CUADRO COMPARATIVO

 Plantea que el género es una construcción social que emerge de la interacción de las personas dentro de
distintos escenarios culturales.
 Retoma el género como una categoría saliente y un medio cognitivo a través del cual la información se filtra y se
procesa selectivamente.
 La identidad es mirada como un construir social en el que se mescla elementos históricos, culturales, costumbres
y estereotipos.
 Cumple una función prescriptiva referida a lo que debe ser y hacerse.
 (barbera) indica que en general existe una tendencia al inmovilismo y que las respuestas que mujeres y varones
MODELOS ENFOQUE “ Doing emiten coinciden con las dadas hace treinta años.
TEORICOS Gender”  (Millet) afirma que el sistema patriarcal se basa en un conjunto de creencias como los estereotipos de género que
legitiman y mantiene esta situación de poder.
 (Bosch, Ferrer y Alzamora) plantean que la condición de género forma parte de nuestra identidad.
 (Crawford) profundiza en cuanto que el género no es un atributo de los individuos si no una forma de dar sentido
a las transacciones.

 Propone una visión narrativa de la identidad personal, que destaca un carácter dinámico y situado más allá de
visiones esencialistas.
 Enfatiza en los vínculos entre el discurso que impregna el mundo social y los intercambios particulares en los que
se construyen los significados.
MODELOS Noción de  Considera que toda interacción es discursiva o narrativa, entiende que esta es un fenómeno cambiante,
TEORICOS “Posicionamiento” fragmentado y con gran influencia contextual.
 (Desvíes y Harre) plantean que posicionamiento no coincide con la noción del rol, teniendo que ver con modo en
el que uno mismo se posesiona y es posesionado en situaciones dialógicas concretas.
 La identidad es una realidad múltiplex y negociada constante mente.
 La identidad es el resultado del discurso mismo y no una recopilación de elementos lingüísticos con un significado
social asignado a priori.
 Señala que el proceso de identidad no tiene por qué ser intencional ni lineal, y que las posiciones tomadas
pueden ser estables pero también efímeras