Nombre: Angelica María Guzmán Pimentel

Matricula: 14-2876

Facilitadora: Ana Siomary Cruz

 Introducción:

La paz es uno de los mas altos valores, un ideal que

todos los seres humanos anhelamos. Es una de las
causas que une a más personas.
La paz es la situación y relación mutua de quienes no
están en guerra.
Bienvenidos a nuestra primera semana de trabajo la cual
tiene como título Educación para la paz,
conceptualización y origen.
Investiga en el texto básico y la web acerca del origen y
conceptos de Educación para la Paz y realiza las
siguientes actividades:

a) ¿Una definición propia de educación para la Paz?

Es el proceso de adquisición de los valores y conocimientos, así

como las actitudes, habilidades y comportamientos necesarios
para buscar la paz, entendida como vivir en armonía con uno
mismo los demás y el medio ambiente. Es un estado a nivel social o
personal, en el cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las
partes de una unidad. También se refiere a la tranquilidad mental
de una persona o sociedad; definida en sentido negativo, es la
ausencia de inquietud, violencia o guerra.

b) ¿Conceptualiza acerca del origen de la educación para

la paz?

Tras la tragedia de la Segunda guerra mundial es cuando

comienzan a aparecer los primeros intentos de tratar la
educación para la paz desde un punto de vista psicopedagógico.
En concreto, hay dos líneas contribuyentes paralelas, como son,
por un lado, el legado de la no violencia, y por otro, las iniciativas
que se encuadrarían en la historia de la renovación educativa.
El Legado de la no violencia.
Aporta a la educación para la paz sus primeras raíces, y las más
esenciales a su vez.

Es el fundador del jainismo, Mahavir, quien enfatiza el principio

didáctico de la no violencia, o “ahimsa”, como un deber y valor
máximo para el hombre. Este mismo concepto lo une
posteriormente Buda al de piedad.
También cabe señalar la importancia de algunos pasajes de la
doctrina de Cristo, que buscan promover valores como la justicia,
paz, no violencia, etc.

Siglos más tarde, aparecen otras figuras de gran importancia en

la EP, tanto por su influencia en la educación, como por las
experiencias que desarrollaron. Se trata de Tolstoi y Tagore.

El primero defendía unos principios educativos basados en el

amor y la no violencia. Su rechazo a cualquier tipo de violencia
lleva a la asunción del principio de la “no intervención”, que viene
siendo la traducción pedagógica de la no violencia. Por esto, en
toda educación ha de darse una libertad total; ha de estar
caracterizada por la cooperación, el amor, y un ambiente de
libertad. Tagore, por su parte, fundó lo que era la Casa de la
Paz, o “Santiniketan”. Bajo su perspectiva, por medio de la
educación se puede cambiar el mundo. Su pensamiento
educativo se basa en el contacto con la naturaleza, y la armonía
del espíritu con la creación y la educación en la vida.
La contribución pedagógica.

Esta es la conformada por la historia de la educación, en la cual

cabe señalar a dos autores, que son Comenio, y Rousseau,
promotores de la educación basada en el respeto a los niños, la
unión con la naturaleza, y la fraternidad universal.
El pensamiento educativo de Comenio se resume en la fe en la
naturaleza humana, el utopismo pedagógico, y el mundialismo.
También el pensamiento de Rousseau se caracteriza por el
 utopismo pedagógico, pero se centra más en el principio de la
libertad, de no coartar el desarrollo natural.

Característica:
a-. Abiertos: abiertos de mentalidad, abiertos de deseos, fieles a la
consigna evangélica:

b-. Rigurosos, con vigorosa autodisciplina, sin miedo al esfuerzo,

sabedores de la parábola del talento en la que se elogia a aquellos
que supieron hacer rendir al máximo cada cualidad...

2) Redacta una propuesta de enseñanza a partir del nuevo

modelo curricular dominicano para trabajar contenidos
relacionados con educación para la Paz.?
La propuesta asume el enfoque de una educación
descolonizadora que consiste en el fortalecimiento de las del
conocimiento desde uno mismo y la recuperación y
revaloración de lo construido desde la identidad cultural.

3) Reflexiona acerca de los diferentes momentos en los que

la familia utiliza modos violentos como: gritos, castigos y
golpes y explica cómo afecta este comportamiento en el
hogar, escuela y la comunidad.
Esto afecta mucho en la escuela y también en la comunidad, el niño se pone
agresivo y lo que quiere es pelear con todo lo niño no pones interés en loa
clase, le afecta en el aprendizaje. Daña su autoestima