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El

alfabeto de los árboles



"Encontré por primera vez el alfabeto de los árboles Beth-Luis-Nion en el Ogygia de Roderick O´Flaherty; él lo presenta, con el
Boibel-Loth, como una reliquia auténtica del druidismo transmitido oralmente a lo largo de los siglos. Se dice que con el paso del
tiempo se utilizaba únicamente para la adivinación, y está compuesto por cinco vocales y trece consonantes. Cada letra tiene el
nombre propio del árbol o el arbusto del que es la inicial:


Alfabeto Árbol Época del año Significado Imagen
1 B de Beth Abedul 24 de "Las ramas de abedul se utilizaban en toda Europa para
diciembre al 24 marcar los lindes de las parroquias y para azotar a los
5 Yo soy un de enero delincuentes ⎯y anteriormente a los locos⎯ con objeto
venado de de expulsar a los demonios."
siete puntas, o Domingo
soy un toro de Faisán-Blanco
siete peleas,
"Este es el mes del que cantó Amergin: ´Yo soy el Venado
de las Siete Puntas´; y así como la del venado es la mejor
-TORO carne que corre, la de faisán es la mejor carne que vuela.
-SARDIO ROJO Y el blanco es el color de este venado y de este faisán".
-RUBÉN

1
2 L de Luis Serbal 21 de enero al Se le llama "árbol de la vida" o "serbal de los cazadores".
14 silvestre 17 de febrero "Sus tallos redondos entretejidos, extendidos en pieles
de toros recién desollados, eran utilizados por los druidas
Yo soy una como último recurso para obligar a los demonios a
extensa responder preguntas difíciles; de aquí la proverbial
inundación en expresión irlandesa to go on the wattles of knowledge,
una ancha que quiere decir ´hacer todo lo posible para conseguir
llanura, información´."

-TORO Pato-Gris
-CRISÓLITO
AMARILLO "Este es le mes de las inundaciones, cuando los patos
-ISACAR nadan sobre las praderas inundadas. Y gris es el color de
las inundaciones y de los cielos lluviosos".

3 N de Nion Fresno 18 de febrero al "En Grecia el fresno estaba consagrado a Poseidón, el


13 17 de marzo segundo dios de la trinidad aquea, y las Melíades, o
Yo soy un ´ninfas del fresno, eran muy cuidadas; según Hesíodo, las
viento en las Melíades brotaron de la sangre de Urano cuando Crono
aguas lo castró. En Irlanda el Árbol de Tortu, el Árbol de Dathi y
profundas, el Árbol Frondoso de Usnech, tres de los cinco Árboles
Mágicos, cuya tabla en el año 665 simbolizó el triunfo del
cristianismo sobre el paganismo, eran fresnos..."
"En el folclore británico el fresno es el árbol del
renacimiento...".
"El fresno es el árbol del poder del mar, o del poder que
-TORO reside en el agua; y el otro nombre de Woden, ´Yggr´, del

2
-BERILIO que se deriva Ygdrasill, se relaciona evidentemente con
VERDE Hygra, que en griego significa ´mar´(literalmente, èl
-ZABULÓN elemento mojado´)."

Agachadiza-Claro

"Este es el mes del loco viento de marzo que gira como
una agachadiza. Y claro es el color del viento."





4 F de Fearn Aliso 18 de marzo al "Aunque el aliso no sea buen combustible, lo mismo que
8 14 de abril el sauce, el álamo y el castaño, los carboneros lo
Yo soy una aprecian porque produce el mejor carbón de leña; su
lágrima Sábado relación con el fuego se pone de manifiesto en el
brillante del Romance de Branwen cuando ´Gwern´(aliso), hijo de la
sol, hermana de Bran, es quemado en una hoguera; y en los
distritos rurales de Irlanda el delito de talar un aliso
sagrado es castigado, según se dice, con el incendio de la
-TORO casa culpable."
-GRANATE "Con las ramas de aliso verdes se pueden hacer buenos
PIROPO silbatos y, según mi amigo Ricardo Sicré y Cerdá, los
-JUDÁ muchachos de Cerdaña en los Pirineos tienen una
tradicional plegaria en catalán que dice:

Vern, Vern, sal de tu piel
y haré contigo un silbato melodioso.

3
La repiten mientras golpean ligeramente la corteza del
aliso con un trozo de sauce para desprenderla de la
madera."
"Una de las razones de la santidad del aliso es que
cuando se tala, la madera, que al principio es blanca,
luego parece sangrar, roja como si fuera un hombre."

Gaviota-Carmesí

"En este mes de las gaviotas se congregan en los campos
arados. Y carmesí es el color del glain, el huevo mágico
que se encuentran en este mes, y del tinte del aliso, y del
joven sol que se esfuerza por salir entre la bruma."





4
5 S de Saille Sauce 15 de abril al 12 "Su relación con las brujas es tan fuerte en la Europa
(s) de mayo septentrional que las palabras en inglés witch (´bruja´) y
wicked (´malvado´) se derivan de la misma antigua
SS=Z Yo soy un palabra inglesa willow (´sauce´), que también da wicker
halcón en un Lunes (´mimbre´). La ´escoba de las brujas´aún se fabrica en el
16 acantilado, campiña inglesa con palo de fresno, ramas de abedul y
ligazón de mimbre: las ramas de abedul porque al
expulsar a los demonios algunos quedan enredados en la
Straif, El escoba; el palo de fresno como protección contra el
Endrino ahogamiento, pues a las brujas se las hace inofensivas de
(S) mimbre en honor de Hécate".
"Llevar una ramita de sauce en el sombrero como
distintivo del amante rechazado parece haber sido
originalmente un amuleto contra los celos de la diosa
Luna."
TORO y TORO "...compárese esto con la prohibición de La canción de
los árboles del bosque:
- ´No quemeís el sauce, un árbol sagrado para los poetas´.
CARBÚNCULO El sauce es el árbol del encantamiento y el quinto del
ROJO año; cinco (V) era el número consagrado a Minerva, la
SANGUINO diosa Luna romana."
-GAD

Sobre el Endrino:

"el endrino, compartía un mes con Saille, el Sauce,
porque la Diosa Blanca tenía que aparecer en forma de
árbol en primavera. En Francia llaman al Endrino La Mère
du bois (´la madre del bosque´).

Halcón-Color vivo

5
"Amergin cantó de este mes: ´yo soy un halcón en un
acantilado´. Y sus praderas tienen color vivo."


6 H de Uath Espino blanco 13 de mayo al 9


de junio
Sin valor
Yo soy
hermoso entre "Es, en general, un árbol de mala suerte, y el nombre con
las flores, que aparece en las leyes irlandesas de Brehon, sceith, al
parecer se relaciona con la raíz indogermana sceath o
sceth, que significa ´daño´y de la que derivan la palabra
inglesa scathe (´dañar´) y la griega a-scethes (´sano y
-LEÓN salvo´)."
-LAPISLÁZULI "En Irlanda la destrucción de un espino viejo acarrea el
-LEVÍ mayor peligro. En Folklore of the British Isles, de E. M.
Hull, se citan dos casos del siglo XIX. El efecto es la
muerte del ganado y de los hijos y la pérdida del dinero
de quien lo ha destruido".
"La flor del espino tiene para muchos hombres un fuerte
olor de sexualidad femenina, y por eso los turcos utilizan
una rama florida como símbolo erótico."






6

Lechuza-terrible

"Este es el mes en que nos abstenemos de los placeres
carnales a causa del terror, que en irlandés es uath, y el
lechuza trae el terror."



7 D de Duir Roble 10 de junio al 7 "La leña para las hogueras del Día del Solsticio de Verano
12 de julio siempre es de roble; el fuego de Vesta en Roma era
alimentado con roble, y el fuego purificador siempre se
Yo soy un dios prende en un tronco de roble...".
que hace Dedo: Índice "El solsticio de verano es el momento en que florece el
arder la roble, que es el árbol de la resistencia y del triunfo y que,
cabeza con como el fresno, se dice que ´corteja el relámpago´. Se
humo, Júpiter cree que sus raíces se extienden bajo tierra tan
profundamente como sus ramas se elevan en el aire...".
Jueves "...la antigua religión druídica basada en el culto del roble
-LEÓN será barrida por el cristianismo, y la puerta ⎯el dios
-CORNALINA Llyr⎯ languidecía olvidada en el castillo de Arianrhod, la
BLANCA Corona Borealis. Esto nos ayuda a comprender la
-ASER relación que existía en Roma entre Jano y la Diosa Blanca
Cardea, mencionada al final del capítulo IV como la diosa
del gozne que fue a Roma desde Alba Longa. Ella era el
gozne sobre el que giraba el año ⎯el año latino antiguo,
no el etrusco⎯ y su importancia como tal consta en el
adjetivo latino cardinalis ⎯se dice que algo tiene un
´importancia cardinal´⎯, que se aplicaba también a los
cuatro vientos principales, pues hasta la época clásica se

7
consideraba que los vientos se hallaban bajo la dirección
única de la Gran Diosa."
"Al rey roble sagrado lo mataban en el solsticio de
verano y era trasladado a la Corona Borealis, presidida
por la Diosa Blanca, que desaparecía bajo el horizonte
septentrional en este momento."


Reyezuelo-negro

"El roble es el árbol de los druidas y el rey de los árboles,
y el reyezuelo, drui-én, es el pájaro de los druidas y el rey
de todas las aves. Y el reyezuelo es el alma del roble.
Negro es el color del roble cuando lo hiere el rayo, y
negros los rostros de los que saltan en las hogueras del
solsticio de verano."



8 T de Tinne Acebo 8 de julio al 4 "...un sentimiento que se deriva de la Canción de los


de agosto árboles del bosque: ´De todo los árboles, cualesquiera
11 que sean, definitivamente el mejor es el acebo. En cada
Yo soy una estrofa del villancico, con su apropiado coro acerca de ´la
lanza Dedo: De medio salida del sol, el correr del ciervo´, se compara alguna
batalladora, o bufón. propiedad del árbol con el nacimiento o la pasión de
Jesús: la blancura de la flor, la rojez de la baya, lo afilado
de las púas, la amargura de la corteza. "
Saturno "Tiene hojas espinosas y alimenta al quermes, insecto
escarlata de aspecto no muy diferente de la baya del
acebo (y en un tiempo se creía que era una baya) con el

8
-LEÓN Martes que los antiguos hacían el tinte escarlata real y también
-CUARZO un elíxir afrodisíaco. En la Biblia del rey Jacobo la palabra
AMARILLO ´roble´ es traducida a veces como ´terebinto´ y otras
-SIMEÓN veces como ´encina´, y estos árboles forman una pareja
sagrada en la religión en Palestina. Como rey de los
judíos, Jesús vestía de color escarlata del quermes."
"El acebo gobierna el octavo mes, y ocho como número
del crecimiento es adecuado para el mes de la cosecha
de cebada, que se extiende desde el 8 de julio hasta el 4
de agosto."

Estornino-gris oscuro

"Amergin cantó de este mes: ´Yo soy una langosta que
ruge sedienta de sangre´. Este es el mes de los guerreros,
y el bien adiestrado ejército de los estorninos gira veloz y
suavemente sobre un eje, hacia la izquierda o hacia la
dere4cha, sin una palabra de mando o de exhortación;
así es como se ganan las batallas, no con hazañas
particulares ni rompiendo filas. Y gris oscuro es el color
del hierro, del metal de los guerreros."


9
9 C de Coll Avellano 5 de agosto al 1 "En la leyenda celta la avellana es siempre un símbolo de
de septiembre sabiduría concentrada: algo dulce, compacto y
CC=Q Yo soy una alimenticio encerrado en una pequeña cáscara dura ⎯en
salmón en el Dedo: anular, o inglés se dice que el meollo de una cuestión es como
remanso, sanguijuela o ´como una avellana en su cáscara´. En el Dinnshenchas de
9 médico. Rennes, un importante tratado topográfico irlandés
(C) primitivo, se describe un bello manantial llamado el Pozo
Sol de Connla, cerca de Tipperary, sobre el cual colgaban los
LEÓN nueve avellanos del arte poético que producían flores y
Miércoles frutos (es decir, belleza y sabiduría) simultáneamente.
Quert Así como caían las avellanas en el pozo, alimentaban a
Manzano los salmones que nadaban en él, y según el número de
avellanas que cada uno de ellos tragaba, aparecían en su
Viernes cuerpo otros tantos puntos brillantes. Todo el
conocimiento de las artes y las ciencias se vinculaba con
(C) la ingesta de esas avellanas, como ya se ha observado en
la leyenda de Fionn, cuyo nombre adoptó Gwion.
-SERPIENTE "En la leyenda ´feniana´ del Antiguo Avellano Goteador,
-ÁGATA DE el avellano aparece como un árbol de sabiduría que
FRANJAS puede ser empleado para usos destructivos. Supuraba
ROJAS una leche venenosa, no tenía hojas y era la morada de
-EFRAÍN buitres y cuervos, que eran aves de adivinación. Se partió
en dos cuando colocaron la cabellera del dios Balos
después de su muerte en la bifurcación de su tronco y,
cuando Fionn utilizó su madera como escudo en la
batalla, sus vapores nocivos mataron a millares de
enemigos. El escudo de avellano de Fionn es un símbolo
del poema satírico en el que se halla una maldición. ´El
avellano era el árbitro´, en la Câd Goddeau de Gwion, en
calidad de árbol de los heraldos druidas; los heraldos
irlandeses antiguos llevaban varas blancas de avellano. El
avellano es el árbol de la sabiduría..."

10

Sobre el manzano:

"El que Coll, el avellano, y Quert, el manzano, compartan
un mes es apropiado. El avellano es el árbol del poeta, y
el poder de la manzana como salvación de los poetas..."

"Esta disposición tiene sentido en cuanto a las
estaciones, pues el manzano silvestre florece en el mes
del sauce y la endrina está está madura en el mes del
avellano. Poéticamente también es acertada, pues la
Diosa Blanca del Manzano es un augurio más feliz que el
de la Diosa Blanca del Endrino, ya que da comienzo al
verano; y el endrino hostil, cuyo ácido fruto, la endrina,
hace fruncir la boca, complementa a la manzana en el
mes de las avellanas, como representante del poeta en
su aspecto satírico. Creo que las dos disposiciones se
empleaban en el Ogham, pues así se mantenía la
necesaria ambivalencia del significado poético: es un
axioma que la Diosa Blanca sea las dos cosas: bella y
cruel, fea y bondadosa.










11
Grulla-marrón

"Este es el mes de la sabiduría, y la sabiduría de
Manannan Mac Lir, es decir, del Beth-Luis-Nion, estaba
envuelta en piel de grulla. Y marrones son los frutos del
avellano, el árbol de la sabiduría.







Para la CC=Q
Gallina-color de ratón

"Cuando la cosecha ha sido acarreada y los espigadores
se han ido, la gallina vuelve a los rastrojos para comer lo
que pueda encontrar. Y un pequeño rival de color ratón
se desliza a su alrededor."






10 M de Muin Vid 2 al 29 de "En todos los países celtas hay un tabú contra comer
septiembre moras, aunque es una fruta sana y nutritiva; en Bretaña
Yo soy una la razón que se da es á cause des fées, ´a causa de las
6 colina de hadas´. En Mallorca la explicación es diferente: la
poesía, zarzamora fue el arbusto elegido para hacer la corona de
espinas, y las moras son la sangre de Cristo."

12
"En el Devonshire solo se prohíbe comer moras depués
-SERPIENTE del último día de septiembre, cuando ´el Diablo pentra
-AMATISTA en ellas´, lo que acredita mi teoría [dice Graves] de que la
-MANASÉS zarzamora era un sustituto popular de Muin, la vid, en el
oeste de Inglaterra). La vid estaba consagrada a Dionisio
tracio y a Osiris, y una vid dorada era uno de los adornos
principales del Templo de Jerusalén. Es el árbol de la
alegría, el alborozo y la ira.

Herrerillo común- Multicolor

"Amergin cantó en este mes: ´Yo soy una Colina de
Poesía; y este es el mes del poeta, que es el hombre que
menos fácilmente se avergüenza, lo mismo que le ocurre
al herrerillo. Ambos se reúnen en este mes y recorren sus
circuitos en busca de una mano liberal; así como el
herrerillo asciende en espiral por un árbol, así también el
poeta asciende en espiral hacia la inmortalidad.
Multicolor es el color del herrerillo, como es la
vestimenta del maestro poeta."





11 G de Gort Hiedra 30 de "Octubre era la estación de las Bacanales, fiestas en
septiembre al honor a Baco, en Tracia y Tesalia y en ellas las basárides
27 de octubre embriagadas corrían alocadamente por las montañas
10 Yo soy un agitando las ramas de abeto de la reina Ártemis (o
jabalí sin Ariadna) adornadas en espiral de guirnaldas de hiedra de
compasión, baya amarilla en honor a Dionisio (el Dionisio otoñal, al
que hay que distinguir del Dionisio del solsticio de

13
invierno, que es realidad un Hércules). Las basárides
-SERPIENTE tenían por encima del codo de su brazo derecho un corzo
-SERPENTINA tatuado; en sus éxtasis despedazaban cervatillos,
AMARILLA cabritos, niños y hasta hombres. La hiedra estaba
-DAN consagrada a Osiris, así como a Dionisio. La vid y la hiedra
están la una junta a la otra al cambiar el año y están
consagradas conjuntamente a la resurrección,
probablemente porque son los dos únicos árboles de
Beth-Luis-Nion que crecen en espiral. La vid también
simboliza la resurrección porque su fuerza se conserva en
el vino.

Cisne común-azul

"En este mes se prepara para seguir a su compañero el
cisne silbante. Y azul es la bruma en las colinas, azul el
humo de la quema de los rastrojos, azul el cuelo antes de
la lluvia de noviembre."





12 P de Peith Mundillo 28 de octubre "Peith no es la letra original; es un sustituto britano de la
o Ng de (Caña) al 24 de letra original Ng, que los britanos (ni tampoco los
Ngetal noviembre goidelos) utilizaban literariamente pero que formaba
Yo soy un parte de la serie original. El árbol Ng era el Ngetal, o
ruido caña, que está listo para ser cortado en noviembre. La
7 amenazador caña, que crece de una gruesa raíz, parecida a un árbol,
del mar, era un antiguo símbolo de realeza en el Mediterráneo
oriental. El número 12 tiene el sentido de poder
-SERPIENTE establecido, lo que confirma la costumbre islandesa de

14
-JASPE VERDE emplear cañas (cañiza) para techar las casas, pues una
CLARO casa no queda establecida como tal hasta que tiene el
-DINA techado."

Ganso-verde vidrio

"En este mes se saca al ganso domesticado de los pastos
brumosos para enjaularlo y engordarlo para la fiesta de
del solsticio de invierno; y el ganso salvaje lo llora en las
praderas brumosas. Y de color verde vidrioso es la ola
que golpea contra las rocas, advirtiendo que el año debe
terminar."




13 R de Ruis Saúco 25 de "...árbol que crece en las orillas del agua, está asociado
noviembre al con las brujas y conserva sus frutos hasta muy avanzado
22 de diciembre. Según una antigua superstición británica, un
15 diciembre niño acostado en una cuna de madera de saúco,
Yo soy una ola languidecerá o lo dejarán morado las hadas a fuerza de
del mar, pellizcos ⎯la madera tradicional para las cunas es la de
¿quién si no yo abedul, el árbol de la iniciación, que ahuyenta a los
conoce los espíritus malévolos. Y en Irlanda las brujas utilizan palos
secretos del de saúco en lugar de fresno como caballos mágicos.
dolmen de Aunque las flores y la corteza interior del saúco han sido
piedra sin siempre famosas por sus cualidades terapéuticas,
labrar? antiguamente se creía que el olor de una plantación de
saúcos causaba la muerte y la enfermedad. "
-SERPIENTE "Sus flores blancas, que alcanzaban su esplendor en el
solsticio de verano, hacen del saúco otro atributo a la
Diosa Blanca; u lo mismo se puede decir del serbal

15
-MALAQUITA silvestre. El saúco es el árbol de la perdición ⎯a eso se
VERDE debe la continua mala suerte del número trece."
OSCURO
-NEFTALÍ Corneja-rojo sangre

"Ella lleva duelo por el año que muere en este mes. Y de
color de sangre son las hojas desgarradas de los alisos,
una señal de la matanza."



Las vocales

"Las vocales del alfabeto Beth-Luis-Nion forman una serie estacional complementaria a este y, como las vocales de Boibel-Loth, representan
estaciones completas del año. Yo considero que son árboles especialmente consagrados a la Diosa Blanca, que presidía sobre el año y a la que el
número cinco estaba consagrado; pues Gwion, en su poema Kadeir Tailesin (´La cátedra de Tailesin´) ⎯la cátedra que reclamaba como jefe de los
poetas de Gales después de haber desconcertado a Heinin y a los otros bardos⎯, describe la Caldera la Inspiración, caldera de Cerridwen, como:
Dulce caldera de los Cinco árboles."


Alfabeto Árbol Época del año Significado Imagen

16
1 A por Ailm Abeto "El abeto tiene su "El primer árbol es el
estación en el abeto, árbol
primer día del año, femenino con hojas
cuando nace el Niño que se parecen
Divino, el día extra mucho a las del tejo.
del solsticio de En Grecia está
invierno. Trece consagrado a
semanas separan Ártemis, la diosa
estas estaciones y la Luna que regía el
última de cada una parto, y es el árbol
era una semana de principal del
la muerte y exigía un nacimiento en
sacrificio de sangre." Europa
septentrional,
habitual en el
contexto de
navidad."

2 O por Onn Tojo "Equinoccio de "El segundo árbol es
primavera, al final el tojo, que, con sus
del mes del fresno" flores amarillas y sus
pinchos, simboliza al
Sol joven en el
equinoccio de
primavera, el tiempo
en que en las
montañas se quema
el tojo."
"La importancia
religiosa del tojo o
aliaga, que en
folclore galés es

17
´bueno contra las
brujas´ aumenta por
el hecho de que las
flores son
frecuentadas por las
primeras abejas del
año..."
3 U por Ura Brezo "Solsticio de "El brezo es el ´árbol´
verano". Mediados del solsticio de
de mayo a mediados verano, rojo y
de agosto. apasionado, y se
asocia con las
montañas y las
abejas. La diosa

misma es una abeja
reina alrededor de la
cual revolotea el
enjambre de los
zánganos en el
solsticio de verano."
4 E por Eadha Álamo blanco de "Equinoccio de "El cuarto árbol, el
hojas temblorosas otoño" árbol del equinoccio
de otoño y de la
vejez, es el álamo
blanco de hojas
temblorosas, el árbol
de los fabricantes de
escudos."

18
5 I por Idho Tejo Último día del año, "El quinto árbol es el
víspera del solsticio tejo, el árbol de la
de invierno. muerte en todos los
I+I=Y países europeos,
(I) consagrado a Hécate
en Grecia e Italia".
"En Bretaña se dice
que los tejos de los
Muérdago cementerios
extienden una raíz
(I) hasta la boca de cada
cadáver. Con el tejo
se fabrican los
mejores arcos."
"El abeto es respecto
del tejo lo que la
plata respecto del
plomo venenoso. Los
alquimistas
medievales,
siguiendo una
tradición antigua,
relacionaban la plata
con la Luna como la
que rige el
nacimiento, y el
plomo con Saturno
como el que rige la
muerte; y extraían
los dos metales del
mismo mineral:

19
Abeto, vientre del
dolor de plata,
tejo, tumba del pesar
de plomo.


Sobre el muérdago:

"Es el muérdago
cuyas bayas eran
apreciadas en la
antigüedad como
panacea y como
afrodisíaco; no es un
árbol, ya que no
crece en la tierra:
vive de otros árboles.
Hay dos clases de
muérdago: el
muérdago
propiamente dicho y
el loranthus. Los
griegos los
distinguían con los
nombres de hypear y
de ixos o ixias,
respectivamente. "

"Virgilio dice que el
muérdago es el único
árbol que echa hojas
nuevas en el tiempo

20
invernal. Sus colores
son el blanco, el
verde y el dorado,
como los pilares y el
dintel y el dintel que
mostraron a
Herodoto en el
antiguo templo de
Hércules en Tiro. En
la antigua Europa, en
el Día del Solsticio de
Verano cegaba el Ojo
del Año con una
estaca de muérdago,
pues el resto de los
árboles (según la
leyenda
escandinava) se
negaba a hacerlo. La
iglesia admite ahora
el acebo y la hiedra
como adornos dignos
del templo de la
Navidad, pero
prohíbe el muérdago
por considerarlo
pagano."


21
"...y el meñique, a Mercurio en su advocación como conductor de las almas de los difuntos. A la Luna le pertenece la parte inferior de la palma de
la mano porque es la Diosa del Inframundo de quien Mercurio obtiene su inspiración; a Venus, el pulgar (como un símbolo fálico), y a Marte, el
centro de la palma de la mano, en donde se sujetan las armas, las principales líneas de la mano forman su inicial, la letra M."


"Es muy poco probable que se permitiese revelar el significado esotérico de este poema a todo el mundo; habría sido empastelado por razones de
seguridad, tal como lo hizo Gwion con sus poemas."
























22




S S (Z) H D T C

S S H D T C CC (Q)

F F M M
LEÓN
S
N G G
N E

T R

O P

L L R I NG NG
O E
N
B B T R R
E
ÁGUILA
A
A O U E I II (Y)
AA (O)







"El calendario contiene varias cualidades secretas. una es que el número de vocales aumenta a siete, el número propio del Corzo. Otra es que II en
el Ogham hace una letra de diez rayas, y AA, una letra de dos rayas, de forma que la cifra de total de rayas es 72, número que se repite
constantemente en el mito y el ritual primitivos; pues 72 es múltiplo de 9, en número de la sabiduría lunar, y de ocho, el del crecimiento solar.
Clyde Stacey sugiere que el 72 también se relaciona con la Diosa, astronómicamente, por medio de la estación de 72 días, durante la cual su planeta

23
Venus pasa sucesivamente de la máxima elongación oriental a la conjunción inferior (el mayor acercamiento a la Tierra), y de aquí, a la máxima
elongación occidental. Una tercera cualidad consiste en que la proporción de todas las letras del alfabeto respecto de las vocales es de 22 a 7, que
como ya se ha dicho, es la fórmula matemática, en otro tiempo secreta, de la relación de la circunferencia del círculo con el diámetro.


Sol Domingo Abedul B (H)
Día de la luz
Luna Lunes Sauce S
Día del agua
Marte Martes Acebo T
Día de los árboles y los pastos
Mercurio Miércoles Avellano (o fresno) C
Día de la sabiduría
Júpiter Jueves Roble D
Día de los animales marinos y los
peces
Venus Viernes Manzano Q
Día de los animales terrestres, el
hombre y el amor
Saturno Sábado Aliso F
Día del reposo


"Es fácil reconstruir la fórmula apropiada en el latín clásico para la dedicación diaria del corazón del devoto al Señor de los Cielos":
Benignissime, Solo Tibi Cordis Devotionem Quotidianam Facio


"Un interesante tema de especulación poética es el siguiente. Por qué el orden de las vocales en el Neth-Luis-Nion, A.O.U.E.I., que es un orden que
expresa fonéticamente el avance y la retirada del año, con la U como su culminación, fue alterado en los alfabetos cadmeo y latino convirtiéndose
en A.E.I.O.U. La clave está tal vez en los valores numéricos que, como se sabe, fueron asignados en la literatura irlandesa medieval a las vocales, a
saber: a la A, uno; a la E, dos; ala I, tres; a la O, cuatro. El valor numérico cinco fue asignado a la B, la primera consonante del alfabeto, lo que

24
sugiere que originalmente correspondía a la U, la vocal restante., que no tenía valor numérico en ese sistema pero que es el carácter que expresa
el número romano 5 (V).


A Año Nuevo "Es un aviso para recordar que los secretos del Beth-Luis-Nion deben mantenerse ocultos por medio del engaño y el
equívoco, como el avefría oculta sus huevos."
Avefría-
Blanquinegra


E Otoño "En esta estación el cisne y su cría se preparan para volar. Y pardo es el color del helecho seco y del cuello del cisne."
Cisne
silbante-
Pardo rojizo

I Invierno "El buche del polluelo del águila es insaciable, como el de la muerte, cuya estación es esta. Y muy blancos son los huesos
Polluelo del en su nido y la nieve en el saliente del acantilado."
águila-Muy
blanco




"Esta es la estación de la Cuaresma, cuando, a causa de la prohibición de la Iglesia de comer carne y de la escasez de
otros alimentos, los hombres se vuelven cormoranes en su avidez de pescado. Y pardo es el color de los pardos recién
O Primavera arados."
Cormorán-
Pardo

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U Verano "En esta estación el sol está en su punto más alto, y la alondra remonta el cielo cantando para adorarlo. A causa del
Alondra- calor, los árboles se resquebrajan y rezuman resina, y de color de resina es la miel que produce el brezo."
Color de
resina


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