Los cdhasquis

Los Medios De Transporte Y Comunicación

Las personas que escribían y recibían cartas debían esperar mucho tiempo, ya que los medios
en que viajaban eran muy lentos, no existían aviones ni automóviles las mismas iban en
barco o eran llevadas por un cartero llamado chasqui quien viajaba a caballo. Las cartas
debían ser retiradas en la oficina pública de la zona.

Los medios de transportes de aquella época eran escasos, existían las carretas, vehículos de
dos ruedas grandes y techo de paja o de cuero de vaca tirada por bueyes, el viaje en carreta
era muy lento e incómodo. Las diligencias o galeras las cuales eran un poco más cómodas
eran tiradas por caballos.
También se viajaba en caballos, el medio de transporte más veloz de aquella época, los
jinetes cuando viajaban por largos caminos de tierra se detenían a descansar en pulperías
donde comían, jugaban, escuchaban música y descansaban un rato para seguir luego su
agotador viaje.

Las distancias eran muy largas y no siempre existían caminos.

Quipus

Los Quipus ( se pronuncia Kipus) era un sistema de registro de

informaciònnumèrico y mnemotècnico creado por los incas,antiguos pobladores
de Amèrica del Sur ( Perù,Ecuador,Bolivia y parte de Colombia,Chile y
Argentina). El quipu constaba de un cordel horizontal del cual pendìan varias
cuerdas delgadas trenzadas. Estas eran de diferentes tamaños y en ellas se
habìan ejecutado grupos de nudos situados a intervalos distintos. Cada cuerda
vertical estaba dividida en zonas y de acuerdo a la altura en la cuerda, la zona
representaba unidades, decenas, centenas, etc. Por ejemplo, para representar
el numero 304, la cuerda llevaba 4 nudos en el extremo inferior, dejaba la zona
inmediata superior sin nudos y la superior a esta, con tres nudos. Como se ve,
utilizaban el sistema decimal.El color de la cuerda indicaba de que se trataba la
cantidad registrada.Los Quipus fueron una representaciòn de la tecnologìa de
estos antiguos pobladores de Amèrica. Esto les facilitaba llevar un control de lo
que tenìan, les permitìa registrar su historia y les simplificaba operaciones que
tenìan que hacer. Eran una herramienta para ellos, como lo son las
computadoras para nosotros.
Los incas no tenían sistema de escritura, pero tenían un sistema de cuentas muy complicado
llamado “quipu”, que consistía en una serie de nudos puestos en unas cuerdas, que indicaban las
unidades, centenas, decenas, millares, etc., y las cuerdas se ataban a otra cuerda más gruesa.
Para saber el significado del quipu, utilizaban diferentes colores dependiendo de la cuenta que se
hiciera, por ejemplo: si los cordones eran amarillos, significaban oro, si eran rojos, soldados, y si
eran blancos, plata. Había contadores o “quipucamayocs” especializados, que se encargaban de
 leer los quipus.

Suerte!!

 El chasqui (quechua: chaskiq, 'el que recibe y da', «trocador». No era «mensajero», ya
que solo eran llamados así los embajadores o emisarios enviados por los reyezuelos
del Perú, llamados cachaq) era un funcionario de la Organización Inca.
Era el mensajero personal del Inca que utilizaba un sistema de postas. Eran jóvenes
entre los 18 y 20 años excelentes baqueanos y preparados físicamente desde su
juventud para recorrer, a través de un sistema de postas, los extensos caminos
construidos por el Sapa Inca, pues de ellos dependía a veces que se suspendiera una
acción militar a tiempo o llegaran los refuerzos en una batalla.
Por informaciones históricas en las crónicas del Inca Garcilaso de la Vega se establece
que los chasquiq, gracias a su velocidad y resistencia, llevaban al Inca, establecido en
el Cusco, pescado fresco desde la costa; cubriendo una distancia aproximada de 200
km en condiciones adversas tales como la altura para cruzar la Cordillera de los
Andes.1 El Cusco está a 3.680 msnm y fue la capital del Tawantinsuyu antes de la
llegada de los españoles en el siglo XVI.
Llevaba siempre un pututu para anunciar su llegada, un khipu, donde traía la
información, y un qëpi a la espalda, donde llevaba objetos y encomiendas. En la cabeza
llevaba un penacho de plumas blancas. Además, el chaskiq se convirtió en el receptor
del saber tradicional ancestral, recibido de parte de los hamawt'a (sabios ancianos),
para ser entregado a un nuevo receptor, y así transmitir los conocimientos en forma
hermética[cita requerida], a fin de preservar los principios esenciales de la cultura
andina, ante el avasallamiento de los invasores. Actualmente, después de 500 años, los
chaskiq continúan su misión[cita requerida].
[editar]Los chasquis o chasques a caballo

Durante el periodo 'colonial español, a partir de ca. 1535 se difundió por parte de los
españoles la palabra modificada como chasqui o chasque para aludir a los jinetes cuya
función era la de correos a caballo que marchaban a gran velocidad de posta en posta
(una aproximadamente a cada legua si el terreno lo permitía), de este modo la palabra
chasqui o chasque se difundió a gran parte de las posesiones españolas en
Sudamérica y luego de la Independencia persistió su uso prácticamente hasta inicios de
siglo **.

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Rojolo respondida hace 3 años
Los chasquis eran mensajeros enviados con algun recado para algo importante , era un jinete que
cabalgaba a campo traviesa y tenia paradas predeterminadas para el recambio de montura y el
aprovisionamiento de agua normalmente era utilizado como correo, es decir que era un mensajero
a caballo.Aclaracion en la epoca incaica tambienhabia pero estos lo hacian a pie .

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¿que labor cumplian los funcionarios llamados "chasq

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Los chasquis eran enviados personales del Inca o emperador delImperio

Incaico y, como tales, tenían sobre sí la gran responsabilidad de trasladar los
mensajes y productos que se les encargaba.
El término chasqui proviene del quechua chaskiq o chaskij, que significa ‘el que
recibe y da’. Entre los siglos XIII y XVI, llevaban encomiendas (incluidas noticias,
órdenes y comunicados) y encargos mediante un sistema de postas o entrega a
otro chasqui que continuaba rumbo al destino final.
Se trataba de comunicadores que llevaban mensajes verbales o codificados en
quipus (tiras con nudos que se utilizaba para contar y escribir), que eran leídos por
los quipucamayocs o lectores de quipus.
Los chasquis eran jóvenes preparados físicamente para recorrer las vías del
Camino Inca. Solo se detenían en tambos (lugares de reposo, alimento y
abastecimiento).
Llevaban un pututu para anunciar su llegada con su sonido característico, un quipu
(con información) y un qëpi a la espalda, donde cargaban objetos y encomiendas.
En la cabeza lucían un penacho de plumas blancas, que lo identificaban como
chasquis en el camino y ante quienes estaban listos para recibir los mensajes o
productos que trasladaban.
Cronistas indican que con el sistema de chasquis, el Inca en el Cusco, Capital del
Imperio, recibía pescado fresco de la costa gracias a la rapidez de estos jóvenes y
al sistema de caminos y postas.
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Otras respuestas (4)

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Oscar I respondida hace 7 años
El quipu (quechua: khipu, 'nudo' )? fue un sistema Nemotécnico de cuerdas de lana o algodón y
nudos de uno o varios colores desarrollado en los Andes. Si bien se sabe que fue usado como un
sistema de contabilidad por los funcionarios del Imperio Inca, se estudia su posible uso como una
forma de escritura, a partir de la teoría del Ingeniero William Burns Glynn.

Pues los utilizaban los quipu kamayoc (khipukamayuq), que eran los sabios del imperio incaico.

Se han hallado quipus en Caral, la ciudad más antigua de América, como también en los centros
de la cultura Wari.

Estructura
El quipu consta de una cuerda principal, sin nudos, de la cual penden otras generalmente
anudadas y de diversos colores, formas y tamaños -llamadas cuerdas colgantes-. Puede haber
cuerdas sin nudos, como también cuerdas que no se desprenden de la principal sino de la
secundaria (cuerdas secundarias). Los especialistas contemporáneos piensan que los colores y
quizá la forma de trenzado de las cuerdas indican los objetos, mientras que los nudos harían
referencia a las cantidades, incluyendo el número cero.

"Entre los quipus conocidos hay una gran variedad de tamaño y complejidad, pues van desde los
muy simples hasta los que tienen más de mil cuerdas" (Franklin Pease García Yrigoyen).

Uso
Se sabe de su uso contable, registro (censos, cosechas) y se investiga sobre su utilidad como
sistema de representación lingüística y de memoria (historia, canciones y poemas).

Contabilidad
Su uso como sistema de numeración es la forma más conocida. En este caso, las cuerdas
secundarias representan, cada una, un número. Los nudos van indicando las cifras según su
orden: las unidades se hallan a mayor distancia del cordel principal. Pablo Macera dice que el
quipu era el elemento matriz de la cultura inca y que el control político se debió en parte a que a
través de ellos podían llevar un cálculo de los pueblos que controlaban. Para el conteo, también se
apoyaban en el uso de la yupana o ábaco inca, del cual se conoce su existencia por los cronistas,
pero no su manejo específico, aunque hoy en día se ha adaptado como instrumento pedagógico,
para enseñanza de las matemáticas en proyectos interculturales, en Perú, Bolivia, y Ecuador.

¿Sistema equivalente a la escritura?

Es de recordar al respecto que en los Andes no se conocía la escritura con caracteres sobre una
superficie, tal y como se entiende en occidente, pero los quipus parecen haber sido una eficaz
herramienta mnemotécnica en las labores administrativas de la civilización Inca y que podrían
haber servido para recordar hechos acontecidos.

Se postula que eran un sistema equivalente a la escritura pues es posible lograr más de 8 millones
de combinaciones gracias a la diversidad de colores de cuerdas, distancia entre cuerdas,
posiciones y tipo de los nudos posibles. Hay algunos pueblos andinos alejados que mencionan
tener "escritos" en los quipus de su localidad tradiciones orales.

Representación de un quipuWilliam Burns Glynn plantea que los quipus eran libros con una
escritura alfanumérica donde los números simbolizados en cada nudo representan una consonante
de la lengua quechua y, a su vez, tienen una equivalencia con los dibujos geométricos utilizados en
cenefas textiles y en la alfarería, con lo cual ellos también se convierten en textos de escritura
incaica.

El 12 de agosto del 2005, la revista Science incluye el reportaje "KhipuAccounting in AncientPeru"

("Contabilidad con Quipu en el antiguo Perú") de Gary Urton y Carrie J. Brenzine según el cual por
primera vez se hubiera descifrado un elemento no numérico en un quipu: un topónimo para el
pueblo de Puruchuco al inicio del mismo, constante de tres nudos óctuples.

Usuarios
Es sabido que sólo los funcionarios estatales conocían el uso de los quipus. Éstos eran llamados
"khipukamayuq" (en quechua «responsable del quipu», plural: khipukamayuqkuna). Éstos eran
apoyados por los qullqakamayuqkuna, que ordenaban los almacenes o tambos. Generalmente el
khipukamayuq era un varón anciano, mientras que la qullqakamayuqkuna era una anciana, y
ambos posiblemente habían sido pareja de más jóvenes

Los quipus fueron conocidos por los cronistas, quienes hablaron detenidamente de ellos y
emplearon la información que contenían, interpretada y proporcionada por los khipukamayuqkuna,
especializados en su manejo: "Son quipos unos memoriales o registros hechos de ramales, en que
diversos ñudos y diversas colores significan diversas cosas. Es increíble lo que en este modo
alcanzaron, porque cuanto los libros pueden decir de historias, y leyes, y ceremonias y cuentas de
negocios, todo eso suplen los quipos tan puntualmente, que admiran". "Historia natural y moral de
Indias". José Acosta.

Historia
Los quipus más antiguos fueron hallados en la ciudad antigua de Caral y algunas posteriores en
centros urbanos Wari. Ello hace evidente que el uso del quipu tiene una gran antigüedad.
 Fueron utilizados por el Imperio Inca para registrar la población de cada uno de los grupos étnicos
que entregaban su fuerza de trabajo a través de la mit'a y de la producción almacenada en las
qullqa para lo cual todo depósito tenía su khipukamayuq residente.

Pedro Cieza de León señala que en cada capital de provincia había un khipukamayuq encargado
de todas las cuentas, incluso las relativas a los textiles. De acuerdo con la importancia del depósito
algunos de estos contadores pudieron haber pertenecido al linaje del Qhapaqinka.

Durante la conquista, muchos quipus fueron quemados y destruidos por los conquistadores
españoles (ver: Conquista del Imperio Inca)como cosas del demonio.

En la actualidad, se sigue investigando el significado de los cerca de 600 quipus sobrevivientes y

otros tantos encontrados durante el siglo ** en tumbas de toda naturaleza, lo que sirve para ampliar
los conocimientos sobre el antiguo Perú.

Fuente(s):
http://es.wikipedia.org/wiki/Quipu

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ely_austria respondida hace 7 años
eran una especie de cuerdas para hacer cálculos

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ego respondida hace 7 años
Lo qe te puedo decir es que el quipu puede ser escritura, sistema de contabilidad, un registro
publicos antiguo, un sunat antiguo, etc, no existe información certera que lo pueda decifrar existe
ua variedad de quipus desde tipo collares hasta tipos cortinas, su uso se quedo guardado para
siempre en la cultura Incaica, aunque existe estudios que ha encontrado detalles, pero aun lo
consideran muy complejo, esto es para la cultura Incaica muchas estrellas por el gran desarrollo
alcanzado en referencia a las ciencias.

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daniel g respondida hace 7 años
El Quipu,eran unas cuerdas con nudos que podian ser usados para saber cuanta era la producciòn
de un trabajador y cual era el rendimiento de la cosecha que èlrecogia.
Se han encontrado en diversas tumbas y tambien han sisdo encontrados cordeles de varios
colores colocados en un soporte,de donde caen verticalmente otros cordeles y se supone que
cuentan la historiuaeconomica de esa comarca incaica.

Fuente(s):

¿Que es un Quipu?

El Quipu era una herramienta que utilizaban los Incas – y las sociedades precedentes – para llevar el
registro y la contabilidad. La palabra Quipu proviene del quechua [escrito: khipu] y significa nudo. El
Quipu más antiguo data del año 2.500 a.C. y fueron utilizados hasta la colonización del Imperio Español
ya que fueron destruidos por los colonos.

Los Quipus normalmente estaban hechos de algodón o lana a base de pelo de llama o alpaca. Estos se
coloreaban y se anudaban. Una vez hecho los hilos se codificaban en valores numéricos siguiendo un
sistema posicional de base decimal.
Un Quipu tenía una cuerda central la cual salían distintas cuerdas de diversos colores, tamaños y formas.
Habitualmente los colores representaban sectores y los nudos cantidades (la ausencia de nudo implicaba
un cero). También podía suceder que de las cuerdas principales apareciesen otras cuerdas secundarias
directamente relacionadas

Los Quipus han sido una herramienta de transmisión y registro de la información. 4.500 años más tarde
nace una nueva forma de llevar a cabo el registro y la contabilidad. El nuevo Quipu ya no tiene ni
cuerdas ni nudos pero guarda la naturaleza intrínseca de la herramienta: un mecanismo que permite
facilitar y agilizar unas tareas presentes desde tiempos inmemorables.