Objetivo

Indagar las aportaciones a través de observación y extracción de los datos experimentales para

conocer cuáles fueron las bases de la Gestalt.

Conclusión

Al analizar las aportaciones de los fundadores de la Gestalt, se concluye que sus experimentos

contribuyeron a establecer las bases de lo que luego fue esta corriente de psicología, dando

importancia al individuo con el ambiente, es decir, el estudio del todo y no de sus partes,

relacionando esta idea, sobre todo, con la percepción visual.

Experimentos de los fundadores de la Gestalt

Max Wertheimer, (1880-1943)

El fenómeno phi es una ilusión óptica definida por el psicólogo alemán Max Wertheimer, en

una investigación sobre la percepción del movimiento aparente, publicada en 1912.

El experimento consistía en situar dos bombillas en una habitación que permanecía oscura;

primero se encendía durante un instante la bombilla del lado izquierdo y luego se apagaba; un

minuto después se encendía la de la derecha. Como resultado, el observador percibía dos luces

que se encendían sucesivamente. Pero si la diferencia temporal entre los dos encendidos se

hacía más corta, llegaba un momento en que los sujetos creían ver una sola luz que se

desplazaba de izquierda a derecha, produciéndose una sensación de movimiento puramente

aparente.

El estudio mostró que el cerebro percibe un movimiento, donde realmente no lo hay. Ante un

estímulo formado por una sucesión de imágenes, se rellenan los huecos entre ellos y hace que

veamos como un movimiento continuo, la simple serie de imágenes congeladas del

movimiento.

Wolfgang Köhler (1887-1967)

El texto La inteligencia de los monos, escrito por Wolfgang Köhler en 1917, uno de los

principales psicólogos de la Escuela de la Gestalt. En él, Köhler presenta sus trabajos sobre el

aprendizaje por “insight” a partir de experimentos con pollos y chimpancés realizados entre

1913 y 1917, durante los años que el psicólogo fue Director de la Estación de Antropoides que

la Academia de Ciencias de Prusia tenía en Tenerife. La Inteligencia de los monos constituye

la introducción de esta obra y su importancia en ella radica en que Köhler aportó una nueva

concepción sobre el aprendizaje animal: existen conductas inteligentes en los animales, los

cuales se orientan por la estructura perceptual de las situaciones y, además, su percepción de

la forma es más débil que la de los seres humanos debido a la carencia del lenguaje y a que su

vida mental transcurre en unos límites más rígidos.

Kohler hizo una serie de experimentos para poder ver hasta donde llegaba "la inteligencia de

los chimpancés”. Uno de sus experimentos fue el de “el bastón y la banana” que consistía en

colgar en el techo de una habitación unas bananas, y dejar en una esquina un bastón. El

chimpancé al principio intentaba alcanzar las bananas saltando, hasta que al darse cuenta de

que no lo conseguiría, empieza a prestar atención a “el bastón” que ya había visto anteriormente

pero que había ignorado. La conclusión de Kohler es que el chimpancé había reorganizado su

espacio perceptivo y pudo enlazar dos objetos <<la banana y el bastón>> que antes había

podido ver únicamente por separado. Este experimento también se llevó a cabo con una pila de

cajas, sustituyendo a “el bastón”.

Kurt Koffka (1886-1941)

Probablemente su contribución más famosa sea la aplicación sistemática de los principios

gestálticos en sus dos trabajos más conocidos: El Crecimiento de la Mente (1921) y Principios

de la Psicología Gestáltica (1935).

En El Crecimiento de la Mente, Koffka argumenta que las primeras experiencias infantiles se

organizan como “todos”, en lugar de la caótica confusión de estímulos que según William

James perciben los recién nacidos. A medida que crecen, dice Koffka, los niños aprenden a

percibir los estímulos de una forma más estructurada y diferenciada, en lugar de como un

“todo”.

Koffka dedica buena parte de este libro a argumentar contra el aprendizaje ensayo-error. Él, a

través de las investigaciones de Köhler, defiende el insight. Es decir, que el verdadero

aprendizaje ocurre a través de la comprensión de la situación y de los elementos que la

componen, no de dar con la solución de un problema por puro azar. Este concepto

revolucionario contribuyó en gran medida a que el enfoque pedagógico norteamericano se

desplazase de un aprendizaje memorístico al aprendizaje por comprensión.

Referencias Bibliográficas.

Irving Martinez Morales (2014) EL FENÓMENO PHI Recuperado de:

https://dimmblog.wordpress.com/2014/03/13/el-fenomeno-phi/

Los vértices del tiempo (2016) Wolfgang Köhler: La inteligencia de los monos (1917)
Recuperado de: https://losverticesdeltiempo.wordpress.com/2016/02/27/wolfgang-kohler-la-
inteligencia-de-los-monos-1917/

Psicología y Mente. “Kurt Koffka” Recuperado de:

https://psicologiaymente.net/biografias/kurt-koffka