entonces
Él tiene un cuernopara empujar; como Él tiene Su equilibrio , entonces Él tiene
Su espada ; como Él tiene Su abanico y Su tamiz , entonces Él tiene Su lago de
fuego , Apocalipsis 20:10.
(2) La manera en que el juez viene al banco. La venida de Cristo al juicio será
gloriosa, pero a la vez terrible.
Será glorioso para los piadosos. El Apóstol lo llama, Tito 2:13, "la gloriosa
aparición del gran Dios y nuestro Salvador Jesucristo".
Los asistentes de Cristo serán gloriosos. Él "vendrá con todos sus santos
ángeles", Mateo 25:31. Estos sublimes espíritus seráficos, que por su brillo se
comparan con los rayos, Mateo 28: 3, son el séquito de Cristo. El que fue llevado
a la cruz con una banda de soldados malvados, será atendido en el banco con una
guardia de santos ángeles.
La venida de Cristo al juicio será terrible para los malvados. En la venida de este
Juez, habrá fuego ardiendo alrededor de él. "El Señor Jesús se revela desde el
cielo en fuego ardiente con sus poderosos ángeles. Castigará a los que no
conocen a Dios y no obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesús", 2
Tesalonicenses 1: 7-8. Cuando Dios dio su ley sobre el monte, "vinieron truenos
y relámpagos, y el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre
él en fuego", Éxodo 19: 16-18. "Si Dios fue tan temible al dar la ley, ¡qué terrible
será, cuando venga a exigir Su ley!" dijo Agustín.
(1) Separación. Cristo separará a los piadosos y los piadosos. Mateo 25:32,
"Los separará unos de otros, como el pastor separa sus ovejas de las
cabras". Entonces será el gran día de separación. Es una gran pena para los
piadosos en esta vida, que vivan entre los malvados. Salmo 120: 5, "¡Ay de mí,
que habito en Mesec, que habito en las tiendas de Cedar!"
Los malvados blasfeman contra Dios, Salmos 74:18, y persiguen a los santos, 2
Timoteo 3:12. Se los compara con los perros, Salmo 22:16; a los toros, Salmo
68:30; y a los leones, Salmo 57: 4. Rugían sobre los piadosos y los rasgaban
como su presa. Caín mata; Ishmael se burla; Shimei rails. Los piadosos y los
malvados ahora se mezclan, Mateo 13:30, y esto es tan ofensivo como atar a un
hombre muerto a un hombre vivo. Pero Cristo hará una separación antes de
mucho tiempo, ya que el abanico separa el trigo de la paja, como un horno separa
el oro de la escoria, o como un fino colador extrae el vino de las heces. Cristo
pondrá las ovejas por sí mismas que tienen el objetivo de elección sobre ellas, y
las cabras por sí mismas. Después de lo cual sigue la separación:
(3) La ejecución. Después de esta oración, sigue la ejecución. Mateo 13:30, "Ata
la cizaña en manojos para quemarlos". Cristo dirá: "Junta a estos pecadores. Aquí
hay un manojo de hipócritas, un manojo de apóstatas, un manojo de gente
profana. Átalos y tíralos al fuego". Y ningún grito o súplica prevalecerá con el
Juez. El pecador y el fuego deben acompañar mutuamente. ¡El que
no lloraría por sus pecados, debe arder por ellos!
Es "fuego eterno". Los tres niños hebreos fueron arrojados al fuego, pero no se
quedaron mucho tiempo. Daniel 3:26, "Entonces Nabucodonosor se acercó lo
más que pudo a la puerta del horno de fuego y gritó:" ¡Sadrac, Mesac y Abed-
nego, siervos del Dios Altísimo, salgan! ¡Ven aquí! "Así que Sadrac, Mesac y
Abednego salieron del fuego". Pero el fuego de los condenados
es fuego eterno . ¡Esta palabra "para siempre" rompe el corazón! ¡La cantidad de
tiempo no puede terminarlo! ¡Un mar de lágrimas no puede apagarlo! ¡La ira de
Dios es el fuego, y el aliento de Dios el fuelle para volarlo por toda la
eternidad! ¡Oh, cuán terriblemente atormentador será este fuego! ¡ Perderlo será
intolerable! Para evitar ¡será imposible!
Uso 1. De PERSUASION.
Permítanme persuadir a todos los cristianos a creer en esta verdad, que habrá un
día de juicio. "Alégrate, joven, mientras eres joven, y deja que tu corazón se
alegre en los días de tu juventud. Y ande en los caminos de su corazón y en la
vista de sus ojos, pero sepa que por todas estas cosas Dios lo hará. traerte a
juicio! " Eclesiastés 11: 9. Este es un gran artículo de nuestra fe: que Cristo
vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos. Sin embargo, cuántos viven, ¡como si
este artículo fuera borrado de su credo! Tenemos demasiados epicúreos y ateos
que se ahogan en delicias sensuales y viven como si no creyeran ni en Dios ni en
el día del juicio. Los Lucianistas y los Platonistas niegan la inmortalidad del
alma; los fotinianos sostienen que no hay infierno. He leído acerca del duque de
Silesia que estaba tan engañado, que no creía en Dios ni en el demonio. Ojalá no
hubiera demasiadas opiniones de este duque. ¿Los hombres se atreverían a jurar,
ser impúdicos o vivir en malicia, si creyeran en un día de juicio? Oh, mezcla este
texto con fe. "El Señor ha designado un día en el que juzgará al mundo". Debe
haber tal día. La Escritura no solo lo afirma, sino que la razón lo confirma. No
hay reino o nación en el mundo, pero tiene sus sesiones y tribunales de justicia; y
¿no le será permitido a Dios, que establece todos los demás tribunales? Que
habrá un día de juicio injertado por la naturaleza en las conciencias de los
hombres. Peter Martyr nos dice que algunos de los poetas paganos han escrito
que hay ciertos jueces nombrados (Minos,
Use 2. DE INFORMACIÓN.
Vea aquí la triste y deplorable propiedad de los hombres malvados. Este texto es
como la escritura en la pared que puede hacer que sus "rodillas golpeen una
contra la otra", Daniel 5: 6. Los impíos llegarán a juicio, pero ellos
"no permanecerán en el juicio", Salmo 1: 5. En hebreo, es "ellos no se
levantarán". Dios estará cubierto de gloria y majestad, su rostro como la
aparición de un rayo, sus ojos como lámparas de fuego, y una espada de justicia
en su mano, y llamará al pecador por su nombre y dirá: "¡Levántate! ¡cargos que
se presentan contra ti! ¿Qué puedes decir por tu orgullo, juramentos,
embriaguez? Estos pecados te han sido informados por mis ministros; de hierro,
una frente de bronce y un corazón de piedra! ¡Todas las herramientas con las que
trabajé estaban rotas y gastadas en tu corazón rocoso! ¿Qué puedes decir por ti
mismo de que la oración no debe aprobarse?
Utilice 3. De EXHORTATION.
SUCURSAL 1. Siéntete con los pensamientos del día del juicio. Piensa en
la solemnidad e imparcialidad de este tribunal. Las plumas nadan sobre el
agua; el oro se hunde en él. Los espíritus ligeros y plumosos flotan en la vanidad,
pero los cristianos serios se hunden en los pensamientos del juicio. Si el barco no
está bien lastrado, pronto volcará. La razón por la que tantos se vuelcan con las
vanidades del mundo es que no están bien lastradas con los pensamientos del día
del juicio. Si un hombre fuera juzgado por su vida, pensaría a sí mismo de todos
los argumentos que podría defender en su defensa. Todos vamos a ser probados
por nuestras almas en breve. Mientras otros piensan cómo pueden enriquecerse,
pensemos cómo podemos vivir el día de la venida de Cristo. Los serios
pensamientos de juicio serían:
Característica 2. AMAR a los santos. 1 Juan 3:14, "Sabemos que hemos pasado
de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos". El amor nos hace como
Dios; es la raíz de todas las gracias. ¿La conciencia es testigo de esto? ¿Estás
perfumado con esta dulce especia de amor? ¿Te deleitas en aquellos que tienen la
imagen de Dios? ¿Reverences sus gracias? ¿Soportas con sus debilidades? ¿Te
encanta ver el cuadro de Cristo en un santo, aunque colgado en un marco tan
pobre? Esta es una buena señal de que pasará por moneda en el día del juicio.
Característica 3. Un marco de corazón PENITENCIAL. Hechos 11:18,
"Arrepentimiento para vida". El arrepentimiento desenreda el pecado y hace que
no sea así. Jeremías 50:20, "En aquellos días será buscada la iniquidad de Israel,
y no habrá ninguna". Una gran bola de nieve se derrite y se lava con la
lluvia; grandes pecados son lavados por lágrimas santas. Ahora, ¿puede la
conciencia traer la evidencia para usted? ¿Ajusta la cuerda penitencial? Ambrosio
preguntó: "Tú que has pecado con Pedro, ¿lloras con Pedro?" ¿Y tus lágrimas
caen del ojo de la fe? Esta es una bendita señal de que eres a prueba de juicio, y
que cuando tus iniquidades sean buscadas en el último día no serán encontradas.
Uso 4. De CONSOLACIÓN.
Aquí hay una fuente de consolación abierta para un creyente, y eso en tres casos:
1. Desalienta el miedo; 2. Debilidad de la gracia; y 3. Censuras del mundo.