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El Estado Mexica.

Boehm de Lameiras

Los mexitin pasarían largas décadas subordinados a los Tepanecas, alguno de ellos como
parte del personal del estado de Azcapotzalco y otros planeando, implementando y
logrando la resistencia y la independencia. La Alianza entre los dos bandos dio el triunfo
sobre Azcapotzalco; los mexitin, trabajando para uno y otro proposito, construyeron dos
ciudades, Tenochtitlan y Tlatelolco, para las cuales hubo que acondicionar los diques y
las calzadas, las tierras creadas del centro del lago. Las mismas ciudades se convirtieron
en magnos repartidores de los sobrantes acueos de toda la región lacustre, sirviendo a
uno y otros señores obtuvieron tierras y macehuales en amplias regiones del altiplano,
ocuparon diversos cargos políticos y administrativos y sus soldados adquirieron botines,
premios, honores y rangos militares por doquier.
La historia oficial mexica se centró en los méritos de los macehuales que acondicionaron
las obras lacustres entre Culhuacan y Tenochtitlan. Se trataba de la obra hidráulica
critica por las extensiones laguna adentro de todas las chinamperias ribereñas: se
creaba el repartidor que controla el nivel del agua en todo el área y se lograba la
separación entre lagunas dulces del lago de México y las salobres del vacío de Tetzcoco.
Tenochtitlan y Tlatelolco concentraban las comunicaciones de toda la cuenca al confluir
en ellas todas las calzadas transitables a pie y todos lo canales navegables. La
construcción de Tenochtitlan anuló el efecto del primer repartidor que fue Tlatelolco;
resultaba mejor ubicado con respecto a las corrientes provenientes del surponiente y
sur y con respecto a la norponiente cumplia la misma función. Tlatelolco predominaria
siempre como centro de intercambio, pero perderia su importancia política al perder la
guerra con Tenochtitlan.
El dominio sobre las chinamperias permitió que los dueños de los antiguos pantanos
llegaran al poder. Este dominio se basó en una garantía politica y militar para el
usufructo de las tierras creadas. El campesinado mexica fue el apoyo de los grupos
politicos del Estado mexica pues labraban las tierras con mayor inversión de trabajo y de
mayor productividad, la expansión militar del estado garantizo la mano de obra de
grupos conquistados para mantener y ampliar el sistema y solucionar la presion
demografica de los grupos elitarios mexica urbanos y rurales.
La estancia de los mexitin en estos lugares requeria de otras obras de condicionamiento
del suelo; estaban en la zona de mayores corrientes y cambios en la marea de los lagos,
no hay que olvidar que la region lacustre era un paisaje cultural antiguo; los pescadores
cazadores de patos y recolectores habrían acondicionado los caminos y habrían
sembrado tules, carrizos y demas vegetacion acuatica. Las obras no serian lo
suficientemente estables para asentamientos humanos importantes y para chinampas a
gran escala, pero si habria bordos de tierras, terraplenes y macizos vegetales que
protegerian del embate de las olas. Eran los ayos lo conocedores del medio ambiente, el
personal de lo templos que figuran con los titulo de teomama, tlamacazqui, y
tlenamacac, los que sabian los secretos de la region lacustre y conocian su potencia,
fueron ellos los que determinaron las construcciones y orientaron los asentamientos. El
primer paso consistió en reconocer los sitios marcados en una ocasion anterior: habia
que buscar alli el tenochtli, el nopal que habia nacido alli donde cayo el corazon de
Copil arrojado desde Tlatcocomocco (camino de tierra quemada apisionada), que cayo
al borde del peñasco de la cueva, entre los tules y carrizos. El tunal se encontraba sobre
una isla toda rodeada de agua que provenia de manatiales que manaban de dos cuevas:
la primera veia al oriente, se llamaba tleatl ( agua de fuego) o atlatlayan (lugar de agua);
la segunda veia al norte y se llamaba matlalatl (agua azul), tozpalatl (agua amarilla).
Entonces se ordeno la fundacion de la ciudad Tenochtitlan por los mismos sacerdotes
que dirigian la obra. Los pasos que se siguieron para el acondicionamiento del sitio de
Tenochtitlan son los mismos que conocemos desde Tula, primero se acondiciono el
templo sobre la fuente principal de agua, sirviendo la misma construccion de represa y
distribuidor. La obra estaba dedicada a los sumos controles del agua y la tierra:
Quetzalcoatl y Tlalloc. Los mismos cronistas citados, señalan que en principio el templo,
las casas y las planchas y cimientos eran humildes, de material perecedero y extraído del
medio inmediato, que paulatinamente se fueron reforzando con mejores materiales
adquiridos de diversas maneras, recubriendolos y mejorandolos. En la región de
Tenochtitlan hubo quienes se emplearon con los tepaneca para organizar la recolección
tributaria entre chinamperos y pescadores, hubo otros aliados con grupos de resistencia
en todo el altiplano trataron de mantener el control sobre medios de produccion y sitios
estratégicos escapando al dominio tepaneca y que utilizaron los excedentes de sus
macehualtin para reforzar su posicion.
Las nuevas ciudades
Habia desacuerdos entre los dirgientes, los que estuvieron a favor de sujetarse a los
tepanecas y servirles a cambio de los insumos necesarios a sus tierras y de seguridad, se
fueron a Tlatelolco. Los demas permanecieron en Tenochtitlan, en situacion
independiente a decir de sus cronistas. La poblacion se distribuyo alrededor de la traza o
centro politico-religioso y administrativo, sobre las tierras creadas entre compartimietos
protegidos por calzadas y abastecidos por canales. Eran cuatro los compartimientos
mayores que seguian la dirrecion de la traza y coincidian con las grandes calzadas: al
norte la del Tepeyac, al poniente la de Chapultepec, al sur la de Iztapalapa, al oriente la
de San Lazaro. Cada uno de los compartimientos se cuadriculo y distribuyo por calles y
acequias menores. Las unidades domesticas ocupaban predios en los que las
habitaciones estaban agrupadas alrededor de un solar o patio. Por un lado, una puerta
abria a la calle para peatones, por el otro la hortaliza, con varias chinampas pequeñas,
comunicaba al canal navegable, cada unidad quedaria vinculada a la traza por
obligaciones de trabajo, por su participacion economica y social en el ritual y or el
mercado.
En tierras ajenas
Tenochca y Tlatelolca tributaban a Azcapotzalco, Tlatelolco surgio como una instalacion
tepaneca para la recoleccion de tributos, Tanto tenochca como taltelolca comenzaron a
tributar productos lacustres para obtener la concesion pero despues de varias veces de
presentarse ante los funcionarios de Azcapotzalco ya solo fueron tlatelolca. En este
relato nos revela las diferencias funcionales de los sitios de Tenochtitlan y Tlatelolco; el
primero giro alrededor de la institucion gobierno-iglesia, el segundo alrededor de oficios
publicos de caracter civil. Las dos ciudades acabaron teniendo rey o tlahtoani, sobre el
Tlatelolco no hay contradiccion de fuentes.
Los tlahtoque de Culhucan
El origen de Acamapichtli, primer tlahtoani de Tenochtitlan, es menos claro, hay quienes
afirman que no fue el el que gobernó primero, sino su mujer Illancueitl, rica heredera de
Culhuacan, quien pudo haber sido su madre. Los Annales de Tlatelolco, afirman que
antes Acamapichtli hubo dos tlahtoque en Tenochtitlan; el primero Tlacoten, hermano
menor de Quaquauhpitzahuac, quien duro menos de un año y despues otro hermano
menor Teuhtleua, quien nunca se acostumbro a los tenochca. Insinuan asi que
Tenochtitlan fue un subcentro administrativo tepaneca similar a Tlatelolco. Al
entronizarse Acamapichtli lo hacen propincuo heredero de Culhuacan, lo vinculan con
Azcapotzalco, con Coatlinchan y con Cuauhtitlan, cundo Acamapichtli entro a gobernar a
los mexitin en Tenochtitlan fue porque era tronco del gobierno, nervio del gobierno con
el comenzo la dinastia del gobierno que venia de los gobernantes de Cualhuacan.
Acamapichtli recibio el señorio, aqui se perdio la independencia de los maceualtin de los
mexica, el Estado les habria demostrado que no era posible sobrevivir autonomamente,
el mando lo volvieron a tomar las viejas estructuras de poder, combinadas ahora en sus
representantes por lazos de parentesco, alianzas politicas e intereses comunes en la
region lacustre. Los centros urbanos y las unidades politicas ribereñas exigian sus cargas
periodicas en toda la gama de variedades de fauna y flora lacustres, cuya importancia
economica derivaba de su valor alimenticio, comenzaban a producir las chinampas y a
alimentar a la propia poblacion urbana de Tenochtitlan y Tlatelolco; las ganancias
enriquecian a los dirigentes y permitian la atraccion de mercaderes, artesanos y demas
especialistas acostumbrados a sobrevivir de los excedentes campesinos.
Un buen tlahtoani debia tener buenos militares, los de los mexica tenochca y tlatelolca
participaban con exito en cuanta empresa belica se organizaba; los maceualtin
producian armas, matalotajes, bastimentos y lo cargaban todo a campaña, alla abrían
trincheras, levantaban fortalezas, protegian a sus señores, peleaban, servian de carne
en este caso. Los cronistas de chichimeca de Texcoco relatan largos periodos de
conquista tepaneca, de guerras, de triunfos, de derrotas, en las que los mexica
participaban activamente. Obtenian tierras, manejaban a macehuales para conquistar,
abrir tierras, cultivar, producir, trazar linderos. La guerra de Azcapotzalco dio el triunfo a
Tenochtitlan, Tlatelolco, Texcoco y Tlacopan, pero estuvo acompañada de apoyos en
todo el altiplano central de México.

Azcapotzalco
Isabel Bueno Bravo

La caída Tula provocó una descomposición política que contribuyo a la inestabilidad


general del valle de México, originada por las oleadas de gentes procedentes del norte;
que seguían asentándose en la zona, unas veces acomodándose en los núcleos ya
existentes y otras fundando nuevos lugares. Algunos de estos centros fueron
aumentando su poder a costa de otras comunidades que le procuraban riqueza; así
surgió él importantísimo núcleo tepaneca, cuya ciudad era Azcapotzalco.
Situada en la parte oeste del Valle, se convirtió en la potencia más importante del valle.
A pesar de su rápido crecimiento establecieron una organización política bien
estructurada, basada en situar en los tronos de las ciudades vencidas a su propia familia
y con criterios jurisdiccionales; está estructura muestra dos niveles diferentes de
autónomia política: el cuauhtlatocayotl y el tlatocayotl. En el primer caso los pueblos
subordinados carecían de rango suficiente para tener su propio linaje y era Azcapotzalco
quién imponía un gobernador militar que recibía el nombre de cuauhtlatocayotl, no se
puede asegurar que sus funciones implicarán responsabilidades militares o solamente
administrativas, si se puede afirmar que el cargo era ocupado principalmente por los
hijos de Tezozomoc.
Mary Hodge; relata que los gobernantes nombrados por el Imperio Azteca, para regir las
plazas conquitadas, recibían el nombre de cuauhtlatoani y que está denominación fue
usada por los mexica a partir de la formación del mismo.
El segundo nivel implicaba un mayor estatus que permitia disponer de un gobierno
propio, a la cabeza del cual estaba el tlatoani.
Los tributarios más conocidos de los Tepaneca fueron los mexica quienes durante más o
menos de un siglo le entregaron sus cargas en especies y servicios tanto civil cómo
militar, en señal de vasallaje, porque los mexicas les solicitaron terrenos para
establecerse. Cómo vasallos de los Tepaneca debemos suponer que los mexica también
tuvieron la condicion de cuauhtlatocayotl y posteriormente evolucionaron hacia el
tlatocayotl.
LOS MEXICA COMO TRIBUTARIOS TEPANECA
En 1325 d.C se fundó Tenochtitlán, como subordinada de la entidad política que
dominaba el Valle: Azcapotzalco; está situación se mantendrá hasta 1428 en que junto a
Tlatelolco, Texcoco y Tlacopan consiguieron derrotarla. Los Mexica fueron los últimos en
llegar al Valle de México, y cuando lo hicieron en el siglo XIII, la región estaba formada
por ciudades-estado que se disputaban la dominación política por medio de las armas y
que estaban unificadas por los lazos económicos y de parentesco mediante alianzas
matrimoniales entre los principales linajes.

ORÍGENES DEL PUEBLO MEXICA: De Aztlan a Tenochtitlán


Ele término Azteca fue utilizado por los historiadores del siglo XIX y XX, para referirse a
los habitantes de Tenochtitlán y Tlatelolco; su origen deriva de la ciudad mítica de
Aztlan, de dónde salieron en busca de la tierra prometida, ellos y seis pueblos más se
asentaron en el Valle de México durante los siglos XIV y XVI.
Mexica por el contrario es una voz precolombina que señala al grupo étnico que se
asentó en Tenochtitlán-Tlatelolco, fuera del Valle conocidos como colhua o
colhuamexica; él origen de los Mexicas ésta envuelto en mitos que narran una larga
migración hasta que llegan al Valle de México.
El momento de partida de los Mexicas es el siglo XII, su recorrido dura doscientos años,
que no están exentos de avatares; al ser un grupo heterogéneo, formado por varias
comunidades independientes, se irán separando a lo largo del recorrido, según
diferentes circunstancias no siempre pacíficas en las que ya se puede observar la
formación de distintas facciones. Dentro de estas parcialidades estaba el grupo mexica
compuesto por tlatelolca y tenochca, el hecho de que fueran del mismo grupo no evitó
que durante el viaje se vivieran momentos de tirantez, estos momentos que originan la
separación del grupo vienen marcados, en primer lugar cuando los mexicas se cambian
el nombre en Coatlicamac porque su dios les dijo que al estar apartados y segregados de
los demás, se cambien el nombre ya no Aztecas sino Mexicas. También se registra otra
muy importante que es la separación de definitiva entre tenochca y tlatelolca y el
motivo por el que surgió la enemistad, el motivo se dabia fundamentalmente a qué la
migración estaba compuesta por dos grupos distintos uno más civilizado y otro más
nómada, estos problemas no se solventaron antes de establecerse definitivamente por
eso se hizo una doble fundación: la de Tenochtitlan y la de Tlatelolco los primeros se
dirigieron a Colhuacan y los segundos a Azcapotzalco. En su larga peregrinación fueron
desarrollando distintos trabajos hasta destacar como mercenarios, lo que ocasionó la
hostilidad de sus vecinos, dejando ver ya sus aptitudes para la guerra y las intrigas. Tras
estos inicios en los que consiguieron de los colhua el permiso para asistir a los mercados
de la ciudad de Colhuacan y usando siempre la util estrategia militar emparentar con
ellos, así surgen los colhua-mexica. Cómo tributarios de los colhua tenían obligaciones
con ellos.
En 1323 tuvieron que partir dirigiéndose hacia los lagos del Valle de México, dónde
finalmente encontrarían la señal que esperaban para instalarse en la tierra prometida, el
águila con el nopal, se fundaría la ciudad de Tenochtitlan, el sitio estaba ubicado
estratégicamente entre Texcoco y Azcapotzalco, dos ciudades rivales.

El cisma mexica o la fundación de los dos Méxicos


Cuando los mexica llegaron a la zona también estaba superpoblada por los grupos que
habían llegado con anterioridad y solicitaron al señor de Azcapotzalco que les acogiera y
les proporcionará tierras para establecerse, este reparto no agrado a todos y se hace
una doble fundación que marca la división definitiva del grupo mexica. Los Tlatelolca
manifiestan su desacuerdo porque opinan que las tierras que Azcapotzalco les asignó
son las más yermas.
Boehm de Lameiras opina que el motivo de la separación del grupo mexica fue politico,
unos querian estar bajo la protección de Azcapotzalco y otros no.
Lo que es relevante es que las tierras dónde se iban a instalar pertenecían a
Azcapotzalco y que sería esté gobierno el que tendría la última palabra a la hora de que
permitir que se hiciera una fundación ondos, esté hecho podía alterar su organización
política, bien porque reportará más beneficios teniendo dos tributarios que sólo uno y
también porque las fronteras estaban más protegidas. A partir de la fundación los
problemas no disminuyeron sino que fueron en aumento hasta desembocar en la
terrible guerra civil que en 1473 dio la supremacía definitivamente a los tenochca.
Alrededor de 1376 Mexico-Tenichtitlan tiene su primer tlatoani llamado Acamapichtli de
linaje colhua y Tlatelolco a Cuacuauhpitzáhuac que pertenecía a la casa real Tepaneca.

Evolución política de Tenochtitlan


Cuando finalmente se asientan en Tenochtitlan el sistema político de los mexica estaba
menos desarrollado que el del resto de las ciudades del Valle de México, por lo tanto
tiene que empezar como Cuauhtlatocayotl en el que Azcapotzalco le designaría al
cuauhtlatoani para gobernarles, una vez transcurrido el tiempo necesario parece que los
Tepaneca están dispuestos a otorgarles la categoría Tlatocayotl. Este cambio implicaba
que el gobernante disfrutaría de mayor autonomía política y de una mejor integración
en el modus vivendi de sus vecinos, pero siempre como subordinados Tepaneca.
Las funciones del tlatoani iban a ser demasiado importantes para que ellos tuvieran la
capacidad de decisión, al ser el máximo responsable del gobierno y personificar la
conexión del mundo terrenal con el orden cósmico, representa la continuidad con los
antepasados y la seguridad para sus súbditos, a través de los ritos se establecia una
relación entre el gobernante y sus vasallos, relación de dominio y dependencia, de
lealtad y vasallaje. Está relación se extenderá no solo a los habitantes de Tenochtitlan
sino también a los señores de las provincias que irían conquistando que eran invitados a
asistir a las ceremonias de la coronación.
En 1372 Tenochtitlan consigue que Azcapotzalco le conceda el status de tlatocayotl y
para gobernarlo de elegí un tlatoani segun narran las fuentes decidieron que fuera
extranjero por el prestigio que podía proporcionarles a los tenochca fue una genealogía
que los vínculo con los prestigiosos toltecas y les brindó la oportunidad de integrarse
con pleno derecho en la vida económica del Valle.
Una vez establecido el nuevo gobernante se puso en marcha la maquinaria que daba
legitimidad a la situación a través de los matrimonios políticos establecidos entre
Acamapichtli y las veinte hijas de los veinte líderes de los calpulli, de tal forma que los
hijos de esta uniones heredaron no solo el manto de la nobleza sino también los roles
de la jefatura de los calpulli.
El reinado de Acamapichtli estuvo marcado por su subordinación a Azcapotzalco, ciudad
gobernada por un líder carismático y ambicioso quien al principio compartía el poder
con otras dos ciudades; Coatlichan y Culhuacan a quien terminaría dominando. A pesar
de estar sujetos a los Tepaneca los mexica iban aumentando su patrimonio con las
recompensas que recibian por participar en las guerras bajo sus órdenes y podían
realizar pequeñas conquistas en su propio beneficio aunque tuvieran que tributar parte
de las ganancias, con esta misma tradicion seguirían los mexica durante la expansión de
su imperio. Al morir Acamapichtli no dejó sucesor sino que dio una serie de consejos de
cómo debían de regirse en adelante, pero el trono sería ocupado por su hijo Huitzilihuitl
desde (1391-1417); durabilidad esos veintiséis años los mexicas van ganando autonomía
dentro del marco de dependencia establecido por Azcapotzalco y en esta evolución va a
jugar nuevamente un papel importante la política matrimonial; Huitzilihuitl estableció
cambios significativos dentro del estamento militar; instituyó el grado de Tlacochcalcatl,
capitán general y cabeza suprema del ejército. En cuanto a su política exterior se basó
en una acertada estrategia matrimonial con el fin de mejorar con su situación como
tributarios y de tener una mayor presencia política en la corte Tepaneca. Se casó
primero con una princesa de Tlacopan y después con una nieta de Tezozomoc de
Azcapotzalco. Con este matrimonio emulaba a sus vecinos tlatelolca. Al tener
descendencia Huitzilihuitl solo tuvieron que tributar lo que provenía de su laguna.
En su política expansionista Azcapotzalco empezó las fricciones con Texcoco que Monse
dirimian hasta ek siguiente reinado mexica. Se dirigió hasta el Golfo de México y
alrededor de 1400 tomaron Cuauhtinchan, especialmente importante por su comercio,
está campaña beneficiaba los intereses de tlatelolca pues por esta ruta se traerían los
artículos de lujo que tanto gustaban a la élite y que tantos beneficios reportaban.
A la muerte de Huitzilihuitl sube al trono el hijo que tuvo con la princesa tepaneca,
Chimalpopoca (1417-1427) México-Tenochtitlan conoce tiempos de prosperidad. En
cuanto a la política exterior de Chimalpopoca estuvo marcada por las importantes
campañas militares en las que participó bajo Azcapotzalco, destaca la que se libró contra
Texcoco pués como recompensa Tenochtitlan recibio la afamada ciudad convirtiéndose
en recaudadores de tributos del área de influencia de Texcoco. Fue una gran
recompensa no sólo porque la posesión de tierras crecia considerablemente y la presión
tributaria disminuiría, sino porque la política expansionista y exitosa Tepaneca iba
eliminando obstáculos poderosos de los que se beneficiaria sin duda la comunidad
mexica.

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