1
Imparatul mustelor – William Golding
I. Despre autor
Nume complet: (Sir) William Gerald Golding
Data şi locul naşterii: 19 septembrie 1911, Cornwall, Anglia
Data şi locul morţii: 19 iunie 1993, Cornwall, Anglia
Naţionlitate: Britanică
Carieră literară : Scriitor, poet
Opere semnificative: Lord of the flies (1954), trilogia To the ends of the earth (1980 +
1989)
Stil: romane alegorice, eseuri
Premii: James Tait Black Memorial Prize (1979), Booker Prize (1980), Nobel Prize for
Literature (1983)
Evenimente care i-au influienţat viaţa şi opera: a luptat în cel de-al doilea război mondial, luând parte la
debarcarea din Normandia.
II.Despre roman
Publicare
Primul roman al lui W. Golding a fost tipărit şi publicat in 1954, dar fără prea mult succes – romanul nu a dobândit
la această primă apariţie nici admiraţia publicului şi nici atenţia criticilor. Cu toate acestea, aproximativ 6 ani mai
târziu Lord of the flies devine un titlu de mare notorietate, ocupând un loc fruntaş în topul celor mai bine vândute
romane ale momentului şi fiind inclus în curricula şcolară a majorităţii liceelor şi colegiilor de pe tot întinsul Statelor
Unite.
Tip – Dramă.
Motivaţia autorului.
Bineînţeles că momentul ales pentru conceperea şi publicarea acestui roman nu este unul întâmplător. William
Golding se întoarce din războilul lumilor cu râni adânci în suflet, răni ce probabil nu se vor mai vindeca niciodată…
deoarece acolo a înţeles faptul că natura umană este una primitivă, instinctuală, barbară, însetată de sânge şi de
durere – de durerea celorlalţi, de durerea semenilor – a străinilor şi a fraţilor, a vinovaţilor şi a inocenţilor deopotrivă
… Vărsarea de sânge este o nevoie adânc engramată în sufletul nostru – moştenire păstrată de toţi antecesorii
noştrii şi dată mai departe, din neam în neam… Cuprins de o amară revelaţie, cu această lecţie de viaţă dată de
cel mai dur dintre profesori – războiul, William Golding îi supravieţuişte pentru a ne revela şi nouă adevărul despre
noi înşine … Prin urmare el vine cu acest roman alegoric despre natura umană, contrastând puternic cu alte opere
tratând acelaşi subiect şi făcându-le să pară, prin comparaţie, revelaţii de basm, din lumea populată cu personaje
mitice ale celor naivi şi iremediail îndrăgostiţi de fantasmă…
Semnificaţia titlului.
Etimologic vorbind, se pare că titlul romanului provine de la semnificaţia ebraică a lui Belzebub (Ba’al =
rege/împărat + Zebub = “cei-care-zboară”), care, în unele texte vehi era considerat ca fiind unul dintre cei mai
importanţi 3 îngeri decăzuţi (alături de Lucifer şi Levitan), ajuns în fruntea ierarhiei hoardei infernale a lui Satan şi
“domnind” peste ordinul “celor-care-zboară” (deşi în religia creştină Belzebub a fost asimilat ca sinonim pentru
Satana, sporind astfel lunga listă de nume date conceptului cu cele mai multe denumiri echivalente.) În
romanÎmpăratul muştelor apare întruchipat intr-un fel de idol, “confecţionat” din capul unui porc vânat şi decapitat.
Întruchiparea idolului malefic sugerează regresia spre primitivism şi barbarism, generată de victoria iraţionalului.
Intriga.
La nivel mondial se dezbat principii morale şi etice, doctrine filosofice şi ideologice, sisteme de guvernare
incompatibile se luptă între ele pentru dreptul la supremaţie … Între timp, răspunsul la toate aceste frământări pare
să vină de pe o măruntă insula de corali, pe măsură ce un mic “stat” autarhic prinde contur – un avion plin cu copii
tocmai a naufragiat pe o insulă părăsită din mijlocul Oceanului Pacific, în urma unui atac nuclear …
Subiectul romanului.
Povestea plaseaza actiunea undeva la capatul lumii, sau, mai bine zis in afara ei – acolo unde timpul si spatiul se
estompeaza, iar granitele se topesc si dispar in neantul care desparte oamenii societatii moderne si civilizate de …
oamenii tavernelor. O data smulsi din sânul societatii oblăduitoare copiii par a fi smulşi totodată şi din câmpul
propriei conştiinte, iar ceea ce la început părea a fi aventura vietii lor, se transformă dintr-o epopee robinsoniană
2
într-un traseu iniţiatic ucigator de vise, profanator al înocenţei si uzurpator de vieti … Vocea raţiunii este înlocuită
treptat, într-o cavalcadă ameţitoare şi nebunească a regresiei firii umane către instinctiv si primitiv, de … vocea
sângelui. Minunatele peisaje, aproape edenice, descrise in paginile romanului sunt brutal sfasiate de tipetele celor
care luptă pentru propria viaţă. Şi, în timp ce stigătele de supravieţuire ale celor vânaţi se cufundă iremediabil în
genunile întunecoase ale insulei şi în bezna conştiinţei grupului, strigătele de luptă ale vânătorilor se înalţă în
ecourile frânte ale fiordurilor ce înconjoară insula – singurele martore ale tragediei pe care aceasta fâşie de
pământ, altfel salvatoare, o adăposteşte. În mijlocul unui infinit de apă, focul este, în mod paradoxal, atât simbol al
luminii, al raţiunii, al conştiinţei şi singura legătură păstrată cu civilizţia, cât şi nucleul gravitaţional în jurul căruia
“tribul” se reuneşte pentru a înfăptui jertfa… În acelaşi timp, focul este tot cel care, pe de o parte reuneşte turma
rătăcită, ca pe o nouă Golgotă a pierderii de sine, unde omul descumpănit îşi caută un nou axis mundi, cât şi
elementul care contribuie la apariţia breşei iremediabile dintre cele doua lumi – cea a raţiunii şi cea sângelui…
Personaje cheie.
Vocea raţiunii, conştiinţa şi orânduirea socială sunt personificate de Ralph şi Piggy (al cărui nume real nu-l aflăm
niciodată), tronul, toiagul sau tribuna (ca exponente simbolice ale liderului) vor fi inlocuite de scoica găsită pe plajă,
iar împăcarea, pacea şi ascetismul vor fi personificate de Simon. Irationalul, forţa brută, pornirile bazale şi
apetenţa pentru sânge şi violenţă vor fi impersonate de Jack – tipologia liderului carismatic şi malefic. Adepţii lui
Jack personifică banda îndoctrinată şi dezumanizată, suma de foste fiinţe umane, depersonalizate şi dezbrăcate de
voinţă proprie şi autodeterminare.
Stil şi interpretare.
Sub aparenţa unui roman de aventuri, prezentând între coperţile unui volum subţire terbililele păţanii ale unor copii
care, prinşi în vâltoarea războiului, naufragiază pe o insulă pustie, vom constata că se caută răspuns la cele mai
mari întrebări existenţiale. Dar, mai mult decât un roman de aventuri, mai mult chiar decât un roman realist, Lord of
the flies este un roman de analiză psihologică, socială şi antropologică. Cu prilejul acestui roman autorul încearcă
demonstrarea tezei conform căreia principiile evoluţioniste (prin care iau naştere speciile şi se perpetuează
comportamentele) sunt imuabile, iar natura umană per se este întemeiată, în baza aceloraşi principii biologice, pe
elemente fundamentale situate în afara moralei – principii hedoniste, de supravieţuire, de selecţie naturală, de
dominare a celui slab, etc. În consecinţă, cele câteva mii de ani de civilizaţie se estompează şi se topesc în hăul
năucitor al celorlate câteva milioane de ani de primitivism şi sălbătiie, atunci când omul – sau fiara ?- este eliberat
de constrângeri. Omul îi va face rău omului ori de câte ori va avea ocazia, pe baza unui singur considerent
– pentru că poate! Aşadar, dă-i omului puterea asupra celorlalţi oameni şi vei deschide cea mai rapidă cale către
autoextincţie. În definitiv, homo homini lupus est… Şi, pentru a ne elibera de orice prejudecăţi, cu care anii de
evoluţie socială ne-au îndoctrinat, W. Golding dărâmă şi ultimul bastion – singura speranţa oricărei societăţi pentru
supravieţuire şi singura speranţa oricărei relgii pentru mântuire – copiii …
În concluzie…
William Golding, martor al ororilor razboiului, nu mai crede in inocenta si puritatea sufletului uman, nici macar in
cea a copiilor. Omul este capabil de crima, in toate formele ei, fiind totodata, unul dintre cei mai inteligenti, ageri si
vorace dintre predatori.
3
//////////////////////////////////////////
Imparatul Mustelor este o carte cursiva, aparent usor de citit dar care lasa mult loc de interpretari
alegorice. Personajele sunt reprezentate de niste copii britanici care se trezesc singuri pe o insula dupa ce
avionul lor s-a prabusit. Initial educati, ingrijiti si civilizati ei se transforma treptat in niste salbatici nemilosi.
Puritatea si jocurile inocente ale copilariei sunt inlocuite de dorinta de putere si de vanatoarea asa zisei “fiare”
soldata cu uciderea a doi dintre ei.
Rezumat
I. Vuietul Scoicii
Dupa ce avionul lor se prabuseste, Ralph si Piggy se trezesc pe un taram necunoscut. Suflatul intr-o
cochilie ii ajuta sa gaseasca si restul supravietuitorilor nu mai mairi de 13 ani. Ralph este ales lider iar Jack,
celalalt baiat dominant e ales seful corului insarcinat cu vanatoarea. Jack, Ralph si Simon pleaca in descoperirea
noului taram. Baietii realizeaza ca sunt pe o insula nelocuita de alti oameni iar intalnirea cu un porc mistret pe
care Jack ezita sa-l omoare le arata sursa de hrana.
II. Focul de pe munte
Se convoaca o sedinta in care li se explica tuturor unde se afla si cum vor supravietui. Un copil de 6 ani
sustine ca a vazut o fiara.Cu greu, Ralph incearca sa l convinga ca aceasta nu exista. Pentru a fi descoperiti,
Ralph sustine necesitatea aprinderii unui foc pe varful muntelui. Piggy observa disparitia copilului care vazuse
fiara si incearca sa-i convinga pe ceilalti de importanta unor adaposturi si a evaluarii numarului de copii.
III. Colibele de pe plaja
In timp ce Ralph si Simon se chinuie sa construiasca colibe pentru toti, pustii mananca si se joaca. Jack
se dedica vanatorii insa fara rezultat.
IV. Fete vopsite si par lung
Intr-o zi Ralph vede la orizont un vapor insa realizeaza ca baietii lui Jack, insarcinati cu mentinerea
focului si cu vanatoarea au lasat focul sa se stinga. Vaporul dispare dar Jack este prea mandru de
succesul uciderii unui porc mistret pentru a realiza gravitatea faprei. Un nou conflict sta sa izbucneasca. Dupa ce
se reaprinde focul, Ralph convoaca o adunare.
V. Fiara din apa
La adunare sunt dezbatute toate problemele si se decide ca focul sa fie prioritar. De asemenea, cei mari
incearca sa-i convinga pe pusti ca fiara nu exista. Simon spune ca poate fiara sunt chiar ei, noii locuitori ai
insulei.
VI. Fiara din vazduh
Zgomotul produs de o silueta sub o parasuta la contact cu pamantul ii sperie pe gemeni aflati de paza la
foc si atribuie zgomotul fiarei. Jack, Ralph si alti copii mai mari pleaca in cautarea fiarei in zona neexplorata inca
a insulei.
VII. Umbre si arbori inalti
Jack, Ralph si Roger continua cercetarile noaptea si gasesc o creatura ca o maimuta uriasa.Cand aceasta
isi indreapta spre ei fata descompusa baietii fug tipand.
VIII. Un dar dat beznei
4
Grupul de copii se imparte in doua tabere. De o parte Jack cu vanatorii, de alta Ralph, Piggy si pustii.
Ralph este preocupat de singura modalitate de comunicare cu exteriorul, focul, in timp ce jack vaneaza. Un cap
de porc este lasat fiarei pentru a o potoli. Acelasi imparat al mustelor langa care Simon isi pierde cunostinta.
6
căldură. Un roman care sigur vă face să va întrebaţi lucruri despre om, despre natura lui, despre
societate şi starea naturală.
//////////////////////////////////////////
Cartea "Împăratul Muștelor" este o replică în negativ ale unor romane celebre precum "Doi ani
de vacanță" , "Cireșarii", "Comoara din insulă" și altele.
Romanul începe cu întâlnirea unor două personaje personaje - Ralph și Piggy. Aceștia găsesc o
cochilie, ce este un obiect ludic principal ce simbolizează echilibrul și siguranța și cu ajutorul acesteia
reușesc să îi adune pe toți cei prezenți pe insulă. În urma accidentului cu avionul, Ralph constată că
nu este niciun adult pe insulă și le sugerează celorlați să se distreze până când îi va salva cineva.
Grupul de băieți ce provin din cele mai bune școli britanice trebuiau să se ducă într-un loc
unde să fie feriți de cel de-al doilea război mondial ce tocmai se consuma "în lumea celor mari".
Grupul decide să se aleagă un șef, iar aici intervine pentru prima oară spiritul de turmă, deoarece toți
copii se iau după acel băiat ce strigă să fie ales cel cu scoica. Jack, șeful coriștilor dintr-o școală de
elită prinde o invidie mare față de Ralph ce îi fură postul, acesta fiind obișnuit să fie șef întotdeauna.
Teama, dorul de părinți și de casă și frica din sufletul fiecărui băiat îi determină să își
imagineze că pe insulă există o fiară ce iese din pădure și din ocean. Simon le spune tuturor că nu
există nici o fiară și devine prima victimă a lui Jack, ce îl omoară pentru cele spuse.
Piggy și cu Ralph încearcă să-i convingă pe ceilalți că prima lor prioritate trebuie să rămână
salvarea lor de pe insulă, și anume ținerea focului aprins. Jack își începe setea de sânge și îl părăsește
pe Ralph, acesta fiind urmat de aproape toți din grup. Ei își petrec timpul vânând porci și dansând și
cântând " Sfâșie porcul! Taie-i grumazul! Să iasă sânge! ".
Copii imită, fără să conștientizeze acest lucru, scene de război devenind pe zi ce trece din ce
în ce mai brutali și sălbatici. Piggy rămâne singurul personaj matur și rațional, deoarece era orfan- era
crescut doar de mătușa sa, și este omorât din cauza vorbelor ce le adresează tribului lui Jack. Atunci
când acesta este sfâșiat, obiectul ludic principal - cochilia, se sparge, fapt ce accentuează începerea
nebuniei totale pe insula paradisiacă ce a fost transformată inconștient de niște copii, ce ar trebui să
fie inocenți, într-un infern.
Tribul dorește să-l extermine și pe Ralph, fapt care duce la arderea insulei, ce se ascunde și
aleargă de unii băieți ce posedă sulițe și bolovani. Acesta este pe cale să fie omorât, dar este salvat
de un ofițer. Începând cu Ralph, toți încep să plângă, accentuând părerea de rău și rușinea pentru
cele făcute.
Atunci când ofițerul află că s-au comis două crime a remarcat: "mă așteptam ca un grup de
băieți englezi să facă o impresie mai bună".
Notă de final - Pe lângă ofițer, însuși autorul rămâne marcat de influența războiului, el
participând la primul război mondial și rămânând marcat. Această lectură a fost propusă de
profesoara mea de Limba Română, ca primă lectură a capitolului Joc și Joacă din manual.
Sper că v-am ajutat :-) !
//////////////////////////////////////////